林黛玉进贾府优秀教案详细

林黛玉进贾府优秀教案详细

    1.了解贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描写、语言描写等主要方法。 

    2.学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。 

    3.了解古典小说中常用的、古今义不同的一些词语的含义。 

    4.认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。 

    5.人物的性格特点及描写人物的方法是重点,体会《红楼梦》一书的反封建意义是难点。 

    第一课时 

    一、预习 

    借助注释和工具书,通读课文,初步感受。 

二、导入 

满纸荒唐言,一把辛酸泪. 都云作者痴,谁解其中味? 

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常

    自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。 

    (鲁迅《中国小说的历史变迁》)

    全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物故事,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。要点在敢于如实描写,并无讳饰。 

    (鲁迅《中国小说史略》)

    三、作者简介及《红楼梦》创作:

    《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有重要地位。 

    作者曹雪芹,名  ,字梦阮,号雪芹。大约生于1715年,卒于1763年。他祖先原是汉人,但很早成了正白旗内务府的"包衣"(满语奴隶之意),入了满籍。从他曾祖曹玺开始,三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的"侍读",两个女儿都被入选为王妃。在康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家。康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。雍王即位后,曹雪芹的父亲曹頫因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官,抄家,家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由"锦衣纨裤"的贵公子,降为落魄的"寒士"。当他着书时,已过着贫困生活。这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度,写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好基础。 

    曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能根据第一回中知道他"于悼红轩中披阅十载,增删五次"。据专家考证,《红楼梦》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失。到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本。 

    四、解题:

    本文选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界文学发展史上占有显着的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度"补天"的幻想和某些虚无主义思想。作品在写作艺术上,语言洗练、自然、优美生动,描写人物血肉饱满,个个鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象。写作规模宏大,结构谨严。该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。 

    标题点出了中心事件,题眼是"贾府"──全书的典型环境。 

    《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用:

 《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展，作必要的交代。第1回先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事做楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写宝、黛爱情故事，染上一层浪漫主义的色彩。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

女娲补天，剩下一块“无材”的顽石，有一僧人施展幻术，把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉，随贾宝玉一起降生，又被贾宝玉随时佩戴在身，被贾府上下视为“命根子”叫“通灵宝玉”。这个故事对宝玉的性格具有隐喻作用：一方面暗示他是个“无材”的不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他性格的“顽劣”从天而降，难以被世俗所容。

木石前盟的故事，说的是顽石在降世之前曾变为神瑛侍者，用甘露浇灌了一棵珠仙草，使仙草能够久延岁月，脱离草木之态，变成了一个女子。后来，顽石要下世投胎时，绛珠也要同去走一遭，为了酬报顽石浇灌之思，把一生所有的眼泪都还给他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。这就是课文中宝、黛二人的初次见面，都觉得对方面熟，似曾相识的原因。另外课文中说黛玉的病“若要奴时，除非从此以后总不许见哭声”，就是指“还泪”之事。

西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株。时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月， 后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游离于离恨天外，只因尚未报灌溉之德,故五内便郁结着一段缠绵不尽之意……

    恰近日这神瑛侍者凡心偶积， 趁此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。

    警幻问及灌溉之情,绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他,也偿还得过他。”……

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

    第二回是交代贾府人物。通过"冷子兴演说荣国府",简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明"人物表"。贾府中上上下下的人物关系,大致可列表图示如下:

   贾府人物关系一览表

第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女

    三回,介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。 

    林黛玉进府的行踪, 是这一回介绍贾府人物,描写贾府环境的线索。 

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案

展现小说更广阔的社会背景。 

    通过"葫芦僧判断葫芦案"介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。 

第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦

全书总纲。 

通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾。因此,对《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。 

十二钗：林黛玉，薛宝钗，贾元春，史湘云，贾探春，妙玉，贾迎春，王熙凤，贾惜春，贾巧姐，李纨，秦可卿。

护官符

贾不假，白玉为堂金做马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

    五、理清情节,把握结构 

    教师提问:这篇课文以什么为线索展开故事情节?按情节发展,课文可分为几部分,每部分写些什么内容?

    学生回答后教师小结:课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,大体可分为三部分--

    第一部分(第1自然段):故事的开端,林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。 

    第二部分(2-14自然段):故事情节的发展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中:

    2-4段是第1层,写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。 

    5-6段写林黛玉见王熙凤,是第2层。 

    7-11段写林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。这是第3层。 

    12-14段写林黛玉初次见到贾宝玉,是第4层。 

    第三部分(15-16自然段),故事的结尾,为林黛玉安排住处。 

    通过分析,可以看出课文以一定的事件为中心,沿着一条线索,一步步开展故事情节,条理层次十分清楚。 

    第二课时 

    一、 小说第三回在全书中的主要作用是介绍环境,那么我们来了解一下贾府。 

    二、 贾府的"硬件"

    课文交代,未进府之前,"林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同"。这"不同"就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。首先请大家想想,这贾府的硬件措施是怎样的?

    1. 宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它"大":门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个"大"字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。 

    2. 讲究的布局。比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于"荣禧堂"的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。 

    3. 华贵的陈设。就"荣禧堂"而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。 

    三、贾府的"软件"

    贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、显豁,社会地位的尊崇、高贵。但,这只是"硬件"。林黛玉进贾府,她所感的,还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓"软件"。请说说贾府"软件"的特点。 

    1、 非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮"彩绣辉煌",贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,"包装"都是很"精良"。 

    2、 骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。 

    3、 更重要的,贾府有着一套繁文缛节。如用饭时,"李氏捧饭,熙凤安箸,王夫人进羹",十分讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁"布让","寂然"吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。 

    四、思考:

    我们已经认识了贾府这一环境。我们接下来看看课文的题目。注解中指出,题目是编者所加。现在我想将这个题目改成"贾府迎黛玉"或"林黛玉住姥姥家",你们看可以吗?

    不可以。"贾府迎黛玉"这个题目显得过于隆重,抬高了黛玉在小说中的地位,不像原来题目那样充分显示贾府的威严。"林黛玉住姥姥家"这个题目虽说通俗,贴近生活,给人一种亲切感;但是,贾府不是一般的姥姥家,而是一个声势赫赫的豪门贵族。因此这个题目将一个"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼"的环境温暖化了,不好。 

    五、在贾府院落示意图上画出黛玉一天的行踪。(见后)

    六[总结]

    《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境,有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的"硬件"和服饰仪节的"软件",我们清楚地认识到了贾府的特点。像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板,是封建上层统治者的生活写照。最后,我们要感谢"导游小姐"林黛玉,她让我们得以领略这种无从亲临参观的"历史风景"。当然,最终功劳还是曹雪琴的,是他一手"策划"了我们这次穿越"时间隧道"的"故国神游"。 

    第三课时 

    一、分析人物性格 

    一、林黛玉:

    林黛玉母亲去世后"上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹"。过去在家"常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家。因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。"尽管外祖母"心肝儿肉"地疼她,宝贝儿似的待她,但总有寄人篱下之感,待人处事始终是"步步留心,时时在意"。 

    例如在邢夫人处,邢夫人"苦留"她吃晚饭,她婉言谢绝了:"舅母爱惜赐饭, 原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……"一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的。 

    再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事。 

    在贾母房中吃饭时,更是如此。贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了。 

    黛玉的留心与在意,还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时,黛玉照实回答:"只刚念了《四书》。 "但当黛玉"又问姊妹们读何书"时,贾母却说:"读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!"黛玉听得贾母这样说,觉得自己刚才失了口,所以当宝玉问她读什么书时,黛玉便改口道:"不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。"

    黛玉这种"步步留心,时时在意"的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面。 

其次,有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、 举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2.宝玉见黛玉时,对黛玉的外貌、神韵的描写,运用对偶、比喻等手法,以华美对称的语言,写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点:美貌多情,体弱多病。尤其怕"哭"与"泪",不但照应第一回中的"木石前盟",又为以后的情节发展埋下伏笔。 

    二、王熙凤:

    王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。 

    节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征:

    1.写出场:  

    这是《红楼梦》中极其精彩的一笔: 未见其人,先闻其声。"我来迟了,不曾迎接远客",然后才见"一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来"。难怪黛玉纳罕,觉得与那些个"敛声屏气,恭肃严整"的人们相比,实在是"放诞无礼",正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍,更证明了这一点: "他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿""你管叫他'凤辣子'就是了"。"老祖宗"能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多,除了说明她性格泼辣之外,更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。 

    2.绘肖像:  

    不但具体细腻刻画人物外部特征,而且透露出人物性格特征和精神世界。 

    头饰饰 

    ┌服饰 服    饰  集珍宝珠玉于一身──贪婪与俗气(内心世界的空虚)

    │         服   装 

    肖像描写┤          "三角眼"

    │         "吊梢眉"

    └容貌                   美丽外表──刁钻狡黠(本性)

    "粉    面"

    "丹    唇"   

    3.见黛玉:  

    通过她的言谈举止表现她的感情的变化,反映她的内心世界。 

    先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,不惜恭维到了令人肉麻的地步)"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"

    继而拭泪(提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先"以巾拭泪")

    转悲为喜(因为她见贾母笑了,便匆忙完成这个感情的转变)

    小结: 入木三分描绘了王熙凤"察颜观色,机变逢迎"──得宠原因。 

    4.回王夫人:  

    一笔带过,进一步说明由于她的察颜观色,机变逢迎,已取得王夫人欢心,成为贾府中的实际掌权人。 

    三、贾宝玉:  

    贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想。他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。 

    以下分三个描写重点来分析:

    1.出场前:  

    侧面介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位(贬斥态度)。 

    王夫人: "孽根祸胎""混世魔王""一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻"

    黛玉: (听母亲说)"衔玉所生"的表哥"顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混"

    小结: 这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触,与世俗常情格格不入,他是封建社会的"叛逆",但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子,自幼受"老太太疼爱",所以在贾府居于"无人敢管"的特殊地位。 

    2.肖像描写:  

    反映黛玉的客观观察: 一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子,非常眼熟,产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法,句式整齐,音韵和谐。 

    3.两首《西江月》:  

    怎样理解这两首《西江月》?  

    ⑴词中所展示的人物思想性格和形象。 

    思想性格: 生活"潦倒不通世务",却钟情于女孩子,说"女儿是水做的骨肉""我见了女儿便清爽";"行为偏僻",常常"有天无日"地批驳不合理的现象,讽刺那些热衷功名的人是"沽名钓誉之徒""国贼禄鬼之流",反对"男尊女卑"的封建道德观念,嘲笑道学所鼓吹的"文死谏,武死战"的所谓"大丈夫名节"是"胡闹",是"沽名钓誉","怕读"被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的"文章",却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝,这些都与传统道德背道而驰。可见"顽劣""乖张"──叛逆是其主要性格特征。 

    宝玉形象: 他"天下无能第一,古今不肖无双",不是封建时代的忠臣孝子,而是"于国于家无望"的逆子贰臣。 

    作者对宝玉的态度似贬实褒,寓褒于贬,正文反作,赞颂宝玉。 

    ⑵该词作用。 

    其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。 

    其二,作者用"说反话"的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的"愁"和"恨",正是要求摆脱"世务""文章"而不可得的苦闷心情的表现;他的"傻""狂",是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。 

    小结全文:

    一、围绕中心描写:

    作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规,必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见面,作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,是行文的必需,也是事理的必然。 

    二、人物出场,先后适宜,详略得当,虚实兼用。 

    对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写,对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写;对贾母、王熙凤等出场人物是实写,而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写;对贾宝玉、王熙凤等是单独写,而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿,而且在众多人物中可使描写重点突出。 

    三、人物描写与环境描写交叉进行,配合自然,相得益彰。 

    宝黛初会 

    宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到: "好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此? "宝玉看了黛玉也觉得"这个妹妹我曾见过的""虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识。"两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;而另一方面──更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本。 

在初会时,宝黛虽然感情相通,想法相似,但表现却不一样,黛玉见宝玉是一"惊",而宝玉见黛玉是一"笑",一存于中,一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒、懵懂、顽劣……可是今日一见并非如此,自然"便吃一大惊";再说黛玉初到贾府步步都要留心,所以虽然一"惊",但只是"心下想",不敢轻易说出口来。而宝玉则不同,在贾府中他是娇纵惯了的,所以直言不讳,即使贾母说他"又是胡说",他毫不在乎,仍然说下去 。

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