《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 拼音版

yǒnɡ永yù遇lè乐·jīnɡ京kǒu口běi北ɡù固tínɡ亭huái怀ɡǔ古

【sònɡ宋】xīn辛qì弃jí疾

qiān千ɡǔ古jiānɡ江shān山，yīnɡ英xiónɡ雄wú无mì觅sūn孙zhònɡ仲móu谋chù处。wǔ舞xiè榭ɡē歌tái台，fēnɡ风liú流zǒnɡ总bèi被，yǔ雨dǎ打fēnɡ风chuī吹qù去。xié斜yánɡ阳cǎo草shù树，xún寻chánɡ常xiànɡ巷mò陌，rén人dào道jì寄nú奴cénɡ曾zhù住。xiǎnɡ想dānɡ当nián年，jīn金ɡē戈tiě铁mǎ马，qì气tūn吞wàn万lǐ里rú如hǔ虎。yuán元jiā嘉cǎo草cǎo草，fēnɡ封lánɡ狼jū居xū胥，yínɡ赢dé得cānɡ仓huánɡ皇běi北ɡù顾。sì四shí十sān三nián年，wànɡ望zhōnɡ中yóu犹jì记，fēnɡ烽huǒ火yánɡ扬zhōu州lù路。kě可kān堪huí回shǒu首，fó佛lí狸cí祠xià下，yì一piàn片shén神yā鸦shè社ɡǔ鼓。pínɡ凭shuí谁wèn问：lián廉pō颇lǎo老yǐ矣，shànɡ尚nénɡ能fàn饭fǒu否？

【作者简介】

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

【注 释】

京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。

孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。

寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。

元嘉：刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。

赢得：剩得，落得。

烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。

“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。

佛（bì）狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后，追至长江北岸，在瓜不山上建立行宫，后称佛狸祠。

神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。

廉颇：战国时赵国名将。

【白话译文】

江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。

宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tāo)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，饭量还好吗？

【鉴赏】

　 辛弃疾之词，风格豪放，气势雄浑，境界开阔，已成为不刊之论，是学者所共识的，但论及最能代表其风格的作品时，众人皆推举《永遇乐·京口北固亭怀古》，这殊不妥。这首词，虽有豪放之因素，但细究可发现，此词风格非“豪放”一词所能全面概括。从整体上来看，此词并非一首激情澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/b8ba27d9a617866fb84ae45c3b3567ec112ddc12.html