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发布时间:2023-09-27 19:59:14   来源:文档文库   
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创作时间:二零二一年六月三十日文化的内涵是什么?文化是相对政治,经济而言的人类全部精神活动及其产物之蔡仲巾千创作创作时间:二零二一年六月三十日传统文化的含义?传统文化是在长期历史中发展形成并保管在现实生活中的,具有相对稳定性的文化,具有稳定性,多样性,民族,继承性什么是文化?其实质性的、深刻的内涵是什么?“文化,是人类在其社会历史发展中不竭缔造、总结、积累下来的物质财富与精神财富的总和.因此,文化是一种历史现象,是历史发展的体现.正因为如此,不论人们供认与否,文化从客观上存在着一种极其强烈的、割不竭的历史传统性质.虽然,文化的历史传统,在长期的历史传承过程中,可以使其性质逐渐地获得改变,但这种改变,需要蔚成一种社会风气,在很长的历史发展过程中才华实现.文化传统的历史性改变,是一个长期的潜移默化的历史过程,往往是人们对它其实未几么在意.可是,这种文化传统的性质一经改变,哪怕是部份的改变,就将反转过来对人类社会生活发生巨年夜的影响,或祸或福.无论何种文化,其实质性的、深刻的内涵是哲学,是价值观、人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现.第一,中国传统文化,是以中国的天道、隧道、人道、时变四维一絷哲学思想理论体系为其灵魂的,这是它在世界各种历史文化中显著的特点之一,也是其广博精深的根赋性原因;第二,中国传统文,是与国家制度密切相关的,“五帝时期”形成的是以民为创作时间:二零二一年六月三十日
创作时间:二零二一年六月三十日本、爱地亲民、以道立法、以法治国、选贤任能、刑德相养、执法有度、富民强国、明民而治的思想文化;自夏禹以来,所形成的是唯皇作极、以官为本、任人唯亲、神道设教、愚民而治的专制专制封建文化;自百花怒放以来,民主法制与专制专权两种思想文化相互交织而存于诸子之说中.因此,弘扬中国传统文化,先就有一个分清精华与糟粕的工作必需仔细地进行;第三,中国传统文化,是与仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让,忠、孝、节、悌等行为规范的社会教化相关联的,抽去了社会教,缺少了具体的品德规范,就无以传承.不能进行历史传承,成了文化的历史缺位,就谈不上文化的弘扬;第四,中国的传统文化,其最为显著的特点之一,就是人与自然万物的和谐相处,更是人与人之间的和谐相处之道,这个特点不是如何教导他人,而是内省,“吾日三省吾身”,“克己复礼为仁”,此之谓也.国传统文化是中华民族从古至今发展起来的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现.这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,是内部凝聚力的文化,个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种和谐,一种天人合一的境界.可是中国传统文化其实不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来文化的兼容.中国传统文化突出理学知行合一的学风,它以研究天人之际为动身点,落脚于修身、齐家、治国、平天下的豪迈情感,所谓,达则兼济天下,穷则独善其身,创作时间:二零二一年六月三十日

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