论廉洁
“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”战国时期伟大的诗人屈原在《楚辞·招魂》中如是说道。“不受曰廉，不污曰洁。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中如是说道。“廉洁”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。
众观历史的长河，廉洁之风从未停过。东汉时有羊续悬鱼，杨震幕夜拒金，北宋时有包拯的诫廉家训，春秋时有司城子罕以廉为宝，晋代时有陶母退鱼，吴隐之不惧饮贪泉。他们廉洁事迹的不仅影响了周边的百姓，也让社会的廉洁之风得以盛行。诚然他们廉洁的生平是值得世人的尊敬，流传后世。
回首近年的新闻，贪污之气悄然来袭。十八大以来，中国的反腐进入一个新的高潮—坚持“老虎、苍蝇”一起打。一年多来,上万名违反八项规定”的官员被查处。细看他们的头衔，其中不乏政治局常委，军委副主席，全国政协副主席这样身居要位的领导人。他们贪污的事迹不仅给他们的家庭带来不幸，更给社会的风气蒙上了一层灰，当然他们贪污腐败的作风必将受到世人的唾骂，遗臭万年。
如何让廉洁之风在中华大地盛行，我想，反腐必然是重中之重。然而加强廉洁文化教育也是我们需要去不断加强的，而教育的对象就应该从青少年做起，因为他们将是祖国未来的希望，民族振兴的重担的将必然有他们承担。
贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东曾如是说也，而他的廉政文化在几十年后的今天，我们仍有必要去探究，去学习。如何开展毛泽东的廉政文化思想教育？首先，我们应该提倡宗旨教育，让宗旨深入人心。众所周知，毛泽东既是伟大的政治家，是卓越的思想家，他格外注重对干部队伍的思想教育，并且把这种教育经常化、制度化。他以战略家的敏锐居安思危，防微杜渐，坚持用马克思主义的世界观、用无产阶级的人生观、用为人民服务的宗旨和做人民公仆的原则、共产主义的远大理想教育干部，使干部发自内心地把“为人民服务”当作责和志念，当作光荣和幸福；把廉洁勤政视为国家干部起码的职业道德毛泽东通过持久深入的思想教育，综合运用批评与自我批评这个有力武器使干部以廉为乐这种发自干部内心的廉政动力，其功效源于毛泽东廉政文化的深入人心。在今天，当我们在反腐贪污的浪潮中和贪污官员斗智斗勇是，最重要的就是加强宣传和教育。
其次，依靠群众，监督政府。毛泽东和他老师(徐特立)的老师黄炎培对话论天下时曾说过：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”既然不敢“松懈”，那就更不敢贪污腐化。的确，在今天，如何让腐败的风气停歇，我想这需要我们大家一起行动起来，要正确的认识到，反腐是我们大家的事情，例如，在路上，看到公车私用，我们就不能无视，而应该举报，找人办事，我们就应该走正规渠道，而不是送礼走后门，我想，只有大众参与进来，才可以真正实现廉洁之梦，让廉洁不再是梦。
第三，从严治腐，决不手软。对待我们所看到的贪污腐败行为，除了去披露去检举，更重要的是去严惩，细数那些贪污的官员，谁不是身居要职，能得到如此多的贿赂，关系网可见一斑，如果被抓，我们不严惩，对于他们来说走走后门，托托关系，照样可以在日后起死回生，所以在这时，我们就应该以零容忍的态度去对待那些贪污受贿的人，只有这样，才可以让那些有贪欲的人望而却步，不敢范错。
贪污腐败有多么令人憎恨，就廉洁有多么令人向往。所以，我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。愿廉洁之风吹遍中华大地的每一个角落，届时繁荣昌盛的中国也就不会远矣。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/be53473b336c1eb91a375d9f.html
文档为doc格式