耶鲁大学公开课

心理学导论

讲师：Paul Bloom

目录1.Introduction 导论

2. Foundations: This is Your Brain 这是你的大脑

3. Foundations: Freud弗洛伊德

4. Foundations: Skinner斯金纳

5. What Is It Like to Be a Baby: The Development of Thought思维发展历程

6. How Do We Communicate?: Language in the Brain, Mouth and the Hands我们如何交流

7. Conscious of the Present; Conscious of the Past: Language (cont.); Vision and Memor当前意识

8. Conscious of the Present; Conscious of the Past: Vision and Memory (cont.)意识的呈现

9. Evolution, Emotion, and Reason: Love (Guest Lecture by Professor Peter Salovey)进化和情感

10. Evolution, Emotion, and Reason: Evolution and Rationality进化情感理性

11. Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part I进化情感理性①

12. Evolution, Emotion, and Reason: Emotions, Part II进化情感理性②

13. Why Are People Different?: Differences人们为什么会有差异

14. What Motivates Us: Sex什么激发我们性

15. A Person in the World of People: Morality一个人在这个世界上道德

16. A Person in the World of People: Self and Other, Part I一个人在这个世界上①

17. A Person in the World of People: Self and Other, Part II一个人在这个世界上②

18. What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part I精神病①

19. What Happens When Things Go Wrong: Mental Illness, Part II精神病②

20. The Good Life: Happiness最好的生活—高兴

第一节课 Introduction

一、 简介，目的，书目

1. 目的

本课程旨在让大家在宏观上对人类心智研究形成基本的认识,科学了解与日常生活相关的真实世界

2. 主题:

非常广泛，其中囊括了大脑；儿童；语言；性；记忆；狂躁；厌恶；歧视以及爱恋等等..探讨的问题诸如，如何合理解释两性差异，动物究竟能否学习语言；我们作呕究竟因何而起，为何我们有些人会进食过量，而我们又该如何阻止，为何当人们融入团体时会变得疯狂；我们同样关注，你能否相信自己的儿时记忆，以及为何抑郁只存在于一部分人中；最主要的主题，也就是对我们人类的研究现状，人类大脑如何运作，我们如何思考，又是什么让我们变成了现在的样子

3. 书目

教材：彼得•格雷的《心理学》第五版

阅读书目：格雷•马库斯《诺顿读本》

二、 心理学分支

传统上心理学通常被分为以下五个子领域:

1. 神经科学:通过观察大脑反应来研究心理；

2. 发展心理学:研究人类是如何成长，发育以及学习的；

3. 认知心理学:也许是五个子领域里对你们有些人来说最不熟悉的一个领域，它用计算机方法来研究心里，通常将心理比作计算机并探究人类如何行动；如语言理解，物体辨认，游戏等等；

4. 社会心理学:主要研究人类的群体行为，如何与他人交流；

5. 临床心理学:它主要研究心理健康和心理疾病；心理学学科充满了心理如何发展的问题，经济学和游戏理论如今已经成为了理解人类思维和人类行为的重要方法，这些问题涉及哲学、计算机科学、人类学、文学、神学以及许多其他的科学领域；因此这门课程涉及到的方面将相当的广泛

三、 主题

1. 大家对于他人、对于人类如何行动，都多少有些了解，发展心理学家们所关心的问题就是我们如何获得这些知识的，特别是这其中有多少是固有的、内在的、天生的、又有多少是文化的产物、语言的产物、或是教育的产物；发展心理学家们使用了许多巧妙的方法试图将这些因素分开，试图找出人性的基本成分究竟是什么；

2. 连续性的问题，这时的扎卡里会在多大程度上一直保持不变，你的人生又有多少是由命运决定的呢，又在多大的程度上可能如果在你五岁的时候我见过你，那我可以描述出现在的你吗；

3. 诗人威廉.华兹华斯写道‘三岁定终身’意思是你可以从孩子儿时的身影中看出他或她成人后的样子；我们会去探索并质疑此话的正确性，你的人格真会是这样的吗，你的兴趣也是这样吗，你的智力是这样的吗，与发展有关的另一个问题是什么让我们成为了如今的样子，我们在很多方面都有所不同，大家的口味不尽相同，他们的智商也不同，他们自信还是害羞，他们是否喜欢男人、女人，都喜欢还是都不喜欢；他们是否擅长于音乐，他们是政治上的自由派还是保守派；为什么我们会不同，对我们为什么不同的解释又是什么；再一次，这可以从基因和环境的角度加以理解，在多大程度上我们被我们的基因所决定，在多大程度上我们的个性被如何抚养所决定，在多大的程度上这些区别可以从相互作用的角度得到最佳的解释；

4. 我们的父母塑造了我们的人格，这一点被一位英国诗人菲利普.拉金，很好地总结了，他写道‘他们害了你’你爸和你妈；他们不是故意的，但事实却如此，他们将他们身上的毛病传给了你，还有灌输了许多其他的毛病；这是很有争议的；关于父母在多大程度上起作用，在流行文化里是有很大争议的；另一个问题，是什么使一个人如此迷人，这可以在很多层面上问及，但一个简单的层面就是什么才是好看；道德在我们生活中是极为核心的，在大部分课中探讨的一个深入的问题，就是善与恶的问题。机构性邪恶，产生于某人残忍地对待他人，或许不是出于恶意，而是由于她所处的境况而导致；

5. 人性究竟是善还是恶，或者说是否应当更多地归因于所处的环境；有许多非常引人注目的实验试图把这两者分开。那些好人的例子所表明的就是，你不可能提前预知他们会成为英雄，我们所有人都面对的一个个人问题就是，在那种情况下我们会怎么做；一些主要的心理障碍；比如抑郁和焦虑，因为他们有重大的社会意义，这类心理障碍在大学生中相当普遍；不常见的心理障碍：记忆障碍，包括了使你无法形成新鲜记忆的一些障碍，以及遗忘过去记忆的遗忘症障碍。

6. 菲尼亚斯.盖奇的令人惊奇的病例；大约一百年前，菲尼亚斯.盖奇是一名建筑工人，由于一场爆炸一根钢管刺穿了他的脑袋，就像这样、神奇的是他并没有死掉，事实上，他的朋友们，钢管穿过了他的脑袋飞出一百多英尺，浑身是脑浆和血，菲尼亚斯.盖奇又坐了起来说“哦”，之后再去医院的路上，他们居然还去了一个酒吧喝了点苹果酒；他并没有失明、没有失聪、也没有变成弱智；但在他身上却发生了一些其他变化，他失去了辨别是非的能力，无法再控制自己了；他曾经是个努力工作的好男人，而经历了那场事故后，他完全变了，他无法再工作、无法再对自己的爱人忠诚，超不过五分钟就会咒骂一句；他经常打架、经常吵架、经常酗酒、已经完全失去了对自己的控制；最终在一个全国巡游的马戏团里，大钢管打烂了他的脑袋，结束了他的生命；这又是一个说明大脑如何引起心理的非常典型的例子，并且说明了大脑的损伤将会严重影响我们的日常行为；重人格障碍，即一个人有多于一种的人格；

7. 卡普格拉综合征，卡普格拉综合征通常有几百例，不多，目前只有几百例；它通常是由于受到某种打击而产生的，每个人所表现出来的症状也有很大差异；卡普格拉综合征经常与非常严重的暴力行为联系在一起，几年前一名澳大利亚人由于幻想他的父亲变成了机器人而将他父亲的头砍了下来；另一种由大脑同一部位引起的障碍，叫做科塔尔综合症，科塔尔综合症是你认为自己已经死了，你很确定自己已经死了，你四处游走、你也知道你在四处游走，并且还知道身边有其他人，但你就是觉得自己死了；而更加惊人的是，这些并不是只疯子们才会拥有的严重且古怪的心理问题；相反、他们定位于他们都精确地定位于大脑的某个部位；对这些障碍非常关注的原因并不是它们很常见、它们并不常见，也不是因为对可怕的病态心理的好奇；(意义)相反、研究这些极端的例子，可以帮助我们理解正常的生活；通常对极端情况的研究会与我们日常所坚信的信念形成强烈的反差；比如那些精神病人，不论是因为大脑受损而造成的、还是先天性的、并没有道德观念，可以帮助我们研究自由和责任的问题，或是研究心理疾病与邪恶的关系或区别；

多重人格的案例又迫使我们把问题转向什么是自我;我们究竟在多大程度上是由多种人格组成的，又在多大程度上是一直由单一人格组成的，像卡普格拉综合征那样的病例就很重要；因为他们让我们明白了我们是如何看待世界的，例如他们会让我们明白在识别某物叫什么与知道某物是什么之间，还是有所不同的；所以、学习这些异常的案例能使我们了解日常生活。第二节课 Foundations: This is Your Brain

一、 弗兰西斯.克里克的“惊人的假说”

● 弗兰西斯.克里克，生物学家，诺贝尔奖得主。 惊人假说：You, ur joys and ur sorrows, ur memories and ur ambitions, ur sense of personal identity and free will, are in fact no more than the behavior of a vast assembly of nerve cells and their associated molecules.

你，你的喜悦和悲伤，你的记忆和抱负，你对人格同一性和自由意志的认识，事实上不过是大量神经细胞集及其相关分子的生理反应。

● 刘易斯·卡罗尔（Lewis Carroll，1832～1898）的真名叫查尔斯·勒特威奇·道奇森（Charles Lutwidge Dodgson），是一位数学家，长期在享有盛名的牛津大学任基督堂学院数学讲师，发表了好几本数学著作。他因有严重的口吃，故而不善与人交往，但他兴趣广泛，对小说、诗歌、逻辑都颇有造诣，还是一个优秀的儿童像摄影师。《爱丽丝漫游奇境记》是他兴之所致，给友人罗宾逊的女儿爱丽丝所讲的故事，写下后加上自己的插图送给了她（这个手写本近年在英国影印出版了）。后来在朋友鼓励下，卡罗尔将手稿加以修订、扩充、润色后，于1865年正式出版。 其中写道：You are nothing but a pack of neurons.(你不过是一堆神经元罢了)

二、 二元论

1. 柏拉图的哲学思想中就有。 代表人物笛卡尔。他提出一个问题：Are humans merely physical machines, merely physical things? (人类仅仅是生理机器吗，是生理客体吗？)他的答案是NO。他认为，非人类动物都是机器，即beast machines（野兽机器）。但人类有二元性：我们也和动物一样拥有生理上的身体，但人类的本质不是生理的，而是拥有生理身体的非物质灵魂。

2. 二元论的论据如下：

一是基于人类行为的观察。人类的行为不像法国皇家园林中的水流控制的人偶，不仅仅是反射，而是拥有协调能力、创造力以及自发性行为。例如，言语。

二是怀疑法。问：what can I be sure of? 答：well， I believe there is a God, but honestly, I can not be sure there is a God.我相信我有一些朋友和亲人，但我不能确定。可能我只是一颗棋子，是一个邪恶的人所制造出的幻觉。如《黑客帝国》。只有一点是确定的：我正在思考。因此：我思故我在。 由此得出结论：一个人即使经历了巨变，例如全身移植，但他依然是他。因为无形的灵魂没有变。

3. 文学中的应用：卡夫卡短篇小说中提到“一天早上，格里高尔.萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上，变成了一只巨大的甲虫”；荷马《奥德赛》中描述奥德赛的伙伴“一个女巫将他们封锁在猪的身体里，他们有猪的脑袋、声音、鬃毛和身体，但他们的心理却从未改变。他们被关在猪圈里，轻声哭泣。” 电影中的应用：恶鬼上身。灵魂附体。等等。 对多重人格障碍的一种解释就是：一个身体中存在多个心灵，争夺对身体的控制权。

4. 多数国家的多数人，多种宗教，都相信人死而灵魂不灭。不同的是死后灵魂的去处，如天堂与地狱、附体与托生转世、无形的精神世界等等。 克里克批评这种观点：你的身体之外，尤其是大脑之外，并不存在一个独立的“你”。

5. 科学家相信，心理是大脑活动的产物，反映了大脑的活动。 二元论认为，人的生理身体无法完成一些特殊的事情，如下象棋，因此用无形的灵魂来解释。但现在的计算机已经可以下象棋，可以运算„„这就增加了“科学说法”的可能性。二元论还无法解释FMRI等脑成像研究所得出的结果：心理活动会引发大脑特定区域的激活。

三、 大脑

1. 灰质是因为大脑在被取出时是灰色的，但它在头颅中时是鲜红色的。估计吃起来并不好吃（沉默的羔羊里津津有味地吃大脑是因为那人变态）。那么，这么一个丑陋的东西是如何引发心理活动的呢？ 神经元是大脑的基本单元。以往观点认为大脑神经元是不可再生的，如果受损就永远失去了。但这种观点是错误的。神经元的“全或无”的活动特点，类似于枪，要么开枪，要么不开，没有中间状态。但人的感觉是可以递增的，两者如何对应呢？奥妙就在于，尽管神经元遵循“全或无法则”，但参与活动的神经元的数量可多可少，而且神经冲动发生的频率也可快可慢。 箭毒马鞍子，抑制剂，可以阻碍运动神经元对肌肉纤维的支配，使人处于瘫痪状态。 酒精是镇静剂。虽然在现实生活中喝酒会导致人变得兴奋，但酒精对大脑并非产生兴奋作用，而是抑制。它可以抑制大脑额叶，抑制人的思维和行为，从而使人变得可笑、好斗，会分享自己的情绪，或者反复想自己是否清醒。 安非他命是兴奋剂。 大脑本身没有任何感觉器官。McGill大学的Penfield教授对人脑进行电击，发现不同的脑区对应不同的功能。

2. 神经元

神经元是大脑的基本单位。 根据功能可以分为感觉神经元、运动神经元和中间神 经元（负责联络传递）

神经递质 神经元之间有一微小的缝隙，称为“神经递质”。人类通过两种药物可以控制神 经递质，兴奋剂和抑制剂 酒精就是一种抑制剂。或许你会奇怪，因为人喝了酒后会变得很兴奋。

事实上，酒精抑制的是大脑中的抑制神经。这些神经控制你的行为，让你表现得像个绅士或者淑女，但是酒精使它们降低了效用。但是如果你喝多了，酒精就会抑制大脑中的兴奋神经，那么，你就晕倒了。

“百忧解”（一种抗抑郁药物）可以增加“血清素”（神经传递素），这样就可以缓解抑郁症 帕金森症会损害运动控制，引起帕金森症的原因之一是严重缺乏一种叫“多巴胺”的神经递质。

大脑的处理速度为什么这么快？ 因为大脑采用广泛分布的并行加工方式

3. 大脑组织

大脑皮层是心理活动发生的地方，也是所有神奇的事情所发生的来源。大脑皮层被分为几种不同的脑叶。 有额叶、顶叶、枕叶、颞（nie）叶。

大脑中存在对身体的定位图。

1、 定位图具有地理特征，身体部位挨得近，相应大脑皮层部位也邻近

2、 身体部位的大小和皮层大小不一致，大小取决于感受器官的多少。

大脑两半球 用右手的人的语言功能是定位在左半脑的，数学运算和音乐则定位于右半脑。 交叉： 左视野将投射到右脑，而右视野则投射到左脑。

行为上也有交叉，右半脑控制左侧身体，左半脑控制右侧身体。

两半脑通过胼（pian）胝（zhi）体相连接

1、为什么一堆灰色的恶心的肉球会产生那么多丰富的情感？ 虽然有心理学家和哲学家声称找到了答案，但还是持怀疑态度。 一台计算机在某些方面可以做到和人类一样，但是它们却没有情感。

2、 心理活动的机械论观点。 我们研究人们如何作出决策，坠入爱河时会发生什么。 但是 这却很难与人类的内在精神价值联系在一起。 很难解释为什么人们会去救一个落水的儿童。

面对这些矛盾，差不多有三种选择

1、 选择抛弃科学心理学，接受身心二元论

2、 接受科学心理学，抛弃人文观念，认为这一切都是前科学

3、 或者选择调和，将科学心理观和人文观念相契合

4. 后记：科学研究不可能解释一切现象。它有时会和我们心中的人文观念相冲突。有些人选择了逃避科学，转而相信二元论；有些人选择抛弃人文观念，认为它们是非科学。这就是所谓的“科学主义”和“人文主义”。 一般的理论只局限于某个领域，比如语言习得理论、种族偏见理论。但弗洛伊德的精分、斯金纳的行为主义则是两种big理论，包括了儿

第三节课Foundations, Part I:Freud

上堂课我们探讨了大脑及其功能,接下来我们将进一步学习一些基础理论,所以在今天和星期一,我们将学习两大心理理论,其代表人物分别是,西格蒙特•弗洛伊德和,伯尔赫斯•弗雷德里克•斯金纳,这两个理论便是精神分析理论,和行为主义理论,今天我们先来讲讲精神分析理论,下周再谈行为主义理论,这些理论广阔的适用范围,则是它们能够吸引大家关注的原因之一.

本课程中所学习的大部分理论,大部分学术观点,它们的应用范围都是狭隘的.我们会谈到某人所提出的,关于种族偏见的理论,但它却并不是语言获得的理论,我们会讲到关于精神分裂症的理论,但它们却并不能用来解释性吸引,大多数理论的适用范围都是有所限定的,但这两个理论则是大理论,它们试图对世间的一切做出解释,包括了日常生活,儿童发展心理疾病,宗教 战争及爱情,弗洛伊德和斯金纳的理论解释了上述一切.当然这里并不是历史课堂,给你们介绍这两位心理学泰斗,并不只是想让大家了解心理学史,我想要向你们讲述的是他们的理论,因为它们是众多理论的基石,更重要的是,其中的很多观点对于我们如何理解当下,具有决定性的影响.

就是这张,无论如何,弗洛伊德都深深的影响着我们的生活,如果我让大家选出一位,不是说出一位著名心理学家的名字,你们大家多数人会回答.弗洛伊德.

他是史上最著名的心理学家,对20世纪与21世纪,的心理学界都有着深远的影响.据其传记记载,他生于19世纪50年代,他的大半生都是居住在奥地利的维也纳,却在伦敦去世,二战伊始随着纳粹侵占其家乡,他被迫背井离乡,后来逃到伦敦 在那里终其余生,他也是史上最著名的学者之一,但他不是因为某一项发现而名扬四海,相反他却因为提出了极具包容性的,心理理论而闻名天下,这个理论是他通过数十年的研究才提出的,弗洛伊德在世时远近闻名,是个家喻户晓的名人

纵观他的一生,他还是一个精力充沛的高产学者,部分原因是他是个十足的瘾君子,但总体而言,他是一个精力旺盛的人,他曾获得过诺贝尔医学奖和文学奖的提名,但却都未能最终获奖,没能获得诺贝尔医学奖则是因为爱因斯坦,大家都喜欢爱因斯坦,当时爱因斯坦确实写过一封信,因为大会曾征求其他获奖者的意见,爱因斯坦在信中写到,"请别把奖项颁发给弗洛伊德,他不配获得诺贝尔奖,他不过是个心理学家",事情就是这个样子,好了,他被公认为,极为重要的知识分子,但同时他也成为了别人唾弃的对象,这在一定程度上是由他的性格造成的,他的许多做法都有失妥当,他雄心勃勃,想要壮大精神分析,想要向世人展示他的观点,想要为其观点进行辩护,他还经常说谎,对朋友蛮不讲理,对竞争对手也毫不留情,他这人很有意思,我最喜欢的关于弗洛伊德的故事是这样的,他在纳粹兴起之际逃离欧洲,他正准备逃到英格兰去,我想应该是从德国或者是奥地利出发,盖世太保逼迫他签署了一份文件,盖世太保们拦住了他,要求他签署一份文件上面写着,他绝没有受到盖世太保的威胁或骚扰,他签署了文件 并在下面写到,"盖世太保从不曾伤害我,实际上我要向大家强烈推荐他们",这里他表现出了一定的攻击性

他还因其观点而遭到唾弃 受到憎恨,他被认为是支持性本能论的,其观点试图毁掉,人是善良理性而又纯粹的这一概念,上世纪30年代纳粹势力崛起时,他被认为是一个,致力于摧毁基督教之中,最神圣的观念的犹太人,在某种程度上这是很多人对他的看法,而这一指责在某程度上,也的确是有几分道理的,弗洛伊德发表了许多关于人性的言论,很多人都并不愿相信他的这些言论,那他究竟说了些什么呢?,如果你去询问某个厌恶弗洛伊德言论的人,他们定会告诉你一些弗洛伊德说过的蠢话,而事实上弗洛伊德发表过很多言论,只是其中的部分言论不太合理而已,比如,他因对性器表征的解释而为人熟知,他认为某些建筑纪念碑,是潜意识中阴茎表征的展现,与此有关的是他提出了,臭名昭著的阴茎嫉妒论,根据弗洛伊德的理论,阴茎嫉妒是对女性所经历的,某一发展状态的解释,这个观点认为,女性会在发育的某个时期,发现自身缺少阴茎,这无疑是一场灾难,因此这个时候,女性便猜测自己是被阉割了,她们本来是拥有阴茎的,但却被某人夺去了,随后她们开始关注父亲,并爱上自己的父亲,因为父亲拥有阴茎,从此他成为了阴茎的替代品,同时女性会排斥母亲,原因是母亲没有阴茎所以也是卑贱的,女性的性心理发展随之成形.

如果大家对于弗洛伊德的了解仅限于此,一定不会对他及其学说给予太高的评价,不过弗洛伊德理论的核心,也是更有价值的观点,是一系列关于人类理性的主张.其中的两个主要观点如图所示,这两个观点涉及了无意识动机的存在,以及导致心理疾病梦境,口误等心理过程的,无意识动力或无意识冲突的概念.

第一个观点 即关于无意识动机的观点 The first idea – the idea of unconscious motivation –,拒绝承认人类行为受到意识的支配,假设你爱上了某人,想要与对方一同步入婚姻的殿堂,要是有人问你为什么想要与对方共度余生,你大概会说,"现在我已准备好要开始婚姻生活了",或"我真心的爱着他",或"他聪明有魅力","我想要小孩了" 等等,或许这是你的心里话,但精神分析的支持者会说,即使你是如实作答,并未向他人撒谎,但却依然存在着支配你行为的欲望和动机 –still, there are desires and motivations that govern your behavior,只是你没有意识到罢了,所以事实上你想与约翰结婚,可能是因为他让你想起了你的父亲,或是因为你想要报复曾经背叛了你的人,如果有人这样对你说,你定会说 "一派胡言",但精神分析的支持者并不会就此打住,他会说这些心理过程都是无意识的,所以你当然意识不到,由此引出的一个偏激的观点,你根本不知道自己为何要这么去做,这有点像我们获得视觉感知的过程,当我们环顾四周便会产生感知觉,明白这是一辆车,那是一棵树那边有一个人,你根本没有意识到知觉过程是如何发生的,但当你将无意识概念应用到很多事情中时,你便会感到不悦和恐惧,比如你为什么会来耶鲁求学,你为什么会觉得应当这样,去对待你的朋友和家人

婚姻是一个极端的例子,但弗洛伊德还举了很多简单点的例子,来阐释无意识动机是如何发挥作用的,例如你是否曾经毫无理由地,喜欢或厌恶过某个人,你是否曾发现自己,在没有充分的理由的情况下做出某事,为某事争论或是做出了某个决定,你是否曾在最不应该的时候,忘掉了某人的姓名,你是否曾在与爱人激情时喊错了名字,这全都属于精神分析中的无意识范畴,所以这些事情可以通过,我们无法觉察到的认知系统,予以解释,如果无意识是台理智的计算机,它非常聪明,总在为你寻求最佳利益,那其实也倒没什么,但弗洛伊德告诉我们事实并非如此

根据弗洛伊德的理论,在你的头脑中存在着,三种截然不同的人格结构,它们之间存在着强烈的内部冲突,你的行为模式与你的思维方式,并不是单一理性存在的产物,而是一系列冲突事件的产物,这三种结构分别是本我自我,和超我,它们随着个体的发展而逐渐出现

弗洛伊德认为 本我是与生俱来的,是自性中生物性的一面,本我追求吃喝拉撒保暖,和性欲的满足,它是盲目的,遵循弗洛伊德所说的"快乐原则" It works on what Freud called, "The Pleasure Principle.”,本我追求快乐的即时满足,根据弗洛伊德的理论,刚出生的婴儿就是这个样子,也就是说婴儿只有本我,弗洛伊德美其名曰"多形性反常",即追求纯粹的快乐,但不幸的是现实是残酷的,世事总难以尽如人意,快乐并不总是在你想要的时候得到满足,你只能通过设法满足欲望,或设法抑制欲望,来应对这样的事实,这个结构被称为自我或是自性,它所遵循的是"现实原则",它试图在现实中找到,满足本我要求的方法,找到追求快乐的方法,有时是去找寻放弃的方法,因而在弗洛伊德的理论中,自我的出现象征着意识的起源,最后如果只存在自我和本我,那么事情会简单得多,但弗洛伊德又提出了第三种结构 超我,超我是社会家庭规范的内化,因此在成长过程中,你试图在现实中满足本我的要求,满足自己的欲望,但有时也会因此而受到惩罚,有些欲望是不适当的,有些行为是错的你会因此而受到惩罚,因为在你的脑海里会闪现出超我,一种道德良知,就像是电影里那些盘旋在头上的小天使,告诉你什么是不应该做的,而基本上自性 或者说自我,是介于本我与超我之间的,需要注意的是,我之前说过本我是盲目的,它只知道 "饿要吃饭 性欲要满足,冷了要穿衣服" oh, let’s get warm, oh.”,但其实超我也是盲目的,超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家,它只懂得说"你该为自己感到羞耻","你真恶心","别再那样做了","天啊" Oh.”,在这两个争执的声音之间的结构,一种声音要你去满足欲望,另一种声音却说"你应该感到羞耻",就是你就是自我,根据弗洛伊德的理论,人格结构的大部分是无意识的,我们可以看到,上面的部分是我们的感受,我们的经历,本我的驱力,本我和超我的力量,都存在于我们无法觉察的无意识之中,这就像是我们无法察觉,肾和胃的活动一样,你无法通过自省而感受到它们的存在,相反它们的活动都是无意识的,这就是弗洛伊德提出的理论,这就是弗洛伊德理论的大体框架,他在此基础上扩展并提出了,性心理发展理论,所以正如之前所说,弗洛伊德的理论不仅解释了日常生活,决策 失误以及恋爱等现象,还解释了儿童的发展

弗洛伊德认为人格发展,分为五个阶段,且每个阶段都与特定的动欲区有关,弗洛伊德还认为,如果你在某一阶段遇到了阻碍,没能得到满足你就会停留在这个阶段,所以根据弗洛伊德的理论,在座各位之所以展示出不同的人格,是因为你们停留在了口腔期或肛门期,这可不是什么好事

第一阶段是口腔期,快乐来源于口腔的动作,包括吮吸咀嚼等活动,在弗洛伊德看来,问题就出在孩子过早断奶上面,过早断奶,会对他的人格发展造成严重影响,会使孩子形成所谓的口腔期人格,口唇期人格有一些具体的表现,弗洛伊德用口腔期人格,来解释为什么会有人暴饮暴食,嚼口香糖或是抽烟,他们想通过这种口腔运动,来获得本该在口腔期获得的满足感,口腔期人格也有一些抽象的表现,如果你的室友很依赖他人很粘人,你可以去告诉他,"你具有口腔期人格,你在出生的第一年里过的并不好"

更为人所熟知的一个阶段则是肛门期,它出现在口腔期之后,如果没能正确掌握如厕训练,那么问题便出现了,据弗洛伊德的理论,如果你在那几年里你出了问题,那么你就会形成肛门期人格,你的室友会说"你就是肛门期人格" and your roommate could say, "Your problem is you’re too anal.”,根据弗洛伊德的理论,这就表示,你不愿意排泄粪便,书上就是这么写的,也确实就是这样的,这种人格表现为,强迫有洁癖和吝啬,这些都可从人们谈话方式看出,这就是肛门期人格

接下来的阶段就稍微复杂点了,下一个阶段是性器官期,实际上 这个阶段也并不是非常复杂,性器官成为了快乐的主要来源,固着在此阶段会导致女性或男性,过分男性化,或是导致女性产生对于关注或控制的欲求,这个时期会出现一个有趣的现象,叫做"俄狄浦斯情结" [恋母情结],名字来自于一个故事,一则国王弑父娶母的希腊神话,据弗洛伊德的理论,我们所有人都会产生这个情结,所有人,不过弗洛伊德指的是所有的男人,俄狄浦斯情结是这样的,你到了三四岁的年龄,处于性器官期,你会对什么感兴趣呢,你会对自己的性器官产生兴趣,之后你会去寻求外部客体,弗洛伊德对此描述的有些模糊,但其实你是在寻求某种满足,但全世界又有谁,是温柔体贴而又慈爱美丽的呢,妈妈,所以小男孩会推断,"妈妈很好我爱妈妈",到目前为止 一切尚算正常,小男孩爱上了他的母亲,问题是 父亲妨碍了他,现在事情变得越来越诡异,但我要说,我是两个儿子的父亲,我的两个儿子在性器官期时,都曾明确地说过要娶他们的妈妈,对我来说 如果真有什么不幸 And me – if something bad happened to me,也没有比儿子们弑父娶母更糟糕的事情了,就是这样,但这时会出现一些攻击性,男孩决心要去杀掉父亲,每个三四岁大的男孩都这么想过,但是据弗洛伊德的理论,由于儿童无法很好地,在心理和现实之间划清界限,这就是个问题 which is a problem – the problem is they don’t –,即他们认为自己的父亲,能够看出他们在密谋弑父,而且他们还认为父亲非常生他们的气,之后他们会问自己,"爸爸对我施加的最坏的惩罚会是什么",答案就是阉割,所以他们最终总结出,父亲会因为他们对母亲,抱有非分之想而阉割他们,然后他们向父亲投降 "爸爸赢了",随后几年他们不再对性感兴趣,也就是来到了潜伏期

在潜伏期阶段,儿童不再纠缠于恋父或恋母情结,从"爱上母亲 想要弑父,父亲要阉割我" 过渡到,"不再恋母不再对性感兴趣",在进入性器期之前,性欲一直是被压抑着的,性征期是我们大家都会经历的阶段 And the genital stage is the stage we are all in –,它延续至成年,现在你成年了,经历了所有的发展阶段,那你现在又是处于什么阶段呢,你并没有脱离险境,因为无意识机制依然存在,即使你并没在任何阶段里发生固着,你的行为仍然会一直受到本我,自我和超我的驱使,大家记住你的超我是盲目的,超我不仅要求你别干坏事,还要求你不要有做坏事的想法,而你的本我则由赤裸裸的原始欲望构成,包括了疯狂的性欲和攻击欲,如"我要杀了他","我要那样做爱",或"我要再吃一份餐后甜点",超我则在打压这些欲望 "不行",所以欲望受到了抑制,这个过程并不会出现在意识层面之中,问题在于,弗洛伊德用所谓的液压理论,解释了发生的事情,有些受到压抑的欲望,会通过梦境和口误而表现出来,在某些特殊情况下,受压抑的欲望,会通过特定的临床症状而表现出来

弗洛伊德描述了,很多我们会在日常生活中使用的方法,我们用这些方法,来阻止来自本我的原始欲望,进入到意识之中,他把这些方法称为 "防御机制",你通过抵制不适当的原始欲望来保护自己,其中有些防御机制是很有意义的,用并不专业的非精神分析的话语来表述,就是我们并不想知道某些事情的存在,有些欲望我们并不想承认,我们会设法将这些欲望隐藏起来,例如有一种叫做升华的防御机制,升华是你有很多的能量,可能是性能量也可能是攻击能量,但你并未将它们指向性目标或攻击目标,而是将这些能量以其他方式进行了释放,你可以想象像毕加索这样的艺术大师,通过绘画来释放他的性能量,还有移置,移置是你将自己某些不道德的想法或欲望,以安全的方式释放出去,屈于父亲权威下的男孩,可能会憎恨他的父亲想要伤害父亲,但这个想法是可耻的 也是难以实现的,孩子可能会去踢狗觉得狗很可恨,因为狗是可以接受的替代性目标,还有投射机制,投射是指人们将自己不想拥有的,某种令自己不能容忍的冲动,投射到别人的身上,弗洛伊德举出的一个典型例子,就是同性恋的欲望,我对你产生了强烈的性欲,比如你们所有人你们三个,我为这种性欲感到羞耻,所以我会说,"你们干嘛色眯眯地看着我,你在对我暗送秋波吗太恶心了",因为我这样说不仅满足了自我欲求,还把想法投射到别人身上,弗洛伊德认为这或许不难理解,迷恋,迷恋其他男人性征的男人们,把他们自己的性欲投射到了别人的身上,还有合理化,是指当你做坏事或有不良想法时,你会将行为合理化,为行为寻找一个更为社会接受的解释,比如喜欢打孩子的父母,一般不会说 "我就是喜欢打孩子",而是说 "这都是为了孩子好,我只是想做一位好家长而已",最后来说说退行,意思是回归到发展的某个早期阶段,孩子们经常使用这种防御机制,在他们感到压力和受伤的时候,他们回到更加年幼的阶段,表现出年幼时的行为,他们可能会哭,吮大拇指或是去寻找毯子之类的

弗洛伊德认为 所有的机制,都绝非病态的表现,它们是日常生活的组成部分,一般来说我们会运用这些机制,去维持无意识系统的平衡,但有时防御机制也会不起作用,当防卫机制不起作用时,就会造成一种病症,其名称在如今的心理学领域已经不常用到,但在弗洛伊德的时代,这是个非常流行的名称,这就是癔症 [歇斯底里症],癔症的临床表现包括,癔症性失明和癔症性失聪,它们是指你在并无器质性损伤的情况下,目不能视 耳不能闻 even though there’s nothing physiologically wrong with you –,此外还有瘫痪 震颤恐慌症,健忘症之类的记忆缺失等等,上述这些都是实实在在的症状,这些就是试图将欲望抑制在无意识之中的,防御机制所产生的症状,电影中有很多这样的例子,电影中常见的情节是,有人会求助于精神分析师,他们都有一些严重的问题,比如失忆了或是意识丧失什么的,精神分析师会向他们进行解释,最后他们会理解这样的想法,明白自己为何会失明或失忆,对弗洛伊德来说事情就是这个样子

弗洛伊德起初试图通过催眠,来唤起这些遗忘的记忆,但随后改用了自由联想机制,弗洛伊德认为,病人会抗拒自由联想,而精神分析学家的作用,则是克服病人的抗拒,帮助病人理解他们的内在想法,精神分析的关键假设在于,你所遇到的问题,实际上反映出了更深层次的冲突,这些冲突被你压抑起来,一旦你理解了更深层次的冲突究竟是什么,你的问题便会得到解决,现在我举一个心理辅导的例子,这并不是精神分析取向的心理治疗,稍后的课程我们会详细讨论,什么才是精神分析取向的心理治疗,该例子不是纯粹的精神分析取向心理治疗,在精神分析取向的心理治疗中,来访者躺在沙发上,看不到他们的心理治疗师,而心理治疗师也不会有任何暗示性的话语,但我之所以要举出这个例子,是因为它展示了大量精神分析理论的主题,特别是关于梦境梦的重要性,梦的压抑及其隐含意义这样的主题,例子摘自一段电视剧,在座可能已经有人看过,很多人可能还没看过,片中人物饱受恐慌症折磨,保罗•布罗姆教授曾在《黑道家族》中客串演出,尤其是在恐慌症发作的时候,他的首次恐慌症来自于这样一件事,他来到泳池边,看到鸭群飞离游泳池,他就这样患上了恐慌症,心脏剧烈跳动出汗,脸红 几乎晕厥过去,恐慌症造成的压力越来越大,直到他去见了心理医生,进行了药物治疗恐慌症才得以治愈,这是他和心理医生的,一次会面

弗洛伊德的贡献并不只是局限于,个体心理学和个体病理学的研究方面,正如幻灯片所示,弗洛伊德对梦境做了大量阐释,他认为梦是具有显性梦境的,"显性"是指醒后所能记忆的梦境,但梦还具有潜性梦境,潜性梦境是指梦所隐藏的含义,他认为所有的梦境都是愿望的满足,你做的每一个梦都是你所抱有愿望的展现,即使这是个你并不想拥有的,被禁止的愿望,在弗洛伊德之前就有观点指出,梦具有象征意义,梦境中的事物往往并不像,它们看上去那样的简单,它们通常是其他事物的象征,弗洛伊德认为文学作品童话故事,儿童读物之类的东西,都含有某个一般性的主题,某些方面的无意识冲突,以及某种无意识偏见,弗洛伊德还为宗教给出了大量解释,例如,他认为大部分人,想要寻求一位全知全能的神,其实质是在寻找在发展阶段,所缺失的父亲形象的替代品

下面的课我想着重谈谈,对弗洛伊德的科学评价,前面我对弗洛伊德的理论进行了概述,接下来的时间我想来和大家讨论一下,弗洛伊德的理论是否可信,以及弗洛伊德的理论,在多大程度上是符合现代科学的,但在开始之前,先给大家几分钟的提问时间,你们对弗洛伊德,或是他的理论有什么问题吗

你来,这问题不错,他提的问题是,弗洛伊德在描述性心理发展过程中,存在的冲突时,总是假设孩子是拥有父母的,是处于特定的家庭结构之中的,问题是,"要是孩子成长于单亲家庭会怎样",如果孩子从未接受过母乳喂养,而是从小就用奶瓶喂养那又会怎样,即便弗洛伊德的支持者们也对此存有疑问,弗洛伊德非常关注,与他接触之人的家庭生活,也就是一些欧洲的贵族们,对于这类问题,相信弗洛伊德本人也很难作答,我猜精神分析的支持者会说,你会看到系统的差异,你会看到由单身母亲抚养长大的孩子,或由单身父亲抚养长大的孩子,在某种意义上,会因此而形成心理创伤,从而无法正常地经历所有的性心理阶段

下一个问题,这个问题是,"现代精神分析学家们仍然会认为,女性没有超我吗",正如你刚才指出的,弗洛伊德因一个观点的提出而臭名远扬,他认为与男性相比,女性在道德上是不成熟的,我想弗洛伊德会说女性也是有超我的,但她们的超我并没有男性的超我强大,我认为当今的精神分析学家们,和精神分析的学者们,对此的看法更为多元,有些人会坚持性别差异是根深蒂固的,其他人则想要抛弃精神分析理论,在这个方面的内容

下一个问题,升华和移置相同吗,升华是否属于移置的一种形式,升华是指,这是一个好问题,这个问题其实在问什么是升华,它和其它防御机制有什么关系,很多的防御机制都涉及欲望和欲望的转换,移置是指将自己的欲望投放到他人身上,比如我在生你的气,但是可能由于某种原因我无法向你发脾气,所以我就迁怒到她身上,投射是指个体否认自己的欲望,并认为他人拥有此欲望,升华是指你放弃了具体对象,保存了能量,比如说你的室友通宵复习,你会对他说,"你是因为太久没做爱,却又很想做爱,所以你才会将全部的精力,都投入到数学考试之中",然后你总结一句 "这叫升华,我在心理学导论课上学到的" I learned that in Intro Psych.”,想必你的室友会很开心

最后一个问题,请讲,是否存在跨文化差异的证据,这个问题是,将双亲和单亲家庭的问题扩展了一下,"这些概念究竟在多大程度上,会因跨文化差异而有所变化",这是一个好问题,我想压后一下稍后来解答这个问题,因为这个问题实际上涉及到了,对弗洛伊德的科学评价问题,所以我一会再回答你的问题

如今 精神分析理论存在很多争议,有很多著名的针对弗洛伊德的批判和攻击,《记忆战争》是一本好书,由弗雷德里克•克鲁斯所著,弗雷德里克•克鲁斯是对弗洛伊德批评,最为有力也最为激烈的人物之一,弗洛伊德的问题是这样的,你可以在两种情况下拒绝接受一个理论,理论是否科学可以由两个方面进行判断,一种情况是理论本身就是存在错误的,假设我提出了一个理论,阐述了儿童之所以患有自闭症,一种严重的发展障碍,是因为孩子缺乏母爱,这个理论流行了很多年,它是一种可能的理论,但最终被证明是错误的

评判一个理论,是否属于科学理论的另一种情况,就是看它是否成功的进行了预测,但一个理论还可能会存在其他方面的问题,一个理论有可能因为概念模糊,且体系庞大而难以得到验证,这也是大家对弗洛伊德的主要批评之一,这种批评可以用物理学家,沃尔夫冈•泡利的一句话来进行概括,有人问泡利对另一个物理学家的看法,泡利说 "那家伙的研究烂透了,他肯定是错的 甚至连错都算不上" He’s not right. He’s not even wrong.”,对弗洛伊德的批评就是,他连错都算不上,关于概念模糊的问题,哲学家卡尔•波普用一个更加专业的术语,进行了总结,他提出了"可证伪性"这个术语,可证伪性是指,科学与非科学的区别在于,科学能够做出关于世界的有力预测,而这些预测是可以被证伪的,如果理论不能够被证伪,那它们就算不上科学,比如我们会在课程上讨论的,很多心理学假说,诸如海马体的损伤,能够导致某种记忆的提取失败,男人比女人,想要拥有更多的性伴侣,暴露于暴力节目中的儿童,会表现出更多的暴力行为,这些假说究竟是对还是错呢,我们以后会慢慢讨论,但关键在于它们是可以证伪的,这些极富价值的理论是非常值得去验证的,也许它们本身有可能是错的,但是它们却是科学的理论,这点与非科学假说正好相反,非科学假说最好的例子便是占星术了,占星预测的问题并不在于它们是错误的,而在于它们不可能是错误的,它们甚至连错误都算不上,我今天在网上看了自己的星座运程,"一些负面的事情,会让你在接下来的几天里,变得有些刻薄",好吧那我可要拭目以待了,火星和金星的同时出现表明,你想把东西整洁有序地打包好,随身携带一块翡翠或玛瑙,会使你获得愉悦的心情,于是今天早上我从妻子那里拿了一块玛瑙,到现在为止我的心情都还挺不错的,问题是,日子本身无法验证此预言的对错,更不会说"天哪这居然是错的",这种预测不可能是错误的,因为它说的太模糊了,我在《洋葱报》上看到的星座运程更妙,"别一手拿着刨冰一手开着高尔夫球车,否则本周你会被两名警官逮捕,因为你的长相,和谋杀疑犯的模拟肖像很像",这是一个好预言,因为 "哇哦",如果这个预言成真了 我会说,"原来这些人真能预测的到啊",它是可证伪的

可以肯定的是,弗洛伊德的理论无法得到验证,因为精神分析理论的内容,太过模糊又太易变通,你无法通过任何可靠的方式,去验证它的正确性,这里存在的一个大问题便是,精神分析理论中的很多内容,被认为是能够在精神分析的过程中,得到证实的,当你问别人,"你为何会相信弗洛伊德",他们不会说,"因为理论得到了这个实验那个实验,这套数据 那套数据的支持",他们会说,"精神分析理论在精神分析的过程中,证明了自己的正确性" in the course of psychoanalysis – the success of psychoanalysis.",但这种说法是靠不住的,问题是比如,弗洛伊德对病人说,"你憎恨你的妈妈" "You hate your mother.”,病人回答道 "哇哦 有道理" The patient says, "Wow. That makes sense.”,弗洛伊德就会说 "我是对的",又比如弗洛伊德说,"你憎恨你的妈妈" 然后病人答道,"我才没有,你这是胡说太恶心了",弗洛伊德会说,"你的愤怒表明了我刚才的话正中要害,你将这种想法压抑了下来,所以我还是对的",问题是心理动力在科学辩论中,也是以相同的方式在进行循环辩证,所以精神分析学派的心理学家们,我虽然在这里说的是弗洛伊德,其实指的是那些著名的弗洛伊德的拥护者,他们会总结出这样的观点,成年人的人格特质,是在性心理的发展过程中形成的,所有的梦境都是愿望满足的伪装,精神分析是治疗心理障碍的最佳手段,科学家会说 "我反对,没有任何证据能够支持这些观点",精神分析的支持者们会回答,"你对我观点的反对,说明这些观点让你感到痛苦,而你感到痛苦又是因为我是对的",通常下面他们就会说句相当严重的话,"你有严重的心理问题"

我无意在此讽刺精神分析的支持者们,许多精神分析的支持者们,都试图建立研究项目,来科学地扩展他们的理论观点,使得这些理论观点得到了大量的科学研究,但问题是,你所得出的这些具体而可证伪的预测,并不总是很准,比如并没有证据表明,我们之前所讲到的,粘人的口腔期人格特征,和吝啬的肛门期人格特征,与断奶或是如厕训练之间,存在任何关系,回到刚才那位同学提出的问题,确实也已经有些跨文化的研究试图探究,在如厕训练和断奶上的跨文化差异,这些差异是非常大的,而这些研究的目的,是为了看看这些跨文化上的差异,是否与人格差异存在着某种联系,但并不存在能够支持这一假说的有力证据,同样,弗洛伊德提出了一些偏激的关于性的假说,这些假说解释了异性恋和同性恋的成因,这方面的实证支持更是寥寥无几,对于精神分析,通过在治疗心理疾病方面获得的巨大成功,证明了其理论的正确性,这个观点当然也是不对的,虽然不能说全部,但是对于大多数的心理障碍来说,也确实存在着比精神分析,更加快捷可靠的治疗方法,对于能够使托尼•瑟普拉诺了解自我,并有所发现的感慨"现在我明白了",的这种自省方法,是否真的能够减轻,诸如焦虑障碍或抑郁这样的病症症状,还存在着极大的争议,这也就是为何,当人们进入大学的心理学系时,会出现"贴纸休克"现象的原因了,他们会问,"对不起麻烦问一下,我要怎样才能报上讲弗洛伊德的课程,你们这里有谁是精神分析方面的专家吗",事实上几乎没有心理学系,研究过弗洛伊德的精神分析,它既不属于认知心理学,或发展心理学,也不属于临床心理学,虽然有些例外,但大多数情况下,就连在心理学系中研究弗洛伊德的学者,也会对其有所批判,他们中很少有人会把自己,视为精神分析从业者,或是精神分析学派的心理学家,虽然在临床和大学中,都会有涉及到弗洛伊德的理论,但是以耶鲁为例,你更可能在历史系或是文学系,听到弗洛伊德的理论,而不是在心理学系,这就是通常的情况了

尽管我刚才说的都是些,关于弗洛伊德的负面的东西,但总体来看,动力无意识的重要性仍然不可撼动,我们会反复地讨论一些不同的个案研究,这些个案研究都证明了,心理活动的某些方面确实是无意识的,还有一个问题,由于时间的关系我就不讲这个问题了,直接给大家举一些,现代心理学中的无意识的例子,现代心理学中有一个简单的无意识的例子,就是语言理解,所以当你听到下面这样的句子,"约翰认为比尔喜欢他",你马上就能领会,这话的意思是,约翰认为比尔喜欢约翰,如果你听到下面这个句子,"约翰认为比尔很自恋",你马上就能领会,这话的意思是,"约翰认为比尔喜欢比尔",等我们讲到语言的时候,你就会明白,语言理解是无意识的,你并不知道自己是如何理解这些话的,你甚至都不知道自己在理解语言,但你却能够快速且本能的做到,我们日常生活中的许多行为,都是在无意识之中完成的,有很多不同的事情,比如开车嚼口香糖 绑鞋带 – driving, chewing gum, shoelace tying –,如果你很擅长这些活动,你对这些活动非常在行,那么你是不会意识到你正在做这些事情的,几年前我参加了为朋友举办的一个派对,我们把所有的东西都吃光了,我的这个朋友说,"我去弄点吃得来",结果他去了一个小时还没回来,照理说早该回到了,我们打他手机接通后他说,"哦 我上高速了 想着去上班呢",他离开了一个小时,结果却是在高速路上不停的开车,类似的事情时有发生,更令人惊奇的是弗洛伊德所提出的,无意识因素决定我们喜恶的观点,得到了很多的实证支持,比如得到了很多,来自社会心理学研究的实证支持,下面是一个来自社会心理学的研究发现,如果人们需要经历一些低劣的入会仪式,才能够进入某个社团的话,那他们会更喜欢这个社团,你可能会觉得,他们会不怎么喜欢这个社团,因为有人捉弄了他们,实际上捉弄他人是违法的,但它却是非常有效的一种手段,付出愈多 喜爱愈甚,追求时承受的痛苦越大,喜欢程度就会越深,比如从政治学的观点来看,如果你想在竞选中让手下对自己忠心,那就别给他们报酬,如果你付了报酬,他们就会不怎么喜欢你了,如果他们都是志愿的,那他们就会更喜欢你,我们现在来说说这里的原因,有很多不同的理论对这种现象进行了解释,不过现在我的看法是,人们并不理解这种现象,但却仍然会这样去做

另一个例子是在社会心理学中进行的,关于恐惧管理的一些古怪的研究,恐惧管理涉及到了,阈下死亡意念的促发,阈下死亡意念的促发是这样进行的,你报名参加人体被试实验,然后他们会让你坐在电脑前,给你指导语,"请坐在电脑屏幕前面,屏幕上会显示一些要求你回答的问题",然后问题会出现在屏幕上比如,"你有多爱你的国家","你对亚洲人有什么看法","你对犹太人有什么看法","你对黑人有什么看法","你对素食主义者有什么看法","你对那些与你政见不一的人有何看法",这些问题其实暗藏玄机,你并不知道在电脑屏幕上,会有些词语快速闪现,就像这样,它们闪现的速度非常之快,你根本看不到这些词语,比如尸体 死亡 垂死,这些阈下词语的闪现,"阈下"是指低于意识水平 "subliminal" meaning – a fancy term meaning,也就是说你并没有察觉到,自己在看这些词语,阈下词汇的闪现对你如何回答那些问题,产生了显著的影响,处于死亡意念促发下的个体,会具有更强烈的民族主义和爱国主义倾向,较少原谅他人,对于来自其他国家的其他种族,或人民不那么友好,对于为何会出现这种情况的解释,我们以后的堂课上再讲,我现在只是想说明,这些你察觉不到的事情,会影响到你对问题的看法

我想用一段简短的演示,来作为无意识的最后一个例子,为了进行这一演示,我要以这条线为界将教室分成两半,所以你们在教室的这边,在右边我的右边,其余同学则在左边,我要大家在心里想着自己深爱的某个人,想着自己心爱的某个人,你的女友 男友 妈妈或爸爸,想着你心爱的某个人,想着就行了,好,现在屏幕上将会显示出指导语,但我希望只有右边的同学看到这些指导语,请左边的同学转过头去,或是闭上双眼,都好了吗,研究生教助也要跟着做好的,右边的同学请看指导语,好了 大家都看清了吗,好了 请右边的同学转过头去,现在轮到左边的同学看了,请看屏幕不用着急,你不用把指导语记在本子上,在脑子里想一想就可以了,你们两个组都看到指导语,有人可能将两个组的指导语都看了,请按照自己组的指导语去做,这是诺伯特•施瓦兹所做的研究,现在请大家问问自己,"你们有多么爱这个人",研究结果如下,一半同学被要求列出这个人的三个特征,另一半同学则被要求列出十个,虽然此研究的发现并不精确,但它却表明,在列举三个特征的组里,喜爱程度有所提高,而在列举十个特征的组里,喜爱程度有所下降,原因就在于此,我要想出某人的三个优点,于是我就去想我的女朋友,我有女朋友,我想到她就会想到,"她聪明漂亮又善良,她太好了",我觉得她怎么样,"很优秀聪明 美丽 善良,聪明 美丽 多不胜举",但问题就在于,施瓦兹很也聪明,他说"列出",另外一组需要列举出十个优点来,"聪明 漂亮,善良友善 擅长烹饪 守时 kind… really nice… good cook… punctual,,聪明 不 这点我说过了" smart… No, I mentioned that.",问题就在于没有人会拥有十个优点,实际上大家都会发现,要列举出某人的十个优点,是相当困难的,当被询问到"你有多爱这个人"时,这些人会说,"我实在想不出十个优点来,看来我也并没有那么的爱他们",这个例子同样表明,你对这样的情况并没有察觉,被要求列出十个优点的被试,降低了所爱之人的地位,接着当其被问到,"你为何将爱人的地位降低了"的时候,他们不会说,"因为你要求我想出十个优点来",通常我们觉察不到,这些能够改变我们看法的因素,比如我们的喜恶 – what we like and what we dislike –,无意识实际上,是心理学研究中的一个重要内容,特别是在对种族偏见和性别偏见的研究中,会表现的更加明显,我们将来几乎会用一堂课的时间,来介绍一个社会心理学的重大发现,那就是,人们对其他的民族有极深的成见,但这些成见往往是他们自己无法察觉的,也是他们不知道该如何去控制的,所以在某种程度上,这个发现完善了弗洛伊德的理论,因为从某种程度上来说,弗洛伊德理论的大部分内容是遭到驳斥的,但弗洛伊德的理论,确实在科学心理学的研究,和日常生活的解释方面,获得了巨大的成功,以至于弗洛伊德多少有点,成了他自身成功的牺牲者,我们常常低估了精神分析理论,在日常生活中的重要性,因为他改变了我们的世界观,让我们以一种自己难以想到的方式,来看待世界,所以从某种程度上来说,他是自身成功的牺牲品

我们还有点时间,你们对弗洛伊德及其理论的科学内涵,还有什么问题吗,在我读研的时候,曾经上过一节教学课,课后我只记得两件事,第一件事是千万别用红笔打分,大家都不喜欢看到红色,第二件事是千万别发问,因为学生大都害怕提问,一问"有没有问题" 大家就都害怕了,我应该这样问 "你们的问题是什么"

你们的问题是什么 你来 后排那位,抱歉 没听清,弗洛伊德相信,弗洛伊德相信后面是什么,药物治疗吗,药物治疗,这个问题很好,他的问题是,"弗洛伊德相信药物治疗吗",药物治疗是我们如今,治疗某些障碍的主要方法,尤其是在治疗抑郁症和焦虑症的时候,一方面,弗洛伊德在一开始时是一位神经学家,弗洛伊德研究心理和大脑,并对思想和行为的神经基础,有着浓厚的兴趣,但最终你这个问题的答案是,"不相信",尽管弗洛伊德对行为的大脑基础十分着迷,但他确信,抑郁症和焦虑症等障碍,不应采取药物治疗,而应采用会谈性治疗和内省,而且现代的心理治疗师们,包括一些非精神分析治疗师在内,都会说 "这些药效果非常好,但它们治标不治本",比如说如果你患上了恐慌症,或许药物确实能够治疗恐慌症的症状,但是恐慌症的症状却并不是你真正的问题,虽然恐慌症的症状得以消除,但你却无法找到问题的根源,所以问题的答案就是,弗洛伊德和当代精神分析学家们都认为,药物治疗在心理障碍的治疗中,被广泛滥用了

请说,有没有,她的问题是,"能谈谈关于梦的研究吗","梦"是个很有意思的话题,我将会用半节课的时间来说说睡眠和梦,比如到时我会对,"最常见的梦境是什么"这个问题,给予解答,我还会对"男人和女人,谁会做更多的春梦",这样的问题给予解答,到时候我会回答许多有意思的问题,从精神分析的观点来看梦是这样的,有证据表明,梦通常确实与你白天,所想所忧的事情有关,但精神分析理论中,关于象征和愿望满足的观点,并未得到梦境研究的证据支持,你们还有什么别的问题吗,埃里克指的那位,穿紫色衬衫的,请讲,伊拉克特拉情结 [恋父情结],是伊拉克特拉情结吗,伊拉克特拉情结其实是阴茎嫉妒,弗洛伊德提出了,这里只是个简略的概括,弗洛伊德提出了俄狄浦斯情结,"妈妈我爱妈妈 爸爸",然后 仿佛是有人提醒他似的,"西格蒙特 你漏掉了女人","哦 是啊",我之前给你们讲过的阴茎,阴茎嫉妒以及阴茎替代物,其实就是伊拉克特拉情结的缩写版,毫不夸张地说,伊拉克特拉情结,是对弗洛伊德着重讨论的,俄狄浦斯情结的补充

最后一个问题,请说,根据弗洛伊德的理论,这并不是发生在某个阶段的固着,像是发生在口腔期和肛门期阶段那样,不过你是对的,弗洛伊德会认为,女性发现其身体缺少阴茎的这件事,会在决定其日后的生活忠诚度,及自身的性取向和性偏好中,起到重要的作用,所以这对她来说,并不只是一种短期的影响,,

第四节课Foundations, Part II:Skinner

斯金纳：是这一派中的晚辈，但他整理了这些观点，并扩展了先前的观点，出版，科学的发展了这些观点，呈现给学术界和社会大众。1960s --- 1970s：1960-1979，美国流行行为主义，他像现在的脱口秀明星一样有名。

行为主义的核心：三个极端且有趣的观点组成

• 你的知识，你的一切都是经验的产物；人性是根本不存在的，并且人类是具有无限可塑性的。

“ 给我一打健全的婴儿，只要给予合适的条件，我就可以把他们变成医生、律师、艺术家、企业家乃至乞丐、小偷，而不去考虑他的天赋、倾向、能力、祖先的职业和种族” —— 约翰•华生

• 反心理主义：内在心理状态如欲望、意愿、目标、情感等等都是不科学的，定义模糊的东西，不能被划入严谨的科学范畴中。。。行为主义者目标：将一切不可观测的事情都排除在外，取而代之的是应用，比如刺激、强化、反应、惩罚以及现实世界和客观事件的环境之类的概念来进行研究。

• 人类能够做到一些老鼠或鸽子无法做到的事情，但他们甚至会说“人和老鼠根本没有区别，只不过相对于老鼠，人类生活在更加丰富的环境中罢了”....如果人类与动物并无差别，那么你就能通过研究非人类动物的学习过程来研究人类的学习过程，这也是行为主义者的常用研究方法。

行为的三个主要的学习原则，被认为能解释所有的人类心理活动，所有的人类行为。

• 习惯化——最简单的学习形式，学术定义：由于重复暴露在刺激环境中，而造成对该刺激反应倾向的降低。

• 经典条件作用——指在一个刺激和另一个刺激之间形成联结（刺激：环境中出现的事件，比如某种味道、声音、景观）

著名的巴甫洛夫（食物-铃声-唾液），通过区别两种条件作用两种刺激反应关系，提出经典条件作用理论

无条件作用，就是无条件刺激（食物）会引起无条件反应（唾液），这是我们的本能；

条件刺激（铃声）引起条件作用（唾液），即之间建立了连结，将会存在强化（铃声-唾液）、非强化（有铃声，无食物）、消退....刺激泛化（华生）

恐惧症问题

系统脱敏疗法： 将你暴露在引起恐惧的情境下，但同时让你放松，所以你用更加积极的感觉替换了经典作用造成的厌恶型恐惧。这种方法通常用来帮助人们做放松练习，但效果不佳。

我们现在如何看待经典条件作用？

认为：经典条件作用只是准备阶段，经典条件作用使得你对预示着即将发生之事的提示线索变得敏感，这使得你能够为即将发生的事件做好准备，你可以从中得到某些预测，它预测，最佳的时机，莫过于作为信号的条件刺激，出现在需要你做准备的非条件刺激之前；它还表明，条件反应，可能会与非条件反射有所不同。

推荐：电影《发条橙》无条件刺激：毒品 无条件反应：恶心；条件刺激：暴力

• 操作性条件作用：即工具性条件作用，是在学习行为与成功或失败程度之间的关系；学习什么行为起作用，什么行为不起作用；

不同与行为不自主的经典条件作用，它是有机体的自发行为，你自主选择要做的事情，根据你选择的结果，某些选择会变得更容易被采纳；

它是探究动物如何学习（桑代克提出）的，小猫实验：不断尝试（四处乱窜）并强化正确（某个拉杆）的结果（逃出笼子），这属于效果率：即行为倾向随奖励而增加，随惩罚而减少。斯金纳扩展了这个概念。

区别正负强化：强化-导致认为行为反应概率的增加，负强化与惩罚之间有着很大的区别，负强化只是奖励的一种形式而已；在正强化中你接受某种刺激，在负强化中你回避了某种厌恶刺激。

行为塑造：引导的行为，即你需要对接近行为进行奖励...比如，让猪跳舞，当猪像跳舞某个动作时就给予奖励，更像时再给予奖励，最终，越来越想...在比如训练小孩子，当做到时或者接近做到（小孩做一件事，会三心二意）时，就给予奖励。

最根本的强化物是初级强化物，实践中并不常常出现；

“待币法”“时间强化”“比率强化” 例子：老虎机就是变化比率强化，不可预测

部分强化效应：假设你想训练某人做某事，当TA即使不再接受训练也依然能够持续展现某种行为....诀窍是不要进行连续强化，间隔强化会使行为持续时间更久。拒绝孩子的最糟糕方法是：NO,NO,NO,NO,NO，YES，如果我想肯定孩子的某种行为，我就应该在他的每十次提议中同意一次，不幸的是，这就养成了他磨人的习惯。方式1：你们关于行为主义的问题是什么？（√）

方式2：有什么关于行为主义的问题吗？

行为主义的主张：

1. 知识并非天生，必须通过学习而获得

2. 并不需要诸如欲望目标等概念来解释人类的心理学现象

3. 这些机制适用于所有的领域，所有的物种。

现在认为这3条都是错误的：

1. 一切都是习得的，这是错误的，证据表明了先天知识和先天欲望的存在，当讲到语言学习，性偏好发展等个案时详细讲解。

2. 谈论心理状态真的是不科学的吗？不会有人相信这一点。科学，特别是化学、物理研究的都是不可观测的事物，它们都在研究人们看不到的东西的内部机制和内部表征，也可以用来解释聪明复杂的行为，如计算机革命。

3. 动物无需强化与惩罚也能进行学习。托尔曼经典实验，训练小白鼠走迷宫。奖励有所帮助，但并非必须。

4. 学习真的没有物种缺陷性吗？NO。。动物拥有某种应对世界的行为方式。

5. 刺激和反应并非一一对应，加西亚效应是专门针对味道和恶心的感觉的，比如给动物吃一种新食物，然后喂给某种药物，让其感到恶心，它就会避免进食这种食物；但是，当进食新食物，然后点击它令其感到疼痛，它仍然吃这种食物....味道和恶心之间的关系是天生的。

6. 某些恐怖症是进化而来的，人类和黑猩猩特别容易对蛇产生恐惧感。

推荐：乔姆斯基《言语行为 述评》 "Review of Verbal Behavior"，作为心理学的著名文献，这篇文章作为一种完全理性的尝试，完全摧毁（终结）了行为主义学派。

其主要论据：说道人类，那些斯金纳试图应用于人类身上的奖励或惩罚的概念，定义太过模糊，所以不能再当作科学来看待。乔姆斯基提出了对不可证伪性的质疑，不是错不错误的问题，而是定义太模糊；认为应用在人类身上的效果律，要么是无效的且毫无意义的正确假说，要么就是稳定的且明显的错误假说，，，将强化或者刺激的概念扩展到任何事物上都是正确的，我们只是不能将此科学相混淆；当你将用这些概念解释时，必须首先将其概念模糊化，这样将导致做出的结果毫无科学性。行为主义的遗产：仍然是20世纪心理学发展的主要贡献之一

• 它使得我们能够更加全面的理解某些学习机制，特别是非人类的学习机制，习惯化、经典、操作性之类的机制是真是存在的，且得到科学的研究，在动物的生活中起到了重要的作用，或许在我们人类的生活中也起到了重要的作用，它们只是无法解释一切而已。

• 行为主义者们发明了在训练非言语生物方面非常有效的训练技术，这个方法已经被驯兽师所使用，人们还采用这个方法来教育婴幼儿，帮助那些患有诸如严重自闭症和重度智障等病症的个体，许多技术被证明是非常有效的

第五节课Cognitive Development

本课通过皮亚杰的理论，来讲讲认知发展。皮亚杰认为：儿童是主动思考者，他们试图去理解世界。他把儿童称为小科学家。

　　他研究的初衷并不是出于对儿童的兴趣，而是出于他对认识产生的一般规律的兴趣。皮亚杰主张发生认识论，即认识的起源。但是由于他深信个体儿童的发展能够表现出认识发展的一般规律，所以他才选择去研究个体儿童的发展。　　

　　"胚胎重演律" 这个短语的意思是：个体的发展，模拟或重演了种族的发展。现在看来，这个观点完全错误。他常说："只要能够理解儿童如何发展，就能够理解认识发展的一般规律"。皮亚杰认为儿童能够形成关于世界的一系列看法、图示、或者说小型理论。而这一过程可以通过两种机制实现-----同化和顺应。

　　同化是指反应范围的扩大。例如一个习惯吸吮乳房的婴儿，可能会去吸吮奶瓶或是拨浪鼓。这就是在改变反应范围了。

　　顺应是改变你的行为方式。例如婴儿会因为吸吮物体的不同，而改变他的嘴型。

　　我刚才是从生理的角度来谈论这些过程的，从心理上来讲，你拥有一种看待世界的方式你将新信息纳入已有的认知结构中，便是同化。你改变已有的认知结构，以适应新的环境和信息，便是顺应。　　

　　皮亚杰认为这两种学习机制，帮助儿童跨越各个阶段。他要求儿童解决问题，并询问他们一些问题，用这种研究方法，他发现儿童在不同的年龄拥有不同的行为方式，他根据这一发现提出了阶段理论。　　

　　第一个阶段是感知运动阶段（感知运动期）。在此阶段儿童只是个纯粹的自然生物。儿童对于外部世界并没有什么真正的认识，他们对于过去、未来、稳定和差别没有任何的概念。儿童只是触摸和观看，但还不能进行逻辑推理。

　　在这一阶段，儿童逐渐发展起客体永存性的概念。客体永存性是指知道某人或某物虽然现在看不见但仍然是存在的。

　　成年人是拥有客体永存性概念的。皮亚杰认为，婴儿并没有这一概念。皮亚杰发现在六个月之前，你将婴儿喜欢的物体比如说拨浪鼓藏起来，隐藏在某物的后面，就像这东西消失了一样。皮亚杰认为婴儿真的会以为他喜欢的东西就这么凭空消失了。只要物体从婴儿的视野中消失，婴儿就会认为物体已经不存在了。他们对捉迷藏感到惊奇的一个原因便是你凭空消失了。

　　皮亚杰还发现，稍大的婴儿无法完成“A非B错误任务”，彼得?格雷在他的心理学教科书中将这一任务称为"变换藏身地"问题。

　　这个任务的内容如下：你找到一个九个月大的婴儿（在皮亚杰看来，九个月大的婴儿才刚刚发展出客体以及客体永存性的概念）你将物体放到这里的一个杯子中，婴儿看不见这个物体，但这个物体是在杯子之中的。如果你是这个婴儿，你便会伸手去拿，你再做一遍，他会伸手去拿，你再做一遍，他还是会伸手去拿。这个地点是A。然后你把杯子拿到另一边，皮亚杰观察到婴儿仍然会将手伸向此处。好像他们还不够聪明，不能明白物体已经不在那里了。这更证明了他们并不理解客体的概念。而这种概念需要通过大量的时间学习才能够掌握。　　

　　下一个阶段是前运算阶段。开始的时候，儿童只能通过生理的方式、通过感知运动的方式来认识世界，但是当儿童进入了前运算阶段，他们便逐渐拥有了表征事物、在头脑中构建世界的能力，但这种能力是有局限的。

　　局限之一是儿童是以自我为中心的。自我中心这个词在如今的日常英语里是自私的意思。皮亚杰对该词的定义则更为专业。他认为这个年龄的儿童完全没有意识到，别人眼中的世界可以与自己看到的世界有所不同。

　　他的证据之一就是三山实验。那里有三座不同的假山模型，你让孩子在模型的一边，要求他把自己看到的三山模型画出来。四五岁的儿童便能够轻易做到，但是，如果你要求儿童画出从模型另一边看过去的样子，儿童就会觉得非常困难。他们很难从他人的角度出发来认识世界。　　

　　把一个小人放在山的模型前，让儿童坐在不同的角度观察，说出这个小人处在山的哪一个方向，儿童说不出来，皮亚杰以此证明了儿童采取一种自我中心的我向思维，处于前运算阶段。后来有人对皮亚杰的实验方法提出质疑，认为幼儿在类似的实验中可以是不自我中心的。但不管怎么说，幼儿在生活中带有一些从自己的感受、体验出发的特点，却是一个事实。

　　皮亚杰在该发展阶段中的另一个重大发现，就是"守恒"。守恒是指物体某方面的特征，不会因为其他方面特征的改变而有所改变。

　　比如说，你有一杯水，将水倒进另一个更浅或者更深的杯子里，含水量并未发生任何改变。如果你把一卷硬币全部摊开，你不会得到更多的硬币，但皮亚杰认为儿童并不知道会这样。这是该阶段的一个重要发现，表明儿童在考虑和理解世界的方式上，存在着局限性。　　

　　下一阶段，是具体运算阶段。七到十二岁，儿童可以解决守恒问题，但儿童的抽象推理能力仍然有限。因此，对于无限这个数学概念，或者是像逻辑蕴涵这样的逻辑概念超出了该年龄阶段儿童的理解范围。虽然此时的儿童有能力进行一些逻辑思考，但他们的思维在某种程度上，仍然是局限于具体情境的。

　　最后，大约在十二岁的时候，儿童的抽象推理和科学推理能力得以完善。　　

　　这就是皮亚杰理论的大体内容。皮亚杰要比弗洛伊德或是斯金纳成功很多，原因有以下几点：

　　一个原因是，这些是关于儿童发展的有趣且可证伪的论断，关于不同年龄阶段的儿童缺乏守恒概念的论断能够很轻易的得到系统的检验。事实上，有相当多的证据支持这些论断。通过将各种观察结果以不同的方式组合在一起，皮亚杰的理论内容变得十分丰富。

　　我认为最重要的是他令人震惊的发现，在皮亚杰之前没有人注意到守恒。　　

　　皮亚杰的理论也有其局限之处有些局限是理论上的。问题是他是否真的解释了儿童思维是如何从具体向抽象转变的，或是真的解释了儿童的客体永存性概念是如何从无到有的。

　　皮亚杰非常热衷用问与答的方法进行研究。但这里存在的一个问题便是儿童并未能完全掌握语言，这可能会导致你低估他们的理解能力。往往儿童越小，这个问题就越明显。在讨论包括心理学在内的任何科学时，研究方法是个重要的方面。研究中90%的内容通常都是在寻找一种能够检验假说的精巧方法。

　　　　例如很多科学家对研究挠痒痒非常感兴趣。在什么情况下，你挠别人痒痒他们会发笑？要挠哪里才行？你挠自己会感到痒吗？需要出其不意吗?事实证明,很难对此进行实验室研究,你又不能靠傻笑来得到你的实验学分。你走进实验室说"我是研究生，然后傻笑"（哈哈）实际上宾夕法尼亚大学的亨利?葛雷曼曾经进行过研究方法上的尝试，他发明了一台挠痒痒的机器---这是一个装有两只大手的箱子，双手会不停的去挠痒痒，这是一个失败的发明。因为人们还没靠近挠痒痒的机器，就已经被它的模样逗笑了。　　

　　最后是证据上的局限。婴幼儿究竟知道些什么？皮亚杰很可能由于研究方法上的局限而系统地低估了婴幼儿的理解能力。

　　事实上，我要给大家呈现一些证据，这些证据表明事实确实如此。我要给大家介绍下关于婴儿认知的现代科学发现。“婴儿是愚笨的，婴儿对世界一无所知。”这是一个在哲学和心理学领域中广泛达成的共识。最新的研究表明，婴儿可能比你想象中更加聪明。

　　要想探究婴儿的智力，我们就必须足够聪明，发明出不同的研究技术。你不能用提问的方式去研究婴儿知道些什么，因为婴儿不会说话。你可以观察婴儿，但婴儿不怎么配合，或者说他们的言语技能并不熟练。所以你必须要用精巧的方法才能做到。

　　不可否认的是，我们所拥有的绝大多数关于婴儿的知识，都来自于对婴儿注视次数的研究，这是婴儿们能够做到的一件事。他们能够注视某物。伊丽莎白?斯皮克是一个发展心理学家，在婴儿注视次数及其意义方面研究颇多。

　　你可以通过两种方法从注视这个动作中得出一些结论，一种方法便是呈现。比如说，假设你没来由的想知道婴儿会喜欢狗的模样还是猫的摸样，你可以抱来一个婴儿，在左边呈现一张狗的照片，在右边呈现一张猫的照片，然后观察婴儿会看哪一张照片。你可以从婴儿移动的眼珠中找到答案。

　　你也可以通过习惯化和惊奇来进行探究。习惯化是厌倦这个词的一种华丽表达，向婴儿反复呈现某物，根据行为主义，婴儿会觉得这东西没什么意思，这时你向婴儿呈现某个不同的物体。如果婴儿认为此物与之前出现物体不同，婴儿的注视时间会变长。你可以将注视时间变长视为婴儿发现物体间区别的一种标志。

　　比如，假设你想知道婴儿是否能够区分绿色和红色，你可以向婴儿呈现一个绿色色块，将这个绿色色块不停的重复呈现，婴儿便会感到厌倦，然后呈现一个红色色块，如果对于婴儿来说，两种颜色没有差别，他就仍然不予理会，但如果他觉得红色与绿色不同，那他就会重新活跃起来。实际上这是一种研究婴儿颜色视觉的方法。

　　斯皮克和巴亚热昂做了一个简单的研究，向婴儿呈现一个木块，木块中间有一个能够来回移动的木杆，就像这个样子，这个木杆可以来回移动。现在你做了件你自己都未必意识到的超级无聊的事情。当你看到这样的演示时，你已经假定那里有一根木杆，也就是说中间的部分有你之前所未曾见过的物体，但是如果你只是个拥有感知的简单生物，你只会看到在顶端和底端分别有一根木杆，你不会觉得中间有什么物体。因为你并未在中间部分看到些什么。接下来你向婴儿呈现这个装置，再给他们看B或C选项。如果是成人来进行测试，肯定会选B， C基本上就是个笑话。事实上，婴儿也有相同的反应方式。婴儿会期待那是一根完整的木杆，所以会对断开的木杆感到惊讶，并且会有更长的注视时间。

　　这是勒奈?巴亚热昂所进行的另一项研究，通过不同的方式去观察同一个物体。将一个木块放在平台上，然后让一个六个月大的婴儿来观看，然后升起屏板、遮住木块，这时如果婴儿会期待木块留在原处，那么他们会认为木块能阻止屏板上升；另一方面，如果看不见就觉得不存在，那么婴儿会期待屏板继续移动。所以，你可以设计几个演示：一个是木块被挡住了；另一个是用活门把木块挪开，使得屏板继续上升。正如你所看到的，当这种情况发生时，但他们的注视时间的确更长了。

　　最后举一个关于客体永存性研究的例子，这个研究的一些部分是在耶鲁的凯伦?韦恩实验室进行的。他们在那里观察婴儿对加减法的理解。大部分实验启用了实物，但也有些动画视频。这就是个动画的例子，婴儿感到很惊奇，它们认为2-1=1所以当2-1=2或3或0时，他们注视时间更长，表明了惊奇。即便六个月大的婴儿，对算术的基础知识已经相当敏感，向我们展示了婴儿所具有的数学知识。但也同时告诉了我们，婴儿在看不到物体时，仍然会认为物体依然存在。

　　这个研究表明，婴儿从出生就对物质世界有所理解，但同时这种理解并不完善。

　　我们知道某些事情婴儿并不理解。举个例子，假设你向婴儿呈现一盆水，你在水里放一个木块，让某物漂浮在木块之上，婴儿会对此感到很惊奇，就算六个月大的婴儿也会对此感到惊奇，因为它违背了地心引力。但六个月大的婴儿还是不够聪明。他们没能发觉突出的木块也是令人惊奇的。十二个月大的婴儿认为漂浮物会掉下来，六个月大的婴儿则不会这么想，即使是十二个月大的婴儿，也没有发现这个木块存在的异常，只有经历世事的成年人才会理解，这不是个稳定的结构，而这个结构是会倒塌的。尽管有些知识是天生的。但仍有些是后天获得的。

　　这就提出了一个问题：我们该如何解释发展？我们如何解释婴儿何时掌握了原本并不知道的知识？

　　答案之一就是神经元的成熟。也就是大脑的发育。此时此刻，你头脑中的大部分神经元早在你处于母亲子宫中时就已经拥有，发展中所发生的主要事情，并非是新神经元的生长，而更多的是在去除、清除神经元。

　　由于婴儿在发展过程中会清除掉许多多余神经元，因此神经结构会发生急速的变化。但与此同时神经元之间的联结也在疯狂的生长。这个在不同突触间形成联结的突触发育过程，在两岁时达到顶峰。

　　实际上，髓鞘的形成贯穿整个发展过程。你会在哪里长出脂肪鞘去包裹神经元，使得神经元更有效率。即便是青少年的髓鞘也并未完全发育完善，特别是他们额叶的髓鞘并未完全发育，额叶与约束力和意志力有关，所以婴儿大脑并未发育成熟也就成了问题。

　　另一个可能是存在抑制的问题，这也与额叶有关，并且解释了A非B错误，我们说过婴儿会将手伸向同一个位置，即使把目标物体移走，婴儿还会将手伸向原处，这有可能是因为婴儿没有客体的概念，但也有可能是因为婴儿很难使自己的惯性动作停下来。需要一定的控制力才能停下来，很多独立证据表明婴儿是缺乏控制力的。控制特定行为的大脑区域还未曾被激活。

　　婴儿习惯性的将手伸向A处，物体移走了，你会感叹"靠" [辛老爹口头禅]，但婴儿还是会习惯性的将手伸向A处。也有些证据证明了这点，阿黛勒?黛蒙德对此进行了研究：他发现尽管婴儿会将手伸向A处，但会却注视着B处。就好像他们知道物体的位置，但却无法阻止自己的手伸向原处。

　　有些知识是后天习得的，在社会世界、经济世界和政治世界的所有领域中都是这样的，在物质世界中也同样如此。

　　迈克尔?麦克洛斯基曾用大学生做过一个实验，实验是这样的，用一根管子，一根透明中空的管子，从管子最上面，你丢进去一个小球，小球迅速穿过管子飞出来，问题是小球会怎样飞出来？大学生在错误的物理直觉方面存在系统性偏差。"要是你拿一根管子向里面注水，让水喷出来，水会怎么喷？"所有人都知道水会继续沿直线喷出。这说明经验能够帮助你正确解决问题，但缺乏经验会使你感到困惑。

　　我们已经讨论过了物质世界，社会世界又是如何的呢？人类世界又会如何？这个方面的研究也同样很多。

　　婴儿出生便拥有一定的社交偏好。如果你去找些新生儿，由于知情同意书以及其他的问题，研究新生儿实际上是非常困难的。因此大部分的研究都是在法国进行的。因为法国并没有任何与此有关的法规。女人们生完孩子，研究人员就急忙跑进产房去说"我们是心理学家"，然后我们对婴儿展开各种实验。

　　其中的一个研究，心理学家们在比较，婴儿对这两张照片的注视情况。婴儿喜欢看起来像脸庞的照片。人类和其他灵长类动物都对所喜爱的面孔具有一定的偏好，婴儿也是社会动物，所以他们是天生的模仿者。比如说安德鲁?迈尔左夫发现，如果你接近一个新生儿，把你的脸凑到婴儿的面前，把你的舌头伸出来对婴儿做鬼脸，迈尔左夫发现婴儿往往会把舌头伸出来再缩回去。表明了人与人之间的某种社会联系，也说明了婴儿是模仿者。婴儿往往会模仿身边人的面部表情。这些天生的反应，这些对面孔的偏好，这种模仿，如今仍存有争论。

　　我们能够应用看待物质世界的一些方式来看待社会世界吗？给大家举一个研究的例子：给你们讲述一个我曾经和瓦莱里?库尔迈耶以及凯伦?韦恩一起合作过的研究。被试是九个月大和十二个月大的婴儿，我们给他们看些影片，所以婴儿们坐着看影片，影片讲述一个人极力进球，而另一个人要极力阻挠，然后我们观察婴儿是希望进攻者持球，还是希望防守者持球。

　　此类实验需要控制许多因素，来保证某物在一部影片中以正方形呈现，而在另一部影片中以三角形呈现；某物在一部影片的上方呈现；而在另一部影片的下方呈现。婴儿会反复观看这段影片。而问题在于，婴儿是希望进攻者持球，还是希望防守者持球？我们发现从统计上来说，相较于进攻者持球，当影片中呈现防守者持球时，婴儿会展现出更长的注视时间。

　　这可以说是婴儿能够进行社会场景解读的初步证据。（试验的都是男婴吧）

　　本系的一名研究生基莉?哈姆林进行了一系列实验研究，他们在实验中向婴儿呈现许多三维场景，然后给婴儿些角色模型，观察他们会伸手去抓哪一个。这个结果表明某些社会知识也许从出生便已经具备。这个证据是试探性的具有很大的争议。

　　但现在我想提出一个发展心理学的难题，这个难题是当提及与人类有关的知识时，婴儿 甚至是幼儿，在某些方面都是完全不知的。

　　一种观点是儿童需要知道更多关于心理的知识，儿童并不知道人们可以出于欺骗而去做某事，他们并不理解。有些人可以心怀恶意去做事情，这是可能的。这是一个被广泛接受的理论。另一种观点则认为婴儿拥有恰当的知识，只不过是他们无法解决抑制的问题。

　　让我们来考虑下这两个研究：

　　第一个研究用了有欺骗性的穿着大鞋和小鞋的洋娃娃，实际上是非常难的。儿童很可能无法理解这一情境。当被问及妈妈是怎么认为的，妈妈会认为是谁偷了食物，儿童会指出那些真正偷窃食物的人。还有正确答案上的一些干扰，让这个任务变得更加困难。

　　第二个研究：更加清晰的对该问题进行了阐述。以在实验中不断失败的男孩为例，他不断指向火箭飞船，认为猴子不停地将火箭飞船拿走，有可能他是真的不知道该做些什么，他还不够聪明，无法理解他需要指向另一个物体。但也有可能这是一个类似于霍莫?辛普森的效应，当被要求指向他想要的物体时，他只是情不自禁地指向了他想要的物体，撒谎所需要的额外行为超出了他的能力。即使成年人也会发现包含谎言与欺骗的任务要更加困难。

　　另一个有趣的辩论主题是："不同种类的发展之间有着怎样的关系？"和弗洛伊德一样，总体上看皮亚杰相信儿童的思维方式会发生全面的改变，而另一种观点则认为是存在独立模块的。这个观点还是诺姆?乔姆斯基提出的。

　　心灵哲学家杰瑞?福多尔也同样提出过类似观点。这个观点认为将儿童发展单独看待的整个观念都是错误的，取而代之的是独立且预置的关于世界的认知系统，这些系统拥有部分先天知识，它们能够进行一定的学习，但学习模式因系统的不同而有所变化，它们之间也是相互独立的。

　　我们为什么要认真地看待这个观点呢？一个原因是发展障碍看上去只会对某一个系统产生损害，而不会损害其他系统。

　　这种情况的一个典型例子，就是一种叫做孤独症的障碍，出于很多原因，我一直觉得孤独症是一种非常迷人的障碍，它实际上也是我进入心理学领域的原因。我最初是研究儿童孤独症的，孤独症是阐述负责社会功能的大脑区域与其他区域如何不同的一个完美的例子。

　　孤独症的发病率约为千分之一，病患多是男孩，主要症状包括缺乏社会联系、语言障碍、社交障碍等，总而言之会产生一种心理学家西蒙?伯龙?科恩称之为"精神性盲"的症状。因为孤独症患者并未表现出生理上的缺陷，所以他们并不会在数学技能或空间技能上表现出什么缺陷，但他们却在人际交往方面存在很多问题。许多孤独症儿童未能掌握语言，他们和社会是完全隔绝的。但即便有些孤独症儿童掌握了语言，并且能够过上某种独立的生活，但却依然会受到严重社会障碍的困扰，这种情况非常常见。

　　由西蒙?伯龙?科恩所做的一个简单实验是这样的，你把这个呈现给三四岁的儿童，那儿有四根蜡烛，然后你说： "查理在中间，他会拿走哪一块巧克力呢？"对于多数儿童和成人来说，答案非常明显，孤独症儿童通常只是耸耸肩说 "我怎么会知道？"因为他们无法出于本能地理解人们的兴趣欲望，倾向于和他们的视线相一致。

　　另一种任务已经被应用过了成百上千次叫做"错误信念任务"。任务是这样的，你向儿童呈现下列场景，有一个叫做马克西的洋娃娃，马克西将球放进了橱柜里，马克西离开。然后进来第二个洋娃娃，第二个洋娃娃将球从橱柜中取出放在了床下面。马克西回来了。问题是"马克西会在哪里寻找该球呢？"

　　这是一个对心理的理解问题球在哪里的问题，实际是一个现实世界的问题，大家都能够回答，但这个问题却很难。正确的答案是：马克西会到橱柜里找。尽管球实际上球并不在那里。因为马克西拥有关于世界的错误信念。三岁大的儿童会觉得这个任务很难，两岁大的儿童会觉得这个任务很难，四岁五岁大的儿童则能够通过这个任务，正常的成年人能够完成这个任务，患有孤独症的儿童则会遇到严重的问题。在某些方面天赋异禀的孤独症患者也会在该任务上失败。他们会说："他正要去检查床下面。"

　　西蒙?伯龙?科恩认为，男性倾向于拥有某些能力，而女性则更倾向于拥有另一些能力。他认为女性要比男性拥有更好的社会能力。所以，按照伯龙挑衅的说法，男人天生就患有轻微的孤独症。孤独症个体，患有伯龙所谓的极端男性大脑，这样该理论就解释了患者样本中男性数量要多于女性数量的原因。这是个非常有趣的问题。

　　"你怎样看待孤独症的严重程度与发展阶段之间的关系？" 有些出乎意料的是，我们并不能够从这个角度去思考孤独症，所以并不是患有孤独症的成年人，会表现的如同两三岁儿童一样。从某些方面来看，成年孤独症患者与正常发展的儿童完全不同。因此，孤独症并非发展延迟，不应当把它理解为某种形式的发育迟缓。另一方面，当我们考虑孤独症的严重程度时，我们确实是在探究诸如个体掌握了多少语言之类的问题。从这种意义上来说，它和发展是有关系的。

　　"孤独症患者能够克服自身缺陷的几率会有多大？"由于众多媒体出版物和媒体演示，孤独症被描述成了一种好玩的障碍，在媒体中呈现的患者通常都是非常特殊的。比如有一位叫做天宝?葛兰汀的女性孤独症患者，她将自己的孤独症经历出版成书，但她是非常少有的。

　　需要看看一个人是如何定义孤独症以及一个人是否将轻微有限的阿斯伯格综合症看做是孤独症的一种形式。答案便是大多数孤独症患者会遇到很多严重的问题，而在现阶段的心理治疗水平下是不能够过上正常生活的。

　　“比如说雨人这样的，他们都是特例吗？”这是个关于孤独症学者的问题。达斯丁?霍夫曼所扮演的雨人这个角色，有着超凡的数学能力。一些孤独症患者拥有超凡的艺术能力、数学能力、或是音乐能力，这非常神奇。但实际上只有极少数孤独症患者会这样。这种现象总会发生，当个体出现严重损伤时某些技能却会变得强大以作为补偿。不过这种情实际上是非常罕见的，大多数孤独症患者并不具备由孤独症所带来的任何特殊能力。

　　另一个问题是，如果你相信模块理论，如果模块是存在的，那么它们究竟是什么？到目前为止，当我们回顾发展的数据时，我们讨论了其中的两个主题：物理学和人类。也就是客体模块和社会模块，但也有其他人认为在大脑中存在一个特殊的专门应用各种人工制品的模块，这些人工制品包括了桌椅、汽车、以及刀叉等。有些人认为大脑中存在一个社会学模块用以面对各种人类团体、种族以及阶级等。有些人甚至认为大脑中存在着一个直觉生物学模块，这是一种与所具有的人类及物理学知识并不相同的常识性生物学知识，事实上，这个观点最主要的支持者，是我们学校的弗兰克?凯尔，耶鲁莫尔斯学院的院长，他为直觉生物学模块做出了有力的辩护。

　　再说最后一个问题，在儿童与成人之间，或许还存在着深刻的一般性差异，不仅仅是具体到如何看待客体，如何看待他人，或是如何看待这个，如何看待那个，相反会更加一般化。

　　学习语言、学习说话，会以一种特殊的方式重新构建人类大脑，其他物种则无法做到。

　　最后我想以斯蒂芬?杰?古尔德举过的一个例子来作为结束，假设你讨厌发展、讨厌发展心理学、讨厌婴儿、讨厌儿童，他们不可爱、他们很丑陋，你不想有孩子，也不想去研究他们，你对我们探讨儿童觉得厌烦，没关系。但即使你对儿童不感兴趣，却依然有很多原因促使你去研究发展。因为发展的研究数据以及科学有时可以解释成人的问题。

　　斯蒂芬?杰?古尔德为此举了一个很好的例子，他问到："斑马是带有白色条纹的黑色动物，还是带有黑色条纹的白色动物呢？"就算你整天盯着成年斑马看也永远都找不出答案来，如果你想知道答案，你就应当去观察斑马的发育过程，观察斑马的胚胎发育，这就是寻找该问题答案的方法。

　　著名的生物学家达西?汤普森所提出的，他写了一本叫做《论生长和形态》的书，这句话也是许多发展心理学家和进化心理学的理论模型，所以我用这句话来作为结束："万物如此，皆因其本。"

第六节课我们如何交流思想

今天我们要讲的是语言。很大程度上来说，语言就是行为，人类语言的研究是各种人性理论的重要领域。　　

　　因此，无论是哲学家、心理学家、人类学家、还是神经系统学家，只要他们曾经研究过人类，便会就语言的特性及其功能提出某些理论。我所说的这些学者包括了亚里士多德、柏拉图、休莫、洛克、弗洛依德以及斯金纳。而这些理论则包括了计算理论、认知神经科学、进化论以及文化心理学的诸多当代理论。　

　　如果你想要理解关于人类本质及其行为模式的理论，就必须得探讨并解释语言。事实上，语言是非常有意思的，与本门课上探讨的其他主题不同，对它的研究形成了一个完整的专业，即语言学专业，这个专业致力于研究各种语言的细微差异及其结构。　　　

　　在详细讨论之前，我想首先下一个定义。当我谈到语言时，我指的是诸如英语、荷兰语、沃皮利语、意大利语、土耳其语、乌尔都语这样的语言系统。以及我们在正式上课之前的课堂演示中所看到和听到的语言系统。　　

　　现在，你可以应用另一种意义上的语言。在此意义上，"语言"可以被用来描述：“狗儿在干什么？”“黑猩猩在干什么？”或是“鸟儿在干什么？”；也可用来描述音乐，即音乐语言，或是去描述艺术或任何的交流系统，都是没问题的。因为并没有什么关于应当如何运用"语言"一词的规定。但问题是如果你无限宽泛地使用"语言"一词，那么从科学的角度来看探究语言就变得毫无意义了。如果语言能够表示一切，从英语到交通信号，那我们就无法得出各种有趣的概论或是无法对语言进行科学的研究。因此，我想做的是，我想来谈谈语言的科学定义。　　　　

　　首先我会将自己限定在诸如英语、荷兰语、美国手语、或迪瓦霍语等语言系统之下，一旦我们在狭义上得出了某些关于语言的概论，那我们就可以发问，诸如动物交流系统之类的其他系统会在多大程度上符合这个狭隘的定义呢？我们可以发问，从狭义上说，语言拥有何种特性？然后我们可以接着发问，从广义上说，哪些其他的交流系统也同样拥有那些特性吗？　　　

　　首先温习一些语言的基本事实，我们将会谈及各种语言的共性及语言的发展，以及非人类的语言交流。我用一段演示来开始今天的课。　　　　

　　这段演示阐述了语言非常重要的两个事实：　　　　

　　其一是：所有语言都共享。一些深层且复杂的共性是所有的语言都至少能够有效地表达抽象概念。在某种意义上来说，抽象概念能够表达思想，能够表述物体的位置与空间关系。世界上并不存在无法谈论抽象概念的语言，所有语言都可以。　　　　

　　但这个演示也阐明了语言的另一个事实：即语言如何不同。两个事实听上去是不同的。如果你掌握了一种语言，你就不需要再去掌握其他的语言了，不仅是因为你不能理解另外一种语言，比如说手语看上去会很奇怪或是异常。因此，任何完善的语言理论，都必须谈及不同语言间的共性和差异，这也是心理学和语言认知学所面临的难题。　　　　

　　我以达尔文提出的一个有趣的语言观点来作为开始，查尔斯·达尔文写到："人类拥有说话的本能倾向。我们会看到幼儿含糊吐字，然而儿童却并不具有烘焙、酿酒或是写作的本能倾向"达尔文在此所表达的观点，极具争议而又非常有趣。这个观点认为，语言之所以特殊是因为总有某些倾向、能力或本能，使得语言与他所举的其他例子有所不同。我们的一切并非都是天生的，但达尔文却认为语言是与生俱来的。　　　　　　

　　我们为什么要相信他的观点呢？达尔文的观点得到了一些基本事实的支持。举例来说，所有人类社会都拥有语言。在旅行过程中，文化与文化相互碰撞，而人们通常则会遇到与其自身所处文化截然不同的另一些文化，但在人类历史的进程中还没有人曾经遇到过没有语言的人类族群。　　

　　这是否表明语言就是天生的呢？未必。可能只是文化创新而已。比如说，可能只是因为语言是一个非常棒的创新。所有文化都接受了它，并且发展了它。几乎所有的文化都会使用某些餐具，刀叉、筷子、勺子，之所以都用餐具，并不是因为使用餐具是人类本性，而是因为所有文化都不断发现餐具非常的实用。　　

　　我们知道，语言可能并不是这个情况。我们之所以这样认为是因为有许多的个案研究都证明了一代人之内是可以创造出语言的，　　

　　这些个案研究曾在历史上得到多次验证。典型案例就是奴隶交易中的人们为了获得烟草、棉花、咖啡、或糖块的奴隶交易，会将来自不同语言背景的奴隶和劳动者们混在一起，这也在某种程度上谨慎地避免了可能的造反。这些来自不同文化的被奴役的个体会创造出一种临时的交流系统，以便他们之间能够互相交流。这就是所谓的"混杂语言"。他们会使用这种混杂语言来进行交流。而实际上混杂语言并不是一种语言，它只不过是从身边的不同语言当中借用了一些单词串，以随意的方式将它们放在一起。问题是在这种社会中长大的儿童究竟会怎样？你可能会以为他们也将学会这种混杂语言，但事实并非如此。实际情况是，在一代人的时间里，他们创造出了属于自己的语言。他们用丰富的语法、语态和语音，创造出一种语言。他们创造的这种语言被称为克利奥尔语。而这些叫做克利奥尔语的语言是由混杂语言发展而来的。　　

　　这表明从某种程度上来说，语言的使用、理解以及学习能力，是人类本性的一部分。它无需深远的文化史，甚至任何一个普通的小孩即使并未接触过成熟的语言环境也可以创造语言。　　

　　而近期更有些关于儿童学习手语的个案研究，（研究者在尼加拉瓜曾做过一个精彩的手语个案研究）儿童们从本身并不熟悉手语的成年人那里习得手语，他们艰难的学习着第二语言。你可能会认为儿童会使用成人所使用的语言系统，但事实并非如此。他们将语言克利奥尔化。他们继承了成人发展出来的临时交流系统，将这个临时交流系统再次发展成一种成熟的语言。　　

　　这表明从某种程度上来说，创造语言是我们人类本性的一部分。每个正常的人类也都拥有语言。在座各位并不都会骑自行车、在座各位并不都会下国际象棋、但每个人都至少掌握了一种语言。每个人从儿童时代开始，便至少掌握了一种语言，也有些例外。但只是由于某些脑损伤这些例外才得以出现。任何神经上正常的人类，都能够掌握一种语言。　　

　　语言是人类本性的一部分的这个观点得到了神经研究的支持。在之前大家阅读的关于大脑的章节中，对专门负责语言功能脑区的探讨就描述了其中的一些研究。如果这些脑区受到损伤，那就会患上各种语言障碍或失语症，就是说可能会失去理解或创造语言的能力。一些最新的语言遗传基础研究探查了直接影响语言学习及使用能力的基因，证明这些基因起作用的一些证据。是这些基因会在某些不幸的人身上发生点突变，这些人无法学习和使用语言。

　　

　　总的来说，语言在某种意义上是人类本性一部分的这个观点得到了一些支持。那么，我们所说的语言到底是什么意思？当我们讨论语言时，我们到底在讲些什么？比如，我们并不想把自己只局限于英语或法语，所有语言都拥有什么共性呢？　　

　　所有语言都是具有创造性的。这表达了几层含义：其中一层便是勒奈·笛卡尔所强调的含义，勒奈·笛卡尔提出人类不只是机器的时候，他最有力的证据便是人类的语言能力，机器并不具备语言能力。因为我们的语言能力是不受控制的、是自由的。　　

　　我们可以说任何想说的话，我们拥有自由意志。事实上，语言使得我们能够创造出近乎无限的句子。因此，我们能够创造和理解那些我们未曾听过的句子。　　

　　这样的句子非常的多，如果你想估计一下，用二十个英文单词可以组成多少个符合语法的句子？答案会是："很多。"这也就意味着任何语言使用和语言理解的理论都无法列出一份句子的清单。当你在理解我所说的一句话时，你必须要拥有理解这句话的能力，即使你在之前从未听到过这句话。这是因为我们可以毫不费力地创造和理解那些世上从未有人说过的句子。　　

　　你是怎么做到的呢？在你的头脑中有许多的规则，虽然你已经知道了这些单词的意思，但却是你所拥有的抽象且无意识的规则，让你认清单词、确认语序，然后在一瞬间让你理解整个句子。这就是语言学家们所研究的内容。　　

　　举一些英语语言学研究的典型案例：记住，我们在这里所讨论的规则，你无法明确地意识到这些自动的规则和我们将要讨论的视觉感知是类似的，因为它们都是内隐的、无意识的、也是无法清晰了解的。　　

　　例如，你快速的阅读了"猪想吃东西"和"猪肉容易吃"这两句话，你在一瞬间就会懂得这两句话之间是有很大区别的。"猪想吃东西"意思是我们在说猪吃东西这个事件的状态，"猪肉容易吃"则是在说猪被吃的时候。

　　

　　"比尔知道约翰喜欢他"你都不知道你是如何理解这句话的，但你却知道这句话是在说比尔知道约翰喜欢比尔，或是在说比尔知道约翰喜欢弗雷德，但它的意思不会是比尔知道约翰喜欢约翰。实际上正常的解释就是比尔知道约翰喜欢比尔，这两个词互相指代。而"比尔知道约翰喜欢他自己"这句话就只是意味着"比尔知道约翰喜欢约翰"　　

　　这就是语言学家们研究的问题。如果你听了我的讲解然后说："我想用我的余生来研究这些东西。"那你该去做一个语言学家，而那些现象则正是我们所关心的。　　

　　这些例子都是从语法上来说的，但语言却是有很多结构的。语言拥有自下而上的结构。

　　

　　所有人类语言都拥有语音。语音是声音或符号系统。语态，也就是词或语素的系统，是意义的基本单位以及语法。是指将词和短语组成有意义表达的规则和原则。

　　

　　在探讨一些其他问题之前，我想简单的讲一下语言的这三个成分。是语音、语态和语法。非常感谢史蒂芬·平克写了这本精彩的《语言本能》一书，我认为该书对这些现象进行了极好的讨论，我将会从平克那里借用一些例子。

　　

　　先说语音，语音是语言的声音系统，它拥有一个子集，语言使用的可能声音列表是有限的，英语拥有大约四十个音位，你听到一段演讲、你所听到的每个声音都被归类为这四十个音位中的一个，例如，英语有"Lu"、"L" 和"R"的音位，所以，英语说话者可以听出"Lip"和"Rip"之间的差别而这两种声音在英语中对应了不同的单词。其他语言并没有这样的差别，所以非英语母语的说话者很难发现这些差别。

　　

　　因此你在学习语言时要做的一件事情便是你必须学习你所学语言的各种音位。学习语言的另一个问题是你必须得确定单词之间的界线是什么？你必须要用声音信号来确定单词之间的界线。如果你只接触过英语，那么刚才的问题就看上去非常奇怪了。因为你在听我讲话，而你会在我所说的单词之间听到一个停顿，你并不需要非常聪明才能够确定哪里是单词的开始和结束，但停顿只是一种心理错觉而已。

　　

　　如果你对着测量声震的示波器讲话，你会发现在单词间并没有停顿。相反，停顿只是由你的心理活动插入的。因为你已经知道了一个单词的开始与另一个单词的结束在什么地方，然后你在这个点上插入停顿。当你听到一种你从未听过的语言时，你便会理解这个现象。

　　

　　因此，对于那些从未听过法语的人来说，当你听到有人说

　　" Je ne sais pas "，你可能会说："太神奇了，法语在单词之间居然没有停顿，当然，讲法语的人听到时是会感觉到停顿的。

　　

　　我知道一句希伯来语"Sleecha, eypho ha-sheeruteem"，我猜这话的意思是想去卫生间了，但如果你不会希伯来语，你就会觉得没有停顿。事实上，当你们听到例句的时候，没有人能正确地说出例句，因为本来就没人会说。

　　

　　比如这个句子："快醒醒疯狂自满拥抱"相反，你们都觉得这句话听起来像"啦啦啦"

　　并未感觉得到任何的停顿。因为我并不懂你的语言。

　　

　　儿童出生时并不知道任何特定的语言，因此他们需要学会停顿，他们必须学会通过上下文来判断声音，有时他们会出现错误的情况，他们会犯些分割句子的问题。

　　

　　这里有几个例子，如果他们试图重复被社会所熟知的某些东西，那你就可以看到他们的错误了。歌曲是个不错的例子，这些歌词节选自儿童"我永远都不是你的披萨燃烧"谁知道这改编自哪首歌的歌词？驮畜？[滚石乐队经典歌曲]"驮畜"，很好。"一个患结肠炎的女孩从身边走过"有人知道吗？ "双眼如万花筒般绚烂的女孩"，"蚂蚁是我的朋友，它们在随风飘荡"，还有一句宗教的："我们在天上的父和巴特哈罗德”

　　

　　语音理解实际上说明了语言加工和意识的各个方面。你们记得我之前说过，通常当你听到一个句子时，你会通过心理活动在词与词之间创造出间隔。通常当你听到某些不清楚的单词时，你会填入间隔，并确认那个词是什么。你就是以这种方式倾听句子的。

　　

　　最好的例子还是在出错的时候，经典的例子是瑞克·詹姆斯的"超级怪胎"这首歌，最后一句是"你所读到的女孩"，结果没人知道究竟在说什么。很多进行自上而下解释的人，也包括我都将它听为"她是你在《新闻周刊》杂志上所读到的女孩"，但你听到你不想"带回家给妈妈"的歌词，你会发现这完全说不通。而实际上，如果你去看歌曲的附注，实际上她是"你在《新潮流》杂志中所读到的女孩"。当你再次听到这句话时，你便知道，你是听到的是这个。这就是"自上而下"的加工。　　

　　

　　举例来说，自上而下加工就是当你知道某句话是什么的时候，你便会按照这句话去听。当需要在声音中填入间隔时，自上而下加工是非常有效的。在正常对话中，如果我说"句-句子"你不会听成"句--子"，相反你听到的是"句子"。你将间隔填补上了。

　　

　　这可能会导致一些问题。我在生活中遇到的问题与"玩旷课乐吧"这首歌有关，因为我听过这首歌，我的孩子们问我能不能从iTunes上给他们下载这首歌，他们一个8岁、一个10岁，我之前在听"玩旷课乐吧"时就发现这首歌的副歌部分包含了连续的不和谐歌词，因此我说"不行"，然后他们说"这首歌有和谐版"所以我下载了和谐版。很遗憾，在知道了和谐版的歌词之后，我发现和谐版也不怎么和谐。

　　

　　在你们做笔记之前，我要告诉你们我放的这个是和谐版的"玩旷课乐吧"谢天谢地他们把那些脏话都删掉了。所以，自上而下加工几乎总是会往好的方向影响我们的理解。

　　

　　实际上，我们下节课讲视觉的时候，还会再来讲讲这个主题。因为自上而下加工也会出现在视觉活动中。

　　

　　我们所看到的世界充满了不解与困惑，但我们的知识却能帮助我们拨开迷雾。对于声音来说也是这样。更高层次的成分是语态。语音是声音，语态则是词。人类语言使用这些被语言学家费迪南德·德·索绪尔称之为"符号任意性"的神奇把戏。符号任意性是指我们可以拿来世间任何想法，比如椅子、故事、或是国家，再发明一种声音或符号来与之相联系，这种联系是任意的，你可以用"汪汪"这个词来表示"狗"，因为它听起来像只狗，但你却无法使用一个听起来像国家的词来表示"国家"。你可以用看起来像喝这个动作的手语来表示"喝"，但你无法用看起来像国家的手语来表示"国家"。或用看起来像想法的手语来表示"想法"。所以，语言是允许任意命名的，语言允许在符号、比如说出的一个词与我们想要使用的任何想法之间存在着这种映射关系，当我们掌握了这些任意映射时，这些任意映射便组成了某种语言的词汇。但更专业的术语则叫做"语素"。语素是语言中最小的意义单位。

　　

　　通常来说，语素和词是一样的。所以"狗"是一个词，"狗"也是一个语素。但词和语素并不总是相同，因为语素是独立的，但词却可以由很多语素组成。因此，"狗狗们"和"抱怨的"都是由两个语素组成的单一词，这也就意味着你将两个语素组合在一起成为了一个词。换个说法，为了知道"狗狗们"的意思，你不需要去学"狗狗们"这个词，你只需知道"狗"这个词以及复数语素'们'。你可以将它们组合在一起来创造出一个词。

　　

　　讲话者平均知道多少个语素呢？答案相当惊人。保守估计，说话者平均知道大约六万个词。我认为正确的估计约为八万到十万个。如果你将这个数字平均一下，这意味着儿童从一岁左右，学习第一个词开始，每天学会九个新词，并不是连续的每天学会九个词。但我们所掌握的词量依然令人吃惊。

　　

　　你们有多少人能熟练掌握不止一门语言？你们当中掌握其他语言的人可能会在头脑中记住两万到三万个词。你们能在瞬间运用它们，这可以被合理地看做是人类所做出的最惊人的事情。

　　

　　最后一个成分是语法。语言拥有声音系统，也就是语音；语言也拥有词，即语态。但这些词只能让你知道"狗"、"杯子"、"椅子,"、"房子"、"故事"、"想法"，我们无法用这些词来进行复杂的思想交流，所以语言的最后一个成分便是语法了。

　　

　　语法是指使我们将词组合成短语以及将短语组合成句子的规则和原则。语法使用了另一种神奇的把戏，威廉·冯·洪堡将之定义为"有限域的无限应用"：你的词汇量是有限的，就只有那么多的词，你必须一个个的去学习这些词，但你却可以创造出实际上无限的句子，你是如何做到的呢？

　　

　　你如何使有限的符号变成无限的句子？答案便是：你有一个组合系统。语言并不是在文化或自然中唯一拥有这种组合系统的事物，音乐也拥有组合系统。音符的数量是有限的，但乐曲的数量却是无限的。脱氧核糖核酸也拥有这种组合系统，你的生物基础或氨基酸数量是有限的，但却能组合出几乎无限的脱氧核糖核酸螺旋结构。

　　

　　这是如何发生的呢？这种无限机制是递归的。你们许多人会在数学与计算机科学中熟悉这个词，要想解释清这一点还是比较费劲的，但要用语言来说明就很简单了。这里有个简单的语言例子，这个例子和语言学家所描述的正常语言非常接近，但却很简单。

　　

　　这个例子中有三个名词："弗雷德"、"巴尼"、"威尔玛"，两个动词："觉得"和"喜欢"。简单的语言，只有一条规则，这个规则的内容是：你这样来创造一个句子，用一个名词，任何一个名词，在名词后跟一个动词，再在动词后跟上一个名词，你按照规则去做之后，比如说你会得到一个句子"弗雷德喜欢威尔玛"，按照这种规则能够组成多少个可能的句子？十八个。

　　

　　这些句子是

　　"弗雷德喜欢弗雷德"，"弗雷德喜欢巴尼"，"弗雷德喜欢威尔玛"，"弗雷德觉得弗雷德"，"弗雷德觉得巴尼"，"弗雷德觉得威尔玛"等等。名词后接两个动词中的任何一个，动词后再接三个名词中的任何一个，这种语言听起来很没劲。但现在我们来说一种更加复杂的语言，同样的词汇、同样的三个名词、同样的两个动词、同样的句子，但现在却多了另一个句子，这个句子就扩展成了一个名词后跟一个动词，再接刚才的句子，这样就变成了递归。

　　

　　遵循调用前一个规则的这个规则：这样你就得到了像"弗雷德觉得巴尼喜欢威尔玛"这样的句子。这样你就能得到潜在的无限数量的句子。

　　

　　但在日常生活和日常用语中，递归的应用极为广泛。你可以说："约翰讨厌乳酪"、"我的室友听说约翰讨厌乳酪"、"我告诉玛丽我室友听说约翰讨厌乳酪时，玛丽很困扰"、"我告诉玛丽我室友听说约翰讨厌乳酪时玛丽很困扰，这让我很吃惊"。

　　

　　"布罗姆教授浪费太多时间在他的课上讲我告诉玛丽我室友听说约翰讨厌乳酪时，玛丽很困扰，让我如何吃惊，还可以说"这真的让我很烦--"。。。。。。可以无限下去。你可以不断地嵌入新句子直到你死掉，这就是语言的力量之一。

　　

　　语法规则的一个谜团或问题是：不同规则可以共同作用来产生同一个句子。

　　

　　举例来说，这是《格劳乔·马克斯》的经典台词："我曾在我的睡衣里射杀了一头大象，至于它怎么进来的，我就不知道了。"

　　

　　像这样的幽默正是利用了创造幽默的规则的模糊性。

　　

　　通常，为了说明模糊性的问题，人们收集了那些未经深思熟虑的、在无意间造成模糊性的新闻标题，比如"对NBA裁判的投诉越越来越多"

　　[越来越难听；

　　

　　

　　"孩子做营养快餐"[是营养快餐；

　　

　　"镇政府天然气泄漏导致爆炸，所幸并无一人受伤" [由于镇政府天然气泄漏，因而并无人员在爆炸中受伤；

　　

　　去年夏天我去首尔的韩国大学访问， "将军因因调戏士兵而被捕" [喜欢士兵要被逮捕。

　　

　　句子结构和理解中的模糊性实际上是很难避免的。有很多句子通常都很难被表述清楚，实际上有一个完整的法律分支-----应用语言学理论来消除在宪法、法律以及某些刑事案件中句子的歧义。多年前的一桩刑事重案就是依据一句话来定案。

　　

　　事情是这样的，两兄弟其中一个智力发育迟缓，他们想抢劫，一名警官发现了他们，并用枪指着他们。兄弟中的一个用枪指着警察，警官要求智力正常的兄弟把枪放下，实际上他说的是"把枪给我"，发育迟缓的兄弟大喊："给他一枪！"

　　[把枪给他，于是他的兄弟开枪射杀了这名警官。开枪的兄弟很明显是个谋杀犯，那个大喊"给他一枪"的兄弟呢？这取决与你如何解释那句话，因为那句话模糊的近乎完美，可以是说"开枪吧！给他一枪！"，也可以是说"给他吧！把枪给他！"事实上，对此案的审理，我猜他是被判有罪了。但这个案件却展现出了句子的模糊性。

　　

　　现在我想来换下一个话题，说说这些知识都是从哪学到的，

　　

　　问题一：这里的语法和平时说的语法有何区别？

　　

　　它们是完全一样的，这里说的语法是更加专业的术语。

　　

　　问题二：“你刚才说过所有正常的人类新生儿，都会在某种程度上使用某种语言，存不存在这样一种人他们在一种文化下出生和成长，但却从未说过一种语言？尽管他们在生理上是正常的。”

　　

　　我之前说过所有神经上正常的人，都会掌握和习得一种语言，但那些神经上正常但却没有语言环境的人又会怎样呢？事实上，历史上曾有过一些这样的例子，有很多狼或狗抚养儿童的故事、被精神失常或邪恶的父母锁起来的儿童，他们不曾学会说话。还有些关于生活在并无手语的、特定社会下聋人的故事，这种情况就是所谓的语言隔离，他们也不曾学会说话。

　　

　　这些例子都是极为特殊的，但我们却能通过它们了解一些事情。这些故事说明，对于语言而言，仅仅拥有大脑是不够的，还必须要和他人交流互动。这种交流互动并不需要很多人才行，苏珊·葛丁麦道研究了并无手语环境的失聪儿童，但她的研究发现拥有失聪兄妹的失聪儿童并不会傻坐在那，他们会创造属于自己的语言。这种语言并不像美国手语或加拿大魁北克手语那样成熟。尽管如此，这种语言依然拥有词、语法和语音。

　　

　　问题三： "我们创造语法的能力是否存在天生的局限？"

　　

　　大多数语言学家们都会回答"是的。"语言在很大程度上依赖于语法规则的使用。举例来说，世界上并没有语言能够通过改变句子中词的顺序来构成疑问句。世界上并没有语言规定说第五个词必须是动词，而语言学家们知道这些条件，他们会说"世界上没有语言会这样表达。"这些就是语法的不足。

　　

　　它们可以告诉我们什么是人类的自然语言，什么不是人类的自然语言。即使语法有着难以置信的不足，我们却依然可以创造出无限数量的句子。就像如果你把我限制在数字的子集奇数中，但奇数的数量却仍然是无限多的。所以语法是有些局限，但仍然能产生无限可能的句子。

　　

　　关于语言的起源，语言学家诺姆·乔姆斯基提出了一个激进的观点，我们曾在讲述行为主义时提到过，他写过篇叫《<言语行为>述评》的论文，乔姆斯基提出：我们完全不应将语言学习视为学习行为，相反我们应当将语言学习视为某种类似的发育过程。没人会相信人体组织通过学习经验长出了手臂而不是翅膀、或者特定器官的基本结构是偶然经验的结果，语言和这些生理结构一样的，我们为什么不应当像研究某些复杂身体器官那样，去或多或少地研究像语言这样的认知结构的习得？因此你可能学会打棒球、学到关于美国内战的知识，但如果乔姆斯基是对的，那么说英语并不是习得的。你听到了英语，你脑中的英语能力得到增长，这个和手臂、下肢、或是视觉系统的发育很相似。

　　

　　我们是否应该相信这个观点呢？我们知道很明显某些环境作用塑造了语言。因为要理解英语你必须听过英语，要理解荷兰语，你必须学过和听过荷兰语，事实上各种语言在我们所讲的各个方面上都是有所差别的，不同语言中语素表达的意思不同，语法也不同。所有这些都必须通过学习而且暴露于拥有语言使用者的环境才能习得。

　　

　　另一方面有大量证据表明，这些语言技能的发展与乔姆斯基所提出的发展方式相类似。

　　

　　下面是与语言发展有关的一些基本事实是：

　　

　　所有的正常儿童都能习得语言。

　　

　　一些语言的特殊损伤也是存在的。我们再一次在讲述大脑前提到了这些损伤，某些损伤可能是由于外伤而导致的，比如失语症、外伤、脑部撞击、中风，都可以让你失去语言能力，但被叫做"特殊言语损伤"的遗传障碍也能使你失去语言能力。就是说有的儿童出生便不具有我们其他人所具有的学习说话的能力。它们阐明了人类语言的某些东西，这表明学习语言和理解语言的能力，在某种程度上是独立于其他方面的心理活动的。

　　

　　

　　所以以下的想法："只要你够聪明你就能学习语言"，"只要你想要交流你就能学习语言"、"学习语言需要社会个体有能力去理解和应付他人"。但是特殊言语损伤的案例表明以上的所有都是错的，因为现在在世界上会有些足够聪明、想要交流、完全社会生物的儿童，他们无法学习语言。

　　

　　关于这个主题，我们还知道语言是在没有任何反馈或训练的情况下习得的。有很多美国人都认为孩子们的语言需要他们去教授，设计来教授儿童语言DVD和闪存卡以及其他存储形成了一个庞大的产业。我相信很多父母认为如果他们不坚持使用这些东西，他们的孩子将永远也学不会说话。我们知道这种想法是错误的，是因为在很多社会中家长是不和他们孩子说话的。他们之所以不和孩子们说话，是因为他们觉得和孩子们说话并不重要。

　　

　　语言学家们会访问住在这些社会中的成人，然后问道："你为什么不和你的宝宝说话？"这些成人会回答："和宝宝说话太可笑了，宝宝什么都不会说，就像你在对狗说话一样。"然后这些美国的语言学家会说："是啊，我们会和我们的狗说话。"美国人和欧洲人会对所有东西所有人说话。其他文化则更加挑剔，直到孩子自己能够开口说话，他们才会和孩子讲话。看起来这对语言学习没什么太大的影响。

　　

　　受到乔姆斯基《斯金纳<言语行为>述评》的启发，"要是我们只研究美国儿童又会怎样呢？难道这些儿童们得不到反馈信息吗？"对这个问题的回答是，既有又没有。受到普通高等教育的西方家长，确实会根据儿童所说的内容而给予他们反馈，但他们通常不会根据儿童所说话语的语法、或者是否符合语法来给予反馈。

　　

　　布朗和汉隆在二十世纪七十年代的一个经典研究中给出了一个例子：

　　

　　他们做了很多这样的研究，探查儿童的话语和父母的反应，结果表明父母并不会对语法的正确性给出反应，而是会对表达的情感、可爱程度或社会性给出反应。例如，如果孩子对妈妈说："我爱你，妈妈"，很少有家长会说："不对，动词一致性错了，你多加了一个's'

　　[复数，这是不对的"。同样，如果孩子说，"我讨厌你的肠子，妈妈"，也不会有家长说："太棒了，这是主谓宾结构，句子结构非常完整"。我们对孩子的反应和对他人的反应一样，都是基于表达的信息内容，而不是表达的语法正确性。儿童们总是会犯些语法错误，但随后这些错误无需纠正也都消失了，这都是一些基本事实。

　　

　　对于语言的时间进程，我们知道些什么？儿童在出生早期喜欢他们自己语言的旋律。

　　

　　这些实验在法国对四天大的婴儿进了研究，它们应用了一种吮吸的方法。记住，婴儿们能做的事情有限，他们能做的事情之一就是吮吸，这些婴儿听到法语时会去吮吸奶嘴，他们更喜欢听到法语而不是俄语。这些研究者宣称，这是因为他们在出生的头四天里，暴露在了法语环境中。大多数法国的评论者们则反对道："不对，是因为法语更好听，人人都喜欢法语的"。所以他们又在俄罗斯做了实验，相较于听到法语，俄罗斯的儿童则在听到俄语时，会更加用力的吮吸。婴儿们所听到的并非是词，他们还不理解词、也不懂得语法，这是语言节奏造成的。对你们来说，法语和俄语听起来是不一样的。即使你像我一样，完全不懂这两种语言，它们听起来仍然是不一样的，婴儿们也会听出它们的不同。在法国长大的孩子，或者在俄罗斯长大的孩子，完全能够区分出什么是他的语言、什么不是。

　　

　　儿童早期对听到的所有音位都非常敏感。在美国出生的讲英语的婴儿，能够区分出诸如"Lip"和"Rip"这样的英语音位上的差别，但他们也能够区分出无法在英语中举例的音位对比，比如在捷克语或是印地语中的音位对比。

　　

　　问题三：你的婴儿一直咕咕咯咯地说婴儿语，你也那样回应很重要吗？

　　

　　回答：不，不会有什么影响。如果你用完美的英语表达和你的孩子说话会是非常奇怪的。没有人会对婴儿说："你好，儿子，现在该换尿布了，给我老实点！"（哈哈）这不是好抚养方法。听上去有些愚蠢，大多数人会说"哦，你真是个可爱的小宝宝啊。"

　　

　　进化心理学家们在争论，我们为何要以如此好玩的方式来同婴儿讲话？一些人认为这样做有助于婴儿的语言学习；而还一些人则认为这样做能使婴儿冷静。婴儿们喜欢听到拥有平缓声音的音乐等等。但不论你是否选择这样做，都不会有什么太大的影响。家长跟儿童的说话方式并未对儿童如何学习语言产生任何影响，尤其是在对待婴儿的时候。

　　

　　所以，早期的婴儿对于音位非常的敏感，之后这种敏感便消失了，大约在十二个月大的时候就会消失。相比于现在，你在婴儿时对语音更加敏感。当你还是婴儿的时候，你完全不懂多种语言，你可以听出世上所有语言之间的声音差异；现在，如果你像我一样只懂英语。你逐渐缩小敏感的范围，直到只对你所使用的语言敏感。这种敏感范围的缩小，大约发生在婴儿十二个月大的时候，婴儿在大约七个月大的时候开始咿呀学语。

　　

　　我想在这里停一下，回到之前的一个问题上，我说过我会稍微讲一下手语。我现在想要播放一小段电影，展示一系列精彩的实验。这些实验探究了暴露在手语环境中的婴儿是否会进行咿呀学语的问题。　　

　　过去的十到二十年间，在我的研究领域里，最令人吃惊的发现之一就是：各种手语的获得过程被证明几乎是完全相同的。实际上据我所知，和口语语言的获得过程是完全相同的，其实并不用那样去证明，有理由相信口语比手语更加优越。手语或许是成熟的语言，但它们更难学。因为大脑和身体已经适应了口语。这不光是一个个案，手语的发展阶段和口语语言的发展阶段是完全相同的。婴儿们同时开始咿呀学语、他们同时使用第一个词、第一个句子、第一个复杂结构，似乎大脑在如何获得和使用口语语言与如何获得和使用手语之间，不存在任何的差别。　　

　　儿童在大约十二个月大时，开始使用他们的第一个词，都是些表达客体和动作的词，例如"狗"、"向上"和"牛奶"，他们开始对词语顺序感到敏感，所以他们知道"狗咬猫"和"猫咬狗"是不同的。在大约十八个月大的时候，他们学习单词的速度加快，他们开始创造出短小的句子，比如"要饼干"或"奶洒了"，而诸如"在内"、"属于"、"一个"、"这个"等短词的功能语素，也开始逐渐出现。　　

　　接下来有个坏消息，大约七岁的时候开始，一直到青春期，学习语言的能力逐渐减弱。在这方面最佳的研究是由伊莉萨·纽波特和萨姆·苏普拉所进行的，他们研究了在美国生活了三四十年以上的人们，探究了这些人们讲英语的流利程度，作为移民，你的英语口语究竟有多么流利最大的决定因素，并非你有多么聪明，并非是你此时有多少个家庭成员，也并非是你的动机，最大的决定因素是开始学习语言时的年龄。如果你在出生的头几年里开始学习一门语言，非常努力地学习了第二门语言，那么你一切正常，你会说的和母语一样好。但随着年龄的增长，学习能力逐渐减弱，一旦你到了青春期，学习语言的能力会在突然间发生巨大的变化。比如，在青春期后才学习英语的人，很少有讲英语是没有口音的，而且问题还不止是口音，还有些在语音、语法和语态方面的其他问题-----就好像负责语言学习的大脑区域，只是在发展的早期比较活跃，如果你没有在这个时候获得语言，那你就没有机会了。

　　

　　我想在下节课开始的时候讲讲这个问题。这个关于动物的问题，而讲完这个问题语言学习这部分也就讲完了。我要给你们在这里播放的，是你们的第二次阅读要求，我周三的时候还会给大家呈现这个，也许到周三的时候，你们就能更好地回答这个问题了。但周三的时候我还是会接着来讲语言，之后我们还会讲到视觉、注意和记忆。

第七节课

对昨天抱歉.第一有位同学课后来问：人对母语的偏好是什么时候产生的。幸好柯琳•麦克林克，对婴儿认知这个问题做了专业的研究.我们可以从中寻找答案.有一些针对新生儿的研究表明，自出生那一刻起，他们对自己母语的喜好，就比对其他语言强烈，这表明他们还在子宫中孕育时，就能察觉到母语的节奏，并有所偏好，第二点补充是，课上我简要提到了一个诉讼案件，其中一个人，在另一个人拿枪指着警官时说，,"给他一枪"[把枪给他]，然后警官就被枪杀了，而这个说话的人被控谋杀罪，但我其实并不知道此案的审判结果，而格蕾•格朗特同学对此做了后续的调查.他在维基百科上查到了结果，.结果是经审理他的谋杀罪名成立.但随后他又被赦免。事实上他是在1988年被赦免的,还是挺好的对吧，可惜他1957年就已经被处决了，后来据此拍摄了一部电影.拍了部电影.

今天的课程安排是,首先我将继续将语言部分讲完然后再开始讲知觉注意和记忆.回顾下上节课的内容--我们起初谈到了语言的共性,进而详细解释了语言的一些不同的方面包括语音语态和语法.我们接着讨论了语言的神奇之处,囊括了语言在表述观念时的科学或声音任意性,语言还发展出了一种组合系统包括用递归将符号组合起来来形成无限数量的有意义句子.然后我们讨论了发展并对发展时程进行了探讨谈了谈语言的出现从擅长学习语言的婴儿说到由于大脑衰退,语言学习能力丧失,而不擅长学习语言的我们.最后一个问题我们来说说动物.既然我们对语言已略有了解,那么我们便可提出这样一个问题。如果没有它们能够学会吗?毫无疑问

非人类动物拥有着自己的交流系统.这也是长久以来的共识毫无争议.如果你想用"语言"这一术语来表示"交流,"那么答案显然是"可以。狗蜜蜂和猴子都拥有语言.但如果你想从一种更专业更狭义的意义上,用语言来表示拥有我们之前所谈那些特性的东西,比如用英语美国手语西班牙语等来表示我们所具有的背景,那么答案基本肯定是"不能""."动物间交流的方式不外乎三种.有的动物使用一系列有限的叫声,比如黑长尾猴,用有限的几种叫声来表达不同的警报如"有蛇来袭"或"有豹来袭"等"还有一种连续的模拟信号.比如蜜蜂的舞蹈就使用了这种方式.蜜蜂的舞蹈传达了蜜源的地点但却并未使用任何语法结构的方式.相反舞蹈强度和蜜源中蜂蜜的多少有关.

最后一种是对某一主题的随机变化表述比如鸟鸣.但无论从什么方面你都根本无法找到，语音语态语法,组合系统或是任意命名.这些并不存在什么特别的争议.但接下来我们就要面对很多的争议了.这是一个关于非人类动物交流系统的总结.当我们探讨到诸如坎兹和宁姆•猩斯基等一些著名受训灵长类动物的案例时争议会变得更加激烈，

你在探索频道可能会看过这些著名的案例，这是具有很大争议的.如果你读过了格雷心理学教材,当然不是说它里面内容有什么错误,但我觉着格雷有些轻信太过相信那个关于动物能力的观点了.比如许多科学家认为,像坎兹这样的动物,即便它们被认为是完全能够学会单词的,它们也只是学到了数量有限的单词，而且需要花费多年的训练来教授它们,与学会一个单词只需一天或是一小时的正常发育儿童完全不同.动物的语言表达通常是有一定法则的，但这种法则却十分有限，缺乏递归的特征.而实际上这种递归的缺乏是公认的黑猩猩的语言表达受过训练的黑猩猩极为啰嗦。

所以通常你在电视或者纪录片中看到的都只是挑选出来的样本而已.这样的样本通常会让人印象深刻。但如果是随机选取黑猩猩的话语，听起来就会是这样的.这就是随机抽取出的典型的黑猩猩话语:"宁姆吃宁姆吃".喝吃宁姆，我牙龈我牙龈,.我挠痒痒宁姆玩,.我吃吃我,我香蕉你香蕉我你给,蕉我我吃给橙子,我给吃橙子我吃橙子"."莱拉•格雷特曼曾经评论说如果任何一个正常发育的儿童这样去说话,那他的父母就该带他去看神经科专家了.更具争议的问题则是,"为什么我们想要黑猩猩"学习人类的语言呢"?"一般来说我们不希求一个物种'

具有和其他物种进行交流的能力.蝙蝠利用回声定位来规避障碍,某些鸟儿靠星星来进行导航,但是却没有一个研究项目'会去研究猫儿是否可以使用回声定位,或者狗是否可以靠星星导航.在我看来你们之所以会认为,"黑猩猩一定可以学习语言"","是因为你们对语言有一些曲解.曲解之一便是你们可能会说,,"猩猩很聪明所以应该拥有语言"".."但对此的反驳是,"它们是聪明但光聪明是不够的""'."我们清楚人类的语言能力并不仅仅源于聪慧.有些孩子很聪明,却因语言能力上的障碍,无法掌握或理解一门语言'.

所以猩猩的聪明本身并不能说明,它们应当具有学习语言的能力.或许你会指出另外一个事实,在进化史上猩猩是人类最近的近亲,这是正确的从这个观点来看你会觉得,----它们很可能同样拥有人类的某些能力'.但从另一方面看,人类和黑猩猩在很久以前便分离开来,而且人类与黑猩猩有着明显的差别.不管怎样已经分开了五百万年之久,这些时间足以使人类进化出语言能力'.但所有这些都并非在否定,对非人类交流系统进行研究的意义'.

就我个人看来这只是我的一家之言--我说来给大家听听'.就我自己看来,这种试图让黑猩猩,长臂猿或是大猩猩学习,,诸如美国手语这样的人类语言,其实是在缘木求鱼.这就像一群猴子,绑架了一个人类小孩，并试图训练他模仿猴子的叫声一样.也许看上去挺好玩，但似乎并没给我们带来任何有价值的发现.我认为更具意义的是对野生动物交流系统的研究.人类语言学这门学科'将构成人类语言的基础原则勾画了出来.如果尝试将这种语言学项目应用到研究野生动物的交流系统上那么这种研究会极其有趣比如黑长尾猴的叫声和蜜蜂的舞蹈.语言的部分我们就讲到这里,但我还要说一些不会详细讨论的事情'.心理学导论课程的一个缺憾是我们对某些话题仅仅是提及略讲一下.如果你选的是一门专门讲解语言的课程,你也许会学到比如,,更多语言的大脑活动,这些东西在课本中只是简要提及但这方面是有着大量相关文献的.

同样还有与语言有关的知识,,如语言障碍',其中包括如失语症特殊语言损伤和阅读障碍.还有对语言感知与产生的研究.我们是如何在极短的时间内理解和创造出词汇的呢?我们的这种能力从何而来呢?还有关于阅读的研究在很多方面都与语言研究相异,,.大家记得达尔文将语言描述为一种本能吗.他用心地将语言与其他一些非本能区分开来如阅读'.其实阅读很难,.它是一种文化产物,

不是每个人都会的.与语言有所不同,阅读的获得源于多年的经验积累.从另一方面来说,阅读又与语言紧密相关.阅读是一种新的语言表达方式',它从说转移到了写.阅读方面的心理学与神经系统学相关书籍是非常有趣的.在阅读中我们会碰到双语和多语的情况'.在座各位通常感兴趣的是学习多少门语言是否影响语言的掌握程度'.我们是如何在一个大脑内将所有这些不同语言进行编码的?以及其它问题.最后还有一个非常热门的问题就是,语言和思维之间究竟存在什么关系。

实际上几年前'--我主持了专门的研讨班就叫做"语言和思维"""致力于准确地回答这个问题.

这是个令人深思的问题'它可以分成两个一般性问题.第一个便是,抽象思维必须有语言的参与才能实现吗"?"回答这个问题的一种方法就是研究无语言生物如婴儿和黑猩猩，借此来了解他们有多聪明.或许他们并不'--他们确实非常聪明',如此一来便能证明抽象思维并不需要借助语言便可实现'.另一方面若了解到他们并不那么聪明,这就说明或许他们本身存在一些固有的认知缺陷,从而表明语言是抽象思维的必要前提.此外还有一个相关的问题'.

一旦你掌握了一门语言,这门语言的结构特性是否会影响你的思维方式?所掌握的语言影响思维方式的这一说法通常被称作语言相对论或是萨丕尔-沃尔夫假说-.举个例子,有很多探查'诸如英语和韩语这样的不同语言说话者之间差异的研究以及探究这些语言的结构差异，是否会影响思维方式的研究.我们的阅读材料中收录了部分对此的探讨,,格雷这本教科书--,以及《诺顿选集》中都有收录.再看一下--,这些是周一就给大家展示过的'--大家的阅读反馈上面有写你们要将答案交到哪里尽力去好好回答.

对于语言你们还有什么问题吗?好的.这位同学的问题是,人学习语言要比其他人简单的多"我们如何解释这种现象呢"?"我想可以这样回答，你的这个问题也可以是针对母语学习者,即为什么有些孩子能够迅速掌握母语,另一些却很慢呢?当然也可以是针对非母语学习者.比如在耶鲁外语学习对一些同学来说手到擒来.而另一些却难于登天.他们学习外语的速度有着很大的不同'.

我们来讲个爱因斯坦的故事'他对语言的掌握速度极慢直到四岁他才能开口说话'.据说,他说出第一个字的场景是这样的--在吃晚饭时他突然间放下勺子对他的父母说"汤太烫了","."之后他的父母惊愕地盯着他说"你还从来没说过一个字","'."他回答说,"因为直到刚才一切都还好啊"",'."这是杜撰的'.这些差异究竟是如何产生又是从何而生的,没有人真的知道答案它难以解答'.

女性在语言学习方面占有微弱的优势'.女孩在语言学习方面要比男孩稍强一些但是优势并不是十分明显'用一百个人的样本便可从统计上看出这一结论.遗传因素也有很大的影响'.

如果父母学习语言的速度很快学习外语也很快,那你可能也学得很快.但从大脑认知或是社会层面对这些差异的理解很大程度上仍是空白--.那位.相比在美国这种情况在世界上其它国家更为常见因为美国的孩子处于单一语言环境之中.实际上孩子是同时学习两种语言的.

他们和成人一样非常擅长于,,根据声音系统和韵律来区分不同的语言所以他们一般不会将语言混淆'.因此他们学习了不止一门语言.实际上学习多种语言'也是世界的一个整体局势.你来.你曾提到右利手的人学习语言...-...这个是一个关于语言功能大脑半球单侧化的问题.除了之前课上所讲的东西'我也没有什么更多能回答你的了,我知道这个回答很难令人满意.如果你是右利手'-,

那么很可能你的语言功能由左脑负责.在座有多少左利手的同学-?对这些同学来说就因人而异了'..你们有些人的语言功能由左脑负责.而有些人则是右脑.还有些人是左右脑分工'.为什么会这样,?事实上,最初右利手与左利手之间的区别-又是如何出现的呢-?这些都是很好的问题.那位.好的我将以这个问题作为结束.'--,'--我会回答你的问题的'.

遗憾的是,我只能回答这最后一个问题了'然后我要开始讲视觉了'.这个问题是,"相比于只学一门语言"同时学习多门语言是否会导致学习效率降低"?"肯定的答案似乎是情理的.因为心理资源是有限的'.如果我仅学习英语',我会将所有的资源都用在英语学习上.但如果我同时学习英语和西班牙语的话'我就必须得将资源分开.因此你们预期学习每门语言的效率会降低'.语言发展研究得到的令人惊讶的结果之一'便是常识并不一定是正确的-.

相对于只学习一门语言的孩子来说学习多门语言的孩子--,在学习时似乎并未显示出任何弱势.换句话说,如果我是个在学习英语的小孩'而你是个同时学习英语和西班牙语的小孩'',你我到达英语学习阶段的时间是相同的'.你额外学习的西班牙语对英语并没有影响'.学习多门语言时'各语言之间并不会相互冲突.随之而来的另一问题是,"学习多种语言会导致认知障碍吗""?"换句话说一些人曾提出,多门语言的学习会对儿童造成某种伤害.

在魁北克有人提出了这种观点',比如关于孩子是否应当,同时学习英语和法语的辩论.这似乎没什么好辩论的.似乎从我们已知的情况看,,幼年时期学习多门语言没有任何负面影响'.这个回答可以吗?接下来要讨论的这个主题我们将会用今天和下周一这两次课去完成它即感知注意和记忆,,.我把它们放在一起'而不作为独立的课题去讲解是因为从某种意义上说它们是一样的''.你们看到一个场景.就是这个场景你们看着它'在感知它'.场景穿过眼帘'你会去解释它'这就是你看到了些东西.你看见了一个男人和一匹马.如果你闭上眼睛,那个场景仍会保存在你的记忆之中.一周后,如果我询问你们这个图片',"图片上是什么季节""?"你们会记得非常清楚.

这就是我们接下来将要探讨的内容.我们是如何做到这点的?在这过程中我想先提出一系列诸如下述的声明.关于感知我想先告诉大家的是,关于感知的内容是挺难理解的'成功的感知涉及了关于世界的可靠的无意识猜想.关于注意我想要说的是,我们会注意某些事物忽略其它事物而绝大部分的事物我们并没注意到.关于记忆记忆的类型有很多种,.记忆的关键在于组织和理解.某些记忆实际上是错误的不可信任的'.你们有多少人记得911事件发生时你们在哪9/11?你们中很多人都记错了.我并不想说服你们相信这点因为你们拥有着某种记忆.使得你能够讲述当时的情景.每个人都讲得出双子塔倒塌时他们在哪.

但聪明的心理学家在9月12日的时候说12,"我们来做个实验吧""'."他们询问人们,"昨天当你听到消息的时候你在哪儿""?"他们回答了问题.过了些日子他们再回去问,一年后两年后分别回去询问,,,"告诉我911当天发生了什么""11."然后他们回答,"我完全记得我在哪里"".--"然而这时他们的回答常常是错误的--.在我下面的讲述中有很多这样的例子'.而它最大的意义在于--我做了一个很明显的记号,,--对自己的经历我们通常记得不甚清楚,即使是正在经历的当下.好了我们开始讲感知,'.先讲个故事吧--我曾去麻省理工学院的研究生院那里有一位人工智能专家叫做马文•明斯基...如果你听说过--'--"人工智能"这个术语","那就是他提出的.并且如果你听过"人们不过是肉做的机器"这一言论同样出自他口--.那么这个故事就是说,'当他在研究机器人学时他很希望造出一个能做所有事情的机器人.这才是机器人'.接下来这个机器人要适应----要写字要认识世界--.它要会捡东西认人认得椅子以及认路等等这时明斯基说,"这是一个棘手的问题"'.这需要一个研究生'花整个暑假才能完成".

"因此他把这作为一个夏季项目派给了一个研究生.视觉和知觉心理学家们都喜欢这个故事,,因为关于计算机视觉和机器人视觉的研究以及关于制造能够确认与识别物体的机器的尝试已经彻底失败了.就此我们知道,,能够识别出人客体以及事物这些一岁小孩都能识别出来的机器是不存在的--.而不存在的原因在于它是一个比人们所预想的'更为棘手的难题.那是什么让它成为了这么棘手的难题呢,?你之所以会认为这是个简单的问题,'是因为你可能会说,"好我们要弄清".人类究竟是如何看见东西的.我们可以这样去做",'."你在那里'--'这是你的眼睛'.出于某种原因它要连接到电视监视器上你看着它这样就能知道你是如何看见东西的'.所以有时候人们会说,,"我听说眼睛看到的事物是颠倒的"..我猜这个人必须得适应颠倒着看东西了.这可真是个有趣的问题"'."不我们不是这样解决问题的.'因为这并未回答任何问题'.只是把问题推回了原点.问题是"他"是如何看见东西的.""?所以说我们并未解决任何问题'.同样虽然终结者眼中的世界,'可能符合这点,但这并未解决'他究竟是如何看到东西的.向他快速呈现这些数字,.要求他将数字读出,.他要看这个.这是我的音乐播放器.抱歉是我疏忽了'.正确思索感知的方法是这样的'.你有着丑陋的血淋淋的眼睛,,周围是视网膜.视网膜由大量神经细胞组成.神经细胞会因某些特定刺激物而进行发放--.依靠这组发放的信号,"发放不发放发放不发放"",,,,"你会知道你看到了什么.这是一个更好的视角,.神经细胞发出的信号可以被视为一个数组集合.你需要搞清这些数字是如何转变成客体人物,动作以及事件的.这才是问题所在'.

这是个特别棘手的难题'是因为视网膜是个二维平面-而你要在这个二维平面的基础上3延展出一个三维的立体世界-.而这在数学上是不可能实现的,,.而这就意味着对于任何二维平面图像---都存在着不定数额的与之对应的三维图像-.比如,假如这幅图映在你的视网膜上,一组光线像这样排列着.那在现实中与之对应的是何种实物呢?它可能对应的是,一种你正在寻找的事物'或者是一个向后倾斜的方块'.

因此你必须要分清究竟是哪个,.我们解决这一问题的方法是我们拥有关于世界如何运作的无意识假设.我们的心理拥有某些关于事物如何存在的假设这些假设让我们能够做出从二维数字到三维世界的能够做出有根据的猜测--.我故意不提前放幻灯片发给大家看是因为我不想让大家作弊',但幻灯片上列出的几点可以帮助大家理解和确认我下面要讲的知识的正确性'.我将为大家列举三个例子.一个是颜色.我打算把颜色和亮度放在一起讲'.一个是物体.还有一个是深度.首先是颜色的问题,.你如何才能区分出煤球和雪球呢?那是一个煤球,'而那是一个雪球',这是谷歌上搜到的图片'.你是如何区分的?好了你说煤是黑色的,而雪球是白色的.你怎么知道?或许它映在了你的视网膜上,--你的视网膜对于刺激它的颜色有所反应.这么说太简化了',但我们先假设这是对的'.那么这个是黑色,那个是白色'这就是你辨别的方法'.但实际上这是错误的,'.这是不对的'因为物体的颜色不只取决于'它们的组成材料'还取决于照射在其上面的光的数量.所以当我走过讲台的时候,我会经过暗处和亮处,而你们绝不会惊叫,"布鲁姆教授在变色""!"相反你们会很自然地感受到,发生的一切不过是光照的变化.这实际上是非常令人震惊的.你看到这里呈现的这个,.仔细看这两个方块.我保证你会认为这一个比那个更亮.确实是.你可能会想这是因为这边的条纹比那边亮但不是的'.它们是一样的'.除非你将它打印出来仔细观察'否则你是不会相信我刚才说的这话的,但是实际上它们确实是一样亮.即使我打印出来给你看'.你也可能说我是唬你的'但它确实就是这样.来看这个特写'-.记好我们要对比的是这两个,'.

现在我们将背景环境全部去掉,'可以看出它们是一样的了''.现在你会说,"等一下这两个不可能相同"".'"但答案是这样的--.我们知道影子会使表面变暗.我们并不觉得'"这是我学到的""'."相反我们分辨的出是因为,我们天生就能够分辨'.当我们看到一个处于阴影之下的平面时我们会自动地假定它比看上去更亮',于是我们认为它更亮.并且你可以通过移除阴影来证明这一点.从而见其本色.这个例子旨在说明传到你眼中的信息只是冰山一角;来自单一光源照射的光亮程度只是供你作出某种假设并得出结论的一个依据而已.

下面是另外一个例子物体':.你看见它然后你自动且直觉地分辨出不同物体.你能分辨出这是一个人一座房子很多鸟还有树.你是怎么做到的呢?实际上设计程序使电脑,从一个场景中分辨出不同的物体是极其困难的而对于我们究竟是如何做到的这一问题从某种程度上来说仍不得而知,.但对该问题的一种解释是在环境中的某些线索向你发出正在面对不同物体的信号'.而且这些线索通常被描述为格式塔原则.我们以"邻近性"为例,"."当你看到距离很近的两个物体时,你多半不会去假设'它们属于同一个物体.还有"相似性"'"."这张图可以看成是无限多的物体但你很自然地把它们看做两种.你用所见到的不同纹理图案,来区别它们两个.然后是"封闭性""."这个封闭的方形表明它是一个单独的物体'."良好连续""."

如果你要做出判断,这可以被看做是两种图形,一种是到,另一种是到.但你并不会这么去看'.相反你会把它看做到的一个图形,,和到的另一个图形."共同命运""."共同运动的物体会被看成是一个单一物体'.还有"整体性""."你看那边那个物体.在缺少其它信息的情况下,你或许会认为那是个单独的物体可能是个加号',.但这个例子中因为形状模糊,,你更可能把它当做两个物体'',两个顶端相对摆放的物体.而这些线索和预期,;都是错误的.这些都是能够迷惑你的例子'.但这些线索是有用的它们指导我们把世界上的物体归类,以分辨出不同的物体.这里是这些线索的总结.而这是它们迷惑你的一个例子'.

看到这个你会认为,如果你耳根子比较软',你就会认为这里是一个三角形.这是个具有特定线索的例子这些线索使得你相信这里有个三角形'.但是这里并没有三角形,,.如果你盖住这些食豆小子,三角形就消失了.同理这中间也没有正方形,.没有正方形仅仅是矩阵而已.'.这些图之所以给人以错觉是因为有线索表明如此整齐的排列应该组成一个正方形,.最后我们来说"深度","."你看到这张图却不--'--从某一个角度上你看到的是一个平面.当你从另一个角度深入洞察这幅图时,比如你会看到在房子前面站着一个人,.

你们在看我的同时也会看到讲台.如果你患有严重的神经失调在你看来我就是一个下半身是讲台上半身是人的怪物'上半身晃来晃去'--下半身的讲台却静止不动.如果你是神经上正常的人,你所见即是一个人在讲台后来回踱步.你是怎么做到的呢?这的确是个问题因为,,我可以从专业角度来向大家解释视觉为什么是个难题,但简言之你的视网膜是二维平面,-却要用它来识别三维的世界-.你是怎么做到的呢?答案依然是通过线索或猜测.视觉系统会做出一些假定但并不一定正确'而且事实上,

在视觉错觉中这些假定就是错的,但却能指导你以恰当准确的方式来感知这个世界.例如我们有双眼视差,.这其实是一个有趣的现象.这是唯一关系到两只眼睛的深度线索.如果我离你很近地看你,我的两只眼睛所看到的图像是不同的--或者我必须使双眼汇聚在同一点上才能看到相同的图像.如果我看后面的人,两眼看到的图像就基本一致了'因为距离越远,由于双眼相对位置不变,两眼看到的图像也就越相近.我要重申一遍',,这并不等于你能够这样想,"后面有个橘子"..我两眼看到的图像是相同的'.它一定离我很远"."相反你会自动且无意识地,根据双眼视差来估算该人到底相距有多远.还有"对象重叠""."你怎么知道是我站在讲台前面'而不是讲台在我前面呢'?不对你怎么知道讲台在我前面呢.'?从我这看来我在讲台前面,''.

你怎么知道讲台在我前面呢?因为当我走过来,'它挡住了我.除非我变成了怪异的变体',否则对这一切合理的解释便是'我走到讲台后面了'.对象重叠.以这个人为例.你怎么看出他站在房子前面的呢?因为这里显示,--你看到了他整个人而他挡住了部分的房子'.还有相对大小'.我离你有多远呢?你看着我便能估算出,我离你有多远,你能够成功估算出来的一种途径'是你知道一个人大概有多高'.如果你觉得我有五十英尺高,你会假定我比现在所处的位置更远些'.由此你对大小的判断,决定了你对距离的判断.通常这个线索是没必要的,'但如果让你看帝国大厦--如果你在一片田野里你看到一个塔然后目测,你对与它之间距离的判断'就将依赖你对它高度的认识.如果它有这么高你会说',,"哦大概这么远"".--"然后你将会非常惊讶'.还有纹理梯度的问题',我一会将做讲解',还有线条透视,也是一会要讲到的'.

纹理梯度是这样的.记得我们之前有一个问题.你如何确认那个物体就是这个物体或者本身就是同一个物体呢?答案便是拥有纹理的物体会自己先露出来,因为纹理会随着距离的增加而缩小.逻辑上这仍然是一个,,直立的单个物体只是斑点不断变小.但从中可以得出这样的自然假定之所以这些斑点会有规律地缩小是因为它们随深度增加而缩小了'.经典错觉,缪勒-莱耶错觉[即箭形错觉]-.人们会觉得这个比这个长.但其实不是你要不信'.',可以打印出来量一量.

相关的潘佐错觉[即铁轨错觉],同样人们还会觉得--当你发现某种错觉现象便会用你的名字来命名--认为这条比这条长.但这还是错的,'.这是怎么回事呢'?为什么上面的线段看上去更长,尽管实际不是这样'.一个解释是,场景中其他的线段使你的视觉系统对距离作出猜测.然后你通过猜测大小来更正距离.如果你看到两条线段我们等下再更详细的讲',但如果你看到两条线段它们在你的视网膜上所占空间相同,但你相信其中一条距离一百英尺100另一条距离五十英尺'50,那么你会认为距离一百尺的比较长'100因为你脑中会想,"如果这两条线段都这么长",但这条距离更远些',那它肯定要比那条离得较近的线段更长'."这张图说的就是这个现象'.对于上面的这条线段,用缪勒-莱耶错觉来解释-,我们会根据距离这一线索假定这条线段较远而这条较近.线索正是产生错觉现象的原因.因为我们假定了这条线段较远,所以我们会认为这条线段应当更长才能和另一条更近的线段在视网膜上占据相同的空间.潘佐错觉与此相似.由于线条透视的存在'.平行线间的距离会缩小.如果上面的这条比下面的远虽然你视网膜上占据空间是一样的,但这条会看起来长一些你也会认为它比较长.教材上会有更多关于错觉如何产生的内容.我将以一个错觉现象来作为结束'但我不会去解释它'.

我只是给你们看一看'因为基于对其它错觉现象的思考,你应该是能够自己想明白的,.这是罗杰•谢巴德提出的.这个大家都知道这个,.它们叫做谢巴德旋转桌.说的是,看起来像是两个的桌子.如果你问别人的话--如果你不告诉他们'这是一个关于视觉感知的讲座'.你问别人,"如果门很窄"哪一个桌子更容易通过呢"?"他们会说是左边那个.右边这个看起来厚重些比较不易通过.而这个看起来更加狭长和轻薄.实际上它们的大小是相同的,'.我的意思是说这两个三角形完全相同.现在我来证明给你们看,'我要展示给你们的东西--是我在电脑上奋斗了七小时的成果.但是没人会相信这个东西'因为你会觉得我是作假了.但如果你原意,也可以打印出来自己做.你只需要拿出一张纸把它放到这里,.然后移动再次移动.有人看到我的展示之后说我是个大骗子.总之你们可以自己私下去做这个实验,在自己家或书房都可以.但是我真正希望的是'你们做完后能提出这样的问题,"好是这样那为什么这个看起来"..要比那个更长更细呢?"?"这一问题的答案与解释缪勒-莱耶错觉-和潘佐错觉的答案是相同的,与深度线索和大脑对深度的正确感知有关.关于感知我要说的就是这些了'.下面我将要讲的是注意和记忆我要把它们放在一起来讲'.人们总是对记忆格外着迷而人们对记忆出错的时候则特别感兴趣,,'.遗忘症的相关症状就很值得研究'.比如说,我需要一个志愿者来帮我表现一些行为,很少的一些非常少,.很好就你了..你坐在那就好,.假装你是遗忘症患者好吗.?你叫什么'?不知道'.太好了我非常高兴听到这样的回答.'.因为这是错误的回答'因为你并没有完全失忆'.你还会说英语.很好很聪明.'.

所以说你不可能丧失全部记忆.'.你还会说英语.你你来试试--'.你叫什么名字'?他看上去很困惑但他还是能控制大小便的排泄这说明他还没有完全失忆'.这个演示我总是找不到第三位志愿者,.所以我想说的就是,'记忆是个很广泛的概念.它包括自传体记忆,也就是我们通常认为的记忆.那是很正常的反应'.当我说某人失去他的记忆时',"我看过一个关于失忆的电影"".,"你不会想到一个穿着尿布的人'.而是很自然地想到一个四处乱走的人,在和某个大美人翻云覆雨一番后说,"我这是在哪呢""?"所以你们是在想象他们失去他们的自传体记忆,他们对自我的感知.当然了认识英语,是你记忆的一部分而且知道如何站立如何咀嚼和吞咽这些都是你后天习得的',由经验塑造而成的'--.关于遗忘症还有另一种区别',广义上来说遗忘症可以分为两种类型'.人们常把它们混为一谈,但实际上一种遗忘症是你遗忘了关于过去的记忆.而另一种遗忘症是--马特•达蒙遗忘症'.另一种遗忘症是你丧失了形成新记忆的能力.这有部电影'男主角患上的就是这种遗忘症.他是位享誉世界的合唱队指挥-由于患有病毒性脑炎造成了脑损伤损坏了大部分的颞叶,海马体以及部分左额叶,.

如果他还没失去语言交流能力的话--情况会更糟糕.他的智力没有受到任何损伤--'.他只是不能形成新的记忆'因此他永远停留在"现在"这个状态""没有什么能影响他--当然这种情况不常发生.有一些相似的案例'但是并不都是出现这个症状',但是他感觉自己每时每刻都在重生.我们待会再回来'探讨这个问题'.现在我们来看几个主题'.我想在深入讲解记忆之前,,先来回顾一些记忆的基本区别是很有必要的.

大致而言记忆可以分成,感觉记忆和短时记忆,-,也可称之为工作记忆还有长时记忆,-.感觉记忆是一种感觉的残留.有一道闪电划过'.你可能会看到后像.这个后像就是你的感觉记忆.感觉记忆还包括对声音的声像记忆'.当别人和你说话时即使你心不在焉'你仍然能记住一小部分'他们所说的话',还有时候当有人和你说话时,'你没认真听'他们会说"你在听我说吗","'."然后你会说"我听着呢你说-",".--"然后你会从声像记忆中提取出最后听到的一些内容.短时记忆'-.有谁记得我刚才说的话吗?如果能那么短时记忆就保持了几分钟,'---.

还有长时记忆'-.有谁知道猫王吗?你知道你的名字是什么吗?你知道你家的地址吗?你的长时记忆能储存-你周围的环境信息你不会马上将这些信息遗忘'.当我们探讨短片中的遗忘症时,我们所说的是某种-与个体自传体事件有关的长时记忆的缺失.

外显记忆和内隐记忆之间是有区别的,我们在后面会更为详尽地探讨这个区别'.但大致来说外显记忆,,是你能够意识到的记忆.所以当问你昨天晚饭吃什么时,.你就会回忆一下之后说,"我昨晚吃了这个""."内显记忆是无意识的.比如一个特定的字词----比如"有"是什么意思"",如何行走如何骑自行车,,你可能无法明确地表达出来甚至可能没有意识到但你仍能够做到它.语义记忆与情景记忆之间也是有区别的'.语义记忆基本是对客观事实的记忆,单词的意义,加拿大的首都是哪里等等',.而情景记忆是自传式的,即你的经历."耶鲁大学位于纽黑文市"是语义记忆.而你上周外出度假离开了纽黑文市,则是情景记忆.

还有编码储存和提取,指的是记忆的不同阶段.编码是在你为考试而复习,或是拥有一段经历时使信息进入记忆的过程.储存即为记忆的保持.提取即为将记忆取出.最后提取可以分为,,,回忆和再认,回忆就是你将记忆中的信息重现再认是当与过去有关的情景出现时你能够认识的心理过程.大家还记得我两天前上课时系什么颜色的领带吗?好吧..记住我领带的颜色基本上是不可能的,但是如果我问你,"是紫色的还是橙色的?""?"那问题就简单多了.

现在你可以将记忆大致分为几个阶段,,,.首先是感觉记忆也就是信息的输入下来是短时记忆-,再下面是长时记忆-.这个阶段理论的内容我们会在后面的课中会详细讲解'.但这却将我们引向了注意的问题.你如何从感觉中从你所听到的内容中,获取记忆呢'?我正在对你们说话你们正在听我讲话'.'.这是怎么和另一系统联系起来的呢?是什么决定了你会记住什么忘掉什么''?现在在你的身边发生着无数的事情'.比如你在坐的椅子座位在挤压着你的屁股.你不会说',"哦我要永远记住这个"..座位在挤压我的屁股"'."你旁边的同学散发出某种气味.你正在想着什么'.你看着他.你不可能记住所有的事情.如果真是那样你肯定会疯掉的'.所以你不能'.那么进入记忆的信息是由什么决定的,?一种说法是"注意决定","."而注意大致上来说--就像是投映在经历中的聚光灯,自动地聚焦在某个经历上使之得以记忆.

注意拥有某些特点.有些事情无需意志努力--就会自动地被注意到.这里有个例子'.你们将会看到一组字母'.其中有一个绿色的'.如果你看到了绿色字母请击掌,.不不是这个绿色的,.待会会有另一张幻灯片放出'.好的准备好了吗.'.好的现在找字母--不是那个"".--""待会儿会出现另外一个""'"."看到后请击掌.很好有时候还是很容易的.'.找到红色的"""."这个要难些'.

有时注意是不随意的.我需要一个志愿者.我所要做的是在屏幕上给你展示不同的颜色我要你在颜色呈现时'说出他们的名字.你要试试吗?我色盲'.第一个很简单..看你只要像这样顺着念下去.--.有谁来试试吗好的?.红绿蓝黑,,,,绿蓝红蓝黑红,,,,,.很好.好现在看这些..这些换成单词只要说出--好你来,.说出颜色的名字.绿红蓝黑蓝,,,,,红绿黑红蓝,,,,.很好.现在又轮到你了,',同样的说颜色名称,.红蓝绿,,--不不不,,..别我知道你能读'--.说颜色.好的抱歉...蓝绿红绿黑,,,,,绿蓝黑红,,,,蓝黑红黑,,,.非常好.这就是斯特鲁普效应'.作为一个你这样出色的阅读者,,你的阅读知识,你对单词意思的注意,使你想要尽快完成任务的欲望变成泡影.即使你想要尽快完成任务'你也无法摆脱这种干扰.如果有人给你1000美元$1,000让你以最快的速度读完这个,尽管你竭尽全力,你做不到'.你也不能阻止其中的干扰'.这里有一些研究--有一些关于注意的有趣发现.我这里有一个演示.我希望你们这很重要'--'--也许你们有人在之前已经看过这个了.在播放过程中保持安静是很重要的'.你们将会看到'两队篮球运动员'.其中一个队伍身穿白色恤-.另一队穿黑色恤-.他们将来回不断的传球'.我需要你们做的是'在心里记下白色恤的队伍传了多少次球.你们得到的数字是多少?好吧有人注意到什么异常吗.?有人没注意到异常吗?好的有人并没注意到异常情况..没有看到异常的同学',再看一遍只看不记.首次观看这个影片的人中有一半的人50%,在计数的时候并未注意到任何异常'.但当你不再计数的时候'很容易就会发现你所遗漏的信息''

当你注意某个事物时你的注意是有限的'会忽略掉其他的事物而这个演示只是对该事实的一个例证而已.这里还有另外一个例子'.我要你们看一个电影'仔细注意电影的情节并且试着记住.有多少人注意到了电影中的异常?有多少人没注意到'?好现在所有人仔细看围巾.,,盘子的颜色食物以及其他,.一般来讲这种现象,,叫做"变化盲视""."也就是说当我们的注意集中在一点时',我们会忽视环境中其他的一些明显的事情.

实际上当在环境发生变化时,,要注意到变化和未变的事物'通常是比较困难的.那么在最后的这个演示中,,你们将会看到两张闪过的图片'.当你看到两张图片的区别时请拍手'?我个人很不擅长这些所以我很有同情心.有多少人没看出来?很好令人印象深刻.'.再来一个不一样的.有没看出来的吗?诚实点我再给你们一次机会.'.好吧我给你们答案.'.这是丹•赛门斯的实验这是他所进行的变化盲视实验中'非常有趣的一部分'".

"这意味着这种现象就是,,我们的注意范围非常狭窄在我们不经意之间便有巨变发生.这也是为什么在电影里,,一致性的改变会带来许多的理解困难--.丹•赛门斯因将这一课题带出实验室做了些经典实验而名声大噪而我试着将影片和这些研究对应起来'.他在康奈尔大学的校园里进行了这项伟大的实验实验中--他们会寻找一些从校园里走过的人然后会有人走上去说,"对不起先生我迷路了",.'.你能帮我指路吗"?"把地图递给那个人那个人会说"可以","."然后两个建筑工人扶着门走过'.建筑工人们会狠狠的撞到这两个问路的人中间然后混乱中主试换成了另一个人.所以现在当这两个人走开,,被试站在那里主试缺已经变成了完全不同的人.然而有趣的是没有人会注意到'.如果主试的性别变了会有人注意到."你刚才不是个女的吗""'?"如果主试的种族变了也会注意到,但很多其他的变化就无法发现了'.还有另外一个实验'.我记得是布莱恩•肖勒做了这个实验或者是丹•赛门斯实验是这样的一个被试来到实验室.他们说"如果你愿意来帮我们做实验,"',你需要签一份知情同意书"."主试递给他知情同意书,.被试签署了知情同意书.主试拿着同意书说,"谢谢我把它放在这里了"".'."蹲下去起来时换了另一个人.人们并不会注意到'.人们在一定程度上会忽视周遭的变化''.奇怪的是我们并不''--我们自己并没有发觉'.我们以为自己看到了世界的全部我们并不知道并没有注意到'--当我们忙于某件事情的时候';会对其他的一切都视而不见.

在之前从未看过大猩猩这个演示的人当中50%,大约有一半的人,并没有注意到大猩猩'.你再也想不出什么比这更明显的事情了'--'.这个大猩猩的研究是很久以前的事情了.实际上最初是采取另一种方法来研究的但我给你们看只是因为这是原始实验'既然现在你们已经知道了结果--哦不是这个,..不对.实际上'--如果你快速的扫一眼,这是一位如今的耶鲁教授'.我的是借走拿不回来了.'.算了我会在下周播放另一个例子,'--.我会的.现在有什么关于注意和记忆的问题吗?是的.是的为什么会那样.?为什么非常熟练的事情--会变成自动的不随意的?好问题'.我不知道'.我们知道事实就是这样.一旦你掌握了如何阅读--'你就会自动去阅读.你也会自动去倾听'.如果我和你说话我讲话又极为无趣'',但是我和你说话',想要不听是很难的'.你不能关上你的耳朵'.你可以用手堵起来但你不能关上'--你也不能完全的不看'除非你闭上眼睛.你不能说',"这是个恶心的电影".我不要再注意它了"'."所以那并没有回答你的问题,'.只能说你的观察'是正确的也是很具有一般性的.

当你十分擅长于某件事'你十分熟练的时候'-,就会变得不随意也无法阻止.好吧后面的同学是的.--...现在呢抱歉?.那边的是的..他记得车祸前的事情吗?是的他在事故之前.就有遗忘症但他确实记得一些事情.他知道他的名字记得发生在生活中的其他事情.好的我们下周再见.'.

第八节课

我要用一个不同的演示'来正式开始这堂课的内容.我想给你们看一个在现实中进行的变化盲视实验.这些录像带没有公开发行.我们在网上找到了这些录像带然后用了一些脚本来打开.这是丹尼尔•西蒙斯,在康奈尔大学时所做的早期研究之一.他当时的导师是如今在我们系任教的,弗兰克•凯尔'.这就是他的研究,'.人们根本没有注意到'.变化盲视是实验科学家和心理学家们所发现的较为引人注意的现象之一.但是请大家',抛开对大猩猩的惊奇,以及人们很难看到闪过物体的',这个事实',理解这之中隐含的寓意是非常重要的,因为我觉得这里的寓意,,实际上是非常惊人也是十分重要的.你觉得你正在感知着这个世界'.

我在这里俯视你们觉得自己对每个人的位置都了如指掌.我无法看清坐在后面的每位同学'.因为你们离我太远有点模糊'但我还是能感知到周围的世界'.同样如果我把眼睛闭上几秒钟,',一切照旧我大概能够记起一些原先的事物.刚才的声音是我做的一个很好的声音定位'.你们从下面往讲台上看'觉得自己感知并记住了这个场景.而变化盲视实验则表明事实并非如此-'.变化盲视实验表明-如果你盯着我看一小会而在这段时间里你所有的同学包括坐在你旁边的同学,都换了座位,你是很难注意到的.变化盲视实验表明-如果你将目光从我身上挪到那边去停留片刻然后再看回来,即便我换了一身完全不同的衣服',你也不会注意到'.除非你有意识地告诉自己,"记住这个人的衣着";他穿的是这样那样的衣服"',."但如果你并不是有意识地去观察'那你就不会注意到了',通常情况下这是没问题的.通常来说没什么问题,'是因为你的记忆系统和视觉系统会应用一个关于宇宙万物的基本事实,这个事实就是多数事物在大部分的时间里是保持不变的.我转头的时候'并不需要明确地记住'你是在那里的因为无论如何你还是会在那里'.你不需要拥有关于世界的准确表征'.所以只有在某些特定情况下你才会注意到这些变化.一种特定情况是心理学家们在变化盲视实验中改变现实场景-.另一种情况就是电影.人们在制作那些含有切换画面的电影时,会惊奇地发现想要连续地理解电影中的一切是极其困难的.你要非常努力才能注意到这一点.电影里到处都是这种一致性错误,'而你必须得像电影爱好者那样把错误记录下来才会注意到这种情况.

所以变化盲视在总体上所表达的寓意便是你对现实的感知程度远比你想象中的,,更加稀少也更加有限.这就是我们在上节课的最后所讲的内容,.我们讲了不同种类的记忆.感觉记忆即你对当下的所见所闻,在瞬间的感觉残留'',工作记忆短时记忆,-,然后是长时记忆-.我们上节课讲了外界信息是如何进入感觉记忆,又是如何进入工作记忆的,以及注意在其中所起到的作用.实际上对变化盲视的各种研究,-正是在探查信息如何从感知进入意识以及哪些信息能够进入意识哪些不能'.现在我想讲一下工作记忆短时记忆,-,和长时记忆之间的区别-.最明显的区别便是储存容量上的差异,--.长时记忆简称"",-""拥有巨大的储存能力.这种记忆很像你的电脑硬盘.它是会伴随你一生的记忆.比如它存储着所有的英语单词,,大约六到八万个单词6080,000.它存储着你对所遇之人的印象',各种的语言面孔故事位置,,,,童谣歌曲以及电视节目,,.没有人知道它的存储容量有多大.你能记住所有曾经发生在你身上的事情这个观点并不正确.没有任何理由能够使你相信'这个观点是正确的.但与此同时,你在大脑中的长时记忆里储存了海量信息-事实上没有人--记忆的储存容量肯定是有限的因为大脑是有限的',.但并没有人知道储存容量到底有多大.没人知道你的大脑能存储多少兆兆的字节但是容量确实很大--'.与之相比工作记忆,短时记忆的储存容量-,实际上则非常有限.此时此刻你能够保持在意识之中的记忆--是十分有限的.我们来做个练习不要把我说的写下来..我想要你们记住我说的.我念一组数字'.请把这些数字写下来.你们可以把这当做一次智力测验如果这样想能让你们放松点的话.参与这个实验的你们有多少人只写出了三个或者更少?很好很好..四个呢五个六个,,,七个八个九个或者更多的,,?有将十一个数字全部写出的人吗?这是个非常难的记忆任务.这些数字毫无意义.我忘告诉你们--要准备好你们的笔准备好写东西,所以有些人就只是瞪着我在看.

但认知心理学家乔治•米勒认为,这个实验表明,在通常情况下短时记忆的标准记忆容量-是七加减二,.这也就是说大约是五到九.我相信肯定有人记下了比这更多的数字,,.有些人今天不在状态--可能没记下那么多'."七加减二"""--;这就是你能在意识中保持的信息数量,'.我告诉你1你边走边说,"你很轻松的就把它们保存在了意识之中.但我一下对你说了十一个数字,你就记不住了'.一些数字就被漏掉了.你无法将这些数字保存在'有意识的短时记忆之中-.现在这就引出了个问题,"七加减二"个什么""?答案便是被乔治•米勒称之为"组块"的东西"."组块是基本的记忆单位,你可以将它看做是单一独立的实体,.假设你看到一串字母,如果你不知道'--如果你不能把它们组合成词'要记住它们,就要记住八个组块.你必须把这些组块分别记住.另一方面如果你把它们组合成四个词,那你只需要四个组块就能记住这些字母.

如果你把这串字母组成两个法语单词,也就是"房子"的意思","这就只需要记住一个或两个组块了.你的理解程度--会影响你记住的信息量影响你在记忆中存储的信息量因为你的理解程度会影响记忆的基本单位.这方面的例子有很多'.如果我念你们当中不懂二进制数的人'可能会把我刚才念的数字记成"1100"类似这样"1,1,0,0,".对于那些计算机科学家们或是数学家们或是无论出于什么原因,,懂的二进制数的人来说他们能够将这串数字转化成一个单独的二进制数.有人记得那个数字是多少吗?可惜我也记不清了,.某个数字吧二十四,24,或者不是二十四反正就某个数字吧24--,二十四然后你记住二十四就可以了24,"24."这就简单多了'.

假设你看见一个棋盘一个已经摆好的棋盘你不会下国际象棋'.那么要记住棋盘就非常困难了.有人做过相关的实验'.他们把不会下国际象棋的人带到实验室''.摆好准备好一个棋局然后说,"好了请观察这个棋盘五分钟"".."然后他们把棋盘拿走,要求把它重新摆好,这简直太难了'."那个边上有个马等等""-."但是如果棋子是按照对棋手来说存在逻辑关系的某种方式进行摆放',那么国际象棋大师便可在很短的时间内记住棋盘摆放的位置,"这是斐波纳契防守阵"或别的什么".'",之后便能迅速地将棋盘重新摆好.同样橄榄球教练会接受,对橄榄球示意图的记忆测试.他们拥有对橄榄球示意图的照片式记忆因为这些示意图对于他们来说是有意义的.建筑师也会拥有照片式记忆,对布图规划的完美记忆因为布图规划对他们来说是有意义的.他们能够理解其中含义.事物在记忆中的存储方式,很大程度上取决于你对该事物的理解程度'等我们讲到长时记忆时-,我们还会回头来讲这个问题.

这种不同会在专业知识的效果上表现出来.这些是目前所讲到的关于短时记忆的内容,'-,短时记忆的容量.问题是你又如何让它进入长时记忆呢-?长时记忆是你主要的储存系统,-,.信息是如何从意识进入长时记忆的呢-?有这么一种方法,'--'有时候还算有用但效果一般.这种方法叫做"保持性复述"'"."假设我让你记住一些数字,一串数字.如果你能在二十分钟内将它们记下来就能得到一千美元.这串数字是我小时候的电话号码.也包括区号。现在如果你把这些告诉一个四岁小孩,--,,四岁的孩子会说"我会记住的"--,"'."然后你问他们"我刚才说了什么","?""我不知道"",'."如果你把电话号码告诉成年人--如果你经常需要用电话那你就会知道这是什么,也就会知道该做些什么.你会对自己说',你会在头脑中不断地重复'.问题是只有不断重复你才能记住这些.这和我们在电影中看到的情节很像'.你可以经常看到这种情节,比如在《24小时》的一集中24:"杰克给反恐局打电话",告诉他们11号特工被困在..."11--"我记不住这情节'但记住这一情节的方法是将你刚刚听到的内容'在你的脑袋里不断重复.但这种复述通常不能将信息转入长时记忆-.要让信息进入长时记忆-,光复述是不够的.你还需要做些其他的事情.

通常你需要将信息结构化并进行组织,.经典的"加工深度"实验从一个方面证明了这个观点""该实验非常清晰地表明你对信息组织越充分,对信息理解的越深刻,信息进入长时记忆的效果就越好-.在该实验中研究者们要求被试,他们告诉被试屏幕上将会闪现一些单词'.所有被试看到的都是相同的一串的单词.总共四十八个单词-.被试们并未被告知去记住这些单词.三分之一的被试被告知,"请注意将要出现的单词中".有些用的是大写字母,有些并没用大写字母.分别对大写字母和非大写字母进行按键",-."就这样.另一组被试被告知,"这些单词中"有些将与''同韵'',其他则不是'.如果与''同韵请按键"''."第三组被试被告知,"出现的单词能否填入这句话中"'女孩将__放到桌子上''?'若能填入请按这个键.若不能请按那个键"'."然后突然问被试,"你们看到的单词是什么""?"实验结果大致是这样的.当被试被要求关注单词的外形时,他们对单词的记忆效果非常差,当关注声音时稍好关注意义时最好,.如果你想记住些东西,最好的方法就是为信息赋予含义,让其拥有意义.

通过一项非常古老的技术可以证明此观点,这种记忆方法就是通过记忆术通过生动图像歌曲或是诗歌,将杂乱的信息组织起来.这样的例子有很多'.你们知道如何记住海马体这个术语吗,大脑中有个部位叫海马体'.这是史上最烂的记忆术了但却能保证你二十年忘不掉.海马体与空间记忆有关.它与认路有关'.你这么想,"我是通过海马体在校园里认路的""."你会想"这太傻了",",',"但你永远不会都忘记'海马体是控制空间记忆.你上完这门课就只能记住这个了'.关于如何记住人名的记忆类书籍'通常会在你想要记住诗歌或者表演图像时采用这些方法.因此记忆类书籍里总是会有些经典例子,比如你遇到某个留着钉子头的人他说"我是菲什先生"[鱼先生]"."之后你就牢牢记住了--因为你会觉得他的头发像是钉了一条大鱼.以后每当你看到他就会想起他的名字.只有名字是"菲什"这种时该方法才会起作用""但其实是你在试图创造生动的形象.当你需要记住十个字母时,将它们变成一首歌好了--或是一首色情诗用这些字母来作为开头.当你需要记住一些看似完全随机的东西时,试着去想一个可乐的淫秽的又容易想起的场景.

这就是如何--这是使信息进入记忆的一种方法.但从深层来讲记忆事物的方法,,这种方法在这门课和其他事情上同样适用,就是去理解信息--.我给大家读一段材料'我希望你们能够尽可能地记住我念的内容.这不是一串数字.而是一些句子'"报纸比杂志好".海岸比街道好的.起初奔跑比走路好.你可能需要尝试几次.这需要一些技巧但很容易学会'.就连小孩也会喜欢上.一旦成功并发症的可能性会是最小,.鸟儿很少靠得太近.然而雨水浸透地非常快,,.太多的人做相同的事情会产生很多问题.一个人需要很多房间.如果没有并发症就会非常安静,.最后岩石可以当做锚来用,.但如果事态无法得到控制,,你就不会再有机会了"."这就是我刚才念的.要记住这些是极其困难的.现在试试看.理解内容的含义将其放入特定情境中,能够促进记忆也有助于回忆.好了这就是.,--信息如何进入记忆了.那你又是如何提取信息呢?比如说这是考试周,,'.你把知识大概都记到脑子里了.你必须把知识拿出来.你需要将知识提取出来.比如有个诉讼案件.你必须得明白--你必须重新讲述你所目睹的犯罪过程.你看到某人想知道他或她的名字.你听到过你只是需要把它提取出来;.那么你是如何将信息提取出来的,?这依赖于"提取线索",'"."提取线索是有意义的.

提取线索就是那些与你所要记住的内容有关的事物'.如果我要记住去更换窗户,当我走进我的客厅看到窗户破了,这提醒我去换窗户.如果我约了你去吃午饭但我忘了,当我看到你,"想起来了我们本该一起吃午饭的"",.."提取线索能让我们回忆起某些事物但实际要比这稍微复杂一些'.编码和提取之间有着更一般的联系'叫做"相容性原则""."相容性原则是指你对已学内容中信息的记忆'会比较好一些.这也叫做"情境依赖记忆""-"或"状态依赖记忆""-."相容性原则是由心理学史上'最奇怪的实验之一证明的研究者们让被试上了一艘船然后让被试用水下呼吸器进行潜水.被试们被要求在船上或戴着呼吸器在水下学习实验材料.随后他们对被试进行测试.结果表明如果测试情境与学习情境相同'你回忆的效果会更好'.这也许是因为提取线索帮助你回忆起东西.但原因并不止如此'.

如果你需要回忆你在这节课学到的知识,如果你试着去想学习时所在的教室回忆的效果会更好.如果你在这间教室参加期末考试就会比在其他教室参加期末考试考得更好因为这间教室就成了提取线索.提取线索不仅只是环境'.那些在醉酒状态下学习的人'当其处于不影响其他心理活动的微醉状态时-会回忆起更多',他们在醉酒状态下比在清醒状态下'回忆的效果更好'-.类似地如果你在学习时喝酒--,那你在期末考试之前也该喝一点.这结果很像是俗语'"发生在维加斯的事情就留在维加斯吧""".所以同样的它甚至适用于心境,,因为如果你在抑郁的时候学到些东西那么相比你高兴的时候你在相同抑郁状态下'会回忆起更多的内容'.也就是说记忆的提取在某种程度上来说--就是回到学习知识的原始情境中."精细复述"和提取""将不同的事物联系起来.精细复述是说你对信息思考的越多就越容易记住.如果你需要记住些信息--,试着将信息与尽可能多的事物联系在一起.想象一幅画用它来开个玩笑..想象你将如何向他人解释这些信息.想象一下如果不是如此又会是什么样--'.

这种对信息的思考在你的记忆中建立起所学信息与其他记忆之间的联系,.从而使之更易回想."精细复述"与一项研究发现有关""当人们想要回忆起某些信息时倾向于过早放弃.结果是人们记住的东西很多''但却需要努力才能取出;需要各种不同的搜索策略.一项实验要求比你们年长很多的被试去回忆他们的高中同学.最初人们表现的很糟糕.或许他们能想起几个一直联系的朋友.否则的话非常糟糕,.这是个很好的实验因为你可以利用高中年鉴来判断被试们是否正确.但接下来你要做的就是询问被试,"听着再想想你的老师是谁"..----?你加入了什么社团?你参加了什么运动?你怎么上学?你从学校获得了什么?午餐时间你做些什么?课间你会做些什么"你不停的发问?""你有没有"--名字以字母开头的朋友"--,,..."你不断地发问.过一会儿他们就会记起来了.再次强调这不是说你从来都不曾遗忘,'.遗忘的确是会发生的但有时你以为自己忘了

其实是因为你并没有努力地去回忆''.寻找正确答案是有生理概念的'.我们已经讨论过提取'.每次我上课.'都会有人在课堂上或通过邮件问我-记忆幻觉是怎么回事?记忆幻觉是一种感觉你感到事情曾经发生过.比如你听我讲课然后你说,'',"我以前听过这个"'.我以前就知道这个.你看到某人然后说,"我曾经遇到过这种情况""'."这不是通灵能力的证据,许多人却认为这就是证据,但并没有人知道为什么会出现这种情况.我们知道这是个线索,,前额叶受损会使这种情况加剧'.如果你大脑的这部分受损,你会经历更多的记忆幻觉.我询问过一些记忆方面的专家,包括我们的系主任马西娅•约翰逊,对记忆幻觉的最佳解释究竟是什么.她给我的答案这是个庞大的理论,--,是这样的.记忆幻觉是指感到曾经历过某事的感觉'.答案便是确实曾经发生过.事情在半秒前发生过'.所以事实是有时人脑会大规模的,出现小差错或是混乱.我不知道'.

出现了小差错而你正在说话'然后你遇到了什么事情你将这件事放进你的记忆之中.但这就像是你并没有'将关于事件发生的时间和日期'贴在对此事的记忆中.因此你和我说话然后把这事存入记忆,'但你并未将其在记忆中存为正在发生事情'.半秒钟之后你对我说',"这场景我特别熟悉""."这是关于幻觉记忆的理论之一'.好了目前为止.,我们讲到的都是些好事记忆',.但接下来要讲的可是些不好的'.那就是遗忘.不要看你们的笔记有多少人能记得,,至少两个我在之前念过的数字?有多少人能记得至少四个?很厉害,.如果我一小时之后再问你们,你们记得的数字就会减少.这是在一个相似的实验中获得的统计数据.这幅图表说明人们是会遗忘的.随着时间的流逝遗忘就会发生,'.为什么你会遗忘呢?为什么会有遗忘这个过程存在呢?关于这个有许多不同的解释,'.

一种解释是大脑是一个生理客体',它在生理上是一团肉它也会变质',.任何生理客体都会衰老.因此在你大脑中形成的记忆痕迹,就会随着时间的流逝而衰退.

第二种解释是干扰.还记得那些数字吗?我再给你们念一些'.记住的信息越多,,这一点与你试图回忆信息相似'',会阻碍原先信息的提取.所以你的记忆能力就会因为学习更多与之相关的信息而减弱因为它们在记忆中会发生混淆.最后一种解释也许是最有意思的解释,,即提取线索有所变化.时间越久世界变化越大,.如果你的记忆在一定程度上依赖于提取线索,那么提取线索的变化会使对某些事情的回忆变得更加困难.这也导致了对童年遗忘症案例的'大量科学争论.童年遗忘症并不是指--'儿童因脑部受损而产生遗忘.它指的是人们很难回想起年幼时的记忆.

我想让大家花点时间试着回想一下你最早的记忆是什么那时你们大概有多大.有多少人认为自己在五岁或更大年龄之前'是没有记忆的?好的.有多少人认为自己在大概四岁或更小便有了第一次记忆?有多少人认为自己的第一次记忆发生在三岁左右或更小?两岁或更小呢?多少人认为你的第一次记忆是发生在一岁或者更小的时候?我可没问上辈子'去年就有这么一位说上辈子的.你有第一次记忆时大概是多少岁--?多大?一到二岁之间.一岁到二岁之间吗?谁认为自己能比他厉害?同一个人吗?那位一岁?.还有谁?关于这一点文献也没有确切的说明因为对第一次记忆的回忆是否正确''很难得到检测.如果我去询问人们的第一次记忆',他们通常会说"哦是的',",.我记得我在一个房间里有一张婴儿床我在上面咿咿呀呀',或是我坐在马桶上.我在走路我真可爱我记得啊"..."很难判断这是不是真的'正如我们将要详细讨论的,',我并不是说人们说谎但我们的确有很多理由,',去怀疑人们记忆的准确性'.我们也从那些对一两岁时遭受严重创伤的人们所进行的研究中有所收获'.通常受到的创伤在长大之后就不记得了,.人们只有在被告知的情况下才会知道有创伤这回事'但通常他们无法准确地回忆起创伤这事'.即使是稍大的儿童--也无法回忆起当年发生的事情'.

没有人知道为什么会发生童年遗忘症.没有人知道为什么回想三岁之前的记忆'会非常困难.一种理论认为这是由于提取线索发生了巨大改变而导致的.我有一位临床心理学家朋友'他提出一种新形式的疗法房间里摆放巨型桌椅然后把你带进去你站在那些巨型桌椅之间'你所有的婴幼儿记忆就如潮水一般想起来了.后来他退出了这个领域真的,不过这是个很酷的想法'.也有人将此归因于语言.婴幼儿最初并未掌握口语或手语,,.儿童直到一两岁甚至三岁才学会语言,,,很可能是由于语言的学习重新格式化了你的记忆.一旦记忆被重新格式化就再也不能回到之前没有语言的状态了'.还可能是神经系统成熟造成的.可能是大脑的记忆区域在大概两三岁时才生长出来'.但并没有人真正知道原因.关于人类的早期记忆为何会发生变化'一直是一个令人着迷的研究领域.另一个提取失败的原因便是脑损伤.脑损伤也分很多种.有逆行性遗忘;"逆行"即"过去""".逆行性遗忘是指失去对过去的部分记忆.这可能由于头部创伤而导致你会失去全部的情景记忆.但通常如果你经历了某种,使你丧失意识的严重事故你会失去脑部被撞前的一小段记忆',,.原因是当你正在经历某些事情时'这些经历需要被记录到你的大脑中.大脑需要进行重新建构并将其与你现在的经历同步起来'.

脑部遭受突然撞击会导致你失去意识然后发生在撞击之前瞬间的记忆就无法在大脑中保存下来于是就永远丢失了'.另一种遗忘则是顺行性遗忘科尔萨科夫综合征就是这种情况[遗忘-虚构综合征]'.有一位叫做..的非常有名的患者..现在居住在康涅狄格州的哈特福德,.上节课展示的电影《克莱夫•威尔林》,也出现了这种情况.这种遗忘症的表现为你失去了形成新记忆的能力.你永远都活在现在,无法形成新的记忆.但是实际情况要比这更复杂一些'.实际上--对这些病人的研究得出了令人激动的发现使得我们对正常人的记忆有了新的理解实际上这些是病例中的脑损伤--,颞叶和海马体,它们对空间记忆非常有用'.从无法形成新记忆的患者身上得到的一个发现是'他们能够形成新的记忆,但仅仅局限于某些类型.比如说,这个任务要求被试看着镜子然后填放小星星.如果我要求你来做你会觉得非常困难'.这本身是件很难的事'.你会变得笨手笨脚'.你带来一位无法形成新记忆的遗忘症患者'然后你对他说,"我想你来试着玩个新游戏"..来试试这个填星星的游戏吧"."他会说"好吧',".尽管我从来没玩过但我会试试"''."他试了一下做得很糟..然后你反复带他进来每一次在开始的时候他都会说,"我从来没玩过但是我会试一下""'.'--''"但他会做得越来越好.这被称为内隐记忆.也就说在这些病例中患者失去了形成能够被自己意识到的能够被自己所理解的外显记忆的能力',.但某种记忆仍然会保持下来患者能够形成这种记忆.

有几部剧情电影很好地表明了这个现象,其中有一部剧情很烂的电影[初恋五十次]德鲁•巴里摩尔失去了形成新记忆的能力然后不知怎么的就和亚当•桑德勒相爱了.千万别看'.但有一部很好的电影叫《记忆碎片》","这部电影讲述了一个人失去了形成新记忆的能力但一直在追踪杀害他妻子的凶手'.《记忆碎片》这部电影之所以令人着迷""是因为它是倒叙的'.但整部电影却又有另一个正序的故事""'.我喜欢这个电影是因为它戏剧性地展示了在严重记忆损伤的病例中,什么是并未受损的.现在我就给你们看几个在《记忆碎片》中,'展示这种区别的片段"."看过电影的同学都知道萨米的结局很悲惨.我强烈推荐这部电影.

我们现在已经讲了两种不同的遗忘形式'.一种是日常情况下的遗忘.我原先念的那些数字有多少人能记得三个或更多?是吗说说看?.{\微软雅黑}.很好.我一个月后再问你'.人们总会忘记一些事情,你也确实会忘掉一些事情.这是正常的遗忘'.第二种情况是脑损伤导致的遗忘.脑损伤导的致遗忘是很奇特且少见的但是它很有意思'因为它阐明了更为一般的主题即心理如何运作.大家记住我们这门课的一个主题便是讨论那些极端的案例'如克莱夫•威尔林的例子,不仅仅是因为它们本身很有趣'更重要的是观察极端的例子能让我们了解没有损伤的正常大脑是如何运作的',.遗忘的第三种情况更加有趣,...这里我想做个小试验,.我想让你们听一下,三个孩子对同一个事件的描述.我希望你们自己猜一猜--.想象你是个法官或是儿童照管员,,你希望知道我希望你们能自己猜一下--你们相信谁以及到底发生了什么.

你听完了三个孩子的描述'.你们相信谁谁相信?,一共三个孩子一二三',,,.谁相信第一个?谁相信第二个?谁相信第三个?基本上三等分.两千三百个专家在看了这个短片之后-被问到究竟发生了什么,到底那个人有没有撕书,弄坏小熊把书到处扔,,如你所见,大多数人认为他的确这么干了.这是史蒂夫•切奇的研究他还大方地把影片借给我来辅助教学.实际上第二个小女孩说的是真的.没有任何事发生.老师说,"等下会有一个叫萨姆•斯通的人进来""'."然后一个人进来说,"你好"然后转了一圈就离开了",".第一和第三个孩子的记忆是被灌输进去的,并不是通过科幻小说里所描述的那种方式.他们的记忆是这样被灌输的--其实他们的记忆是这么被灌输的,.有些孩子仅仅是问了些问题而已.顺带说下主试自己不知道发生了什么,,所以主试是完全不知情的.

研究发现如果只是访问这孩子问他们书是否有被撕之类的问题,"你看到他了吗他是不是真的撕了""??"他们什么都没说'.他们什么都没看到所以也说不出什么''.主试向其他儿童讲述了萨姆•斯通.他们给孩子们留下了一个萨姆•斯通的刻板印象主试说他笨手笨脚经常撕碎东西'经常被绊倒打坏东西泼洒东西.实际上第三个孩子提到了这点,.他说"他总是这样子的","."这些对萨姆•斯通的认识提升了认为他撕了书的孩子的比例,,.一部分孩子受到了暗示.他们被问到一些具有暗示性的问题.是一些引导性的问题比如,"萨姆•斯通进来了过吗".?他在那里的时候撕书了吗"?"更多的孩子同时接受了两种灌输.你们看到的孩子就来自这一组,.他们既听说萨姆•斯通是个笨手笨脚的人又被问了一系列的暗示性问题.

在这种情况下他们在几个月内被反复问了一系列的暗示性问题.这些孩子比如第一个和第三个孩子,,并没有在撒谎.他们的确相信萨姆•斯通进来后干了那些事情.他们相信这是发生过的他们确信自己的记忆'使得包括警官儿童看护员,法官律师在内的人,都觉得这些儿童的话是十分可信的.我想他们之所以觉得这些孩子十分可信是因为孩子们确实没有撒谎.他们真的相信他们看到了那些事.但这些记忆是被灌输进去的.切奇和其他许多研究者,,都在研究记忆是如何通过暗示'和引导性问题被灌输进大脑的.对成人灌输虚假记忆方面,已经有了大量成功的相似实验研究.有些富有戏剧化的案例人们记得可怕的罪行于是认罪可实际上他们并没有做过,'.这并不是因为他们在撒谎.甚至都不是因为他们在某种程度上'',,精神错乱分裂或是幻觉.而是因为他们说服了自己,,或是更多地被别人说服了,从而相信自己确实犯过罪.心理学家们已在实验室里对个体如何变成这样,个体如何向他人灌输记忆进行了研究.有些事情是很标准的.假设我告诉你一个故事比如我去看牙医的过程或是我在餐厅吃饭的过程我省略了其中的某些细节'.比如我省略了我吃完之后付账这个细节,假如我说我吃完饭就直接回家了'.但是你仍然会把空白的部分补上,.你会在空白的部分填上一些你知道的东西'.所以你有可能在过后回忆时说,,"他告诉我他吃完饭然后付账离开了"".,,"因为付账是你在餐馆里必须要做的事.这都是理所当然的.

你会自行填补空白.你还可能把记忆与他人的臆想掺杂.最能体现这点的便是目击证人的证词.这方面最好的研究是由伊丽莎白•洛夫特斯进行的她做了一系列实验,在教材中也有所讨论,这些实验说明了记忆是如何被引导性问题'所改变的.这些改变可能非常微妙.在一个实验中,给被试呈现车祸的场景然后询问被试一系列问题'问题是"你看到前灯破碎了吗","?"或者"你看到破碎的前灯了吗""?""破碎的前灯"这一说法""意味着前灯确实破碎了实际上研究者后面所问的,--,"你看到破碎的前灯了吗""?"更可能被记住.这个说法制造了一副场景进入了记忆.在另一个实验中,她放了几个电影片段后问,"你们看到那些上了校车的孩子们吗""?"片段里根本没有校车,但听过该问题的人在之后被问到,"你在电影里看到校车了吗""?"更可能回答说看到了.另一个实验里,她播放几个电影片段并询被试要么"两车相撞时车速有多少","?"要么"两车猛撞时车速有多快""?

一周后她把这些人带回实验室并问他们',"你看到车窗破碎了吗""?"听到"猛撞"的人比听到"相撞"的人更倾向于说他们看到了车窗破碎因为问题改变了他们的记忆,让这些情节的记忆更加深刻.催眠是最为明显的例子它通过引导性问题或试探性问题',来重建记忆.有些人很容易被催眠人也确实是能被催眠的.我们在催眠状态下对过去事情的回忆并不一定不准确.催眠只是让人更加乐意配合.不幸的是事实上并不存在记忆装置,'你可以像电影中那样在装置里浏览搜索问被催眠的人"车牌是多少","'?"'接着记忆闪回然后便能找出车牌号码.记忆不是这样运作的'.在催眠状态下--人们会非常渴望取悦催眠师'.所以他们会编造一些记忆'.催眠状态下的人只是在按照提示编造记忆.编的很开心也编的很认真.催眠回归讲的就是这个比如让你回忆六岁的生日派对,.作为一个发展心理学家最棒的就是'如果你被催眠了我要你回忆四岁的生日派对'你会表现的跟个四岁小孩一样',--只是你并不会像个真正的四岁小孩'--.你所表现出来的样子''实际是成人眼中四岁儿童的样子--.

实际上这是催眠回顾中的一个极端案例,在案例中人们声称说出了来自古埃之类的各种语言.语言学家们喜欢这些研究因为你所说的''并不像是古埃及语'.你听上去像是一个北美人相信自己在说古埃及语'他们就这样'...可以说催眠只是让你释放出了作为演员的你.让你想为发生的事情找个有说服力的解释.因此催眠只是通常在目击者证词中所发生的事情的一个极端形式.压抑记忆我们单独讲一堂课..也可以用一学期来学习在美国引发激烈争论的压抑记忆.很多成年人声称他们经历过造成精神创伤的性虐待.从记忆的角度来看有些案例很普通,.人们知道他们身上发生了什么.他们一直都知道发生了什么事'于是向别人讲述了所发生的事情.但有些案例中'人们并不记得在某个时间发生了什么.他们就去找心理学家或精神病医生,医生通常是通过催眠的方式向他们提问,,然后他们想起了经历过的造成精神创伤的性虐待.这个问题存在着很大的争议--,关于这个问题是有些争论.我不想为任何一方说话'.争议的焦点在于有些心理学家相信,至少某些情况下这些记忆是真实的,这些记忆被应对机制所压抑下去这些经历太过糟糕'无法进入意识,而心理治疗则使这些记忆得以恢复.但大多数心理学家们认为这些记忆并不可信,它们只是在治疗师的引导下编造出来的.因此治疗师的诚信问题就引发了,'心理学以及法律上的很多争议比如声称被性虐待的女士,是否是根据错误记忆,才向自己的父亲提出了诉讼.同样地被指控性虐待的人,会向精神病医生提出控诉指控他们给自己的儿女灌输了这样的记忆.记忆是否会被压抑尚无定论.但我们至少可以肯定在某些情况下',,你可以为人们灌输虚假记忆,这并不是因为你穷凶极恶'而是因为你确实相信有些事情发生了.你跟别人谈论这些事情之后你便形成了这些记忆.最后的例子就是闪光灯记忆.之前我也问过.今天再问一遍'.你们有多少人记得2001年9月11日你在哪里11,2001?有没有人不记得911当天'你在哪的吗11,2001?这很有趣.这是个重大的社会关联事件,但这也是闪光灯记忆的问题所在'.闪光灯记忆就是那些非常生动的记忆,

我们很多人都能生动且确切地记住我们站在哪里发生了什么事情,.事实上这些记忆并不能太过相信,'.下面说下原因.因为这些事情如此重大,我敢说你们中的许多人之前都听到过这个问题,"9月11日那天在哪里""11?"也和别人聊过这个问题.在这些谈话中故事发生了变化.我知道9月11日当天我在哪里--11.我妻子也知道她在哪里.但我听她讲述她的经历的时间和我讲述自己的时间差不多.或许现在我所记住的其实是她的经历而并不是我的经历.对于这些情况'--,你不能说,"对我知道记忆可以被改变"..我知道记忆可能会扭曲之类的但我真的很确定事情就是那样的",,."你不能这么去说因为我们已经看过了很多例子,包括我们刚看过的那几个女孩的录像,她们完全确信事情是发生了的.但我们知道那些事根本没发生'.确信并不能保证记忆不是虚假的',重建的或是被灌输的.因此记忆主要讲到了三部分的内容,.记忆有很多种类.我讲了短时记忆和长时记忆-,-.讲了内隐记忆和外显记忆.这些都是独立的记忆.你可能在失去一种记忆的同时恢复另一种记忆.可以将大脑系统分为对长相的记忆,,对日常客体的记忆以及对空间地点的记忆,.记忆的关键是组织和理解.某门课程的导论课"",包括心理学导论课程,是耶鲁最难的课程之一.原因就是有太多不同的材料而你需要分别掌握每个方面的内容.在耶鲁最简单的课程是高等研讨会因为你已经有了足够的背景知识理解和掌握了相关知识.对某个事物的理解越多,记忆起来就越容易'.

最后某些记忆是不可信的,'.你们本周的阅读要求你们需要正确使用你们的能力别乱用,不过如果你能成功灌输记忆我会很佩服你的.但你需要描述,根据课程材料和阅读,如何灌输虚假记忆.还有几分钟关于记忆谁还有问题..好的.请安静...这个问题是,"知道如何弹钢琴属于哪种记忆""?"问得好'.这是长时记忆-因为你知道如何弹一首协奏曲或是歌曲你将这项技巧存储在你的脑子里伴随一生.过了一年两年你都还会记得',.这是长时记忆-但同时也是内隐记忆的一个的好例子因为你知道如何去弹但你却是在没有注意的情况下无意识弹奏的.你意识不到但简而言之'',,就好像你的手指知道怎么弹而不是你的大脑.还可以再问一个问题.好的.这是关于照片式记忆的问题.关于照片式记忆有很多说法.我认为这种记忆并没有被充分证实.有时照片式记忆,我们在之前的课上讲孤独症时提到过,与天才般的技能有关-.在某方面遭受严重损伤的人可能会拥有其他的照片式记忆.我认为在某种程度上来说你看到某个东西照下它的照片,,存在记忆之中,这种照片式记忆并不存在.

我想可能有一两个案研究表明了这种记忆的存在但我认为还是值得商榷的'.好了周三我们会请客座讲师..彼得•萨洛维院长会为我们讲述爱情

第九节课

很高兴为大家介绍'心理学导论课程的首位客座讲师,彼得•萨洛维院长.彼得是我的一位老朋友老同事.在座许多人我想应该是在座所有人--都知道他是耶鲁学院的院长.在介绍中我想提一下',,关于他的另外两件事.首先无论是做院长之前还是当了院长之后,,他一直是个活跃的科学家'尤其是作为一位社会心理学家,,他积极地参与对健康心理学的研究,以及对如何适当运用心理学方法来确定健康信息,他还创立并发展了情商这一概念,他对情商进行了大量研究'.其次彼得一直以来都是耶鲁学院的,-一位活跃的非常知名的教师.他曾讲授过耶鲁学院有史以来,人数最多的课程,一门关于法律中心理学的课程这门课打破了这里的所有记录.他可以说是一位前无古人后无来者的,,,具有传奇色彩的心理学导论老师.说他是传奇人物是有一定道理的--今天就欢迎他来为我们讲述爱情.非常感谢.好了吗?好的.非常感谢布罗姆教授,.很高兴今天能来这里给大家做讲座今天是情人节我们的主题是"爱"'.我的主要研究领域是人类情感.爱是一种情感.但我并不是针对个人进行研究',至少不是在实验室里进行研究,不过聊起来很有意思--.这个主题也适用于理解许多社会心理学现象.能来这里进行客座演讲也很棒'.自从当了院长我很怀念的一件事就是讲授心理学110课程110.

尽管我喜欢当院长,但我真的很怀念讲授心理学导论课的日子,怀念让人们接触到他们从未听过的观点时的那种感觉'.我估计这场讲座中要谈到的一些观点,你们可能从未听说过'而由于种种原因,大家在今天的讲座中要注意几点'今天我谈到的一些实验'现在已经不能再进行了.这些实验在伦理上被认为是不可接受的'但在五六十年代及七十年代早期都有进行因为当时伦理标准不同因此我们可以讲授那些实验.但我无法让你们像'当时那些大学生一样进行同样的实验'.我还要提到的一点就是许多有关浪漫爱情的心理学研究都是以男性为中心且具有异性恋的特点.在实验中你们会看到这一点'.通常被试为男性,而女性往往是实验目标.我并不认为这是研究爱情的唯一方法'.只不过恰巧这些实验都是这么做的所以我在开始前提醒大家注意这点.我们必须思考'大家需要思考的一件事就是你们认为这些实验能否推广到其他类型的二人关系之中呢.这个问题'整场演讲中你都应该进行思考.好的那我们开始吧.'.首先我想我们需要思考一个定义.我将会给爱一个定义'不过接下来要谈到的大部分实验'其实主要是关于吸引而不是爱两人互相感兴趣进而可能会发展成一段恋爱关系.不过我们还是从对爱的定义开始吧'.

我将采用一位前同事的定义',罗伯特•斯滕伯格,他现在是塔夫斯大学的院长不过他曾在耶鲁任教在心理学院这里教了将近三十年.他所提出的爱的理论认为爱由三个成分组成亲密激情与承诺,,,承诺有时也称决心或承诺/.这个定义相对来说很直白.他认为如果你没有同时具备这三要素'你并没有体验到爱'.亲密就是亲近的感觉,与某人沟通相互结合,.从行为上说亲密就是你们分享秘密,,你只和这个人分享信息而不和别人分享'.这就是亲密.',结合源于你们之间信息的分享而这些秘密是你不会与他人所分享的'.第二个因素是激情.激情的定义因人而异.激情就是我们可以说是--把我们引向浪漫爱情的驱力.

你可以当它是生理吸引或者是性爱.斯滕伯格认为这是恋爱关系中必不可少的一个因素.当然在卡尔洪学院洗澡,,可没必要非得有激情.斯滕伯格的爱情理论中第三个因素是'他所说的决心或承诺.决心就是一个人处于一段恋爱关系中,愿意为这段关系贴上恋爱标签,做出承诺来维持这段关系至少持续一段时间.斯滕伯格认为如果你不称这种感情为爱情'',如果你没有保持这段关系的欲望'那这种感情就不是爱情.因此如果你具备了这三个因素,亲密激情和承诺,,按斯滕伯格的理论你就有爱情了'.该理论有趣的地方就在于'如果你只有三要素中的一点或只有两点又算什么呢?如果你具备三点中的两点那会是什么感情又与爱情有什么不同?这些就是这种理论--'有趣之处就在于它能形成许多不同的排列组合当你把它们加以分类仔细研究就会很有意思.我所做的就是采用''斯滕伯格的爱的三要素',即亲密激情和承诺,,然后列出当一个人完全没有'有一种两种或是三种因素时,,可能拥有的各种不同的关系.我会使用斯滕伯格在他的理论中'所使用的名称和类型.这些的确是按照他所说的去讲.有些类型是显而易见的.如果你没有亲密感没有激情',',没有承诺那你就没有爱情','.斯滕伯格称之为无爱这是个术语-.'.实际上他想说的是'现在你和坐在身边的人的关系,假设你身边坐的是随便一个人'不是你大学里认识的',你们的关系可能就是"无爱"-.如果还存在别的关系',我们可以在讲座结束时讨论一下或者是一会我提到时再说.现在让我们加入一些要素'.让我们加入亲密感'.这是在分享秘密,是种亲近感联系感结合感,,.如果我们对某人拥有这种感情'但没有激情',也就是说没有性唤起,,也没有承诺要维持这段关系.这就是喜欢斯滕伯格称之为喜欢..大多数典型的友谊中都有着这种感情,这里指的不是密友而是普通朋友.你感到亲近你会和这个人分享一些,并不会和其他的许多人分享的信息'-,但你并没有生理上的吸引'也没有想要长期维持这种关系'的某种承诺.如果你并未感受到亲密,',也没作出承诺',但却充满激情你感到性唤起';.这就是斯滕伯格所称的"迷恋".这个术语可能同样适用于你,痴迷的爱也就是一见钟情,."我不认识你"',我们从未分享过任何秘密'因为我们并不相识',我没有义务界定我们的关系',我对未来也没有承诺'.事实上我对未来连想都没想过,'.我想的只有当下'可是我深深地被你吸引",."是的这就是迷恋.'也就是斯滕伯格所说的"痴迷的爱"'.第三种只含单一要素的关系是-没有亲密感',,没有结合感没有亲密没有秘密,,,没有肉体吸引也没有性唤起,,但天呐我们竟要维持这段关系,,我们要始终对此负责.斯滕伯格称之为"空洞的爱"".""空洞的爱"挺有意思的.这通常是长期关系恶化的最终阶段'-."我们互不交流"'没了亲密感'.我们对彼此不再有肉体上的吸引',没有了激情',但为了孩子我们最好还是在一起',?或为了保存脸面我们最好还是在一起''或者我们最好在一起'否则经济状况就会出大麻烦"'"等等各种亲密或者激情以外的原因都可以使人们对对方作出承诺.这就是斯滕伯格所称的"空洞的爱"'.

有趣的是'在婚姻包办的社会里这种状况往往是恋爱关系的第一阶段.这两个人可能从未谋面,从未分享过秘密因此并无亲密感可言',他们从来他们并不知道--'是否会被彼此的身体吸引'到了婚礼当天他们才见面并彼此根据法律作出承诺有时这种承诺还带有宗教色彩.对吧于是双方有了承诺?但除此之外还什么都没有.当然有趣的是'这类关系的离婚率'并不比因爱情而结婚的人离婚率更高.但这有一点混淆视听',对这类关系进行的研究中有一个大问题'.是什么问题呢有人回答吗?.所述情况可能会有什么问题呢我刚说过这种关系和因爱情而结合的婚姻一样都能维持下去?请讲.对了这种情况可能会发生在.;包办婚姻更可能会发生在'不赞成离婚的社会里.这些社会中离婚的社会成本很高,,,所以人们会出于种种原因在一起,但不总是什么好的原因.好的"三选二也不坏"是谁唱的呢."'"?是"肉块"吗[美国摇滚音乐人]?是谁就是"肉块"?.好的布朗教授说是"肉块"..那就是"肉块"了.你们都说"有歌手叫'肉块'吗"',"?""肉块"唱的"三选二也不坏""'."让我们看看三选二'是不是真的还不坏'.如果你有亲密感,"我们分享秘密",充满激情彼此吸引,,但我们并不会相互承诺"'."斯滕伯格称之为"浪漫式爱情""."这种关系有着肉体吸引紧密联系却没有承诺,罗密欧和朱丽叶初次相见时就是如此.一段恋爱关系开始时都类似于这样.

"我们彼此喜欢被对方的身体吸引",',我喜欢和你在一起的时光--,但我不会做出任何长期承诺'-.因此我甚至不愿意用'爱'这个词来描述'''我们之间的关系"对吗."?你们中可能有不少人都经历过这种关系.这就是浪漫浪漫式爱情'.'.如果你们之间有亲密感,,"我们彼此分享秘密",但肉体上没有什么特别的吸引'不过我们都对这段关系都有承诺."斯滕伯格称这种关系为"友谊之爱""."这就是密友之间的关系."我们承诺彼此坦诚",承诺永远做朋友","但是这里不含肉体吸引.这种关系在某种程度上可能是--古希腊对某种恋爱关系的理想型.好的如果我们有激情.,"你对我有性吸引力""',"但我们并不亲密."我不怎么想了解你"',也不怎么想让你知道我的事情',不过我一心想要保持我们之间肉体上的相互吸引"这种感觉被斯滕伯格称为"愚昧的爱",'"."这种求爱就如旋风一般'.仿佛好莱坞电影里的浪漫情节'.这可能会导致一场闪婚.也许你会发现自己在拉斯维加斯结婚了一天半然后意识到这并不是个好主意'.也许你叫布兰妮你是个歌手'.不管怎么说你们懂的,,'.这就是"愚昧的爱"'."可以说我们只在性方面互相承诺"""但这种关系很难持久'因为我们可能毫无共同点,我们可能什么也不交流,我们可能互不信任,彼此之间也没有特殊的联系.另一方面如果你三要素兼备,,亲密激情和承诺都有,,,这就是斯滕伯格所称的"完整的爱""".是一种完整的爱.这就是斯滕伯格对爱的定义.好了现在你们知道了爱的定义.,我们的家庭作业就是今晚坐下来,列张单子写上所有你认识的人再写上爱的三要素在表格的小格子里打钩再计算你个人与别人之间的爱的分数.这作业不用上交'.也不检查不过这个作业很有趣'.你还可以让别人做相互比较.如果你能通过这个练习你就会因此变得更好'.

是那些未能将你杀死的事物使你变得更强'.这就是练习背后的意义'.好的如今社会心理学对"爱"的研究.实际上已经成了对"吸引"的研究.是什么让人们感到彼此吸引呢?什么让人们想要亲近?什么让人们会对彼此有身体欲求?什么可能会导致承诺,作出承诺的决定让一段关系持续下去?真是太好了.我的讲座主题是"爱"'而你们俩坐在前排手拉着手.真是而且'----三要素兼备吗亲密感激情,,,...嗯好啦好的...只是检测一下啦.好的.

有趣的是在社会心理学中的"吸引"'会关注七个变量.我把它们分为两组',三大变量和另外四个更有趣的变量.我所指的"三大变量"--是指这三个非常有影响力的变量几乎没必要详细讨论'.而更有趣的四点变量才是我这次讲座要重点讨论的'因为它们更为微妙'而且你们可能闻所未闻'.但我们先大致说一下三大要素'.要理解三大要素就要理解"一切其他条件同等的情况下"".在"一切其他条件同等的情况下"","人们发现自己与空间距离较近的人,例如在参加讲座时共用一个椅子扶手的人,更容易相互吸引也更容易发展为恋爱关系.这是在"一切其他条件同等的情况下",.这一点已经通过许多有趣的方法得到证明.在纽约市曾进行过一些研究如果你生活在曼哈顿你就能很好地了解到在城区里人们住所间的相对距离.对吧你可以使用一个网格图?

还可以用一个城市街区的度量表计算每个人的住所相隔多远'.住得更近的人更容易形成恋爱关系.这似乎很明显对吧.?大学校园里情况也一样.我们可以按英尺计算你的宿舍离校园里任何一个同学宿舍的距离这种可能性之间会有相关性这是一种负相关'即和一个人发展为恋爱关系的可能性--与你和此人的房间距离之间的相关性'.离得远近越有可能发展为恋爱关系,,一切其他条件同等的情况下."一切其他条件同等的情况下",是个很强的限制.是吧不过如果我们能在统计上?控制每个其他变量,那我所要做的'就是测量你的房间到学校里其他人房间的距离',然后我就能在图表上标出'耶鲁大学校园内谁会爱上谁.但这个想法有点儿,我也不知道'.也许有点儿违反直觉'.有一种关于陌生人的文化传说认为,你不认识的人',才是你会爱上的人,.在身边的人反而不太可能有感觉'.对吗?你会发现随着我们了解到另一个'"三大要素"中的另外两点""这个主题有些重复.你爱上的并不是陌生人'.

好的我们继续说说相同点.'..你可能听过这句话'"物以类聚人以群分"""在爱情上的确就是这样'.无论心理学家们在此类实验中所测量的是哪个维度,当人们更为相似时,会觉得更受彼此吸引.可能是一些明显的因素相似例如身高或是年龄但也可能是别的诸如对于死刑的看法,更喜欢红袜队而非洋基队[棒球队].对吧这些都是相似性的维度?.一切其他条件同等的情况下越是相似,越容易彼此吸引'.所以说相异不一定相吸,'.人可能会以类聚但不同的人其实并不相互吸引'.一般我说到这里的时候,讲堂里都会有人举手说,"我男朋友或女朋友和我",是完全不同的两种人"萨洛维教授你又怎么解释呢,?"我通常会看着他们说"祝你们好运","."当然所有其他条件可能并不相同.可能会有其他的变量在起作用,但是一切其他条件同等的情况下,相似性不会产生蔑视.相似使人互相吸引.对吗这不是很有意思吗?'?

我们有许多俗谚相互矛盾然而通过实证发现,比起其他谚语有些谚语证据更为充分.没证据显示"相异者相吸""?".没证据显示"相似性产生蔑视""?"."物以类聚人以群分"呢"?"对这个谚语是有些证据的,'.最后一点是熟悉程度,.熟悉程度是指--我们往往会爱上在我们周围已经熟悉的人.那种"在迷人夜晚与陌生人邂逅"的想法你需要的时候新蓝乐队去哪儿了?"某个迷人的夜晚你看到一个陌生人"穿过拥挤的房间"."对吧那个音乐剧叫什么来着??"南太平洋"很好".".你会看到一个陌生人穿过拥挤的房间.这是一个文化之谜'.它当然有可能发生但更多时候,是你认识的人,你经常见到的人突然把你迷住了于是一段关系产生了对吧.?那么三大要素:与你相似的人,你熟悉的人,在你周围的人.这就是一切其他条件同等的情况下,,会吸引你的人.这就是三大要素主要的影响因素?..很容易在实验室里,将他们从各种角度观察出来.顺便一说熟悉因素并不只对人起作用,'.我可以举些你不懂的语言之中的某些单词'我很快地说给你过会儿我会重复这些单词中的某些加入一些你之前从未见过的的新单词'然后我说"我不知道,"',我知道这些单词你一个都不认识'.

我知道你们念不出这些字符但至少',如果你要告诉我你喜欢哪个词,不喜欢哪个或者有多喜欢'?"你喜欢的将会是你之前见过的单词,那些你已经产生熟悉感的单词.即使你不记得你见过',即使这种熟悉感是在瞬间爆发你甚至不记得曾经见过任何一个',你也会受这种熟悉感影响好吧.?很好.有趣的四小点要素.它们更有趣是因为它们有点复杂',有点微妙.让我们从我最喜欢的一个开始'."能力""".想想你生活中的其他人.想想你认为有能力的人.再想想那些能力差的人--.通常我们更容易被,有能力的人所吸引.这可不那么有趣,'.而且事实并非总是如此'.没错相比能力差的人而言,'我们更喜欢有能力的人,但是能力太强的人,那种在各个方面都很出色的人,会让我们感到有威胁'.他们让我们感到不自在对吧'.?与他们的对比让我们自惭形秽.所以我们真正喜欢的,我们真正为之所吸引的'是偶尔也会犯错的有能力的人.这点被称之为出丑效应,我们对这些能力强的人的喜爱会因他们犯的小错误做的尴尬事,,或者失败的经历而增加.?这点可以从公众人物的身上看出来.能力强但也会出丑,和犯错的公众人物,有时他们在犯错后会变得更受欢迎.对吧?

比如比尔•克林顿在任期间.他在执政末期的支持率,不管公众舆论,或者你个人是否喜爱比尔•克林顿,他与莫妮卡•莱温斯基的关系是个大错误,但他的支持率并未因此而受太大影响'.许多人在媒体上评价他说,"他只是这证明他也只是个普通人"",'--'."他像我们一样会犯错,即便那是个很大的错误对吧.?你还能从小一些的糗事中看出.有时公众人物在他们出糗之后更受欢迎.现在有个很经典的实验,,经典的出丑实验,这么说更合适.它能称得上是件艺术品'.所以我要跟你们讲讲,.在实验中你被带进实验室'.'听一组面试录音'录音中是你们学院参加竞猜比赛的代表候选人.这个比赛叫做"学院杯"","我想现在已经没有了'但我上大学的时候是有的.在听耶鲁准备参加学院杯的'参赛候选人面试录音时"."你需要描述有多大的可能--你被要求去决定'谁将会被选中去参加学院杯"."你去听那些面试录音.有意思的是有两种人'',近乎完美的人和平庸的人.近乎完美的人答对了百分之九十二的问题92%,还低调地承认自己是学校精英团队的一员,是年鉴的编辑,社交广泛.这是近乎完美的人'.平庸的人只答对了百分之三十的问题30%,承认他们成绩一般,只是年鉴的校对,参加过田径队的选拔但落选了'.所以他们有许多共通之处,,'

只是一个表现平平'另一个则近乎完美.现在你在听录音的时候,会认为谁更有魅力?所以当问到你,谁将参加竞猜比赛时,人们选择了能力更强的人.但还会被问到,"你认为这个人有多大魅力""?"你只是听了听录音,'.你会认为这人有多大魅力?答案显而易见.能力强的人被认为更有魅力,明显比平庸的人更具吸引力对吧,.?如果这就是结局,那就太没劲了这还没完'.现在一半参与实验的人,只听各自的录音你只能听一盘带子.一半的人被分到去听出糗的场景.在出糗的场景中录音带继续播放你会听到盘子摔碎的声音,一个人说这个人说--,"哦天呐",.我把咖啡洒到新西装上了"'."这是出糗尴尬?'.'.

现在你被问到"你认为谁更有魅力"',"?"结果是你给能力强的人的.魅力分数更高了.有点瑕疵的能人,这是我喜爱的人.不幸的是平庸者出糗,,你会认为他更不怎么样.对吧这就是这个实验悲哀讽刺的地方?.这种影响朝两个方向发展所以平庸者在你心目中更没地位,更得不到你的尊重.现在我给你们讲一个我个人的小故事,'关于我如何来到耶鲁这与这个实验有关系.这是社会心理学史上最有名的实验之一.并不是我夸大'.今后你们会知道',或者你们已经知道米尔格拉姆'阿希的从众实验还有盗贼洞穴'.它们比这更有名,但它依然非常经典.名列五大经典实验之一.是由已经退休的埃利奥特•阿朗逊做的----,在加利福尼亚大学圣克鲁兹分校被用作教材许多年.名字你们不需要记了.不管怎样,我一九八一年来耶鲁念研究生1981希望找到一个导师我同一位叫朱迪•罗丹的耶鲁教员面谈.

你们可能知道她因为她后来去了宾夕法尼亚大学当校长现在是洛克菲勒基金会的主席.但她要对我面试并约定了一次见面.我在那次见面中试图说服她收我为她的学生做我的导师,--.那是我在研究生院的第三或第四周'我对此非常紧张'.而对一个研一的学生来说她很恐怖-.我记得我端着杯咖啡恳求她,试图说服她把我收为她的学生,我说"朱迪我能做许多事,",'.我会努力学习我能分析数据'..我能写作"我边谈论自己."'边手舞足蹈我边说边比划'--'.我到处晃着这杯咖啡'.很快在谈话中我证明了一些你们在物理课上'学到的原理比如无外力作用下静止的物体会始终保持静止.

静止的物体就是我手中的咖啡,当我举起杯子的时候咖啡正好洒在她桌子上--我看着咖啡像慢镜头似的以抛物线从我这边的桌子落到她那边.她跳起来向后跳开并把纸四处挪开给我的表情是"你为什么还不走""'?"我尽力挽回局面,,我看着她说,"朱迪你还记得以前那个",埃利奥特•阿朗逊做的有关吸引力的实验吗"?"她用揶揄的眼神看着我我说"这就是我的瑕疵,",.现在你会更喜欢我了"'."她只是摇摇头说,"彼得彼得彼得",,.你知道这只会在我认为你很有能力时起作用"'."不管怎样这就是我如何进入耶鲁的,,耶鲁的研究生院.好了.瑕疵所以只有在你能力强时.'出丑才会让你更有魅力.这就是出丑效应.我们继续我会讲的快点''因为我想在下课前留一点提问时间.我们来讲讲身体吸引'作为那有趣的四小点里的第二点.身体吸引是很困扰我们的一点.我们不愿相信'身体吸引在生活中非常重要.这看起来不公平.通常情况下,我们无法改变身体吸引力'.我们上不了《喧闹》杂志也的确让人伤心'.所以我们都承认身体魅力很重要,.有趣的是如果你在大学生中做个调查对他们说,"请对影响你交往的"不同因素的重要性打分","他们会说热情很重要,敏感很重要,智慧很重要,同情心很重要,幽默感很重要,他们会说外表不重要''.

但如果你重新测量这些因素让我们来换一种方式'.如果你让他们都去参加速配相亲然后观察,相亲后有多少人,速配后会进行第二次约会,再走到一起,是什么决定人们会再次相见?是热情吗?不.敏感?不.智慧?不.同情心?不.幽默感?不.那是什么呢?外貌.所以我们以为外表不重要'但其实不然.现在好消息是,对身体吸引力的研究只是针对在第一次约会后什么因素决定人们是否会有第二次约会.显然决定长期关系的因素,-也许不会像外表这么肤浅,或者至少不仅仅是外表那么简单.但它对预测是否有第二次约会却很重要.大学生们年复一年地说,"但这不重要""'."这也是我们认为不重要'但事实上非常重要的几个经典分离之一.那么有几项非常有意思的研究,涉及到身体吸引力

.在明尼苏达大学,有个电脑程序能够将人们配对.这并不复杂'因为它只是把学校里的人随机配对.但这台电脑收集了许多在校生的数据然后这些学生被随机配对去参加舞会.他们会被跟踪调查一段时间.就和我之前讲的假想实验一样,明尼苏达大学的学生们也是那样做的.如果他们认为自己的舞伴很迷人,这对随即组合的伴侣,则会更乐意继续这段关系.为什么会这样呢这很有意思',"?"于是我们着手进行其他实验来试图搞清楚身体吸引是如何令人愿意继续一段关系的?又是埃利奥特•阿朗逊,就是做犯错实验出丑实验的那位,"",他在吸引力研究上也做出了突出贡献.在一项广为人知的"假卷发"实验中,"",他是这么做的.他请了一位同盟,一位在实验室里同他一起研究的研究生-心理学家社会心理学家总是将--请来的主试称为"同盟""."这并不是说他们在'梅逊-狄克逊分界线以南的地方长大-挥着某类旗子什么的--以前的称呼是"配角""."他们会说"我们雇了个配角,"来扮演实验里的这个角色"."但我记得有一届学生觉得称为配角就像跑龙套的,,于是他们就开始用"同盟"这个词"."现在他们基本上都说"我们雇了个演员",',"."但不管怎样他们雇的同盟是位女士,她在大多数人眼里都属于天生丽质'但他们将她打扮非常迷人或通过让她穿过时的衣服,化恶俗的妆戴假卷发变得不好看-,.

正是这假卷发让人们对这个实验记忆犹新.她在这个实验中假装是个临床心理学研究生来与男性参与者面谈在这个实验里只有男性参与.面谈结束时她会给出他们人格的临床评估.那么实验就是这样?,'.被试要和这位女士面谈.她要么打扮得很迷人'要么很难看地戴着假卷发'被试都要和她谈话.她给出他们的人格评估.一半的被试得到了讨人喜欢的人格评估.对另一半被试的评估却是不受欢迎.他们是怎样回应的呢?当她打扮漂亮时,若她给出积极评估被试就会很开心.当她打扮漂亮--但对他们做出不受欢迎的评估时,他们会非常失望.当她看起来不怎么样时他们并不在乎她会给出怎样的结论'.结果好不好并不重要'.也不会有影响'.这很有意思.当她打扮迷人但给出差评时,通常被试在这种情况下会在随后找机会和她联系,很明显是要证明她的评估是错的.这对他们来说很重要.这说明有魅力的人',他们的反馈对我们来说很重要.我并不是说这样公平或者合理','',我也不赞同事实上抱歉',--事实上我们可以看出,魅力大的人对我们的影响会更大.好有趣四小点里的第三点..得到失去,.这在心理学中是个很常见的概念我们会比在稳定情况下对改变更加敏感.你能够想到为什么.改变通常是危险或机遇的信号如果我们特地准备好去改变-,这将帮助我们生存下来并得以传宗接代.对吧所以我们对改变很敏感?'.

这在恋爱中有什么作用呢?在恋爱中我们,对我们有影响的并不仅仅是总是对我们好的人,"我爱你我爱你我爱你",,,我爱你我爱",--"对吧听多了会腻的?.影响更大的是'本来对我们不那么好的人随着时间推移对我们越来越好.他们起初对我们的态度并不是积极的.?阿朗逊称之为"增益效应""."我们的确会认为对我们越来越好的人很有吸引力对吧.?即使一段时间后他们关心程度的平均水平有所下降因为他们的起点低所以就比本来就很关心我们的人显得更好,就是这种开始没有感觉而后越来越好的人'让我们着迷.起初的态度比对他们的关心更加重要,要表现的越来越好.在这里有趣的是还有损耗效应,'.伤害我们很深的人并不是对我们一直不好的人.

这种见一次烦一次,告诉你他们讨厌你还摆下流手势的人-过一段时间就伤害不了你了对吧'.?里基•斯盖格唱的一首民谣里'有这样一段歌词"没什么会比你爱的人伤你更深""."最令人伤心的是',原来对你很好的人突然变冷淡了.哦你也只能被你爱的人伤到..对吧你也只能被你爱的人伤到?因为你希望从你爱的人那里得到积极的回应.当事与愿违时就会很打击人,'.把人打击得一败涂地'.对吧你也只能被你爱的人伤害?但始终爱你的人有时会不善表达他们对你的爱.本来不是怎么爱你的人'却开始对你示好,后者会对你的行为产生很大影响.最后哦回来.--.

.最后一组研究你们知道歌手沙克特唱的《情绪》吗,'""?好让我来解释这样一种现象..这是关于唤醒原因错误归因的一种现象.你感到心理上被唤醒但不太确定为什么',所以你只能为此编个理由.我想我要有时--这个理由是对的,但有意思的是这里的几种错误归因现象会让你误以为这就是爱情'但其实另有原因.让我们来做个假想实验,'.

假设我是一名耶鲁大学生',在这个假想实验中我住在皮尔逊我要走很长的路去礼拜街,去礼拜街上的星巴克'.我有一个不是很熟的朋友',她几星期前的某节课曾坐在我旁边.我问她,"你愿意周五晚上"和我去看新蓝乐团的演唱会然后再一起喝杯咖啡吗"?"她回答我"当然可以",".."新蓝乐团的演唱会在皮尔逊达文波特剧院的地下室举行那里以前是个壁球场现在是个小剧院我们很享受演出之后我说,"我们去星巴克喝杯咖啡吧""''."于是我们走了很长的路从皮尔逊学院,往约克街大门的方向穿过教堂路,,在教堂路左拐又向前走了一条街区,,来到星巴克'.她对我说,"你知道我想来杯脱因咖啡",'因为现在已经晚了'我不想影响睡眠"."我说"好啊你想点什么都行","'.."她说"行那我要一杯,".'双浓缩脱因摩卡加"--"什么还能加什么对吗???"一杯双浓缩摩卡打泡的""."我说"好的我就要杯咖啡","..'."我走向柜台点餐."我要一小杯咖啡还有"'一杯打泡的双浓缩摩卡""只是那个咖啡吧员失误了.咖啡吧员这个词在星巴克之前有吗""'?我觉得没有'.那个咖啡吧员犯了个错误.咖啡吧员用了含咖啡因的咖啡而不是脱因咖啡,没告诉任何人也没告诉我','.我也不知道'.我只是端着我的黑咖啡还有那杯打泡双浓缩摩卡脱脂拿铁,只是那不是浓缩咖啡'.里面有双份含咖啡因的浓缩咖啡'.抱歉它不是脱因的'.'.里面有双份的含咖啡因浓缩咖啡'.

我把它放在桌上我们喝着饮料聊得很愉快''到了大约十二点半或一点的时候'12:30/1:00星巴克要打烊了'我们该回皮尔逊了'.我们往皮尔逊走离开星巴克'',我们在教堂路左转走向约克,',我有点困了但我的朋友看着我说',,"嗯我觉得有点奇怪"".."到底发生了什么呢'?她的心跳有点快,手心开始出汗,呼吸变得比平常急促."我不知道这儿热吗"她说"'.?","我刚刚有这种感觉""''.""天呐不可能是咖啡"".'."我点的是脱因咖啡.那是为什么呢什么"?..."她转过来看着我她说"今天很特别,".我感觉很奇妙'.为什么我感觉我好像恋爱了",'."这感觉就好像是恋爱但这其实是因为含双份咖啡因的浓缩咖啡导致了心跳加速,呼吸急促手心出汗,,但我不知道'她也不知道为什么''.她转向最突出的社会心理学家会这么说转向在当前的社交环境下最突出的对象那就是我说她自己恋爱了--'.这就是错误归因'--被某些其他因素引起的唤醒,"不知道是什么"你最好是不知道"'."''即使你错误地认为,将此误认为是外貌上的吸引浪漫,,,亲密激情和承诺即是爱情,,'.

好了现在我并没有强烈建议.,'大家在这周末将这个假象实验付诸实践,不过如果你单身你也许会想试试'但我们可以我们可以正确地运用这个理论--我们可以实际地对其进行研究.我们可以将它运用在实验室.但在我给你们讲实验室实验之前我想给你们讲讲有关这个理论的最著名的现实场景实验.我们称之为摇摆桥实验"".

在英国哥伦比亚大学有座桥横跨在穿过校区的河上那座摇晃的...--实际上那儿有两座桥'.那座摇晃的桥是座绳桥'.桥面距水面有几百英尺随风摇曳'..而且桥面只有三英尺宽'.你过河时必须牢牢扶稳.这是种非常惊险的过河方式'.有人去过吗见过那座桥吗--?它还在那儿'.很好你们知道这座桥好...还有另一种过河的方法'.是座距离河面很近的坚固木板桥',,漂亮宽阔扶手都是实木做成的,,你也可以大摇大摆地走这座桥过河.于是两位英国哥伦比亚大学的研究员,又一次仅仅是让,,一位很有魅力的演员或者说是同盟在桥的一边等着.她是位女士当她遇到过桥的男性被试时.她就会在当他们准备过那座摇摆桥,或者那座矮桥时拦住他们,并问他们几个问题并在结束时说"你能帮我写个故事吗,"?如果你能帮我写个小故事将对我的实验有很大帮助"'."然后她就收录好故事并说,"如果你对这项实验有什么问题的话",这是我的电话"."事实上这只是个实验,'.你拿到的是主试的电话.接下来会发生什么呢?这些男性男学生,,,过摇摆桥的人,写下了很有趣很性感的故事,主题甚至有点粗俗.而过木桥的人,他们写下的是很无趣的故事.那些过摇摆桥的人更可能过后给她打电话说,"我想和你聊聊我参与的那个实验".'.我们在星巴克见吧'?你喝脱因咖啡是吧",'?"对吧走矮桥的人?就不大倾向于给她打电话.?这是为什么呢?这点可以解释为对唤醒的错误归因,.在摇摆桥上你随风晃动'在距水面几百英尺高的地方,桥显得很不牢固.也许你能应付也许你不能'.'.你的心跳加速掌心出汗,,呼吸也变得急促'.此时你见到这个人她会显得更迷人因为所有这些你的感受'.你会将它归于对她的迷恋.现在有一处点显示这项研究并不科学,'.

这项研究中有个很大的漏洞'.这个漏洞的原因就是你甚至不能将这项研究称之为实验'.是什么漏洞呢'?有人知道吗这位同学..相比选择走木桥的人选择走摇摆桥的人可能就是那种更倾向于冒险的人.没错换言之.在这项研究的两种情景下'都没有随机分配研究对象.没有随机分配就不是实验';'.你在这两种情境下没有随机分配被试--,所得到的就仅仅是个体差异存在于那种面对非常牢固的,',安全的矮桥时说"不不,,,".我不想走这座桥'.我想走那座我要冒着生命危险去上课是这种人身上的差异"."难道这样的人'打电话给一个迷人的陌生人并写一个性感故事给她会令我们惊讶吗?对吧我们不会惊讶?'.所以我们要做的,当然就是将它带入实验室,运用随机分配的更系统的方式进行实验.我将用它结束今天的课'.到两点四十五三点四十五下课很好2:45,3:45?..我将用五分钟结束它'然后留给大家一些时间提问'.那么如何在实验室做这项研究?当然你可以把人带进实验室,我可以为你们请个同盟-假设你们都在这样一个情景',房间这边的所有人,我告诉你们,"请在这里等一下".

我们马上将进行实验.在等待期间请填写这张表格"'."表格中包括主试对你来说有多大的吸引力对我,.在这组我也可以一样这么做.我给你们表格让你们打分你认为我有多大魅力再给你们同样的指导语但有一点不同:"请在这里稍等".我们一会儿要进行有些疼痛的电击实验.在等待期间请填写这张表格."接下来会发生什么?得到进行疼痛电击实验指导语的被试会认为研究人员更有魅力.为什么?当他们坐在那儿想着疼痛的电击时'他们的心跳加速掌心出汗',',或许还呼吸急促'.即使造成这种现象的原因很明显'',他们依然错误地将这种唤醒归因为"我肯定是恋爱了"","即使有那样一个明显的指示语--.你也可以换个方式实验.你可以带这是我最喜欢的部分--.你带人们进入实验室.这次我们加入控制组'.

我把你们带到实验室--我对这组人说,"请在这儿稍等我们一会将进行实验".'.这段时间请填写这些表格"."表格的问题是你认为主试有多大魅力.你们是实验组我说',"请在这里稍等我们一会将进行实验".'.我要请你们填一些表格但首先',要为这次实验做好准备,我想请你们上跑步机跑十分钟"'."所以你们在跑步机上跑步'.你们就坐在那儿'.跑步机上的人',即便是在刺激如此明显的情况下,你们在做有氧运动'--,但你们仍然认为主试更有魅力.?这就是为什么四楼的佩恩•维特尼健身房非常危险的原因我作为院长提醒你们在那要格外注意.好吗惹麻烦的是有氧运动?'和弹性纤维的结合体.好这是最后的实验我要为此道歉.,'.在2007年的背景下有点性别歧视2007,但请允许我解释.我们永远也不会这样做--如今没有人能做这样的实验但我要为大家回顾一下你们会认为实验的有些部分是不恰当的'--.在实验中男性被试被带入实验室要求他们看《花花公子》中的插页.就是裸体女性的照片,.他们带着头戴式耳机加速他们的心跳在其他的事情中他们被问及认为插页照片对他们来说有多大的吸引力'.可能我不记得他们看了多少,--'.大概有十页'10.当幻灯片开始放映,.他们已经带好耳机'.耳机加速了他们的心跳幻灯片连续放映每张幻灯片都持续几秒钟他们听着自己的心跳'.第一张.第二张.第三张.第四张.第五张.第六张.然后问他们觉得哪张最吸引人',那张最吸引你?"哦第五张绝对是",,.她是那种我想娶的类型"对吧'."?而事实是他们用心跳作为线索'来认定哪位美女更有吸引力'.问题就在这里,.他们听到的并不真的是自己的心跳'.他们听的是心跳的录音'.研究人员在后面用旋钮控制心跳速度在任意间隔加速心跳声然后减慢.与哪张幻灯片无关'当他加速心跳录音时,被试就认为那个就是他的'梦中情人最吸引他的人,'.所以你既可以对真实的唤醒进行错误归因.也会被虚假的唤醒误导,即使唤醒并不源于你的身体'.而只是被随机地作用于你'--'.你也会被它误导.好了我认为这些实验都非常有趣.并蕴含了一个很有意思的现象'.这些实验告诉我们,,我们很容易被我们所处的环境所误导,即使是来自于自己的身体,.

但是这类情况还会导致些非常严重的后果'.其中一个是家庭暴力.试想一下家庭暴力的情景和人们为什么这么做.人们为什么会维持一段充满暴力的关系?最主要的原因,我们需要先说明,是在经济上你们别无选择'或者人们认为别无选择'."我不能离开否则我就无家可归了"''.如果离开我会挨饿,如果我离开我的孩子会挨饿或者他们会有危险"'."这些想法将人们束缚在存在虐待的关系中但是那是最主要的--',但是还有什么原因?有时人们并没意识到他们之间存在着虐待''这是心理上或情绪上的虐待'.他们打斗尖叫辱骂即使没有身体上的暴力'.当这些发生时他们感受到唤醒他们对此进行了错误归因."如果他不爱我就不会对我大喊大叫了"",''."对吧他们会进行错误归因认为?,那些愤怒那些冲动和暴力,,都是爱的表达.有一个社会心理学家朋友给我讲了个故事'那真让我担心虽然她没事,'.她说"我和我丈夫约会的时候",""那是三十年前"--"我们相处得很不好我们很能吵架.,我们经常吵架有一次争执,他走到我的车前就在一个停车场上他隔着车窗冲我大喊.我把车窗摇起来的时候他正好一拳打在玻璃上"."冲她大喊大叫还砸车窗.他并没伤着她'.她告诉我--,"就是那时我意识到他真的爱我""'."但我认为这太可怕了不是开玩笑'--,,太可怕了

但这就是对唤醒的错误归因''."我感觉"'--当他那么做的时候我觉得我认为那就是爱"."让她错认为是爱的--,她错误地将他的过激行为认为是爱.她将自己的恐惧错认为是与他的相互吸引,即"我一定很爱他""."所以虽然我们拿这些实验开玩笑,,谈论它们也很有意思因为这些实验都很不寻常很有趣.这类情况还会产生其他严重的后果这点值得探讨.你们也可以思考其他可能导致的情况.好了我们就讲到这儿.看看你们有什么问题.谢谢.非常感谢感谢你们.'.由于录像的缘故我会重复'每一个提问请..好问题是在实验中.

比如痛苦的电击实验如果由于签署同意书或者研究人员告知,,被试事先了解了实验,比如"这是一项有关痛苦电击的实验"","你们仍然会认为主试更有魅力吗你还会将唤醒错误归因吗?没错唤醒的刺激源越明显.,你受到的影响就越小.如果在我的假象实验中我告诉我朋友,"我知道你为什么会那么想",'.你那么觉得的原因就是'咖啡吧员误把含咖啡因的浓缩咖啡给你了而你点的是脱因咖啡或者你就是喜欢我"."这人不会说"我打赌这一定是爱".,",'."他们更可能认为"咖啡因没错'",,.这个不怎么样的解释就是原因"'."所以没错.如果越清楚唤醒的原因,你所受的影响就越小'但你可以要看到在实验中有些唤醒原因很明显,至少对于我们来说如此,但你依然会收到错误归因的影响.还有什么问题请讲..问题是这些因素.,尤其是那三大因素,亲近熟悉和相似,,它们是对关系的保持有影响还是对最初的吸引有影响?很有意思'.我猜它们既影响最初阶段也影响关系的长期保持但理论更多地集中在最初的吸引上,更多的数据是有关于最初的吸引和关系的最初阶段部分是因为长期跟踪情侣很困难'.试想一下那些海森堡式的问题-我们要长期小心地跟踪情侣还要对他们进行提问并观察.这很难让情侣自然地发展这段关系.所以我们事实上,--,更多地将实验集中在研究最初的吸引部分.这也是我为什么总说我的演讲讲的是爱情',这些术语的定义也是关于爱情,但实验却更多地关注吸引而非爱情.还有什么问题请讲..哦人们是否能对多个人怀有真爱.?这是个很好的问题'.这实际上是个在理论上有争议的问题''.

我不想在这次的实验中过多涉及'在这次的演讲中--但持进化论观点的人'和持我们称之为社会建构论观点的人之间对爱情和其他许多感情的看法是存在一定争论的.它们并非不相容'但我想进化论观点会认为人能够对多个人产生爱情至少它有助于你传宗接代儿孙满堂.我认为这种进化论的解释并没有什么问题但我们在大多数社会中构建世界,除了极少见的多配偶制社会外,你有不能爱多个人的信仰对吧'..你会发现在奇怪的进化冲动'和告诉你不对不合适或禁忌的社会约束之间',有一些冲突',.我猜结果就是你可以同时爱几个人,,但你还是会觉得矛盾'-因为这两种观点本来就是相冲突的'.再提一个问题我们就下课好吧'?抱歉我先看见的他'..自然选择会不会更偏爱'学会这些知识并实际运用它们的人?他提出了一个进化的观点'.自然选择会不会'偏爱这些选了心理学导论,参加我的情人节演讲',仔细听三大点和有趣的四小点,然后将它们实际运用于课堂之外的人?

这感觉有点像我们试图传递--'一种后天习得的特性,这与达尔文理论有点相悖但如果你能形成学习这类知识的习惯,进化也许真的会偏爱于你.我能告诉你.这会让世界上的无数社会心理学家为他们的研究感到无比兴奋和自豪,如果这是真的.好非常感谢大家,.情人节快乐谢谢'!!

第十节课

在这门课刚开始的时候我们讨论过一个现代心理学的基本观点.弗兰西斯•克里克称之为"惊人的假说"","我们的心理活动,我们的意识我们的道德观念,,我们做出决定和判断的能力皆由一个物质的生理大脑所产生.今天我想讲的,将会是'贯穿我们接下来课程的一个主题',也是第二个同样惊人的观点,甚至可能更惊人.这个观点和我们的心理活动的来源有关,重点不在于它的物质性,而在于它的起源.这又一"惊人的假说",","被哲学家丹尼尔•丹尼特称之为达尔文的危险思想'.这个观点解释了现代生物学中生物现象的起源包括心理现象.人们很久以来就对,复杂事物的进化感兴趣.有一个观点在历史中被不断提及'却还深深的吸引着人们,包括达尔文自己.达尔文在写《物种起源》的时候,,就被神学家威廉姆•佩利提出的一个观点--所深深折服.这里佩利举例说,.佩利说假如你走在沙滩上--'脚踢到了一块石头.然后你就想这块石头是从哪里来的呢,"?"你知道这不会是个多有趣的答案'.也许它一直在那儿.也许它是从天上掉下来的谁在乎呢.?

但是假如你在地上发现了一块手表然后琢磨这块手表是从哪里来的.佩利指出仅仅说它一直在那儿或碰巧在那儿'是不会让人信服的.他用这个比喻证明,手表是一件非常复杂有趣的东西.由于佩利曾经是名医生--所以佩利将手表形容为眼睛并将其作对比他注意到手表和眼睛都是由多部分组成并且各部分之间以复杂的方式相互作用产生有趣的效应.事实上,如果把这个类比稍稍变化升级一下,眼睛和照相机非常相像.许多地方也异常类似'.它们都有折射光线的镜头并把图像投射到一个感光面上-.对眼睛来说感光面是视网膜-.对相机来说是胶片'.它们都有对焦功能.眼睛通过肌肉的伸缩'来改变晶体的形状.相机通过改变光圈的大小来控制曝光度'.它们甚至都有暗室'.眼睛和相机的感光部分-都被包在暗处.

区别在于事实上--,眼睛和相机看上去非常像我们知道相机是人造品.相机是由有智慧的人--为达成某种目的而制造出来的.事实上如果要说眼睛,'和相机有什么区别的话,那就是眼睛要比相机复杂得多.我小时候看过一部巨好看的电视剧叫"六百万富翁""."有人看过或听过吗?反正那个剧讲是讲一个试飞员.,',史蒂夫•奥斯汀,他的喷气式火箭坠毁了他失去了他的双腿双手和眼睛--,,听起来很不幸但他使用仿生材料来替换这些部位,从而得到了有超能力的人造腿,人造手臂以及人造眼睛-.然后他打击犯罪.这绝对是史上最好看的电视剧了.非常棒,但是这部剧拍于一九七四年1974.距今已经三十多年了'不管在过去还是现在'',其中的情节都是幻想.都不算是科幻小说'.只是纯粹的幻想我们还远远不能'.发明出具有超能力的机器.也远远不能造出媲美人眼的机器.所以像佩利这样的人就指出,"生物世界的复杂性证明了".这些精密的人造制品是由比任何人类工程师都要聪明的设计者创造的.这个设计者当然就是上帝",,."我登陆了谷歌图片.我并非渎神--'.你们可以自己试试.我在谷歌图片中输入"上帝"""""这就是上面蹦出来的图片所以佩利提出的--,,这个复杂事物起源的观点--,在历史上盛行了很长时间并且合乎逻辑.同时这个观点还占有符合圣经和宗教信仰的优势,但是抛开宗教佩利的观点也说的通的.如果你找到了复杂的事物--复杂的人造物,你不会认为他们是意外出现的'.你会认为他们是由智者创造的.这个观点始终都有问题,.

这个我们可以称之为"神造论"的观点,","生物由智者创造,一直都有问题.其中的一个就是自相矛盾.,"那个智者又是是从哪里来的呢""?"这是一个从心理结构进化角度看来尤其严重的问题.所以我们想知道,,"这个地球上生生不息的生命是如何获得"--判断计划和做事的能力的呢"?"如果答案仅仅是"另一个有这种能力的人创造了我们"",."这个解释不一定错'',但是显然不尽如人意'.因为你马上就会问那个人是从哪里来的.更重要的是,总是有证据支持进化论'.这里我指的进化不是某种具体的机制',

而是身体各部位比如说眼睛并不是突然之间出现的',它既存在于其他现存动物也始终贯穿人类和生物史.支持进化论的证据有不同的类型.不同身体部位的化石证明他们是从更原始的形态进化而来的.其中也有一些退化特征.这说明有些人体特征是难以解释的,比如尾骨和鸡皮疙瘩-,除非你将现在的人体形态--视为是先前形态的进化.这同其它动物身上的一些特征相似.在心理方面也表现明显.所以尽管人类的大脑不同于老鼠,,猫以及猴子的大脑,但你还是能看出它们有一些相同的机制和结构.对此一个合理的解释就是它们在进化中相互关联'.最后有些设计也是不尽如人意的,.尽管佩利狂热的赞美人体,以及其各部位的非凡能力,即便佩利自己也承认有些部位并不那么好使'.眼睛因为神经分布的关系存在一个盲点.男性的泌尿系统中尿道是穿过前列腺而不是绕过的,这会给男性在年老时带来不少生理问题.所以这就迫使你要么辩称'这些部位都很好要么就承认上帝是残酷或不称职的.这些都是很难去辩解的论点.所以这些都是对神造论的质疑,.

即便如此,在人类智慧史上的很长的一段时间里我们找不到其他解释.事实上理查德•道金斯,,世界上依然在世的--最伟大的进化生物学家之一最坚定的神造论的批判者之一,曾在《盲眼钟表匠》里写道,一百或一百五十年前,100150任何不相信上帝创造了人类和其他生物的'都是白痴因为神造论这个观点实在太好了.在没有其他解释的前提下你就应该相信它遵从它你应该说--.,"尽管有种种的问题但是人类",和其他的生物的结构一定都是神创造的因为它们的结构是那么复杂精准而又令人难以置信"."一切直到达尔文的出现才有所改变.达尔文的成就在于--'他向世人展示了人类复杂的生理结构,例如眼睛,从一个完全无刻意不可复制-,-,纯自然的过程中出现.这个观点的重要性可以和地球是围绕太阳旋转以及我们不是宇宙的中心相提并论'.事实上有些学者甚至提出了,貌似更具有说服力的建议,他们认为自然选择的观点是现今科学中最重要的理论,.所以尽管这不是一门进化论的课,但是我希望大家了解相关背景知识.如果你对这方面不了解的话',你可以读一些课外书或者格雷的教材--和诺顿文集从中你们可以--汲取到足够的背景知识.

总体来说自然选择有三个组成部分.物种之间的差别.这个差别对生存和繁殖产生不同影响并一代代传下去进而影响对环境的适应,达尔文把这描述为恰好激发我们想象力的完美结构"."生物世界里到处都是这种例子.比如伪装.达尔文之前的人会认为是某个智慧的创造者赋予了动物们躲避猎食者的能力.但是现在我们对此有不同的解释,说那些更擅长隐藏的动物们更容易生存下来,更利于繁衍后代,经过上千年,甚至可能上百万年的进化,他们才具备了伪装的能力'.许多人都曾探讨过'佩利最喜欢的眼睛例子'.达尔文也曾指出人类的眼睛不是一下子就出现的如果你去观察其他动物并发现了类似组织结构那只能说明它们可能是从更早期的形式中进化而来.随着近来电脑仿真技术的发展--在选择压力的貌似可信假设下发展出人造眼睛已经开始变成可能.这就是自然选择的理论,.你不禁要问,我为什么要在心理学导论的课堂上"讨论进化论的问题呢?"答案是这两者相互关联.事实上它们都是危险的观点,'.

第一个是达尔文的观点'--他说生物结构的进化过程是纯自然的.第二个观点笛卡尔的反驳,,说我们的心理活动是自然物质和自然事件的产物.当你把两个观点结合起来的时候它会促使你了解我们是什么--我们的心理活动和眼睛伪装一样,,是自然选择中纯自然过程的产物.更确切的说,我们的认知机制的出现并不是为了取悦上帝,也不是偶然,而是为了生存和繁衍后代.更有争议的是,你可以说它们是由自然选择'塑造来解决某些问题的.所以从进化论的角度来看,,当你想弄清大脑是什么和做什么时,你就可以用以上的理论来解释.这也是研究心理学的目的.也是我们思考的目的.我们已进化出足够的心理能力来解决不同问题:感知世界交流,,寻找食物休息等等,.现在我们就来讨论如何,'将进化论应用到心理学中.但是在我们讨论之前'我们必须先明确两个误解.在此你会犯两种严重的错误.第一种是想,,如果我们采取进化论的观点'那么自然选择会促使动物广泛传播他们的基因.如果我们从生物的角度考虑,',那么这意味着肯定每个人都成天想着我要传播我的基因".

"我想说这真是----.我不应该这么做的这完全不对'..幻灯片上的字甚至都红了'[].这个观点的问题就在于没有把终极导因和引信导因区分开.这两个术语的意思是终极导因是指--某事物在数百万年的历史中,存在的第一原因.引信导因是指现在做某事的原因'.这二者不同很明显比如.,,动物会做各种事情来保证他们的生存及繁衍但是蟑螂却不会想'我要做这个来",'帮助我生存繁衍和传播基因."一只蟑螂根本不知道什么是基因'.所以驱使它去这么做,的机制与其自身心理状态不同如果它有的话为什么这么做,--.威廉姆•詹姆斯有一个很棒的观点.有人问威廉姆•詹姆斯,,我们为什么吃东西他写道"?",十亿个人中也不会有一个人吃饭时会考虑其目的.他吃饭因为食物味道好并且使他想多吃些.如果你问他为什么他要多吃那个味道的食物,如果你没说自己是哲学家,他很可能会笑你是个傻瓜.而且这真的是很普遍的答案'.你为什么吃饭没人会回答"?"',因为我必须维持我的身体"用于将来传播我的基因."相反你吃饭是因为你饿了,'.这两个解释你吃饭因为你饿了,'和你吃饭是为了维持身体用于在未来能传播基因,并非对立.更确切的说,它们是对同一事物在不同层次上的解释'.你们不能把它们混淆了'.为了生存和繁衍的终极层面--与心理层面不相关.再举个例子,人们保护它们的孩子那么你问,为什么人们保护它们的孩子呢"?

为什么会有人花那么大的精力去保护帮助喂养他们的孩子呢?"进化论的解释为,不保护自己后代的那些动物很难在''进化史中生存下来.我们保护后代是因为他们继承了我们百分之五十的基因,但是这可不是心理层次上的解释'.除了精神错乱的心理学家没有谁会这么回答,我爱我的孩子是因为",他们继承了我百分之五十的基因."心理层次上的解释更深入,--并且特征不同.这一点在我们谈到感情的时候会更清楚,那时你们就可以更好的区分开为什么有些事从进化论角度的解释有些是要从日常生活中去感知--.第二个错误是认为自然选择使得所有事物都具有适应性,包括我们所做的一切,所想的一切都是为了更好的适应.这是错误的.自然选择进化基本来说,,将适应性与副产品和意外区分开来.你们许多人正在,或者将来老了时会被背痛折磨,.如果我问你你为何会背痛,",?背痛如何帮助你存活和繁衍的呢?"答案并非适应性,'.背痛是我们背部形态的意外副产品.

不要期待找出打嗝自怜'或者饭后腹胀的适应目的-.身体会做各种各样的没有任何'适应目的只是意外的事情,.我们有个会做各种事情的身体.有一些事属于意外这一点在心理学上毫无疑问.所以很多东西比如,,,日常生活中让我们感兴趣或者着迷的事物--几乎可以肯定都是进化意外.人类现在最热衷的三大事物----分别为色情片电视巧克力,,但是如果我问你,你为何喜欢毛片你回答"?"',因为我喜欢毛片的祖先比那些"不喜欢的有更多后代',"这肯定不是事实'.你喜欢毛片假设你喜欢毛片的话,,,作为一个意外.你进化出--例如假设你是一个异性恋的男性的话,,你进化出了吸引女性的特点.这更像是一个进化论适应性观点因为吸引女性并且想和女性发生性关系是产生后代的第一步,从进化论的角度来讲是件大好事.但是在现代社会中,,人们创造了图片替代品.无需再出去寻找女性,你只要花几个小时上网看色情电影和书籍就可以了进化适应论的死胡同.这些只是意外而已'.为何你喜欢巧克力呢假设你喜欢,?不是因为你非洲草原上喜欢巧克力的祖先比那些不喜欢的人后代多'.而是因为我们进化出了一种对甜食的喜好,'.

这种对甜食的喜好的部分原因',,在于自然界里的甜食比如水果对我们是很有好处的.现代社会里我们创造出了像巧克力这种,对我们没好处但是我们依然喜欢吃的东西.很多争论心理学领域对于--'用进化论来解释问题是很有争议的.很多争论的焦点在于什么是适应性什么不是''.有些例子是很明显的.我们拥有彩色视觉.我们为什么有彩色视觉呢?我想每个人都会认同我们的彩色视觉,作为一种适应性使我们在看东西以及视觉辨别时占有优势.我们怕蛇.我们以后会更细节的讨论这个问题'但是这里有个很简单的解释'.我们惧怕蛇的真正的原因是,,我们那些不怕蛇的祖先们'后代不如那些怕蛇的祖先们多'.我们喜欢巧克力我们喜欢纳斯卡赛车.这些不可能有适应目的因为巧克力和纳斯卡赛车是近代的产物进化论可预期不到他们的出现.这些问题容易回答.但这些就很难了.音乐世界上每个地方的人都喜欢音乐..这是某种进化而来的适应性呢或者仅仅是个意外?史蒂芬•平克,你们之前读过的语言本能的作者,在声称音乐只是进化史上的一个意外时引起了巨大的争议.他将其形容为听觉上的奶酪蛋糕,我们非常喜欢吃但没什么适应性上的优势--.

另一些人则声称音乐是有适应性优势的.有时候男性会用暴力强迫性交.男性的性暴力是有生物适应目的的呢还是仅仅是个偶然?这个世界上有多种语言'.这仅仅是语言的偶然副产物还是说语言的多样性具有某种群体或自然选择优势?那视觉艺术呢?小说呢?我们对故事的热爱呢?这些都是当下讨论的热点.因此我们要记住有些东西纯粹是偶然,.有些东西几乎可以肯定不是偶然'.学习心理学和进化论就是为了分清什么是什么.这些就是我们需要避免的错误,.但是还要问谁在乎啊,?这毕竟是门心理学导论的课.我们为什么在谈进化论呢?为什么心理学家要重视思想是如何进化的呢?我现在要谈论进化论'但是剩下的课程中我只关注'我们的思想部分,.那么为什么进化论很重要呢?其实上很多人认为它并不重要,'.比如并且对此--'有多种解释?其中一个是超自然论.你可能是个二元论者.你可能不同意你的心理生活是大脑的产物所以进化论与心理学无关因为大脑和思想因为大脑--,是进化而来的,和心理一点关系都没有.丽莎•辛普森错在她对教皇说--当她说教皇倾向于进化论时她说对了一半.没错.约翰•保罗二世在多年前,,发表声明说达尔文的理论并不矛盾.达尔文理论是说物种进化并非由神意驱动,这是真正的科学理论,应被证实是正确的,这与人们由教堂教导的事实并不矛盾.科学家们对此非常欣喜他们说教皇赞同进化论--'.

但是很少有人谈到教皇说完这话后划了条界限.他同意身体方面的进化论但决不允许说思想也由进化而来.所以对此他写道--:即使人类的肉体由先前的生物进化而来,但我们内心的灵魂绝对是上帝创造的.所以进化论中认为思想,从生命中发展而来或者仅仅是其副产品部分与人类的真谛相冲突.所以你会认为有关思想的进化论不正确,因为你相信思想不像物质世界中的其他事物那样受自然法则的约束.这是一种驳斥进化心理学的观点'.另一种不同意进化心理学的理论是承认思想的自然属性但是认为所有这些本能和人体构造只存在于-其他动物身上而非人类'.所以人类学家阿什丽•蒙塔古在七三年,'73,顺带说下这与六百万富翁的播放时间很近,,她说除了婴儿对突然失去支持和:突然响声巨大的反应之外,人类几乎没有本能.人类之所以是人类就是因为没有本能,因为他是谁和成为谁都是从他的文化从人文环境,-,从其他人那里学来的.你可能会说,".在七四年的时候人们当然相信这些'74,,但自从所有的婴儿研究都表明这个观点不对开始'如今就没人再相信了.

"但事实上经常有人支持这个观点,----路易斯•莫南德几年前在纽约客上写道,"生命的任何一面都有一个相同意义上的生物基础,除非在生物上可能否则它就不存在'.在生物性上可能后就生命就产生了'."这在一篇说进化论无法告诉我们'任何有关人类最有趣一面的文章中'.莫南德不是--是一个受过教育智慧的学者,.他可能很了解斯皮克和巴亚热昂关于人类如何用生理结构去理解-社会生活当中的事之类的发现.但是他的观点仅仅在谈到人类本性中更有趣的部分,我们自然地直觉地感兴趣的东西',,这更跟文化有关'.而进化论和达尔文的理论基本上对此得不出什么结论',并不是因为思想和大脑是分开的而是人类更是一种文化有机体,所以生物学对此得不出什么结论.还有第三个反对意见',就是你会想,好吧人类思想确实包括本能",.这是人类的天性那我们应该研究人来研究思想.进化论研究进化论,,思考进化论会怎样告诉我们有趣的事呢?"事实上根据我自己的研究,,研究进化论是可以发现一些有趣的事情的.我想用一个例子来证明进化论可以告诉并启迪我们的思想.首先我想说明,,尽管这是心理学导论课是研究思想的,我仍然认为不管怎样意识,道德和其他方面的进化本身就很有趣,.这正是人们着迷的事'同时我认为这是一个自身兴趣'有权取舍的问题.但这里就是讲它是如何与心理学相关联的'.

有一点它可以告诉我们,什么是天生的什么不是.一些问题一些进化论问题,,,已经存在很久了并且产生了特殊的生物适应性现象.如果我告诉你交谈伴侣选择照顾后代都是有生物适应目的的,,;这可能对也可能不对',',但是不疯狂'.从进化论的角度来看,这些都是很可能的'.其他问题是最近发生的我们的大脑无法专门应付:书面交流和陌生人互动,,开车下棋,.如果你说大脑有一部分是专门'用来下棋的,我会说你完全错误不可能是对的'.,因为从进化论的角度来说,不可能进化出这部分大脑因为下棋是近代的发明.所以说研究进化论能帮助规范我们,得出合理的结论哪些是天生的-哪些不是'-.第三我们将在这门课中,'讨论人与人之间的不同.我们将用一节课的时间'来讨论这点是什么使你和她不同呢,.为什么班里每个人智商不同?为什么有些人傲慢有些人谦虚?有些人吸引男人--,有些人吸引女人等等,.还有有关群体差异的问题'.进化论对我们应该期待什么样的群体差异有很高明的解释因为进化论预言有些群体应该进化得和其他的群体不一样.

最明显的例子是孩子和成年人应该不同.孩子面对的进化的问题和成年人面对的进化问题非常不同.你可以对孩子的大脑如何与成人的大脑不同'--做出具体有趣的判断'.进化论预计--并不是预言种族民族差异.区别也许存在,但没有合理的理由说明'为什么世界上不同地区的人在进化中产生心理能力上的巨大差异.那进化论又是怎样解释性别差异的呢?它说的很有意思,,并且我们会用一节课专门来讲这个话题',但是我认为正确的是--真正重要的是我们能够用进化生物学知识来合理解释'性别差异,男性和女性的差异,我们期待发现什么和不发现什么'.我们可以做出合理的预测.我会放一段一个人的视频'--.这是电影震撼性教育中的场景,","当中一个人展示了关于男女差异-的类似进化论观点.我想把这作为例子你可以称之为酒吧进化心理学"."我希望我们记住这个例子因为我们会回来讨论它的正确性'.我喜欢这个片段有以下几个原因.首先我喜欢它逆向参考了,威廉姆•詹姆斯和实用性.其次它完美结合了,合理的观点和垃圾观点.但是进化生物学赋予我们--区分这两者的工具.首先面对的,看地图的能力有生物基础的观点,--说这个能力差异有生物基础是疯狂的.另一方面说,--男性发展出某种特征不是为了其优势'而是为了取悦女性就不那么疯狂了.精神感应这方面确实很疯狂--;所以我在此不就再多说,'--我们会有一整节的课来讨论性别'.我现在并非要发表什么观点,,.我想说从生物学的角度来看我们可以合理聪明地判断出什么样的差异应该存在和不应该存在'.最后也是最重要的,,

当你从设计的角度看某件事物,从它为什么而存在的角度',你会在它现有的本性中发现有趣的见解.我会给你们两个简单的例子',一个不是心理学上的一个是',.通常怀孕的女性--在怀孕的早期会有晨吐反应,恶心呕吐等等,.一般这会被认为是系统失调--太多的荷尔蒙什么都不正常了,';所以女性会感觉恶心.玛姬•普罗费则提出了不同的见解这让她获得了麦克阿瑟天才奖.她的理论是说也许怀孕期间的晨吐反应不是一个偶然事件而是设计出来的;,',它是有生物目的性的.具体的来说婴儿在子宫内发育的时候,,对各种有害或致畸物质没有什么抵抗力.普罗费解释说孕期不良反应是一段非常敏感的时期女性在这段时期非常敏感,非常容易就对各种可能伤害到宝宝的食物感到恶心.现在如果她就此打住,那这只是个故事'.我们如何知道这是对的呢'?随后她像所有科学家检验任何理论一样用预测和实验进行了检验.当中一些预测很有意思.研究提出孕期晨间不良反应的,开始和结束时间,应该和受精卵或者胎儿在发育过程中最脆弱的时期吻合.并且孕妇不吃的这些食物种类应该也就是对婴儿伤害最大的食物这些食物在人类胎儿进化期间就是有害的.

最后这一条件很重要.妇女们在怀孕期间对酒精并不恶心尽管酒精对正在发育的胎儿极度危险.答案很简单.在人类进化史中酒精还不存在'所以我们没有进化出一种系统来保护我们免受其害.最后流产和畸形儿之间,应该有某种惊人的联系.对于普罗费来说她证据证明,,怀孕期间的恶心并不是系统的小故障.相反它是一种保护机制在工作的标志,'.事实上晨吐反应越多,宝宝就被保护得越好.占多数的通常就是真相,,.这就是一个例子'--当面对这个问题的时候他们说,妇女怀孕了就会呕吐"."然后说也许这不是个小问题,".'.

但为什么会这样'?"你可以学到一些有意思的东西.这里有一个基于上一节课的不同例子',在彼得•沙洛维教授那节关于性和爱的精彩讲述中他提到了三大要素"."就是我们为什么会被别人吸引""的三大要素.你被你旁边的人吸引--因为接近性相似性和熟悉性,,.而且有大量的证据支持这个观点.这几乎总是对的'但是进化心理学家看到这儿会说有个地方错的非常厉害'.有些例子完全,绝对是错的.为了弄明白这点,想一下.什么人和你最近,最相似最熟悉?什么人和你一起生活了十多年与你在基因和环境上都很接近好似你们相互关联,你和谁最亲密熟悉呢?是你觉得最性感的人吗?不.他们是你的兄弟姐妹'他们并不性感.我今天早上在谷歌图片上查了一下.我放上来一些性感兄弟姐妹的图片然后尽管我们觉得他们很性感----,但他们通常不会,除了极少数奇异的个案外,觉得对方很性感.

为什么不呢?其实从进化生物学的角度来看,这并不是个很难的问题.进化生物学指出人类和其他动物一样,,会避免乱伦.我们应该爱我们应该被那些我们熟悉--,相似邻近的人所吸引,,但不是亲属.亲属是绝对禁止的.有个很好的理由是.因为这对你和你亲属的后代不好-所以动物应该避免和亲属交配.事实上事情也正是如此,.青少年的父母有各种各样的担心--.

其中很大一部分跟性有关,,.如何避免你的儿子或女儿/和太多的人和错的人发生性行为,或者没有保护措施的性行为,?但是世界上没有父母指导书会说如何保证你的孩子们"不会相互之间发生性行为?"你根本不需要因为他们之间也没这想法.这事实上也展示了,--引信和终极导因的区别.所以自己想想,,我想和我妹妹做爱吗".?"你不会想说我不会这么做',",因为我们的后代是无法存活这也浪费我的生育精力'."而是你认为,,","因为你会本能地反感.这种本能反应就是从对性的进化分析中得到的.但是故事还远不止此因为这会引出另一个问题如何区分"?"你不想和亲属做爱'但是你怎么区分你的亲属呢?人们不会带着你能看到的'基因标识条.你怎么知道谁才是有血缘关系的呢?这事实上是个非常有趣的问题.一些研究结果表明答案很简单--.你不想和你一起长大的人做爱.这个研究来自基布兹(以色列集体农场),研究在基布兹一起长大的人们.他们知道互相之间是没有血缘关系',但同样,他们从小一起长大说明这会在内心深处产生一个信号'示意他们不应该被彼此吸引.而现在又有理由证明这个故事'是不完整的.五天前自然杂志上的一篇论文报告了一系列非常有意思的研究.他们发现与别人从小一起长大的信号--是的的确减少了性欲,,但一个更大的信号是你是否见过你父母",尤其是你母亲照顾那个人,,?"如果你见过那就重重的削弱了性欲,并且直接降低到恶心的级别.同样这些是当你开始,从进化论的角度思考时会产生的问题.好了.

这节课剩下的时间--和后面几节课,我们将探讨一些人类本性的基本方面'就是从某种层面上受进化论影响,,.我想在这节课的剩余时间讨论人的理性.现在你们当中的一些人可能不愿意,--不愿意进入心理学因为诺贝尔奖不设心理需方向'.你们也许都想着,如果我要进入科学领域的话",'我就要拿诺贝尔奖.想想如果我得了诺贝尔奖爷爷奶奶会多骄傲.那不是最好吗'?"你可以得到.心理学家也可以得诺贝尔奖最近.,丹尼尔•卡宁曼得了诺贝尔奖.你可以得经济学奖,有时候是医药奖这不是什么大问题;.

他由于对人类理性数十年的研究而获奖.这些研究是和前几年刚刚去世的,阿莫斯•特沃斯基一起完成的.这些研究彻底的转变了我们对人类的决策能力及理性的理解-.卡宁曼和特沃斯基在经济界心理学界,更主要的是在社会学领域掀起了一场革命,,它改变了我们从前认为的我们是逻辑思考者',依据逻辑公理数学和理智思考,转而认为我们实际上是用简单快速的直接推断法.这种直观推断法在我们的进化史上--发挥了很大作用,但有时它也会误导我们.我想举一些直观推断的例子.我会给四个这样的例子'在我们的思考过程中经常出现.第一个叫框架效应"."这是卡宁曼和特沃斯基在这类问题上做的经典研究.美国正在想办法对付一场大面积的流行病..估计会死六百人'.有两个应对计划计划.:这么做大约两百人会获救.计划有三分之一的几率全部人都活:'-然后有三分之二的几率全部人都死-.谁会选择计划?谁会选择计划?不错意料之中..大多数人选择计划.因为其实怎么选都行'--.

有趣的是如果你把问题框架变一下',像这样你会得到不同的回答,.人们不再关注有多少人会活下来,而是集中在有多少人会死同时关注的也并非没人会死的概率,而是所有人都死的概率,如果你反过来',你也会得到相反的回应.这就是框架效应"."它的观点是你对同一个概念的不同答复取决于选项的框架.在这个例子中,,还结合了损失规避的概念"."人们厌恶某些损失.有四千人会死""这是极度令人反感的所以问题的框架能影响你的决定.聪明的广告师和决策者会以不同的方式构架问题--突出不同的重点.有时候这个技巧很简单.你会在汉堡广告中看到,80%没脂肪和20%含脂肪'--即使你不是个出色的广告经理'也知道选哪个.后来发现这种基本行为框架效应起的基础作用不仅仅局限于人类身上.

所以这里我想花点时间讲讲我的同事,劳瑞•桑托斯做的一些关于,,中南美洲卷尾猴的研究.她的工作就是在得到这些卷尾猴之后教会它们如何使用钱.她教它们用小碟子给自己买买一些小块的香蕉或者苹果.它们很爱吃这些.然后它们很快就学会了可以用一个小碟换香蕉或者苹果.现在桑托斯博士和她的同事,.已经用这个方法做了很多实验,但我比较感兴趣是这个实验展示了'非人类的灵长动物身上的框架效应.她做的是有两种情况,--'.一种情况是,实验人员先向卷尾猴展示一个物品然后给它一或两个----一半的情况下给一个,一半的时候给两个,平均下来给一个半.另一个实验人员做同样的事情;给一个或者两个平均给一个半,但是在开始的时候展示有两个.现在如果你不是人类的话,',你对这两个实验员有什么感觉呢?他们给你的都是一样多的.并且卷尾猴对它们得到的多少是很敏感的,但是就像预测的一样它们不喜欢粉红色衣服的实验员'因为粉红色的研究员是--他给你两个展示给你两个--但是有一半的时间他只给你一个.这个家伙向你展示一个,但是呢一半的时间他给你两个.过一段时间它们就对那些一开始展示一个的实验人员产生了偏爱,这说明它们被框架效应影响了或者说它们的选择被参考物影响了.另一种例子是禀赋效应".

"这是一种非常强效且有趣的现象.大意是这样的'.我向你展示一个杯子或者一块巧克力然后说,你会给我多少钱来买这块巧克力"?你看起来很饿'.你会给我多少钱来买这块巧克力?"然后你说我愿意出两块钱买这块巧克力,"'."大多数人平均会出两块巧克力----出两块钱去换一块巧克力.另一种情况完全相同'但是这次是我先把巧克力给你然后说,你愿意多少钱卖给我这块巧克力"?"这时候人们会说两块五,,","事实上当你拥有了某种东西之后,它的价值就上涨了.这迷惑了很多经济学家和心理学家.这一点都不合理.那块巧克力甚至都不用动'.我只需要把它放在桌子上然后问或者你愿意花多少钱","你愿意给我多少钱来买这个或者"?"好啦这已经是你的了".'.你需要我花多少钱来把它买回来?"答案是它们被框架过了,'.如果你问愿意花多少钱买的话',这是获得'.这是你愿意花多大的代价来得到某物'.但是如果你被问到'你愿意以什么价格卖掉它,你觉得这是个损失.当它变成损失的时候它就更有价值了.这些是框架效应的例子.

第二个例子是基础概率.有七十个律师抱歉--,七十个工程师和三十个律师约翰被随机抽到.我来给你们描述一下约翰吧:四十岁结婚了有三个孩子-,,,保守派作风为人谨慎,,对政治不感兴趣不善社交,.他的业余爱好包括木匠航海,,和解数学题,好像一个网上约会的帖子.你认为约翰是干什么的呢?律师还是工程师?谁认为他是律师'?很好谁认为他是工程师.'?好了大多数人认为他是工程师.',但是请注意'.如果你把它变化一下.?变成三十个工程师和七十个律师的时候,?结果还是没变'.人们不管这些数字是多少这些数------它并不改变你对他的印象'或者你猜测的信心.

人们视约翰为一个个体会忽略他来自何方的背景情况.也忽略掉基础比率.基础比率是很难想到的给你们举个例子.这些例子将会在幻灯片上当你打印出来的时候--把它打印出来因为也许你想自己试试.这里我简单地提一下'.有种疾病大约一千个人中有一个会得',

一种很常见的病.对这个病有一种测试如果你得了的话',它会告诉你你得了'.它测试你血液中的某种物质然后砰","如果这种物质在你的血液里的话测试就砰的一声"."只要你有它就会告诉你,.不会出错'.但同时它并不完美,'.它有百分之五的误诊率.所以如果你没得这种病的话,',有百分之五的概率它会说你有.所以如果测试说你没得,',那就没事'.但是如果它说你得了的话,也许你得了也许仅仅是个误诊'.然后你做这个测试它说你得了这个病..不用纸笔,你真正得了这病的几率有多大?谁认为高于百分之五十?

好了在某些人邪恶地喊出正确答案前.,人们通常医科学生被问了同样的问题--,医科学生没有你们这么机智,他们的答案平均在百分之五十到百分之九十之间-.正确答案是,正如有人很快给出的百分之二,.事情是这样的'.得这个病的概率是千分之一.这个人会被检测为阳性.测试不会有遗漏.这样就剩下九百九十九个人没得这种病-',我们说有百分之五的人'可能也会被检测出来有.这样每五十一个测试者中,-,只有一个真正得了这种病,得出平均几率大约是百分之二.这种推理过程是非常困难的.我们的大脑不是进化来做基础比率运算的.任何和基础比率运算有关的问题,,包括现实中的问题,比如当你确诊时该怎么办,我们搞砸了.而且往往怕什么来什么.第三个偏见是可获得性偏差"."这个就是如果你想知道某件事发生几率的话,你有多大的概率想到它是个很好的提示.但这也可能是个误导.卡宁曼和特沃斯基的一个经典例子是如果你问人们--问一组人英语中有多少单词是以结尾""或者这样的单词占多大的比例,问另一组以结尾的单词占多大比例"."结果得到的数据是比大得多""""尽管当然结尾的单词须以,""--""--抱歉结尾的单词包括了,"""."只是人们更容易想到'.

这在现实中经常出现.你被杀的几率有多大--你被鲨鱼吃掉的几率有多大'?如果你问人他们被鲨鱼吃掉的几率有多少,他们很有特点地都会高估.我给大家一段新闻关于你有多大的可能会被鲨鱼吃掉.任何一年收到鲨鱼攻击的人:是六百万分之一.被杀的是五千万分之一:.如果你住在福罗里达,那里貌似是鲨鱼集中营,你受伤的几率是五十万分之一.人们往往高估了风险因为鲨鱼攻击是受人瞩目.它们总是会被新闻报道的并且很有意思'.被土豆沙拉干掉的几率是多大呢?食物中毒因食物中毒而死亡,,,受伤的人大概是五十五分之一-,八百分之一的几率受伤800五万五千分之一的几率死亡55,000.土豆沙拉比鲨鱼攻击要1,000危险一千倍.但是你的错误在于你不会想',天呐重大消息",,.有人被土豆沙拉毒死了."所以我们往往会高估,影响显著的被杀几率.美国有多少犹太人占多大比例,?谁认为超过四分之三的美国人是犹太人'?我有个锚点在这儿'...谁认为超过一半?谁认为超过百分之四十?谁认为超过百分之二十?谁认为超过百分之十五.?

谁认为超过百分之十?谁认为超过百分之七点五-?谁认为超过百分之五?谁认为综合来说美国人口里.'超过百分之五是犹太人'?谁认为超过百分之三?答案是大约在百分之一点九到二点一之间1.92.1%.大多数人认为--美国人平均认为是百分之二十'.有--如果你对人口统计学感兴趣的话',这张图不完全可信'因为我是从维基百科找到的,这是犹太人口分布图,自称犹太人的人在美国各地-.纽约自然是,,最集中的地方有百分之九.纽黑文市有百分之三点五3.5%.为什么人们总是搞错呢,?原因有很多,'我们讲社会心理学探讨人们是怎样看待人类群体时会提到.简单来说就是纯犹太人在惹人注目的岗位上表现突出比如娱乐界,,或者像你们一样在学术界,.这就引出了可获得性这个概念----我能想起一个犹太人吗当然啦"?."这种可得到性导致我们高估了犹太人真实的人口比率.最后一个例子确认偏误..这个研究很好也很简单'.你是一起监护权归属案例的陪审团成员'--'.

你必须将孩子的独立监护权判给母亲或者父亲.父母中的一人收入一般健康良好,,正常工作时间和孩子的关系过得去,,并且有一个相对稳定的社交生活.父母中的另一人收入较高-,健康上有点小问题公差很多,-,和孩子关系亲密--,社交活动非常丰富.想一下你会把监护权给谁.?很显然这里没有正确答案'--,'.请想一下.谁会把监护权判给父母?谁会把监护权判给父母?我认为这间教室里.,实验结果稍倾向于父母'.有意思的是''.你给另一组人这个问题.你不会把监护权判给谁"?"会发现父母还是稍占优势.这多少有点框架效应的成分,但更多地反映了确认偏误'.当你在思考把监护权判给谁的时候,',你会问什么是一个好父母的标志呢,",--'?"的好父母特点就会跳出来.当问你不想把监护权给谁时,坏父母的特点又是什么呢"'?"的坏父母特点就跳出来了.总体来说,当我们确认某个假设的时候.会使一些实际生活中,逻辑上很简单的问题变得极度困难.我会以最后这个例子结束这节课',那就是沃森选择任务.游戏是这样的'.我不希望有人立马喊出答案--'.

这里有四张卡.每张卡上有一个字母另一面是一个数字.你需要判断这个描述是对是错.如果一张卡片一面是"'',一面是3'3'."你需要翻过几张卡片来判断这个规则是否正确呢?现在谁来喊出你需要翻过来的那张卡..所有人都对了".".还有么你还需要其他的卡片么??有多少人认为是和3'"""3"?我举起我的手来迷惑你'.人们一般回答或者和3"""""3"但是仔细想一下.怎么样的情况下这个规则就错了呢?只要当有的那张卡另一面不是3'"""3".对吧那样它就会是错的?'.然后你需要查一下""看看它的另一面是不是3"3".这一点你们都对了.这同时意味着你需要查一下8'"8"看看它的另一面是不是'"".3不能告诉你任何事情"'".这真困难啊人们觉得这很难'..

好吧了不起..但是有意思的是你可以把它变化一下'来使它变得容易理解得多.这是一位圣巴巴拉的进化心理学家,勒达•科斯米迪和她的同事们的研究成果她说如果你把问题的框架改得更符合生态学常识的话,解决它们会更容易基本上.,她做了一些研究请人来评价社会规则.想象一下这些卡片.卡片的一面是酒是饮料--.另一面是人的年龄'.你是一个调酒师你想确认没有一个低于二十一岁的在喝啤酒-.你要翻哪张卡呢?现在虽然简单了但逻辑还是一样,'.当一面是21岁以下''"-",另一面是啤酒时就算违规"",所以你需要看一下这张21岁以下"-"再看一下这张啤酒"".当你把逻辑问题变的更符合生态学时就会简单得多.好了.还有一点不过我想留到下一节课''.我想用阅读反馈来结束这节课',就是在你自己身上试试逆向工程和进化心理学.我们星期三再见'.

第十一节课

周一我简单的介绍了一下--进化心理学,从进化论的角度来看心理学,并且想用一些例子来证明它是如何阐明并展示心理的一些功能究竟是怎样运作的.从进化论的角度来看心理有个好处是它促使我们用科学的眼光来看待一些我们平常觉得理所当然的东西.我们天生的很多方面以及我们做的很多事情对我们来说十分的自然.它们是天生的并且做起来很容易.有时候用科学的方法来看待它们',,是很困难同时很不自然的.但是如果我们想当科学家'并且用科学的手段来研究心理的话我们就必须和我们的一些本能保持点距离然后问一些其他人通常不会问的问题.这方面最明显的例子就是情感了.我想在这里引用一下'心理学家同时又是哲学家的威廉姆•詹姆斯的话来开始.他写道,:只有心理学家才会思考这样的问题:为什么我们在开心的时候微笑而不是皱眉?为什么我们无法像和朋友聊天一样向一群人发言?为什么某位少女能让我们的智商直线下降?普通的愚夫们--在坐的都不是愚夫普通的愚夫会说,我们当然会微笑".

我们面对一群人的时候心当然就砰砰作响.我们当然热爱少女啦.所以也许其他动物也会一样的在一些特殊的目标前会做些特别的事情.对雄狮来说母狮才是爱的对象;对熊来说是母熊-.对于那爱孵蛋的母鸡来说,这世上如果还有对一窝宝贵的不能太用力坐上去鸡蛋不感兴趣的生物存在对她来说无疑是一件---很可怕的事情.这段话需要注意几点,'.首先它极为性别歧视,'.这不仅仅体现在他的用词上.它假设--威廉姆•詹姆斯假设他在和男性那些',有时从公熊角度看问题的男性讲这段话.所以它假设接收对象是男性,.通常不会'--其实不会有人再这么写了'.第二点是他写的很漂亮'你也不同时'--,这种写法(在学术界)也不再被允许了.他写的十分诗情画意'如果威廉姆•詹姆斯以这个水准写下去.我觉得他会写的,比他兄弟晦涩小说家亨利•詹姆斯好多了,.最后,他阐明的这个观点是个极棒的观点,就是说是的,这些东西好像对我们来说都很自然但是他们之所以自然的理由可不是什么必然的逻辑的真理.而是他们随着我们的生理特质,一起出现的.所以我们需要退一步.我们需要退一步然后问这样的问题----这些是我们要问的问题'--为什么粪便那么难闻啊?尝试避免直接说,粪便很难闻是因为它很臭啊",'."粪便发臭并不是什么不可改变的客观事实.粪便发臭,是人类的一种心理.对于屎壳郎来说粪便闻着其实挺好.巧克力为什么那么好吃?巧克力的好吃,--不是这个世界的必然事实'.这是我们脑中的真相'在其他生物的观念里可不是这样'.

所以我们需要退一步并问,为什么对我们来说巧克力那么好吃呢?为什么我们爱自己的孩子?不要说他们很可爱''.他们当中的许多一点都不可爱并且威廉姆•詹姆斯也指出了,,大多数动物许多动物是爱他们孩子的,,.它们认为它们的孩子很宝贝很美好.为什么呢?别人打我们的时候我们为什么生气?假设有人走到你跟前扇了你一嘴巴.你会害怕你会生气'.'.你会昏昏欲睡么,觉得想家了,突然之间想喝某种冷汤了?不这些备选情感很傻..别人扇我们的时候我们当然会觉得生气或者害怕了--.为什么?为什么别人帮了我们之后我们感觉很好?我们为什么不生气呢'?我们为什么不害怕呢'?这门课中我们要做的就是'退后一步然后问这些问题.我们会问一些'其他人通常不会想到去问的问题,普通愚夫不会提到的问题',这是所有科学学科中的标准,,.洞察真相的第一步就要问一些这样的问题为什么所有东西都是往下掉而不是往上呢?我可以想象第一个大声问出这个问题的人恐怕会遇到这样的回答,多蠢的一个问题啊".东西当然都往下掉啦."是的所有东西的确都是往下掉的,,,但是为什么呢?我们的身体为什么是热的?水为什么变冷之后就变成固体了?这些都是宇宙中的自然现象,但是它们的自然应该被解释一下而不是仅仅假设(它们是真相).这堂课以及在这门课的进行中',我们将探索那些,看似自然的东西并尝试分析其中的道理.

为了达到这个目的我们需要问一些你平常不会问的问题'.我们某种程度上'已经在谈到视觉感应记忆,语言和理性的时候问过一些了,,但是现在我们会把焦点'移到某种程度上来说更难问的话题上'.现在我们要开始讨论情感了,'.我们讲到情感的时候我们会讨论',它们为什么存在它们的目的,',它们如何运作的.我想从关于情感的错误的理论讲起.关于情感的一个错误的理论漂亮的在经典的电影及电视剧星际迷航中展现出来了.在这个虚幻的科幻世界中,有几个这样的人物,星际迷航原系列的斯波克先生.,以及其衍生剧中的德塔-,他们被形容为非常有能力和才华的,,并且在许多方面,超级有能力有才华的人.但是他们被描绘成没有情感的人'.斯波克之所以没有情感是因为他是半个沃尔坎人',这个星球上的人都没情感.德塔是一个缺少情感芯片的机器人.缺少情感在这个电视节目上似乎没有伤到他们--.他们完全可以正常工作'.并且事实上,电视中这个有情感的特点反而是有害的.没有他们你会做的更好.有许多人凭感觉的认为唉如果我能够只用我的理性",,合理并理性的思考而不是让情感引导我的行为的话我会(比现在)好不少啊'.

"事实上我们发现这种关于情感的想法是错的不能再错了.并且一点都讲不通,.史蒂芬•平克在他的书,,《大脑是如何运作的》中,漂亮的用星际迷航的例子展示了问题所在.他写道,斯波克肯定是有某种动机和目标的".某种东西引导着他去探索那未知的新世界,去寻找新的文明以及勇敢的去向之前没有人到过的地方."推测起来大概是强烈的求知欲,促使他去远航并且解决难题.他和战友的友情使他成为一名合格并且勇敢的指挥官.如果他被敌人或者入侵的克林贡人进攻了他会怎么做?他会做个手倒立么,解决一个四色图定理的难题吗-?所以可以推测出他的大脑有部分能,使他的快速反应机制动员起来并且使他在将来避免处于同样的危险幻境中.这说明他会恐惧,.斯波克在船上从来不赤裸裸的走来走去.说明他应该会害羞,.他会起床.说明他有某种企图心和动力,.

他与人交流.说明他应该有某种社交的兴趣,.没有情感驱动我们我们什么事都不会做的.并且你可以科学的展示这一点.像斯波克和德塔这样的现实中是不存在的'但是现实中有一些少见并且不幸的例子有些人,在某种程度上失去了他们的情感,.当你观察这些人并且看看他们身上发生了什么.最经典最著名的例子,,是一个叫菲尼亚斯•盖奇的人.菲尼亚斯•盖奇是心理学导论的经典例子一个极度可怜的倒霉蛋,.1848年他是一个建筑工地的工头1848--.1848年他在一个1848有很多爆炸物和铁钎的地方工作.然后在一次爆炸中,一块铁钎像这样穿过了他的脑袋.想象那块铁钎这么向上的射.它从他的眼下进入然后从他头顶射出.落在大概100尺(33米)以外的地方上面沾满了血和脑浆.铁钎本身约重13磅(6公斤).很神奇的盖奇并没有死,.甚至他都没有太长时间的失去意识,然后他起身然后他的朋友都围上来问你还好吗,"?"然后他们带他去医院--.在去医院的路上,他们还在一个小卖铺停了下来他要了一品脱的苹果酒喝,并且坐下来和人聊了聊天.

然后他得了很严重的感染必须手术,.但是当一切都稳定下来之后他没有盲',他没有变聋没有失去语言能力',',没有失语症没有瘫痪没有变弱智',,.从某种程度上来说他失去东西的更糟糕,.他失去了他的性格.这是一段当时形容'盖奇究竟是怎样的一段话.这段来自达马西奥著的《笛卡尔的错误》'':他曾经是一个很负责人的顾家男人,,非常靠得住非常值得信赖,.但那个意外之后他变得反复无常无礼,,喜欢不时的用最恶心的脏话骂人,很少尊敬他的同事,对别人的劝阻显的很不耐烦,(他就像)一个拥有他能力和外表的孩子.他像一个有着低级趣味的强壮男人.他的粗口是那么的低俗以至于妇女被建议不要在他在场时待太久.他不能保持一份工作'.他失去了他的家庭不能保持工作,'.

他最后待在一个马戏团里.他在一个国内到处飘荡的马戏团里拿着他的钢钎跟别人讲故事人们都围着他拍掌叫好.还有其他像菲尼亚斯•盖奇这样的例子,这些案例中病人都是大脑的某个部分受到了创伤,额叶皮质的部分(损坏了).然后他们就失去了'他们的一些基础的情感部分.这就意味着他们对一些东西不再关心了'.他们不能分清主次'.达马西奥讲了他接待的一个假名为埃利奥特的病人的例子.埃利奥特的额叶皮质部分长了个肿瘤.在移除这个肿瘤的时候埃利奥特的额叶皮质也被带走了一部分'.然后再次的因为这次(手术),,尽管埃利奥特没瞎没聋没弱智,而且他并没有变成像菲尼亚斯•盖奇那样'令人讨厌的个性,但是他失去了分清主次的能力.他无法设定目标.达马西奥在这里这么形容他:他工作中处理项目的时候他可以充分的阅读并理解手上资料的重要性他在办公室工作-但是问题是他会突然之间莫名其妙的,,转向其他的工作他开始做其他的事情了并且会做上一整天.

他可以花一下午的时间慎重的考虑用那种分类方式来分类他的文件.是用日期还是文件的大小,文件的相关性还是其他的方法?他无法确定目标'.他不能他最后无法保持一份工作'--,无法与人打交道.这些人并没有完全的丧失他们的情感.还没有哪个例子中某人完完全全的丧失了他的情感部分.但是他们都失去了部分重要的情感能力所以他们的理性也不再起作用了,.情感让你设定目标并分清主次.如果没有他们的话你什么都不会去做',你也不能做任何事情'.你渴望来课堂学习,去和朋友玩读一本书建立个家庭,,,变成去做任何事--然而这些事情的主次是靠情感来区别的.没有情感我们就无法生活.这里是一些我们要探讨的主题,''.第一个是,情感有让我们设定目标分清主次的基本功能在这一节课和下一节课中'--我们会讲很多的普遍性.我们还要讲到文化'.我们发现不同的文化,,比如美国和日本之间北美和南美之间,(这些地区)的情感触发事件有所不同并且情感的幅度也不一样.但是同时就像达尔文所著称的,,情感在人所有的人类甚至到许多动物之间是有普遍性的.所以这节课和下节课的大致内容,是这样的.首先我会讲一点面部表情,,这是我们交流情感的一个很重要的手段.不是唯一手段但是是很重要的,.然后特别的注意一下微笑这个表情,,因为它很有趣'.然后我们看一个研究恐惧这个非社交性情感的个案研究,.

然后我想探讨一下我们对亲属的情感,对那些血缘上和我们有关的人(的情感)',然后这个话题将在下一节课继续--,并带出我们对非亲属的情感这个话题.那么首先脸,.在介绍脸部的时候我想放一段关于保罗•艾克曼的短片,{\8}{\方正黑体简体\18\1\1\1\3&222&}保罗•艾克曼是美剧"别对我撒谎()"中卡尔•莱特曼的原型他同时是这部剧的科学顾问他是这个世界上'面部表情研究领域的专家之一.在艾克曼的研究中他向我们展现了',如何做不同的表情并且识别他们的技巧.艾克曼其实在他的科学研究生涯之外还有一个更现实的职业.他培训警察和秘密特工们如何找出说实话和撒谎时的信号.几年前纽约客有一篇很有意思的'马尔科姆•格莱德威尔写的艾克曼小传,有兴趣的可以去看看.我们先做一个他讲到的表情吧'.请降低你的眉毛并且将它们纠结在一起.现在没跟我眼神接触的人也要这么做'.上下眼皮都紧绷起来.不要把你的隐形眼镜挤出来了'稍微紧绷一下就好.瞪眼.你的眼睛甚至可以突出一些.好了现在最后一步很重要.,.嘴巴抿起来嘴角是直的或者下垂.那位很好你深得精髓'..仅仅因为你不跟我有眼神接触.并不代表我看不见你好了''..

那么你的表情看起来应该是这样的,'这是什么表情?并且它表示什么样的情感?愤怒.现在有很多各种各样的'关于各种表情的信息库.这位我不知道他是谁--'但是貌似他经常在里面出现但是关键的是你不用仅仅依据他(的表情来判断)'.你都不用仅仅依据西方人的表情'.如果你现在就上线的话到目前为止',,已经有许多表情的信息库包括各种性别及国家.这一张来自日本女人的面部表情.不同地区的不同的人们的表情的确有一些隐晦并且有趣的区别,但是它们之间也有更深入的普遍性'.你不用付出太大努力'就能知道这些表情什么意思.我想再给一个表情的例子因为我想更深入的讨论一下.这个表情(做起来)容易一些'.

请你的嘴角向后拉向上翘,.升高你的脸颊.如果你能的话升高你的下眼睑.他们在笑你们也在笑'.'.你可以停了不用笑了.耶鲁其实在微笑的研究上贡献颇多.我们有两位世界顶级的微笑专家'.这位是安格斯•特朗布尔,英国艺术画廊的馆长他写了一本很棒的书,《微笑简史》研究了艺术作品中的微笑.这位是我的同事玛丽安娜•拉弗朗斯,,在这张照片里并没有笑但是她研究各种微笑成年人的微笑,孩子的微笑各个文化中的微笑,,微笑的不同社会功能.关于微笑以及微笑与情感我们发现了很多有趣的现象.哦首先微笑是有普遍性的--.,.

举例来说我们都知道小孩子会微笑,,.这是我儿子扎卡里在他小时候,,,不是他旁边那个看起来怪怪的孩子-.感谢上帝.甚至盲人儿童,那些天生就盲的儿童也会微笑,.他们笑的很得体',这说明很重要的一点微笑不是看着别人的表情学来的'.微笑也不是人类独有的(表情).非人类的灵长类动物也会微笑.微笑是社会信号.你也许认为人们高兴的时候就会微笑'.这并不是实际情况.并不仅仅这么简单'.人们只有在想交流高兴的情感时才会微笑,我们通过几个实验知道这一点的.有一些对保龄球选手的研究做的非常不错.这些实验中他们拍摄保龄球选手.当那些保龄球手玩保龄的时候,有时候他们把所有的瓶子都击倒了,那叫什么来着?全中一个全中.--这对保龄球手来说是挺不错的吧'.然后他们击倒所有的瓶子,但是他们不做的是',他们在击倒瓶子之后并不微笑'.他们被拍到的时候.他们并不微笑'.然后他们转过身来面对他们的朋友然后给一个大大的微笑.另一些研究则拍摄那些刚刚赢得奥运会金牌的人们.不出意外的,,那些赢得奥运会金牌的人们都很高兴.得块金牌是很好的消息.但是他们并不站在领奖台上就微笑'.而是他们站在那里,表情是很正常的.然后当他们站起来面向观众的时候,给一个大大的微笑'.你可以问问你自己在性交,这个大多数人非常喜爱的活动的时候,人们在性交的时候到底笑不笑.你可以自己研究一下和另一个人或者对着镜子都行.那么,我们还知道一些其他的关于微笑的事情.微笑有不同的种类.事实上微笑有好几种不同的类型它们的不同之处很有意思.这里又要提到保罗•艾克曼了.哪一个微笑更好'?{\8}{\方正黑体简体\18\1\1\1\3&222&}有兴趣的同学请谷歌图片,\看到一张黑白色并排的脸就可以理解为课堂上的照片了，不过左右是相反的谁认为右边的更好?谁认为左边更好?有两种不同的微笑.右边的这个属于礼节性的微笑.有时又被称为"泛美微笑"'"".泛美是一条现在已经废止了的航线以前现在她们不再被叫做女乘务员了----'女乘务员会进来并且微笑'--.这是她们的工作.但是这是个大大的假笑,,泛美微笑是一个说"你好"的微笑,""但是它明显和--'一个表达真正的高兴情感的微笑有所不同.最大的区别在于眼部.不是嘴部是眼部'.'.一个真正的高兴的微笑,有时又被称为杜兴微笑',这是根据研究它的一位神经学家命名的,微笑时有眼部的动作.有意思的是'十个人中大概只有一个能伪装出一个杜兴微笑来.如果你对着某人微笑,,尽管你恨他们恨到骨子里但是你又想微笑的话,这除非你有天分'--'否则很难伪装出一个很好的真正的微笑',.在真实的环境中研究微笑并不困难--'.

比如你可以观察下政客们,.政客们经常会处于一些他们必须微笑的场景中.而他们经常做的是给个泛美微笑.嘴角向上一翘,尤其是当某人攻击他们的履历或者反驳他们的时候,他们会微笑但是不是一个真心的微笑'--'.眼部不动'.关于这个我最喜欢的例子是几年前有一场关于众议院多数党领袖的竞选时.一个名叫--共和党人约翰•博纳在一场激烈的竞选中赢得了这个位置.然后记者们排了这样一张照片--这可不大友好.他们拍下了罗伊•布伦特,,在他输掉之后.出来时的照片这是他当时的表情.他并不是真正的高兴'和真正高兴的微笑,显然是不同的.现在有两种微笑,:一种是展示真正幸福的微笑又叫杜兴微笑----,另一种是泛美微笑或者礼节性微笑,.你在一天或一生的不同场合'会用到不同的微笑.我们发现这些不同的微笑对探索你真正的心理时是很有用的.它们似乎能深深的折射出你的不同情绪情感以及思想.比如十个月大的宝宝会有各种微笑--,,.当他们的母亲靠近时他们会给一个真正开心的微笑.当陌生人或者其他人靠近时他们会给一个礼节性的微笑'.约翰•高特曼研究结婚了的夫妇.约翰•高特曼做了大量的工作--他主要是看这些夫妇们的影像片段,.他尝试通过对这些影像的分析来预测这份婚姻能不能长存下来.他发现的一个信号有很多不同的信号--'.偶然的这里稍微跑题一下,:对高特曼来说婚姻的丧钟,,

这是他的最大发现.不是他们是否经常吵架'.不是他们是否对对方尖叫'.甚至不是他们是否互相恨彼此'.婚姻的丧钟是蔑视.如果他展示这么一段影像,:我走进来说宝贝儿我回家啦,",',"然后我老婆看着我一脸的蔑视,这可不是好事'.但是另一个信号则是他们在刚走进实验室时给对方的一个微笑.如果那是一个高兴的微笑的话',这就是一个对婚姻很好的信号'比泛美微笑或者礼节性的微笑好,.有些实验研究了大学毕业纪念册上的照片,然后看看这些人三十年后过的怎样.发现有一个',在某人现在的开心指数和三十年前他们在纪念册上是怎样微笑的--有一个很可靠的联系'.还有一些研究表明可能还有第三种微笑.有时被称为腼腆的微笑或者缓和的微笑.这是一种有特殊目的的微笑.它表达的是尴尬或者紧张.你这么笑时你希望别人能喜欢你,你希望能加入;你希望别人对你有个好印象.但是你往往处于一种有风险的',,-令人紧张的场景中.这时通常你会把脸偏开.没有眼神接触'.你扭头到一边然后稍微的这么一笑--其他灵长类动物也能观察到这种微笑.这有一张不错的图片'.猕猴妈妈咬了一下她自己的小猴,,然后小猴先尖叫一声然后给一个顺从的腼腆的微笑,.在人类婴儿中也能观察到.这是段不错的腼腆的婴儿微笑的影像'.我稍微解释一下'.

某人接近宝宝了,然后这样这样的微笑一下,然后是厌恶的表情.是啊宝宝们好可爱啊..讲到这里有什么关于微笑的问题么?你们关于微笑的问题是什么?说吧.问的不错'.我不知道'.有证据说明腼腆微笑在非'--她的问题是,非人类的灵长类动物的微笑和人类一样吗"?"尤其是泛美微笑这个礼节性的微笑,和真正的高兴的微笑之间的区别,?我不知道'.不过我会问下并在下节课告诉你'.这是个好问题'.说吧.有些人的微笑'为什么比另一些人的微笑好看呢'?一个无趣的跟心理学无关的答案是-,有些人天生就长的好看然后就'--但是更深层的答案是有些人更会微笑.有些人更善于用各种信号来表达真正的高兴.谈到微笑'还有一些其他的,我想既然你已经问到了,,这个问题还会在--我们谈到情感的感染性时突显出来,有时还跟道德有关,.微笑是有极强的感染力的.那么我现在希望你们做的是,'--如果你坐在某人旁边的话',请你扭过去找到一个坐在你身边的人然后互相看着暂时不要动.'.

互相看着就可以了.被看的那位请看回去,.这不是--请随便的决定.好了请随便的决定谁是微笑者..那将是不是冲着我冲着对方--,,,然后那个人--如果你无法解决这个争执的话--是的你们两个也一样,,--如果你们无法解决的话,在我右手边的人将是微笑者请面无表情的看着对方,.现在那个被选为微笑者的请注意,,数到三请微笑,.一二三,,.好了.史上最烂的课堂演示但是如果你能想象一个更好控制的情况下,面对一个冲你微笑的人而不笑是件极度困难的事情'.顺带说下这对其他,,几乎所有情感都适用.这种现象被称为情感感染","比如说假如你面对某人',,然后他们看向你时怒气冲天'--,你是很难仅仅坐在那里而不模仿对方的表情的.这种现象的原因及其原理我们在后面的课上会谈到'.

这就是最后一个问题请讲'--..我不知道是不是她的问题是''--,露齿微笑"和不露齿的微笑有什么区别吗?"可能有.这不是一个主要的微笑的区别'但是我打赌这里肯定有区别.并且我打赌这种区别,就是你微笑时露不露齿的区别,属于一种地区的区别更有可能的是国与国之间的区别.比如说现在就有研究表明,'英格兰人和美国人笑起来不一样.我认为这些区别在你比较不同文化的时候就能看出来-.来自不同文化背景的人都会有泛美微笑,高兴的微笑以及腼腆的微笑,,但是那些细节的不同之处取决于你是如何长大的以及你周围的人'.这节课以及下节课我想讨论几种情感我想讨论的第一个关于情感的个案研究是和恐惧有关的.我想讨论恐惧有几个不同的原因.第一个原因是它是一种基础情感',它是有普遍性的所有人类都有'..非人类可能大部分非人类动物也有,,.这又可以和我们谈到行为学的一些理论比如经典条件作用以及人们对什么感到恐惧的不同理论联系起来.这是一种非社交性的情感'.我的意思是说我们当然有可能',对一个人感到恐惧,,

但是和其他情感如感激不同的是,它并不是以社交目的存在的'.你可能会对从悬崖掉下去感到恐惧.再一次的它有很明显的面部表情.这是有名的李•哈维•奥斯瓦尔德的照片他被杰克•鲁比刺杀之后.这是在场刑警的脸部表情',混杂了恐惧和愤怒脸部向后收缩产生了一种普遍的情感世界上所有的人都可以认的出来.那么最基本的问题就是,我们怕什么"?"答案其实很有趣'.我们害怕蜘蛛',蛇高度风暴大型动物,,,,黑暗血陌生人羞辱深水,,,,,一个人离家.我们还怕一些其他的东西不过这些是主要的.我甚至不需要问'.在坐的各位有没有'--,不怕这里举例的任何一种东西的'?你就比我强悍多了'.这些是普遍的恐惧诱因.为什么他们有什么共通之处??你为什么对这些东西感到害怕?答案是然后你为什么----为什么很少人害怕枪支,汽车或者电源插座,?答案并不是特别令人惊奇.这些东西是那边有东西在动--'.这些是我们祖先的环境里特别可怕的东西.更准确的说,这些东西在人类的进化史上曾经威胁过我们.然后我们就对这些东西害怕,而不害怕这些东西;

非人类的灵长类动物也一样.黑猩猩怕某些东西,他们对某些东西有恐惧症,但是他们恐惧的东西他们害怕的东西,,是像蜘蛛和蛇这类的.有人在芝加哥市区内做过一个很好的实验,在芝加哥的内城区.然后他们问那些城市里长大的孩子们,你们最怕什么"?"你可能想他们会说,我害怕被枪击我怕枪"'.'.我害怕被某人杀死'或者被某人伤害了.我怕被汽车撞死'."芝加哥市内成长起来的孩子最怕两样东西蛇和蜘蛛,尽管这些孩子中大多数恐怕一辈子都没有在动物园之外的地方见过蛇.这些是自然恐惧.维吉尼亚大学的心理学家朱迪•德洛克做了一些实验她研究了婴儿对蜘蛛和蛇的恐惧'',如果父母正常的话宝宝们应该,,还没有见过蜘蛛和蛇.出于很明显的道德上的原因你不能给婴儿们看'--你不能直接诱引出'婴儿对蜘蛛和蛇的恐惧但是她的实验用一些间接的方法',寻找到了,,心理学家们称之为强势刺激物"-";这些东西天生就会引发恐惧和不安,.以上就是我想讨论的关于恐惧的内容'.我想在接下来的时间里把话题转移到我们在下节课乃至下星期都要谈的社交性情感里.

社交性情感可以大致上分为两类.祝你健康祝你健康,.一种是你对你亲属的情感,对你有血缘关系的人的情感,另一种则是你对那些虽然和你没有亲属关系但依然要打交道的人的情感'.然后我想特别的讨论一下那种促成一些利他行为的情感.利他行为是一个生物名词""'意思是友好的慷慨的,,进化生物学家们花费了大量的努力来解释动物们为什么会进化出友好这种情感来.一种很古老又错的厉害的对进化论的观点,是觉得进化压力迫使动物们变成了纯粹的生存机器'.如果这样的话,从进化论的角度来看任何一种动物会对其他动物表示友好--是一件很神奇的事.如果进化迫使我们仅仅为了生存而活的话,那么为什么有些动物'会和其他动物有积极的关系就是个谜了.

但是当然这不是真实情况,'.这里有个简单的例子来证明它是错的''.想象下有两个基因,两种动物分别由本身的基因构成的.基因使动物们关照自己的后代"".基因使动物们只关照自己"".想象一下下一代会发生什么.很简单基因胜出,"".这是个简单例子'.那些大脑里进化出,"关照你的后代"这种思想的动物""会在物竞天择的过程中更好的生存下来尤其是和那些大脑里想着"吃掉你的后代"的动物相比较的时候,"."那些想着吃掉后代的动物们,它们的基因进入了进化史上的死胡同.那么真正重要的就不仅仅是生存了,.重要的是繁衍后代.那么简单的事实是,我们为什么预测动物会关照它们的后代呢,是因为后代是复制基因的方法.但是还有一些其他细节.并且这是上半个世纪以来进化生物学最大的改革.暂时忘记动物从另一个角度看问题.从感冒病毒的角度来看这个问题.坐前排的同学一直在打喷嚏.现在你咳嗽了谢谢,'..你为什么在感冒的时候打喷嚏呢?这不是'--观点被证实.这是这里有个不坏的答案--'.你打喷嚏是因为你体内有这些病菌'你的身体希望把这些病菌排出去,所以你打喷嚏.不是说它完全的错了起码还说的过去'','

.真正的答案很有趣.不要从人的角度看这个问题''.如果你感冒了,尝试着不要从你自己那自私的角度想,我感冒了"."从感冒病毒的角度来看这个问题.感冒病毒和你一样也是进化了很久的.它也是需要为生存和繁衍后代而进化的'.感冒病毒为繁衍后代而进化出了一些不同的技巧.它做的是一种繁衍后代的手段是--占据另一个动物的身体并且操控它使它排斥自己.那么从这个角度看,你之所以在感冒时打喷嚏是因为你感冒的时候--感冒病毒利用你的身体来复制它自己.从这点来看--,人只是病菌制造另一个病菌的媒介而已'.像这样的例子太多了'.有一种寄生虫叫弓形虫'它寄生在老鼠的身体里.但它在老鼠被吃掉的时候传播到了猫身上.然后它遗留在猫的粪便里'从而传播回给老鼠.如果你是只老鼠并且你有弓形虫病的话,你会非常健康只有一件事例外.

弓形虫重新设计了你的大脑然后它让你没那么怕猫了.现在再一次的,,这不是什么搞笑的神设计的奇异夸克.而是因为这是一种完美的,'--这是一种弓形虫病毒的适应手段.事实上一个真正强大的病毒,可以直接完全的跳过呼吸系统,比感冒病毒还强.它会做的是它将控制人的大脑然后让人满大街的乱跑和不同的人滥交并且和他们嘴对嘴的亲吻.并且事实上这样的事是有证据的,.比如说有证据表明',,某些通过性交传播的病毒比如梅毒会提高人的性欲,它会让人更想性交,因为这是病毒自我复制的种种手段之一

.想象一下比如说某种病毒,,控制了某种动物的大脑之后'改变这个大脑'使这个动物满大街乱跑并且乱咬其他动物从而达到传播病毒的目的.然后你把这种病毒称为狂犬病,,"."通过这些证据,进化生物学家理查德•道金斯提出了他的建议他认为动物是基因利用来繁衍后代的媒介.从这角度来看,一只动物只是一个'--基因用来制造另一个动物方法而已'.那么对于心理学家来说那样,,--这样的分析有什么好处呢?这可以帮助我们解释利他主义.那么哪种基因能存活下来呢,?能存活下来的基因将是,那个能尽量多的复制自己的.动物是基因自我繁殖的媒介.一只动物不过是一个基因''用来制造另一个基因的手段.所以自私的基因将制造出无私的动物,因为进化史的基本单位,是由基因构成的,你自己的身体和其他人的身体之间'(从基因的角度)并没有硬性的区别'.这里有个生物学家霍尔丹的例子'.

霍尔丹有一次被问到,,你愿意为你的兄弟放弃你的生命吗"?"他回答,不不过我会很高兴的为三个兄弟",或五个外甥或九个一代表亲放弃生命."这里他当然在开玩笑,'.如果你是正常人的话你不会做这种算术的''.但是他抓住了这其中的逻辑关系',就是我们对亲属的这种感觉的终极原因.我们的基因--将我们的大脑设计为爱我们的孩子和亲属这样我们的基因就可以自我复制了,,.

并且事实上,通过计算基因相关性你能得出相同的结果.基因相关性,从进化论的角度来看,影响着你关心其他人的程度.从你的基因角度来看,你为三个兄弟的生命而死是一个很好的补偿因为这样一来基因多复制了50%.如果你想象一下--;这里是他的计算,.如果你能想象这样一个选择一个基因让动物选择自己去死另一个基因让动物选择让它的兄弟去死,那个促使动物选择牺牲自己的基因在未来会复制出更多份来.这里有个微妙的讽刺'.自私的基因理论往往被看做是一种冷血的进化论的分析-,它却提供了一种对真正的利他主义行为的科学解释,,它真正的解释了,从基因的角度来说,你和其他人并没有硬性的区别.从这个角度来看,我们能回答一些有趣的问题起码关于那些非人类的(可以回答了).

当一只新的雄狮接管一个狮群之后他先把遗留的小狮子们都杀掉并且所有怀孕的雌狮自然而然的流产了.这看起来非常的残忍但是从基因的角度来看是很有道理的.那些小狮子对他来说都是基因上的竞争者.他们没有他的基因.更重要的是只有它们让路了,'他才可以和雌狮们交配及繁衍后代.雌狮们自然的流产因为这是一个很现实的适应技巧'.这些小狮子们生下来也活不成所以雌性的最佳选择'就是抛弃它们并重新开始.从心理学的角度来看,动物们总是进化成对亲属友好的样子,尤其对它们的孩子,这点在鸟类和哺乳类动物中特别明显.鸟类和哺乳类(对后代)是有质量的投入而非有数量的投入,这点和鱼类爬虫类不同.

对鱼类和哺乳类来说,我们并不生很多孩子'--所以我们投入了大量的心思来保护我们所拥有的后代.更重要的是,我们的孩子有更长的脆弱期并且需要我们大量的资源.所以因此产生了很多心理机制,'来应付这些问题.一个是父母或成人通常是如何回应儿童的.另一个是孩子们是如何回应父母的.我将简单的谈一下和这些相关的现象'.小动物们都有求救信号.它们唧唧喵喵的叫,,它们颤抖的叫或者直接哭喊出来.求救信号的控制实际上从进化论的角度来看-对任何的小动物来说都是一种需要巧妙的技巧的.一方面它需要让人烦到一定程度从而能让人起身过来帮助你,,来喂你抱你起来,,把你带在身边等等.而另一方面,它不能那么的让人厌烦'以至于周围的人都想杀死你所以它很复杂'.不过从你的角度来看,,你就是这么设计来回应他们的'.那声音在最低的程度上非常惹人烦,,.

它令人厌烦和它的音量和音调都没关系'--'.它惹人烦是因为你的大脑就是这么设计的'这样一来宝宝的哭声烦的你只想撞墙.从一个好的方面来说宝宝们很可爱,.这是我从谷歌图片得到,敲入可爱的宝宝","去掉那些色情片以及就得到了这张.不不花花公子的那种不管了,,,.不要冲动的说,宝宝们天生的可爱"'真的是一种很美好的自然现象啊?否则我们就会杀死它们."这不是正确的故事'.人类宝宝们并不是----,某种程度上客观的可爱,.如果某天火星人来了他们可不会说',哦好可爱的宝宝啊",."它们可爱是和我们的大脑如何构成的有关,'.它们之所以可爱是因为它们'具有我们大脑认为可爱的特征.同时所有的哺乳类动物都是这样的,.宝宝们都有大大的突出的前额,,,向上翘挺的小鼻子,胖胖的脸颊和大大的眼睛.这些都是可爱的要素.史蒂芬•杰伊•古尔德写了篇很好的文章其中他讨论了这么个话题,他观察了沃尔特•迪士尼中的米老鼠的形象的演变.米老鼠一开始是这种有点丑的啮齿类形象,.然后随着时间的变化艺术家们加入了更多的宝宝特征他变的越来越可爱-.

对成年人的研究发现了一种婴儿脸偏爱'-.这不是美国才有的独特现象.同样的研究在亚洲也有.你找到一个有婴儿脸的成年人,比如莱昂纳多•卡普里奥,看起来特天真,无助友善温暖,.在模拟审讯中有婴儿脸的人,更容易被视作无辜的不像本•阿弗莱克,这种没长着婴儿脸的人.现在有一个将来,我们要用一整节课讨论的问题就是谁更性感",婴儿脸男还是雄性激素男?"这里.我想让你们投票表决一下因为以后我们还会讨论这个'.我不想现阶段我只想请男生投票--,.谁会选--不要管这张图片中他看着挺不高兴的.谁会选本•阿弗莱克?好吧.谁会选莱昂纳多?好的.那么女生的投票实际上更复杂一点,.我们将在谈到性的那一节课中在讨论.你的选择取决于你的月经周期.目前为止,,我们讨论了婴儿们如何回应'--我们讨论了我们如何回应婴儿'.那么婴儿如何回应我们呢'?这里有一个很古老的理论,'叫做橱柜理论""是行为学家斯金纳提出的..他认为婴儿们对父母的依赖'是因为父母提供食物,主要是指母乳,但是也可以是从一个瓶子里来的奶.然后因为操作性条件作用,婴儿们被驱使着倾向于成年人.鲍白则提出了一个不同意见,他认为婴儿们依赖他们的母亲'是因为舒适性社交性以及对陌生人的恐惧.为了测试这个,

心理学家哈洛完成了一系列的精彩实验他观察非人类的灵长类动物如何区分所谓的"铁丝妈"和"布妈""""."接下来你将会看到演示'.铁丝妈妈是那些造来只提供食物的模型.它们上面贴了个乳头然后你可以喝并且为婴儿提供食物.这是婴儿的食物来源''.布妈妈不提供任何食物'但是它们提供温暖和舒适.以前在心理学部门有个教授非常的支持他的学生但是不能提供温暖["有效的帮助"]'.所以他被称为布妈妈.另一个教授非常的有帮助提供一切但是并不爱她的学生.她被称为铁丝妈妈.不管怎样我们来看影片吧,'.必须提醒下第三个也是最后一个影片是为什么这个实验现在没有人做的原因,但是它展示了一个很重要的科学观点.哦现在他.--我认为我'--剩下的就是更多的谷歌图片了'.我想我将在下节课总结'--并更细节的解释哈洛的研究以及它告诉我们什么了.然后我们再讨论对于非亲属的利他行为',.我们下周见'.

第十二节课

第十二节课我们今天要做的是'继续情感这一主题.情感这课分两次讲""-我们会继续一些话题'.首先我想先回答一个问题这是上节课提出的关于微笑和非人灵长类动物.这个问题非常好.问题是:我们知道人类有不同种类的微笑传递不同种类的信息.问题是非人灵长类动物,",像黑猩猩和长臂猿,也像人类一样有这么多种微笑吗?"我联系了世界第一的微笑研究专家,',他没回我邮件-.于是我联系了世界第二微笑研究专家,'这位专家告诉我答案是否","非人灵长类动物的微笑--其实基本全都是用来安抚及缓和情绪的.

像是别伤害我的微笑'"'".还有像人类一样害羞地微笑'"".但非人灵长类动物不会用微笑打招呼;它们没有像问候式微笑或空姐式微笑'"""";也不把微笑当作是对幸福的真情流露.也没有杜乡式微笑[完全真实的微笑]'"."这就是我目前所知道的'.如果世界第一那位专家给我回复了'若不同的内容我会告诉你们的,'.还有件事.回到情感的开课主题,回顾一下当时讲的内容--,我们讲了感情的不同功能.然后是微笑和面部表情.然后讲了--恐惧这一非社会性情感,.又讲了社会性情感.然后我们讲了对亲属的社会性情感和使这种情感发生进化的特殊原因.快下课的时候,我们讲了动物和它们的子女之间的关系,重点讲了人类鸟类哺乳类动物与他们子女的关系尤为亲近.我们注重子女质量而非数量,.

我可能一辈子生不了几个孩子.而进化的作用使得我对他们非常关注确保他们都能存活.如果我生了一百个孩子100,那失去几个我也能受得了,但如果我一辈子就生了五个或两个或一个,对我而言他们就十分珍贵了.因此在像人类这样的物种进化过程中,包含着父母和孩子之间形成的长期依赖和,很深很深的情感纽带.这是我所讲的父母是如何对待孩子的',其中的一部分内容.我想在这堂课的开头放部有关父母如何对待子女的纪录片并以此为例,但我想用非人类物种'.原因为何我将会用类比来解释.'.我有一个研究宗教心理学的朋友.他研究人们信仰宗教的原因.他告诉我当他跟一个非专业人士',一个不是该领域的人说话时,他从来不会说',为什么人类相信圣经里的话",'为什么人们在安息日点蜡烛人们为何去教堂我对这些特别感兴趣"因为周围的人都信仰宗教,如果你告诉他们你在研究这些问题他们就会有点儿诧异',为什么你会研究这些""或者感觉遭到了冒犯.如果你想跟这样的听众讨论宗教心理学,那你应该以异域风情为话题.给他们讲讲那些把黄油,放在头上的人.

丹•斯珀伯谈到这样一种文明那儿的人夏天把黄油放在头上.黄油就会融化这是他们的风俗之一'--或者你说有一种文明--他们相信鬼神相信树能说话.你说你在研究这个他们就会说',真有趣",'.我想知道他们为什么会相信那些?"你用这种方法能看到我们文明中一些更加普遍的事实.用我们不熟悉的异域文化'促进我们熟悉的科学研究.这点当然更加普遍,,.这是威廉•詹姆斯一段话中的观点他说有些事对人类而言很自然并注意到有些奇怪的事情对其它物种而言也很自然.我认为的确如此尤其是',,当我们谈到比如说我们对自己孩子的爱时.一种科学看待,我们爱孩子的方式,就是不感性地直接看待'-,因为我们对孩子的爱是神圣的,我们觉得这种爱是独有的,但其他物种呢.对舐犊之情最好的例证之一,就是帝企鹅,有人将帝企鹅对子女的爱护----和交配拍成了一部精彩的电影帝企鹅日记"."非常有趣因为它们生育照顾子女的方式异常精细复杂并且还非常危险.

我想给你们看一小段电影,看看其中一些部分.它们在开始所做的,生育子女的准备--,就是从水中进行长途的艰苦跋涉去它们的繁殖地.它们的繁殖地是一个不受风雨侵害的地方--它们在一快很厚的冰上'这样它们就能完成整个生育过程了.它们在那里繁殖在那里孕育了帝企鹅蛋'.电影就是从这儿开始的,.帝企鹅日记是""--有史以来第二受欢迎的纪录片,仅次于华氏九一一"9/11."人们对该片反映不一,值得注意的是当我们想到普遍的爱时就能从动物行为联想到人类行为.一些保守的评论家把这视为对家庭价值的颂扬,如爱信任一夫一妻制.一些厌恶一切美好真实事物的自由主义者,',回应道,对它们是在一个交配季节一夫一妻",,'.这只是一年'.第二年它们就分道扬镳另找配偶.如果把这些年份加起来那相当淫荡,'."我想这更多说明了,这些动物表现出来的丰富清晰并且系统化的行为令人们印象深刻叹为观止.显然它们的这些行为并不是从电视,',电影文化学习,,,学校等地方学到的,.从某种程度来说,这种复杂的行为是天生的.那么就可以理解为什么智力设计论'或是神造论的支持者,将此视为上帝造物的例证,上帝创造了这些非常细致无比精巧的生命,影响了不同动物的生存.从达尔文主义者的立场来说,他们同意神造论者的这个观点这些精巧生命的形成并非偶然',这简直太复杂了但他们会认为这是,--生物学适应性的非凡典范,尤其是这一生物适应性即父母关怀子女是因为子女继承了父母的基因'因此父母就会逐渐以各种方式使其子女生存下来.还有其他研究方向',关于孩子如何对待父母,年幼的孩子怎样以不同方式响应周围的成年者与他们产生共鸣.对此我们简单讲了一些理论.回顾一下上节课我们讲的内容'.婴儿会对与他最亲近的人产生依恋.他们通常更喜欢他们的妈妈'因为妈妈一般是他们最亲近的人.他们喜欢她的声音',她的面容她的微笑,.人们常常认为当婴儿出生时会有某种神奇的铭记时刻,婴儿必须看到他们的妈妈嘭的一下","母婴之间的联系就生成了.

如果婴儿没有这么做',以后这种依恋关系就会产生很严重的问题.这种说法很傻.那些什么特别时刻是没有道理的'什么特别五分钟或是特别一小时.只是在适当的时间'婴儿会对于他们最亲近的人产生依恋'.他们会以暗示的方式,,下意识地将那个人视作他们的亲属,.那么这是怎样形成的呢,?婴儿的大脑是怎样形成'--一种对那个生物的情感依赖呢?你们记得斯金纳[行为主义心理学家],他的操作性条件理论会作出很好的解答.这被称为碗柜理论","婴儿爱他们的妈妈因为妈妈给予他们食物.这就是规律效应操作性条件的作用'.'.他们接近他们的妈妈从她们那里得到食物.而后他们会对母亲产生依恋因为妈妈提供食物.这与鲍尔贝那更具本土主义者风格,在心理上更根深蒂固的理论截然相反-鲍尔贝称有两件事相关'.对婴儿来说妈妈安慰他与他进行社会互动但他也对陌生人心存恐惧.

在现实世界中,,很难将这两种情况分开'因为给予你安慰的那个女人'同样为你提供母乳.但是在实验中就能将两者进行区分了.这正是亨利•哈洛在你们'上周看的那部电影里所做的.哈洛揭示了灵长类动物的两种不同的妈妈,.一种是铁丝代母斯金纳理论的妈妈.'.给予食物的妈妈'.另一种是绒布代母手感很好这样抱上去很舒服-'并且给予婴儿温暖和拥抱.问题是婴儿喜欢哪个妈妈,"?"你能从电影中回忆起来的话,结果是很明确的.婴儿去铁丝代母那里要食物--正如其中一位研究员所言,你要活着就得吃饭"'."但是他们发现他们更爱绒布代母--.他们对给予温暖和拥抱的代母产生依恋,.当他们遇到威胁时她就是他们的依靠'.当他们开始探索世界时'她就是他们的港湾.好的那实际上.--那是我有张照片,'--.

我马上就会讲到--还有一件事,,我马上就要讲完我们对亲人的感情问题.你们可能会问一个问题,如果什么交流也没有怎么办"'?"你可以想象,很多人对这个问题的答案感兴趣--孩子早期与周围的成年人的关系'会如何影响孩子的未来.这与很多社会讨论如日托关系巨大.比如很多心理学家,非常关心一个问题,孩子被父母通常是母亲",养大是否更好,把孩子送到托儿所是否会造成什么差别?如果孩子六个月就被送到托儿所会怎样?如果孩子岁两再送到托儿所会怎样?这会如何影响孩子?"简单的答案是没人知道,.针对是否会有微妙差异的讨论'一直存在并且争议巨大'.但是我们能确定的是差异并不大'.我们知道如果你被妈妈养大,或者妈妈和爸爸或者只有爸爸,直到你去上学而我--父母在我三个月的时候就把我送到托儿所--这不会使我们存在巨大的差异',也许会有细微的差异但是并不能确定是哪方面的差异'.反正不会有很大区别'.

但是如果完全没有联系呢'?如果在某些可怕的情况下--人们失去绒布代母,没有任何人可依赖?这当然存在于现实生活中--,,你不能拿这个做实验'.在人类的现实生活中,这只会在悲惨的情况下发生.但是这已经有人研究过.哈洛又是他,,他将猴子隔离喂养在铁笼中只有一个铁丝代母.换言之,他们能够获得所需的营养但是没有母亲抚育.最后你会发现猴子们疯了.他们孤僻不会玩耍甚至咬伤自己'.'..他们缺乏性能力'.缺乏社交能力'.缺乏做母亲的能力'.在一个实验中一只隔离喂养的猴子,被人工受精.她生下孩子后拿孩子的头撞地板最后将它咬死.所以你需要这表明,------这残酷地证明某些早期关系某些早期依赖,对灵长类动物的生长十分重要.显然你不会用人类做这样的实验,'但是有现实情况,在某些严苛的孤儿院长大没有社会接触的人,这些孩子换言之----,他们仅能吃饱,,但是没人会抱起他们拥抱他们.这些孩子如果时间足够长,,他们的社会和情感发展会出现严重问题.从情感观点说他们总是无法满足,'.他们非常需要拥抱和支持否则他们就会很冷淡完全不关心','.

但是有些好消息,',如果能够早些给人们或者猴子一些改变就能转变这一不良发展的影响.猴子治疗师做了些研究,'.他们所做的是选一个猴子,,把他养在铁笼中等猴子出来,,他有些神经质,然后他们将一个小猴子送进笼子小猴子四处闲逛,在笼子里上蹿下跳.小猴子跟着他们紧挨着他们这些与小猴子相处的经历使他们逐渐改善.使孤僻的猴子得到改善.这对人类可能有相似的效果.有个故事是个真事不是实验--一群一岁半的孩子,被从一个不给孩子任何交流的严苛的孤儿院带出来送到一个收留精神失常妇女的收容所中在这女人们给予他们很多交流和拥抱结果我们知道,,使他们恢复正常.关于我们对亲人,孩子和父母的感情问题,我就说这些,.谁有问题或者想法?请讲.孤儿院的孩子互相安抚吗?这个问题很好:'.孤儿院的孩子互相安抚吗?我不知道'.可能不存在这样的条件'--问题在于遭遇这种情况的孤儿院孩子一般都是婴儿或者很小他们可能不会被聚集到一起'有机会互相安抚.这是个很有意思的问题'.

如果在一种情形下孩子虽然没有绒布代母,不能抱起他们拥抱他们,但是他们是否能够一起玩互相支持?我不知道这个问题的答案'.助教:可以:.可以吗有依据吗:??助教:有:,.有:.答案是有依据,众所周知,这种幼儿之间的--,互相支持可以帮助猴子和孩子.还有人有问题吗?请讲.中间情况会怎样,如果父母只给与很少的安抚却不够多会怎样好的问题是:.--,中间情况会怎样"?"前面说的是极端情况那中间情况会怎样?假设你的父母你不是被养在笼子里--',也不在罗马尼亚的孤儿院',但是你的父母就是不怎么抱你'.他们不太爱你'.暂时没有充足证据证明'这会对一个人产生任何影响.问题是几周以后我们会,'详细地讲这个问题,确实有不太亲近的父母''孩子也不太近人''

但是还不清楚这是由于遗传原因还是环境原因.能确定的是在中间情况下,影响不太明显.除非在极端情况下,否则影响很难观察需要仔细的实验来梳理结论.我认为对很多对所有事情来说'--可以确定的是除非是极端情况否则我们不知道会有什么样的影响'.即使有影响也不会很大很明显.好的.动物的好感',动物对亲属的感情吸引',从进化论观点看并不特别费解.进化是由你的后代遗传和复制了多少你的基因所决定的.所以不难理解为什么动物热衷于,-会照顾他们的孩子.也不难理解得以存活的孩子-会对他们的父母产生依赖.但是令人疑惑的是动物',包括人类,与非亲属也有微妙复杂的关系-.确切地说动物对非亲属很好,-.你也会对完全没有关系的人很友善'.这有很多例子.动物们互相照顾.你会把虱子和虫子从你朋友的身上抓走,;他们也会帮你抓走.动物会发出危险警告.危险警告很多动物会发出危险警告,--.假设你是我不知道--'.假设你是个小动物大的敌人来了'你会喊喂,"!"你会喊叫然后大家闻风而逃..这对你很危险'但你还是会做,为了保护跟你没关系的人'.动物们还会互相照顾孩子.如果从一个冷血的自然选择-,,保存自身基因的观点来看---,

你可以想象假如你将孩子交给我白天照顾我会将他吃掉以获得营养这不是我的基因"'这样对我的孩子有好处."实际上并不是这样的'.动物们分享食物.事实上那种动物,,及其丑陋的吸血蝙蝠就分享食物,,.吸血蝙蝠会--吸血蝙蝠住在洞穴中飞出去觅食.

经常会有一只蝙蝠收获丰厚.比如说她发现了一匹马咬了它',,,吸取了大量的鲜血然后飞回来.她不会自己全部留下'.取而代之她飞遍整个洞穴,将血吐给所有的吸血蝙蝠这样所有蝙蝠都会受益.难道这不好吗'?现在你会说,',这很好所有蝙蝠都能受益",'.,"但是从进化论角度这产生了一个问题.记住这样动物获益更多,,在这种情形下,动物们共同工作比单独工作获益更多.益处超过代价.这被称作互惠利他主义""指我对你的行为,我对你的帮助对你的利他主义,,是建立在互惠的基础上,我也会受惠于你"'."假设吸血蝙蝠比如说,,为什么这样合情合理.假设你是一只吸血蝙蝠--',比起丰收的蝙蝠喝饱了血吐掉多余的'丰收的蝙蝠喝饱了血并且喂饱你,是一个更好的制度.但这就有个问题'.原因就在于''.总是有骗子.在经济学和社会学范畴中骗子被称为搭便车者"-."无论是骗子还是搭便车者-其行为无非是不劳而获.假设有两个基因.其中一个基因构成的吸血蝙蝠能接收来自其他蝙蝠的血液同时也分享出去.另外一个基因则只接收不向外分享'.长期来看后者将会胜过前者,""-""因为事实上,在其他吸血蝙蝠生病时会保持健康"".其后代也会表现出色.再举一个更尖锐的例子危险警告.北美地鼠遭遇捕食者时会大声喊叫,'.发出危险警告是一种适应行为.抱歉说错了.对危险警告的回应是适应行为'.你听到了危险警告,--嘟囔一声天哪然后跑了",,".发出危险警告不是适应行为.真正有利的做法是聆听危险警告但不要发出危险警告.

假设我们有一个制度--人们去酒吧,接受别人请客是很合算的.从一个人的钱包角度来看请别人喝酒,',是不合算的.解决方案如下.让别人请自己喝酒但自己就是不掏腰包'.如果每个人都这么做的话,礼尚往来将不复存在.所以问题就在这里,.既然短期来看--,,骗子总能比诚实者更胜一筹----,那合作还怎么发展呢?它如何发展成进化上的稳定政策呢?答案是发现骗子"."只有动物们团结一心惩治骗子互惠互利才能发展起来.要发现骗子需要许多神经系统上的工作,.你得认出骗子,记住骗子,还得能去惩罚骗子.不是每个动物都有如此复杂的神经系统但我们知道吸血蝙蝠会怎么做.在一次聪明的研究中理论说,----进化论说是的我看到了这些吸血蝙蝠在干吗",,"但你看--这就是个鲜活的例子进化论做出了很好的预测除非蝙蝠们密切关注骗子动向'否则合作无法发展.如果蝙蝠们不注意骗子动向',那么合作制度就很难立足因为骗子们将会占领一切.蝙蝠们必须小心骗子.

所以在这个实验中,--一只吸血蝙蝠收获丰厚并飞了回来,,然后你不让它--作为科学家你不让它把吸的血分给其他蝙蝠.接下来会怎样?当其他蝙蝠收获丰厚时,会拒绝分给这只自私的蝙蝠饿死它,就如同大家去了酒吧每个人都请大家喝酒但就是我不请.这样的事日复一日地发生.很快你就会请大家喝酒'但不会请我'.所以就像人们会小心,不要上不劳而获的骗子的当一样,其他动物也一样.关于对欺骗行为的敏感性有过争议,争议的焦点在于报答,在社会行为和社会情绪的演化中它的影响很大.经典的例证就是囚徒困境'.我想你们当中许多人,,,可能已经在一两门课上接触过囚徒困境了'?它出现在--它是构建社会科学的主要基石.认知科学心理学经济学都涉及此,,,所以你们可能--助教现在发给你们的东西一时半会还用不上'.但是对于你们当中的某些人可能是第一次接触囚徒困境''所以我把它写出来.它是这样的'.你和一个朋友犯了罪.假设说你们抢了银行,.

在这个例子当中你们是两个囚徒,.被捉住了.警察把你们放在一个小房间然后说,我们要知道整件事的来龙去脉".特别是你们要互相揭发,."现在你面临了选择,,而且这一点很明确.警官很有可能打印出一张囚徒困境的图'就摆在你们面前.然后说看看,"."你们是两个囚徒'.你们可以合作"--你们有两个选择,.或者和朋友合作,保持沉默,或者背叛朋友告密."但是警官说瞧,".如果你们告诉你们--.如果你死守承诺他却揭发了你,你将被判终身监禁而他则会平安无事''.不过如果你揭发他,而他死守承诺一言不发,,他将被判终身监禁你则平安无事''."你会怎么做呢,?从好的一面看你能做的是,,,不我不说我要和朋友合作".'.'."如果你能相信你朋友也会合作,,那就好你们俩都得进监狱呆一小阵子',,

但你的朋友也可能会揭发你.他可能会告密.这就是囚徒困境的重要架构'.无论你的朋友选什么--,对你来说告密都是更优选择'.假设你们是两个囚徒,'.你相信你的朋友会和你合作'.他不会招认罪行'--'.所以你最好就是揭发他,.如果你认为他会揭发你呢'?你最好还是揭发他,如果你们可以一致行动呢可以步调一致呢,你们都会一言不发并且得到相对较轻的量刑.所以可以看出--这就是囚徒困境的标准起源',以及之所以叫囚徒困境的原因'"',"但你们可以看到这一点.逻辑是这样的,.对你来说最好的情况就是你揭发了而另一个人却死不承认.最糟的情况莫过于你死不承认时另一个人告密.说到警察这件事.最好的情况莫过于你招认一切;另一个人保持沉默;你们达成交易你平安无事地回家;.

最糟的是你保持沉默他却达成交易',,你被判终身监禁,但总的来说最好是两个人都拒不承认总的来说最糟的是两个人都招认了.造成悲剧的根源是这个.无论你的对手怎么做,告密都是有好处的,但如果两个人都告密的话两人处境都会更糟.我再给出一些其他例子不'..这只是一个囚徒困境的卡通画''这画很常见'..理念如下我和我妻子分手了'.--.我们已经结婚一段时间了'.我们决定不再一起过了''然后分手了.我们分居'开始讨论离婚'.我突然想到那是我--'.我把这个画在那里.我问我应该找个离婚律师吗"?".离婚律师收费很贵,.而且要找离婚律师也有点难'.不过如果我有离婚律师--如果我们两人都不请离婚律师也行'.我们将有个调停者'.我们会把钱平分'.那样也行'.不过我有点跃跃欲试'.

如果我请了离婚律师而她没请',我的离婚律师能帮我争取到她的所有权益'.我将得到一切她则失去一切,.也许我该做个好人不这么干..但万一她请了离婚律师而我没有呢'?那样我将失去一切而她会得到一切,','.那么我们都该请离婚律师,然而如果那样的话我们都会很糟'.假设是两个国家国和国',"""."我应该进行核裁军吗?那当然不错'.如果双方都进行核裁军的话'.我们能过下去能增加税收;';做一个国家该做的'.但要是'我制造了自己的核武器而别人没有呢'?我将侵略他们抢走他们的一切',.这前景有点诱人'.并且如果我放弃了核武器而他们制造了呢,',他们会侵略我国抢走我的一切',.所以我们双方都建起了自己的核武器,双方的情况都不妙.一旦你这样想问题,那就永无宁日了'又是一个囚徒困境'.毒品交易是个好例子.假设我想向你买大麻,或是大麻烟卷街上都是这么叫的"".我有一千美元,$1,000想从你这儿买一吨大麻'那我就功德圆满了--'.你说好啊好啊,,"..星期五凌晨两点钟',我们到体育馆后面会合,进行交易'.一手交钱一手交货$1,000,."好啊就这么定了",..."我想好极了一千美元,"',,我拿到大麻你收到钱,.好啊很正常','."

但现在我突然想到.如果坏事了没人会报警"'.所以我与其带着钱去--,何不带把枪呢'?你带着大麻来,我把枪指着你,拿走你的大麻然后扬长而去,."也许我不会这么做',但现在我担心起来说不定你也这么想'.你很可能带着把枪出现,,拿枪指着我的脸,拿走我的一千美元然后扬长而去,.拿不到大麻那我抽什么'.?我们都这么想,.所以我们都来到体育馆后面,,凌晨两点带着抢,.这样的情况会比,'你有枪我没枪的情况好一些----'.不过我们的处境都更糟了,'还不如我们老老实实成交好呢.这就是囚徒困境的问题架构''.实践一下你们会更好领会囚徒困境'.这里看到的是囚徒困境的数值等效,'--'.每个人面前都有张卡片档案卡,.如果没有卡片'--',找张纸来也行.一面写上合作""另一面写不合作""再找一个搭档来玩这个单局游戏.一局定输赢-.其中一人是甲.坐在右手边的-坐在我右手边的为甲方.

另一个则是乙.都找好搭档了吗?如果是三个人,可以自由组合一下两人一组来交换组合现在来想想.最好你和搭档不认识'或从未讲过话的人来搭档'.这个游戏就是当我说开始时,","把自己的决定亮给对方就行.说明一下如果你是甲方,又愿意合作且对方也愿意合作,那么你们二人各得三美元.如果你是甲方且愿意合作而乙方拒绝合作,那么乙方得五美元你一分钱没有以此类推.我数到三你就把卡片,,亮给与你搭档的人'.一二三,,.好.有多少人举合作牌?有多少人举合作牌?多少人举拒绝合作?好现在有多少人赢得了五美元.?好多少人一分没得到.?这就是吃一堑长一智.,'.现在你知道了旁边这位多孙子'.现在,在身边找个搭档再玩一遍.一局五次.把一局的分数记录下来.亮答案然后记分,,亮答案亮答案,,,.开始.

这里有谁赢了二十五美元-?真的二十五,-?那么你们--他亮了四次合作牌我拒绝了四次--那是二十美元',-.好.很好不错'.'.确实是检测诚信的方法,.还有谁赢了二十块或更多吗?十五块以上.十四块以下.有没有人只得了五块或更少?你很善良很好很好'.'.'.你跟他合作的吗?对.这人够次的.这个游戏不是真的用来衡量人善恶'.以前有一个很棒的游戏.虽然简单',却很棒,二十年前一段很有名的竞赛,,20,发起人就是伟大的计算机学家罗伯特艾克斯罗德.他组织了一场竞赛让人们带着自己设计的计算机程序,来进行囚徒困境的游戏'.共有六十三名选手-.这些程序都很不可思议--其中一些非常简单,全设定为友好全部合作或全部拒绝,--,.还有一些相当强悍,通过素数计算原形反应,遗传演算法巧妙地计算出对方套路摸清对方的选择.可最终胜出的却是阿纳托尔?拉波波特的程序.阿纳托尔?拉波波特在上个月寿终正寝,他是位伟大的科学家.有意思的是他胜出的那套程序却也是最简单的程序之一.没准儿是最简单的一个.这套程序的名字叫投桃报李"--"程序非常简单.基本代码就四行.第一次遇到新程序选择合作,.第一次遇到某人友好对待,.在此之后,依次按照对方程序上次的选择做出同样的选择.战胜了其他六十二个程序-.胜出原因是什么.程序的特点非常可取.从友好的态度开始.记住最好的长久相处之道-就是与人为善'--'.从友善开始不过不能骗人'--'.一次使诈下次就会有报应,.但是至于原谅,,.想不想和睦处理呢?以礼相待.如果你以礼相待那么别人也同样对你','.这道理很明显一点都不复杂',,

也确实很重要'.并非只强调别上当受骗和宽宏大量''.在这里多说几句,你可以说少上当受骗--'.也可说要宽宏大量'.这条法则很奏效掌握合作要领即便是--即便有被欺骗出卖的危险--但能帮你找出合作的最佳方式'.一些心理学家认为囚徒困境中随着对象的改变我们的情感也会变化'.我们会与合作伙伴建立感情.促使我们将来能与合作对象和睦相处正像投桃报李法则所示--,今日投我以桃他日报之以李",'."我们都憎恨遭人黑手'.对于背叛我们的人会心升愤恨和猜疑.因而日后我们就会出卖或避免接触这类人.倘若出卖与自己合作的人心里也会痛苦.这将让我们日后更加严格要求自己.

你可以从他们给出的情感角度'分解囚徒困境的因素.我昨晚做了个实验和我七岁和十岁的孩子----.我给他们讲解了一下囚徒困境的原理'.当然没用请离婚律师这个例子'--我给了他们一大盒巧克力脆片--很香的巧克力脆片.用脆片摆矩阵然后开始游戏.游戏的内容并不吸引人,',吸引人的是他们俩后来吵翻了'.其中弟弟,,一直被哥哥欺骗--包括花言巧语地告诉他',好我们都出合作牌".'."好的".."然后他亮了合作哥哥却亮不合作'--"!"弟弟很生气,虽然哥哥毫无内疚之感但弟弟很生气.现实生活中这类事比比皆是.你们囚徒困境都很熟悉了''不过还有一种游戏',你们可能比较陌生.名字叫最后通牒游戏'.有多少人玩过最后通牒游戏?好个别人,.道理很简单找一个搭档..游戏非常简单'.经济学做这个研究时都用真钱.我没真钱给你们来玩.一人当另一人为",""."右手边的当"."另一方做"."规则很简单.找报个价'"""".手上有十美元"".十美元限额内你给多少都可以"",一美元到十美元.只做一件事即可"".可以接受"";如果接受了,给你多少就拿多少留着剩下的钱""'--也可以拒绝.如果你拒绝了就一分没有,.谁也拿不到钱.明白了吗?

所以说"",我要给你这么多钱"'."说可以"",","拿着这么多钱走人""--则带走剩下的""也可以说拒绝"",","这样两人一分钱都没有.也就是说这个游戏分两步走,.第一步找到:""""报个价.现在没的事先别回答'--""'.先报价.一个词就好.有人开始解释报价了只报价就行..好第二步..别讨价还价.不能讨价还价我看到有人挥着手'--这就复杂了'.就在一到十里说个数字整数即可,.好现在用一个词来回答,""--""我数到三你们大声来答.接受或拒绝一二三.,,.多少人接受了.?有拒绝的没有?很好..给十美元的多少人?给五美元或更多的有多少?有多少人给了一美元.?好.给你一美元也要了吗?还有给一美元的吗?你给一美元对方接受了吗?很好.有多少人给了四或五美元?好.这个游戏很有意思--接收一美元的人属于理性的人.一美元比没有强.人类理性的心理学就在于此,,

从逻辑观点来看,理性告诉你一美元好过没有.理性的人应该接收一美元.我们很聪明',你应该给对方一美元--可一般人不会只给一美元.为什么呢?因为我们都清楚没有人绝对如此理性.即便是玩单局游戏,-,人们也难以接收不公平的分配方式'.只为负气他们也会拒绝'.因此你需要给更多的钱,.这点人们已从神经经济学角度做过研究-,基本给神经解剖学提供了证明即如果你给人们一美元--他们很容易被激怒.谁也不愿意只得一美元.现在有个更泛化的道德问题,',它实际上与日常生活有着奇妙惊奇的联系.理性的人很容易被利用.一个理性的人对挑衅做出回应',将会被认为是不恰当的行为.假如你知道我很理性'你和我处在一个共享的情境中',你可以跟我说这里是一美元,".'.嘿理性先生一美元也比没有好,.,'."好吧因为我很理性",,"'.同样你可以招惹我,你可以用任何方式骚扰我,拿走属于我的东西只要你说,一个理性的人是不会计较这些的'.非理性或者脾气不好,

有时会有优势.因为假如你脾气不好公认很没理性',人们迫于你的非理性,,会对你比较好.我该从谁那获取呢?是极端理性的人'还是脾气暴躁的人呢-?我会选择一个理性的人,'因为非理性的人也许会做非理性的事.这看似有点矛盾但通常非理性,,或至少人们认为你没那么理性,给了你某些优势.这里的重点不是挑衅,'论据也已经在人们为何坠入爱河的理论中提及.假设你正在挑选终身伴侣',这是一个非常关乎信任的问题'.我们将要一起抚养孩子'.确定我不会离开对你很重要''.我非常理性所以我对你说,我们应该结婚生孩子"因为我发现你是我接触到的人中最有魅力的'.我非常理性既然事实如此'我们可以在一起'."这很合理很理智,'但你肯定会更想和'为爱疯狂的人在一起吧'?为爱疯狂是很不理性的但在一定程度内',,会讨人喜欢因为人的非理性在长远看来你可以更信任他们,就像脾气不好的人没有理性意味着你同样不会去招惹他们'.已有的关于暴力的研究要比关于爱的多.事实上非理性,--非理性暴力的优势已经被运用到谋杀及其他犯罪的研究中.戴利和威尔逊将谋杀的成因描述为.大多数谋杀并不是由合理挑衅引起的.大多数谋杀的反应也不理性.大多数谋杀由侮辱咒骂轻微违法所导致,,,但这并不是疯狂的非理性.

这是适应性非理性'.戴利和威尔逊指出,在长期充满争斗冲突的社会中"一个必需的指南是--暴力能力是男子气概的体现.卑躬屈膝并不崇高,是愚蠢或可耻懦弱."假如在我被骚扰时我表现出一个理性的人,我就会被认为是可以被骚扰的人'.实际上在现代社会中也是如此,--这是一年前我从纽约时报上摘下来的.要点是暴力的产生是由于人们相互间的不尊重或者瞪别人一眼.你可能会想这难道不是非理性吗"'?"但在一些情境下并不是非理性的'当人们共同生活在一个环境中他们必须不停地相互打交道,而常常这种环境里没有太多'警察的支持就像他们这里说的.特别有趣的是'暴力声望重要性的程度在不同文化间有差异.目前为止在这课堂上我一直在讲'—

实际上是整个课程,--关于共性关于内在的事物,,那些在人类和其他动物中都显露出的事物.我现在想改变一下在这堂课最后讲些文化差异.是心理学上感兴趣的关于'情绪的文化差异.这是建立在社会学家所说的'荣誉文化的差异上的"."荣誉文化有其特定的属性.你不能依靠法律'.而且这其中的资源很容易被拿走.社会学家辩论道当这些条件都满足时建立暴力复仇名声变得十分重要.变得非常重要.荣誉文化的典型包括苏格兰高地人,马赛战士贝多因商人西部牛仔,,,这些例子中都有一些资源比如牛'是易受攻击容易被拿走的,但是你不能指望打电话报警'911叫人来帮助你.现代心理学家对荣誉文化的研究'最多的是美国南部.美国南部由牧人定居传统上很少受集权的法律控制.

所以社会学家称美国南部,比美国北部更重视荣誉文化.但是如何知道的呢这有什么意义呢??我们感兴趣的这课是心理学'.所以我们用理查德尼斯贝特和多夫科恩,的研究来学习荣誉文化以及差异之处.他们发现一些有趣的差异.枪支法在南方更加自由--美国南部比北部自由.对体罚和死刑更加的认可.对军队的态度更加积极.在问卷调查中,人们对荣誉文化更加宽容.有人侮辱我的女人我会朝他脸揍一拳.这种行为在美国南部并不认为很恶劣相比美国北部.这只发生在某些特定情境中'南部的暴力率很高.通常美国南部的街道并不比美国北部更危险.差异在于南部犯罪中更多的是'与荣誉相关的犯罪比如如果有人强行闯入我家,,,我就朝他开枪.或者如果有人侮辱我我就杀死他,.类似于调查研究,.尼斯贝特和科恩进行了,一个我听过的很有趣的心理学研究.他们在这里进行抱歉----.是尼斯贝特和威尔逊.他们以密歇根大学的本科生为研究对象.建立被实验者群体像你们正在做的那样',在上面有你们的人口信息.他们所做的是找出不是西班牙裔不是犹太裔的白人男性.

那是他们的样本.荣誉文化是一种限定在男性中的现象他们想让研究更加清晰所以他们需要注意区别--寻求同质的样本.所以没有西班牙裔没有犹太裔,,.然后去激怒他们.激怒的方式很聪明.他们所做的就是他们说--把人们带到心理学大楼,就像你们被带到'科特兰或或邓纳姆一样[办公楼]然后他们说--把一些人带到桌边后对他们说,到走廊那边去做实验".."那有个走廊然后你穿过走廊.同时还有一个研究生往相对的方向走--男研究生也开始走.手里拿着一些文档'.他要做的就是撞实验对象,然后看着他说混蛋,""再继续走.公平起见这个研究生连续,,碰撞数百个男性,骂他们混蛋然后离开也没事--没发生打架也没有人被射击,.然后他们把实验对象带到--一个房间里做测试.结果证明他们的应激反应有差异.通常,美国南部的男性比北部男性表现出更高的荷尔蒙反应以及应激反应--睾丸素和皮质醇都增加.在稍后的行为中也有差异',那些人假设他们被激怒了--.比如让他们做填空题时存在差异---,.我记不得具体题目了'但类似像'约翰来到商店买了一个空格"''"然后北方人会填买一个苹果"."南方人则会填一把四七"-47去杀了刚刚那怪胎研究生."

但是同样美国南部,,--美国南部的人并不是都比美国北部的暴力,但他们对有关荣誉的挑衅更加敏感.当我在几年前讲这个课的时候,,一个南方学生课后联系我说她觉得在耶鲁有意说南方少数民族有些无礼人们在耶鲁说南方人--美国南方人但他们从来不说其他的少数群体.关于这我有两个观点,'.第一个这些当然是平均差异,,.不是每一个北方人和南方人都会在这几方面有差异.另一点我认为这个效应存在,但不是很清晰实验在反映'荣誉文化与其他文化的差异上有欠缺.比如尼斯贝特自己是个南方人,,,

他指出当他去北部时他被当地人的粗鲁行为惊吓到了.这是因为北部--美国北部不特别讲究荣誉文化,所以在那里对待他人的恰当行为少一些'因为那里不用害怕报复'.此外荣誉文化中的美德如,尊重忠诚勇敢自立,,-,表面看来不见得是坏事.不管怎样这是一个有趣的例子,关于在进化的背景下'文化以不同方式变化转换的例子.一般来说,我在前几堂课中提到过'情绪如恐惧,对子女的爱生气感激之情,,并不是系统中的异常或噪音.相反它们是敏锐复杂的,'动机系统是为了与自然和社会环境打交道而产生的.我们只能从进化论学派发起的一个分析中来了解.回想一下达西汤普森的话,',万物都按照其自身规律发展"."这是你们这星期的读书报告.祝你们星期三的考试好运'.我们到时见'.

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/bad71954b9f3f90f77c61b5d.html