用玩物丧志写作文800

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用玩物丧志写作文800
玩物”≠“丧志”_800作者:佚名
成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意,难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗?
早在几百年前,英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗?达尔文小时候并不爱学习,他经常旷课逃学,到森林中与小动物们一起游玩,仔细观察他们的生活习性,对此,老师和家长都无可奈何,认为他只有这样了,不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢?看来《尚书》中的“玩人丧德,玩物丧志”也不是完全正确的!玩物要看如何玩,要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究,那么就能“玩”出
“志”!达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究,才“玩”出了著名的进化论。由此看来,“玩物”也能“得志”。
也有一些人能“玩物”而不“丧志”,这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA,但他“玩物”而不“丧志”,知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去,照样取得了优异的成绩。因此,“玩物”不一定会“丧志”。
退一步说就算“玩物”会“丧志”,那么弃物就一定能得志吗?看看当今社会,弃物的人大有所在,可是得志的人呢,却屈指可数。就如有些大学生从小死读书,除此之外什么都不会,更不用说是玩了,这算得上真真切切的“弃物”吧,就算他们能考上什么名牌大学,然而这也只是死读书的结果,他们的动手能力极差,所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋,用功,可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”,像这样的人能说是“得志”了吗?他们能成为社会的新鲜血液,成为祖国前进的新动力吗?相信每一个人都会在心中打一个问号!
每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许,我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志,但那并不代表全部,只适合一些人,而还有些人,他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,从中找到属于自己的一片天空。所以,“玩物”≠“丧志”,我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人!
玩物”≠“丧志”_800字作者:佚名成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。
但我却不完全同意,难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗?早在几百年前,英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。

然而你知道吗?达尔文小时候并不爱学习,他经常旷课逃学,到森林中与小动物们一起游玩,仔细观察他们的生活习性,对此,老师和家长都无可奈何,认为他只有这样了,不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢?看来《尚书》中的“玩人丧德,玩物丧志”也不是完全正确的!玩物要看如何玩,要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究,那么就能“玩”出“志”!达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究,才“玩”出了著名的进化论。由此看来,“玩物”也能“得志”。
也有一些人能“玩物”而不“丧志”,这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA,但他“玩物”而不“丧志”,知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去,照样取得了优异的成绩。
因此,“玩物”不一定会“丧志”。退一步说就算“玩物”会“丧志”,那么弃物就一定能得志吗?看看当今社会,弃物的人大有所在,可是得志的人呢,却屈指可数。就如有些大学生从小死读书,除此之外什么都不会,更不用说是玩了,这算得上真真切切的“弃物”吧,就算他们能考上什么名牌大学,然而这也只是死读书的结果,他们的动手能力极差,所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋,用功,可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”,像这样的人能说是“得志”了吗?他们能成为社会的新鲜血液,成为祖国前进的新动力吗?相信每一个人都会在心中打一个问号!每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。
或许,我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志,但那并不代表全部,只适合一些人,而还有些人,他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,从中找到属于自己的一片天空。
所以,“玩物”≠“丧志”,我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人。
玩物”≠“丧志”_800字作者:佚名成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气.但我却不完全同意,难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗?早在几百年前,英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论.他就是达尔文.然而你知道吗?达尔文小时候并不爱学习,他经常旷课逃学,到森林中与小动物们一起游玩,仔细观察他们的生活习性,对此,老师和家长都无可奈何,认为他只有这样了,不会有什么前途.但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢?看来《尚书》中的“玩人丧德,玩物丧志”也不是完全正确的!玩物要看如何玩,要会玩.如果在玩的过程中能进行思考研究,那么就能“玩”出“志”!达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究,才“玩”出了著名的进化论.由此看来,“玩物”也能“得志”.也有一些人能“玩物”而不“丧志”,这就需要他有极强的毅力.著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA,但他“玩物”而不
“丧志”,知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去,照样取得了优异的成绩.因此,“玩物”不一定会“丧志”.退一步说就算“玩物”会“丧志”,那么弃物就一定能得志

吗?看看当今社会,弃物的人大有所在,可是得志的人呢,却屈指可数.就如有些大学生从小死读书,除此之外什么都不会,更不用说是玩了,这算得上真真切切的“弃物”吧,就算他们能考上什么名牌大学,然而这也只是死读书的结果,他们的动手能力极差,所学不能用于实际.他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋,用功,可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”,像这样的人能说是“得志”了吗?他们能成为社会的新鲜血液,成为祖国前进的新动力吗?相信每一个人都会在心中打一个问号!每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式.或许,我们不能对某一种行为妄下断语.有些人固然是玩物丧志,但那并不代表全部,只适合一些人,而还有些人,他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,从中找到属于自己的一片天空.所以,“玩物”≠“丧志”,我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人。
说起电脑呀,谁不喜欢?我家原来没有电脑,妈妈就经常带我去她们学校里玩电脑,渐渐地,我从画画到制作幻灯片,从网上下载一些小图片到看电影,我的技术越来越高。后来,妈妈也买了一台电脑,并且可以上网,我那高兴劲儿甭提了.
一个暑假的晚上,我和妹妹心血来潮,要通霄玩电脑,这可苦了这位电脑老弟了。我和妹妹把闹钟调到了凌晨两点半,便安心睡着了。岂知闹钟出了点问题,两点就响起来了。反正也睡不着了,我和妹妹披上了外衣,蹑手蹑脚地起来了。我轻轻地打开门朝妈妈的房间里瞟,只见门紧闭着,却能听到响亮的鼾声和一阵梦呓。“OK”我做了个手势,并顺便拿起一块布堵塞住缝细,不让任何一缕光透出,不然我可要吃“红烧巴掌”加“竹笋炒肉丝”了。妹妹马上开启电脑,并开到海潮影院输入密码,打开了《新七龙珠》中的一集津津有味地看了起来。虽然后面没有人,可我心理发虚,不断地回头看,总觉得有人在盯着我看。我手上都生出了汗,不知道是因为紧张还是兴奋。
突然,一声开门声把妹妹从《新七龙珠》中给拉了回来。我三十六计,睡为上计,马上倒在床上,即使有人发现了,妹妹本来也在那儿看,不算是替罪羊吧!我从声音分辩出那是爸爸来上“WC”了,时间一分一秒的过去了,终于爸爸离开了“WC”,回床上当“猪”去了,我轻轻吁了一口气,那还不是我的功劳,算了,利人利已嘛!后来,我听见了一阵鼾声,知道爸爸又已睡着了,心里的一块大石头终于落了地,又继续沉浸到〈〈新七龙珠〉〉里去了。
大约五点左右,我们又去睡觉了。第二天早上,我的“双眼皮”变成了“单凤皮”,妹妹的“单凤眼”变成了“双眼皮”,我俩一见,都哈哈大笑,还好妈妈没有发现什么,我俩居然就这样蒙过去了!真是不可思议呀……
说起电脑呀,谁不喜欢?我家原来没有电脑,妈妈就经常带我去她们学校里玩电脑,渐渐地,我从画画到制作幻灯片,从网上下载一些小图片到看电影,我的技术越来越高。后来,妈妈也买了一台电脑,并且可以上网,我那高兴劲儿甭提了.一个暑假的晚上,我和妹妹心血来潮,要通霄玩电脑,这可苦了这位电脑老弟了。我和妹妹把闹钟调到了凌晨两点半,便安心睡着了。

岂知闹钟出了点问题,两点就响起来了。反正也睡不着了,我和妹妹披上了外衣,蹑手蹑脚地起来了。
我轻轻地打开门朝妈妈的房间里瞟,只见门紧闭着,却能听到响亮的鼾声和一阵梦呓。“OK”我做了个手势,并顺便拿起一块布堵塞住缝细,不让任何一缕光透出,不然我可要吃“红烧巴掌”加“竹笋炒肉丝”了。
妹妹马上开启电脑,并开到海潮影院输入密码,打开了《新七龙珠》中的一集津津有味地看了起来。虽然后面没有人,可我心理发虚,不断地回头看,总觉得有人在盯着我看。我手上都生出了汗,不知道是因为紧张还是兴奋。突然,一声开门声把妹妹从《新七龙珠》中给拉了回来。
我三十六计,睡为上计,马上倒在床上,即使有人发现了,妹妹本来也在那儿看,不算是替罪羊吧!我从声音分辩出那是爸爸来上“WC”了,时间一分一秒的过去了,终于爸爸离开了“WC”,回床上当“猪”去了,我轻轻吁了一口气,那还不是我的功劳,算了,利人利已嘛!后来,我听见了一阵鼾声,知道爸爸又已睡着了,心里的一块大石头终
e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad9431333335323438于落了地,又继续沉浸到〈〈新七龙珠〉〉里去了。大约五点左右,我们又去睡觉了。
第二天早上,我的“双眼皮”变成了“单凤皮”,妹妹的“单凤眼”变成了“双眼皮”,我俩一见,都哈哈大笑,还好妈妈没有发现什么,我俩居然就这样蒙过去了!真是不可思议呀……。
谈“玩物丧志”——读《伶官传序》有感
《伶官传序》是欧阳修的一篇政论小文,讲的是后唐主李存勖,初登基时为报父仇,励精图治,终于手刃敌酋。一时间威风八面,不可一世,“举天下之豪杰,未有与之抗者”。可这位大英雄却耽于逸豫,宠信伶人,最后只落得个国破家亡、死于非命的下场。悲哉,李存勖,九泉之下如遇夫差先生,当相对一哭矣!此二君皆玩物丧志者之典范也。0
一个玩伶人,一个玩美人,只玩得废寝忘食,“走火入魔”,把雄才大略、冲天之志都玩到了九霄云外,最后只玩出个国破身亡的结局。历代君王中玩物丧志者数不胜数,而普通人里玩物丧志者也比比皆是。玩赌博的丧家财,丧人格;沉湎于脂粉的丧豪气,丧志向;就是小孩子,也有贪玩把功课丢了的。可见“玩物”可以使人沉迷,沉迷而后“忘志”,“忘”得久了,即便要找怕也难了,实所谓“玩物丧志”。0
可见,“丧志”多因“玩物”。那么,“玩物”是否就一定“丧志”呢?爱因斯坦曾说过:“拉琴于我思考大有裨益。”这哪里是“玩物丧志”?“玩物得志”差不多!怪哉,同为“玩物”,结果怎么大不相同呢?0

这得从“志”说起。这个“志”可以有两种解释:一是某种目标,二是对待人生的正确态度。如李存勖、夫差之辈,在达到了某种目标之后,在外物的引诱下,就放弃了正确的人生态度,也没有树起新的目标,因此“丧志”。而爱因斯坦则相反,他坚持正确的人生态度,并靠着它不断建立起新的奋斗目标,虽玩物,不丧志。可见,玩物只是外因,关键在于“志”是否坚定纯洁。志向坚定纯洁,则玩物可以有助奋进;志向不坚定,则难免落得玩物丧志的下场。古今成败之事,都不违反这个规律。
所以,我们批判“玩物丧志”,不仅是要约束“玩物”,更重要的是要坚定志向。有了坚定的志向,则无往而不胜,一点小小的“玩物”又能奈我何呢?一句话,坚定志向,就不怕“玩物丧志”。
《书·旅獒》有过这句话:“玩人丧德,玩物丧志。”
确实,迷恋玩耍,不思进取,的确消磨了积极进取的志气。可如今,玩物丧志早已成为了过时的预言。
为什么呢?答案很简单,因为玩物得志。玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧,为了娱乐,他们往往可以不顾一切,义无反顾地追求内心的欢乐。
但玩物得志不同,它不仅仅是天才、怪才的特权,更是大多聪明人的思想双翼。玩物丧志,反而不去把玩,所以失去机会,失去兴趣,反倒不得志了!因玩物丧志,反而逐渐丢失爱好,迷失自我,反倒毁了前途。
英国物理学家牛顿,小时候酷爱制作小玩具,如果他不玩弄这些玩意儿,他怎么会对科学感兴趣,进而去研究呢?日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢?显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工,由于空闲无聊,所以把玩起了镜片。如果他不把玩,他不去钻研,又怎么会发明放大镜,以及显微镜呢?我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢?法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。
自小和昆虫一起玩耍,还曾用积蓄买下一块地,专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱,没有他生性的好玩,我们今天又何从谈起昆虫世界呢?玩物得志。
得到的是一份快乐,一份收获,一个结果,一种兴趣,更是一个成功的人生!玩物得志,爱玩才会赢!我们要知道:世间万物自有许多奥秘,说玩耍是一种荒废,那是你不会玩。真正会玩的人,往往玩物得志。
更重要地是,他们可以获得无穷的志趣,可以取得人生的完满!参考一下。玩物丧志wánwùsàngzhì)常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情,就会丧失积极进取的志气。

《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”用连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。
(朱自清《论废话》)近义词不务正业反义词业精于勤ridingahobbysapsone'swilltomakeprogress故朝歌渊源:春秋时,朝歌曾是卫国都城,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常不理朝政。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。
玩物丧志春秋时,卫懿公是卫国的第十四代君主,卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子,比国家大臣所乘的还要高级,为了养鹤,每年耗费大量资财,引起大臣不满,百姓怨声载道。
公元前659年,北狄部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”懿公没办法,只好亲自带兵出征,与狄人战于荥泽,由于军心不齐,结果战败而死。
人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云:曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。
荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?。[玩物可以丧志作文]
有个成语是:玩物丧志,大人人每次看见自己的小孩在玩耍时,摇头叹气,批评声连连,认为玩是百害之首,百害无一利;认为玩是一个罪恶,玩物可以丧志作文。可,这这样认为是缺乏辩证法观点的。玩,只有太过于贪玩,太过于迷恋,玩得不知天昏地暗,为了玩而玩的确,对于人是有害,忘记了学习。但玩得有规律,玩的时间适当,还可以从中得到许多启示和道理,学习更容易进步。玩物不一定丧志,反而可以开启我们的智慧。名人李开复玩电脑游戏——打桥牌,从而对学习计算机产生浓厚的兴趣,获得了计算机系以第一名。可知玩物有时还可以给人带来好处。有些教师,家长,一看孩子眼离书,手离笔,就认为不务正业,对孩子批评,动武,从来不让孩子玩一小会,这样的珍惜时间对孩子来说好吗?玩一下,一定是不正确的么?不,不是这样的,列宁曾经说过:不会休息的人就不会工作。睡觉是一种休息,那玩不更是一种更好的休息吗?学习学累了,玩一玩,休息休息,可以放松一下头脑,更利于学习啊!连玩都不玩一下,只知道学习的人,不留给大脑一点空隙,学习也学得不够好,适当的玩一下,哪里会丧志?而是利于心身,助于学习,和朋友递进关系等益处啊!玩物未必丧志,让我们适当的玩一玩,玩出成绩,玩出奇迹……《伶官传序》是欧阳修的一篇政论小文,讲的是后唐主李存勖,初登基时为报父仇,励精图治,终于手刃敌酋,中学生作文《玩物可以丧志作文》。一时间威风八面,不可一世,举天下之豪杰,未有与之抗者。可这位大英雄却耽于逸豫,宠信伶人,最后只落得个国破家亡、死于非命的下场。悲哉,李存勖,九泉之下如遇夫差先生,当相对一哭

矣!此二君皆玩物丧志者之典范也。一个玩伶人,一个玩美人,只玩得废寝忘食,走火入魔,把雄才大略、冲天之志都玩到了九霄云外,最后只玩出个国破身亡的结局。历代君王中玩物丧志者数不胜数,而普通人里玩物丧志者也比比皆是。玩赌博的丧家财,丧人格;沉湎于脂粉的丧豪气,丧志向;就是小孩子,也有贪玩把功课丢了的。可见玩物可以使人沉迷,沉迷而后忘志,忘得久了,即便要找怕也难了,实所谓玩物丧志。可见,丧志多因玩物。那么,玩物是否就一定丧志呢?爱因斯坦曾说过:拉琴于我思考大有裨益。这哪里是玩物丧志?玩物得志差不多!怪哉,同为玩物,结果怎么大不相同呢?这得从志说起。这个志可以有两种解释:一是某种目标,二是对待人生的正确态度。如李存勖、夫差之辈,在达到了某种目标之后,在外物的引诱下,就放弃了正确的人生态度,也没有树起新的目标,因此丧志。而爱因斯坦则相反,他坚持正确的人生态度,并靠着它不断建立起新的奋斗目标,虽玩物,不丧志。可见,玩物只是外因,关键在于志是否坚定纯洁。志向坚定纯洁,则玩物可以有助奋进;志向不坚定,则难免落得玩物丧志的下场。古今成败之事,都不违反这个规律。所以,我们批判玩物丧志,不仅是要约束玩物,更重要的是要坚定志向。有了坚定的志向,则无往而不胜,一点小小的玩物又能奈我何呢?一句话,坚定志向,就不怕玩物丧志。
记得三年级的时候,我在同学的帮助下,申请得到了一个QQ,我别提有多高兴啦!同学在空间里又帮我添加了QQ农场这个游戏,她教我玩,我觉得特别好玩,能种菜、偷菜、卖菜等等好玩的,我高兴得不得了,天天都玩。
有一次,我早早的爬起来,偷偷打开电脑,玩起了农场。“吱呀——”,妈妈突然间打开了门:“你怎么在这玩电脑?现在才六点半!”我尴尬地“嘿嘿”直笑。
从此以后,我都不敢再爬起来玩了。可是,我对电脑有一种强烈的欲望,当看到“可摘”这个词时,心中总是会笑出声来,看到别人的菜可摘时,我都迫不及待的点击摘。妈妈曾经不止一次对我说:“玩物丧志,你要是这样玩下去,成绩肯定会落下!”我不信,我很认真的做作业,可脑子里总是浮现我的农场。终于有一次,我受到了教训。那天,老师宣布明天要考试,我心想:一定能考出好成绩的!回到家,照样打开电脑,专心致志的玩起电脑。第二天,考试时,脑子一片空白,到处不会,我绞尽脑汁,就是想不出答案。
此时的我像热锅上的蚂蚁团团转,迷迷糊糊就交了卷。什么?我才得81分!试卷发了下来,我傻了眼,看看平时和我成绩差不多的同学,97分!我再也忍不住,泪水直在眼眶里打转转,模糊了视线……回到家,我走进房间,闷闷不乐,郁郁寡欢,习惯性地打开了电脑,习惯性的打开了QQ农场。
看着茁壮成长的菜,想想81分的考卷,我似乎听到了它的阵阵冷笑:“哈哈!知道我的厉害了吧?我可是不好惹的,谁老玩我,就会像街上的小混混一样,玩物丧志,他们曾经也玩电脑游戏,看见了吧?哈哈哈哈……”我狠下心来,把植物全都铲除,关了电脑,发誓再也不玩这农场。从此以后,我就真的再也没玩,就连看都没看一眼,因为玩物丧志,

玩物丧志啊!同学们,请吸取我的教训,不要再犯这个错误,听长辈的话,做个好孩子,俗话说得好:不听老人言,吃亏在眼前啊,这些游戏是惹不得的,它就像海草一样,死死缠住你不放,适可而止啊。
您的阅读,祝您生活愉快。

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