揭秘你不知道的“湖广填四川”作者：来源：《新传奇》2016年第35期
麻城孝感乡现象产生的原因并非单一，它既是元末明初移民迁川的中心，后来又成为清初以来以湖广籍移民公认的“共同祖籍”。
“试问故乡在何处，湖广麻城孝感乡。”巴渝大地上，重庆人的记忆里大都有“麻城孝感乡”。这是许多“湖广填四川”迁徙而来的家族口口相传的祖籍地，也是许多人心头一缕模糊而久远的乡愁。孝感乡究竟在哪里，为什么会重庆人中十有七八祖籍麻城？下面我们将重走“湖广填四川”移民迁徙路的过程，揭开数百年前“湖广填四川”的神秘面纱。
麻城孝感乡，移民“中转站”
近年来，到湖北省黄冈麻城市寻宗问祖的人络绎不绝，来者都称祖籍是“麻城孝感乡”。但在研究者看来，很多人疏忽了一个最简单的道理：一个小小的孝感乡，怎么可能前前后后移民到四川200多万人？
采访团队走访重庆及四川、湖北等地的历史学家得出这样的结论：麻城孝感乡并不是所有寻祖人的真正故土。最早到麻城的移民是为逃避高赋税的江西人，他们此后又向无赋税或赋税更低的四川移民，故有“江西填湖广，湖广填四川”一说，麻城正好就是一个移民中转站。同时，麻城还是周边七县移民的登记出发地，由政府发给路条和盘缠。路条上的“麻城孝感乡”也就留在了万千移民及其后代的记忆中。由此，“麻城孝感乡”作为文化符号代代相传，成为每个家族的记忆保存下来，一直流传至今。
也有学者认为，类似于山西洪洞大槐树，移民是先集中于麻城后统一迁往四川，使后人误认麻城为故乡；也有说法称在移民潮中，最早的一批移民来自麻城，他们势力大、资格老，后来者为寻求荫庇而冒充麻城人。而移民的增多，为联络感情、相互帮助，催生了湖广会馆，会馆是明清时城镇中供外乡人歇脚、聚会的场所，按地域划分，一般由同乡移民或商旅创办，供奉家乡神灵先贤。书生赶考，商人买卖，大都首选本乡会馆投宿。
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