一、拳理篇
《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 ——《易经．系辞上传》太极者，道也。两仪者，阴阳也。 ——《周易》太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。 ——《周易》道法自然。 ——老子：《道德经》天人合一。 ——孟子无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。 ——周敦颐：《太极图说》纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。 ——陈王廷：《拳经总歌》太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。 ——王宗岳：《太极拳论》一阴一阳之谓拳。 ——陈鑫：《太极拳体用》 练拳须明理，理通拳法精。 ——拳谚无处不是圈，无处不是拳。 ——拳谚脚踩阴阳手划圆。 ——拳谚天地为一大太极，人身为一小太极。 ——杨潜：《大小太极解》妙手一着一太极。 ——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》精练已极，极小亦圈。 ——陈鑫：《太极拳经谱》有能一日用力寻，阴阳消长自有真。 ——陈鑫：《太极用功七言俚语》由脚而腿而腰，总须完整一气。 ——拳沦其大无外，其小无内。 ——陈鑫：《太极拳推原解》拳不敌法，法不敌功。 ——拳论
顺中用逆，逆中行顺。 ——孙剑云：《孙氏太极拳剑》拳术一道，首重中和。 ——孙禄堂阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。 ——拳谚阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。 ——拳沦阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。 —一王宗岳《太极拳论》无过不及，随曲就伸。 ——王宗岳：《太极拳论》动之则分，静之则合。 ——王宗岳：《太极拳论》开合虚实，即为拳经。 ——陈鑫：《太极拳经谱》一开—合，有变有常。 ——陈鑫：《太极拳经谱》由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。 ——王宗岳：《太极拳论》若言体用何为难?意气君来骨肉臣。 ——王宗岳：《十三势歌》十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。 ——王宗岳：《十三势歌》刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。 ——王宗岳：《十三势歌》心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。 ——武禹襄：《太极拳解》以心行意，以意导气，以气运身。 ——拳论行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧? ——武禹襄：《太极拳解》气宜鼓荡，神宜内敛。 ——武禹襄：《太极势说略》先在心，后在身。 ——武禹襄：《太极拳解》始而意动，继而劲动。 ——武禹襄：《十三势说略》身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒 ——武禹襄：《太极拳解》内固精神，外示安逸。 ——武禹襄：《太极拳解》内以修身，外以制敌。 ——陈鑫动贵短，意贵远，劲贵长。 ——拳谚拳无拳，意无意，无意之中是真意。 ——拳谚拳打万遍，神理自现。 ——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》为大于微，图难于易。 ——拳谚练则有，不练则无。 ——拳谚练拳不练功，到老一场空。 ——拳谚拳为武艺之源，功为百艺之基。 ——拳谚光学不练功难精，光练不学意难通 ——拳谚有内无外难成拳，有外无内难成术 ——拳谚自古拳术三大用，防身、健体与防病。 ——拳谚二、拳法篇其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于指。 ——武禹襄：《十三势说略》身正、心静、体松。 ——拳谚虚领顶 劲，气沉丹田。 ——王宗岳：《太极拳论》含胸，拔背；松肩，沉肘。 ——武禹襄：《身法八要》立如平准，活似车轮。 ——王宗岳：《太极拳论》神出于心，目眼为心之苗。 ——杨谱：《人身太极解》太极拳，缠丝法也。 ——陈鑫：《太极拳缠丝精说》偏沉则随，双重则滞。 ——王宗岳《太极拳论》左重则左虚，右重则右杳。 ——王宗岳《太极拳论》极柔软，然后极坚刚。 ——杨谱：《大小太极解》柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。 ——牛(连元)谱：《八字法诀》用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。 ——陈长兴：《太极拳十大要论》刚中寓柔，柔中寓刚。刚柔相济，运化无方。 ——陈鑫：《太极刚柔四言俚语》一动无有不动，一静无有不静。 ——武禹襄静以待动，动以处静。 ——陈长兴：《用武要言》形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫。 ——武禹襄：《太极拳解》立身中正安舒，支撑八面——武禹襄：《十三势行功要解》气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。 ——众谱：《十三势行要解》口呼鼻吸，纯任自然。 ——杨澄甫上下一条线，全凭两手转。 工 ——杨澄甫：《太极拳平准腰顶解》尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。 ——王宗岳：《十三势歌》劲断意不断，意断神可接。堋捋挤按四方正，采冽肘靠斜角成。 ——杨谱：《太极字之解》乾坤震兑乃八卦援，进退顾盼定五行。 ——众谱：《太极拳经歌诀》
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