陶渊明及《桃花源记》、《桃花源诗》原文

发布时间：2018-09-29 00:22:48 来源：文档文库

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陶渊明及《桃花源记》、《桃花源诗》原文

　　陶渊明（约365年—427年），字元亮，世称靖节先生，别号五柳先生，入刘宋后改名潜，字渊明。东晋汉阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家。

　　陶渊明曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。陶渊明曾做过几年小官，因看不惯世俗险恶，辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，故文学史上称“田园诗人”。

　　陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人之一其诗今存125首，多为五言。依内容可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及农村生活的情景，寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，流露出洁身自好、不与世俗同流合污的感情，但也有“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其诗文兼有平淡与爽朗，语言质朴精炼。

　　《桃花源记》约作于东晋永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。该文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会。这是作者向往的一种理想社会。

　　《桃花源记》

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》是五言古诗《桃花源诗》前的一篇小记。附《桃花源诗》如下。

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世。

　　黄绮之商山，伊人亦云逝。

　　往迹浸复湮，来径遂芜废。

　　相命肆农耕，日入从所憩。

　　桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

　　春蚕收长丝，秋熟靡王税。

　　荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

　　俎豆犹古法，衣裳无新制。

　　童孺纵行歌，班白欢游诣。

　　草荣识节和，木衰知风厉。

　　虽无纪历志，四时自成岁。