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发布时间：2023-12-05 06:23:47 来源：文档文库
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2019理解性默写冲刺训练（高中部分）
1.荀子的《劝学》中，作者认为智慧高明行为没有过错的前提是君子博学而日参省乎己；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为善假于物也。2.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“大知，小年不及大年。”
3.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“正，而御六气之辩
，以游无穷者。”
乘天地之小知不及
4《.逍遥游》中宋荣子能够看淡荣辱的原因是：“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。5.《逍遥游》中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“犹有未树也”和“犹有所待者也”的不足，尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。
6.庄周在《逍遥游》中认为，小有小的凭借，大有大的凭借。比如“覆杯水于坳堂之上”，那么就只能承载草芥；而学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“奚以之九万里而南为”的质疑。
7．《逍遥游》第二段，在汤和棘的对话中，“抟扶摇羊角而上者九万里”一句，体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鴳竟然对之加以嘲笑，面对二者的思想境界，庄子感喟道：“此小大之辩也。”
8.领导人访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。领导人强调,庄子说过“:（且夫）水之积也不厚，则其负大舟也无力。”
(《逍遥游》只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起让中墨两国友好合作的大船。
9.庄子在《逍遥游》中为了说明任何事物都有所凭借,列举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比的句子是“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”
10.韩愈在《师说》中揭示择师标准的两句是：“道之所存，师之所存也。”
11.在《师说》中，韩愈以“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这两句，颠覆了老师与学生关系一传统观念。
12.韩愈《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”两句概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。
13.《师说》中,韩愈认为老师的作用是“所以传道受业解惑也”,而当世人却耻学于师。他对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”写出了当时耻师现象为时已久及从师学习的重要性。
14.韩愈在《师说》中指出,无论年纪大小,只要是道理存在的地方,就是老师存在的地方,因为“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”。
15.杜牧《阿房宫赋》中以“一肌一容，尽态极妍”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。
16.杜牧在《阿房宫赋》中以“直栏横槛，多于九土之城郭”夸张描写阿房宫殿与宫室之多，将之与天下城池相对比。
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17.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是
二川溶溶，流入宫墙
18.在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。
19.《阿房宫赋》中，杜牧说“族秦者秦也”，认为秦国亡于自身，随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“后人哀之而不鉴之”。
20．杜牧《阿房宫赋》描写高耸的建筑不计其数的一句是“矗不知其几千万落”，提醒晚唐统治者，对于强秦盛极而亡的历史，
如果后代人只是一味哀叹而不以史为鉴，那么就会“亦
使后人而复哀后人也”。
21．杜牧《阿房宫赋》中“烟斜雾横”一句，从视觉的角度写焚烧香草时的景象，“雷霆乍惊”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。
22.杜牧《阿房宫赋》首段中“覆压三百余里，隔离天日”写出了阿房宫的庞大高峻,气势不凡。
23. 