< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>读文化苦旅有感800< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>字 < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。下面就是给大家带来的读文化苦旅有感，希望大家喜欢! < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 读文化苦旅有感1< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 人有人品，书有书性。为官者善深沉，从商者善钻营，平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>作为一介草民，参不透官场机密，悟不明商业道理，只得随性随心。况且本人天生苦命，对苦字分外亲近。因此，当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一种阅读的冲动。读完后，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>我对之前《文化苦旅》中的"苦"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>字理解：认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨："< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>文人似乎注定要与苦旅连在一起。"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。 < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 读完此书，感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，
< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>从色彩斑斓的< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀，一种象征。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都以人物为基础，展现了风景背后的人文感受。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>同时也有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻，一种欣欣向往。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读，但我可以品味出文化的一种现象，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>对美丽文化背后< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>的一种宣誓。在我们青年一代人，时常最容易丢失，最容易遗忘的就"文化"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>。而如今，理解古代文化，欣赏古代文化，解读古代文化，就常常是那些"聊发少年狂"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承，一种无形的保护。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>金钱和权力使王道士变得如此的残忍，让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了
< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>一句话"有钱可使鬼推磨"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>。看到这里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 文化"苦"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>旅，苦的是种经历，苦的是种感受，苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到这里，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>我也可以发觉其实在苦中也可以寻求快乐的真谛。这一路"苦"< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>来，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的"文化苦旅"。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 读文化苦旅有感2< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>一直以来，很向往做个自由无拘的行者，像余老师那样，将< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>对文化的追问与探索打进简单的行囊，徒步而行，慢慢欣赏，寻找浩瀚历史与泱泱文化的铿锵足音，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>浏览内心深处绝美恬静的风< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>景。这种感觉，一定爽歪歪。读余老师的《文化苦旅》，给自己的心灵营设一处小桥流水人家的静谧与水村山郭的悠然。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>你会陶醉其中，仿佛沿着风景名胜的足迹倾听到了遥远浩淼的回想。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>心< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>境是风景的亮。喜欢在路上的感觉。珍藏这样一本书，绝对物超所值……< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 我开始了解《文化苦旅》源于初中时学的一篇课文《信客》< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>那也是我与余秋雨老师的第一次接触。开始读《信客》，只是把它当作一篇虚构的小说，虽然对故事中的人物充满了敬佩、< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>感动，甚至有点无奈，但毕竟并不真实，以至于当看到这篇*选自于< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>《文< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>化苦旅》时，竟对这本书的名字感到有些诧异，似乎这份虚构不应出现在似乎如此真是厚重的书中。然而当我真正真正接触这部
< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>书时，才发现自己当初的感觉是多么可笑，在这部书中，我们伴< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>随着作者的足迹，领略的并非只是那一个个令人称奇的名胜古迹，还有那一个个饱含沧桑历史背后的那一份无奈……< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 读文化苦旅有感3< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> < class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>灯光昏黄，茶烟缭绕，盘旋而上，缕缕如丝，光影糅合。持一本《文化苦旅》在手，任茶由热转凉，遗留凄伤于心中。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 三十七篇文化散文，一篇自序与后记，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>文字中苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的轻松，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>苍老后的年轻深深地映入眼帘中，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>刻在脑海里，遗留于内心深处。久久不能忘怀的，唯有凄伤，苍凉与苦涩。< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'> 换上一身远行的装束，你离开故乡，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>抛弃了所有的忧伤与疑< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>虑，去追逐那无家的潮水。因而你行行走走，到达了莫高窟。那< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>大漠荒荒的黄河文明的盛衰，在夕阳西下，朔风凛冽中，更显得< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>悲凉。当难以计数的敦煌文物，流泪地被卖到远离故乡的远方。“那里，一个古老民族的伤口在滴血。”一卷又一卷，< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>< class='_1'>一箱又一箱，一大车，又一大车。经文书卷被几句现编的童话骗走，“ 