中国二十四孝故事全集

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中国二十四孝故事全集
一、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞顺。相传他的父亲瞽(gǔ)叟得继母,继母生弟象,多次想害死他。让舜修补谷仓全顶时,他从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱了。让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱,事后舜毫不记恨,仍对父亲恭顺,对弟慈爱,他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草,帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他,经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人,舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二、亲尝汤药
汉文帝刘恒,高祖第三子,为薄太后所生。高祖后八年即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠,母卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带,母所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用,他在位二十四年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使两汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展。他与景帝的统治时期被誉为“文景之治”

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三、情橘遗亲
陆绩,三国时期吴国吴县华亭人,科学家。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》注《易经》,撰写《太玄经注》
四、埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑人。原本家道殷实。父死后,他把家产分成两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝,后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省点粮食供养母亲。”当他挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
五、扇枕温衾
黄香,东汉陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时,为父扇凉枕席,寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少时极博通经典,采飞扬,京师广泛流传“天下无双江夏黄童”,安帝时任魏郡太守,魏郡受水灾,黄香尽其所有,赈济灾民。著有《九宫赋》
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《天了冠颂》等。

六、拾葚异器
蔡顺,汉代人,少年丧父,事母甚孝。当时值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚子充饥。一天巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚放在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛带回去供奉他的母亲以示敬意。
七、涌泉跃鲤
姜诗,东汉人,娶庞氏为妻,夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥。庞氏常到江边取婆婆喜欢喝的长江水,婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃。婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆,其后,婆婆知道庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出,从此庞氏使用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

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八、闻雷泣墓
xiù),魏晋时人,博学多能,父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西而坐,表示永不作晋臣,其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中,每当风雨天气听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼(liǎo)莪(é)》篇就常常泪流满面,思念父母。
九、乳姑不怠
崔山南,唐代人,官至节度使,人称“山南”。当年,崔山南曾祖母长孙夫人年事已高,牙齿脱落。祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康,长孙夫人病重时,全家大小召集在起说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
十、卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母多次在他父亲面前说他坏话,使他失去了父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼,继母食后,果然病愈,王祥隐居二十余年。
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十一、恣蚊饱血
吴猛,晋人,八岁时就懂得孝敬父母,家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬,使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
十二、扼虎救父
杨香,晋朝人,14岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只虎把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉了。
十三、啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常上山打柴,一天家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指,曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故,母亲说:“有客人忽然到来,我咬手盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”修养方法,相传他著述有“大学”“孝经”等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”

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十四、哭竹生笋
孟宗,三国时人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤可治,适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣,少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋,孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈,后来他官到司空。
十五、尝粪忧心
庾黔娄,任孱陵县令,赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中知父已病重两日,医生说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后,父亲死去,黔娄安葬父亲并守孝三年。
十六、涤亲溺器
黄庭坚,北宋人,著名诗人、书法家。虽身居高位侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上都亲自为母亲洗涤溺器,没有一天忘记儿子应尽的职责。
十七、百里负米
仲由,字子路,季路,春秋时鲁国人,孔子的得意弟子。性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常挖野菜做
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饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲,父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒雪的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢。孔子赞扬说:你侍奉父母可以说生时尽力,死后思念啊。
十八、芦衣顺母
闵(mǐn)损,字子骞,春秋时鲁国人,孔子弟子。在孔门中以德行与颜渊并称,孔子曾赞扬他说“孝哉,闵子骞”他生母早死,父娶后妻,又生两个儿子,继母经常虐待他,冬天两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他用芦花做的衣服。天父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待,父亲返回家要休逐后妻,闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他,继母听说后,悔恨知错,从此对待他如亲子。
十九、鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人,父母年老患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
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二十、戏彩娱亲
老莱子,春秋时期隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
二十一、卖身葬父
董永,东汉人,少年丧母。因避兵乱迁居安陆,其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用,上工路上于槐荫下遇一女子,自言无家可归,女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中行至槐荫下,女子告诉董永,自己是天帝之女,奉命帮助董永还债,言毕,凌空而去,因此槐荫改名为孝感。
二十二、刻木事亲
丁兰,东汉人,幼年父母双亡。他经常思念父母养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生。凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像手指居然有血流出,丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
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二十三、行佣供母
江革,东汉人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:“老母年迈,无人奉养。”贼人见他孝顺,不忍杀他,后来他迁居江苏下邳,做雇工,供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰,明帝时被举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
二十四、弃官寻母
宋,朱寿昌,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通,宋神宗时,朱寿昌在朝为官,曾刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回,终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已七十多岁了。



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