中秋猜灯谜大全中国灯谜大会
发布时间:2020-07-27 来源:文档文库
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中秋猜灯谜大全-中国灯谜大会
灯谜是中国汉字文化大观园中的一支奇葩
灯谜是中国汉字文化大观园中的一支奇葩,这朵文艺百花园中绮丽多姿的小花,在神州大地上已开放了上千年,它是中华民族智慧的结晶,东方文明宝库中的明珠。灯谜的得名,源于远古时代喜庆节日悬挂红烛纸绢有关。过去每逢除夕或元宵,人们将谜语写在纸上,再粘贴在火红的灯笼上,以灯悬迷,故名“灯谜”。因灯谜不是以事物为猜射对象,而是以汉字及其所代表的词语为猜射对象,所以也叫“文义迷”。又因为灯谜的语言“回互其辞”,谜炫闪烁,猜灯谜好似射老虎,要想射中颇不容易,因1
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此又被称作“灯虎”或“文虎”。如今红烛灯笼少了,逢年过节举行灯谜活动,人们只将谜语写于彩色纸条直接挂在绳索上,或张贴于室内墙上。有时为了加强这一活动的民族文化传统色彩和节日气氛,也仍然将谜条粘贴在彩色的灯笼上。不过灯笼里“燃烧”的已不再是旧时的蜡烛,而是现代化的电灯泡了。
由于灯谜是一种特殊的语言技巧和语言艺术,大量运用比喻、借代、想象及拟人等多种文学手法,是一种“微型文学作品”,而且包罗了古今中外、天文地理、宇宙原子、文学历史、化学物理、军事科学等多种学科,具有广泛的知识性、趣味性、娱乐性。因而制迷、猜谜能使人增长个方面的知识、激励求知欲和加深对汉字的理解,并能促进语言文学水平的提高。如:谜面为“问君能有几多愁?”猜射一电影名,谜底为《一江春水向东流》。这里引用的就是五代南唐后主李煜《虞美人》的词句“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。可见,不具2
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备深厚的古文学功底,很难射中这条灯谜。
由于灯谜语言具有严密的逻辑性和相当的疑难性,通常可以考察猜谜者的记忆、分析、想象、判断和推理等思维能力,也是启迪人们智慧的一种民俗文学娱乐形式。往往灯谜都构思奇巧、曲径通幽、柳暗花明、妙趣横生、回味无穷,每一次猜谜的过程就是一次“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”人生哲理的体味。因而参加灯谜活动,既能获得极大的乐趣,也能丰富我们的文化生活,是一种十分良好的文字智力游戏和文娱活动。
灯谜文化的起源可追溯到2500年前的先秦时期,与我国古谣谚、民歌、寓言、笑话等民间文学形式有着密切的联系,千百年来一直深受人民群众的喜爱。清朝时期钱琦在《台湾竹枝词》里所描写“烟花火树拂墙过,映带春节灯谜多。忽听鼓声喧震地,绿旗营里唱秧歌”的情景,就是当时灯谜活动那种热闹气氛的3
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真实写照。由此可见,灯谜文化是汉民族所特有的一种民族文化,它的产生和存在是直接源于汉字和依赖于汉字。作为数千年来汉民族的语言载体,汉字体系所拥有的丰富文化内涵,为灯谜文化提供了无穷无尽的素材。可以这样说,不管以后社会将如何进化,只要汉字仍然被使用,仍然是汉民族语言文化的重要载体,这种富于民族、民俗色彩的灯谜文化便将世世代代在炎黄子孙中传播下去,因为“只有民族的,才是世界的”。 一、起源
我国的灯谜源远流长,远溯上古时代的《弹歌》作为谜的雏形始,距今约有三千多年的历史。如果以“廋辞”、“隐语”形式算起,也有两千多年的时间了。 “谜”这个字,出现较晚。东汉许慎的《说文解字》没有收,直到宋初由徐铉补了上去。他注释说:“隐语也,从言迷。”说明“谜”在当时是个俗称。宋周密讲得较清楚:“古之所谓廋词,即今之隐言也,而俗谓之谜。”隐语和廋词,是从4
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不同角度给谜的命名。出谜的人把真意隐去,猜谜的人搜索寻思,所以既叫“隐”,又叫“廋”。据史籍记载,春秋时期很流行,有“秦客廋词于朝”、有“齐威王之时好隐”。虽然隐语和纯粹以文义为主的灯谜有所不同,但通过词义转移来隐伏真实意义,在这一点上正是灯谜的雏形。
大约到汉代,隐语开始向两个方向分化。一类以特征描写为主的事物谜:传说东方朔作过“蚊子”谜。“利喙细身,昼匿出昏,嗜肉恶烟,指掌所扪。”已与今天的谜语十分相近。另一类就是以文字形义为主的文义谜。
随着社会的统一,汉字形体的逐渐稳定,借文字的形体和意义来作谜的情况多起来了。传说刘邦为打天下,曾编了个神话,说孔子修春秋时,发现白虹自天而上,上面有几个大字:“卯金刀”是“刘”的繁体字;“禾子”就是