贾平凹 - 《高兴》

我读贾平凹——读他的《高兴》

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任伟利

他是一个叛逆的作家，他写市井小民，穷苦老百姓——《秦腔》、《高兴》······而且写得真实可感，淋漓尽致，他也写自传体《我是农民》······

贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，展现了人们内心的真实世界。

《高兴》写的是农民工进城的故事，小说主人公刘哈哇带着村友五福到西安打拼，继而发生了一系列农民工在大城市的各种酸甜苦辣的生活片段。

高兴通过自己卖掉的一只肾不断地臆想出自己与这个城市的亲近，并宣扬“我活该要做西安人。”可高兴是卖了肾也做不了西安人的，他，农民工的命运，在中国那个时代，是早已注定的。 高兴，可以说是新一代农民的代表，他们有文化，有智慧，又有上进心，可他们是农民，没有飞黄腾达的机会，他们周围的人也都是生活在最底层的人。然而，他们虽物质上不富裕，但他们始终保持着积极的生活态度，他们也明白生活的哲理。比如文中他们的话：咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。咱在这城市生活，就像这玻璃窗，你恼它也恼，你笑了它也笑。 咱是人，刘百斗是人物，人一旦成了人物才说故乡是世界上最美丽的地方，才认为父母是天下最伟大的，才尊师敬祖，才走到哪都爱抱抱小孩子，才和最不起眼的人握手，嘘寒问暖。 一个人有了苦不要对人说，有了喜也不要对人说，有了喜越是能控制着不对人说就是了不起的人······

小说中，有好些地方让人读着读着就心情沉重了。比如：我压根没有想到，在大垃圾厂上竟会有成百人的队伍，他们像一群狗撵着运垃圾车跑，翻斗车倾倒下来的垃圾甚至将有的人埋了，他们又跳出来，抹一下脸，就发疯似的用把子、铁钩子扒拉起来。 现在就不是农民，是城里人，在城里拾破烂也就是城里人。 五富死前躺病床上吃鱼翅，吃着吃着便死了······书名叫“高兴”,其实怎么高兴得起来呢？高兴爱上了妓女夷纯，但是夷纯正式出场却是在小说的第二十八回了，姗姗来迟，无疾而终，或许这就意味着爱情对于农民工来说是一种奢侈吧。他们的情感生活是空白的，他们是人，但又无可奈何。孟夷纯是妓女，农民工只能和妓女有些来往，而城市中的妓女又多是乡下进城的少女。一想到这就觉得特悲凉与辛酸。

我也是从农村来的，爸妈也是地地道道的农民工。读这篇小说时，我也总是想着爸妈，他们也是每天起早贪黑，茫茫碌碌，生活劳累，皮肤晒得黝黑，人也变得憔悴，却舍不得花钱买菜吃买肉吃，买新衣服穿，现在各个村子的六十岁以下的劳动力差不多都是进城打工，他们种地还行，其它他们不会，也只有累死累活地收破烂拾破烂，居住在城市中的“贫民窟”，生活在社会的最底层，他们也梦想着有一天做城市人，可是，城市却永远会无情地拒绝他们，他们与这个城市显得格格不入。但他们从没有丢掉活下去的希望。他们文化程度不高，所以他们晓得上学对于生活在农村的人来说是最好的出人头地的路子，所以他们再苦再累也供孩子上学，农村流行一句话“就是砸锅卖铁，也供你上学。”但现在的农村孩子，却又掀起了辍学风潮，他们不喜欢上学，老想出去闯闯，今天舍友说他一个堂弟前几天辍学了，初中没毕业就辍学了，能干什么，有什么资本，她说太可惜了，他可是他们家族最看好最聪明的孩子。其实是生活，让他们静不下心来读书。他们不再安于羡慕家境好的同学的好衣服好鞋子好饭菜，他们不是爱慕虚荣，他们只是希望过得好一点，有个好的童年。

我觉得不管生活在哪个阶层，都不要失去了活着的希望与意义。一个人，要有兴趣的活着，有精神寄托，否则就成了生活的奴隶，如行尸走肉般。

生活，要快乐，要充实，要质量，不求大富大贵，但求平平安安，美美满满。

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