怀古诗

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咏史怀古诗·怀古伤今

怀古诗的作者是在怀念古代史实的基础上抒发个人情怀的,诗中必然涉及到历史典故,也必然反映作者当时的思想感情。解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实,理解典故内容和它所包含的意义,再看作者抒情的角度。

咏史怀古诗形式标志:
标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。

选取题材:历史事件、历史人物、历史陈迹

常见结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志
临古地——
诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨。
A.前代的都城:咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、马嵬等
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙
D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

思古人——
1 对比失落型
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功,可谓少年得志,风流倜傥,而自己人到中年双鬓染霜,却功业无成,“早生华发”,与周瑜相比,简直不可同日而语。


2 同病相怜型
自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
李商隐《贾生》写汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼不谈治国之策,实则借贾谊来写自己的同样的遭遇,抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。
杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”写诸葛亮的未捷先死,就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。
又,杜甫《咏怀古迹》:群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
杜甫为什么追念王昭君呢?这二者的对接点:一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”,二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。诗中的明妃就是诗人自己,诗人自己就像当年的明妃。

常用手法:
1 多用典故
2 借景抒情
3 借古讽今
4 (今昔)对比

感情基调:苍劲雄壮、含蓄沉郁、惆怅悲凉

具体感情:
1、国家——国运衰微,今非昔比的忧国伤时之感。“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香 金陵怀古》

2、统治者——喻批判当权者荒淫奢侈,昏庸无能的愤激之感。“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》


3、名地——昔盛今衰,物是人非、人事无常的沧桑惆怅之感。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》
“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。(李商隐《马嵬》

4、古人——慨叹古人功业,追慕古人雄心,抒发怀才不遇,壮志难酬,孤寂失意的悲怆之感。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》
概括起来:忧国、讽今、伤时、抒己


判断以下诗歌的手法与情感:
1《越中揽古》 李白
越王勾践灭吴归,战士还家尽锦衣,
宫女如花满春殿,至今只有鹧鸪飞。



手法:(古今)对比。
情感:将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,写人事的变化,盛衰的无常。



2《石头城》刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
【注】石头城:在今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。



手法:寓情于景,诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
情感:寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

3、《永遇乐 京口北固亭怀古》辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?



手法:用典。由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕,对他们的英雄业绩表示向往。讽刺当朝用事者韩侂胄,又像刘义隆一样草率,欲挥师北伐,令人忧虑。老之将至,无法学得“廉颇”再被朝廷所用。
情感:有怀古、忧世、抒志的多重主题。
怀古:辛弃疾调任镇江知府以后,登临北固亭,对历史人物的赞扬。
抒志:对报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。
忧世:对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。


4、《夜泊牛渚怀古》李白
牛渚西江夜,青天无片云。 登舟望秋月,空忆谢将军。 余亦能高咏,斯人不可闻。 明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
【注】
⑴西江:古称约自南京至今江西一段长江为西江,牛绪也在西江这一段中。诗题下有原注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。
⑵谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。


手法:以景结情,借景抒情,寓情于景,想象联想。末联“明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。
在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。——第二题
情感:诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。——第一题







2004年高考全国卷
阅读下面这首词,然后回答问题。
江城子 五代欧阳炯
晚日金陵异草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有始苏台上月,如西子镜照江城。
【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。
这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中“水无情”“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。



“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。“空有”明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。

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