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曾参不受鲁君邑[1]
曾子[2]衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐不我骄也我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
（注释）[1]邑，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地。[2]曾子：姓曾，名参，字子舆，与孔子、孟子、颜回、子思比肩共称为五大圣人。
43．翻译下面加横线的词语
曾子衣敝衣以耕（______） 鲁君使人往致邑焉（_______）
44．用“／”给文中画线句子断句。（限断两处）
纵君有赐不我骄也我能勿畏乎
45．下列各组句子中，加横线词语释义相同的一组是 （ ）
A．曾子衣敝衣以耕 属予作文以记之 B．予人者骄人 予尝求古仁人之心
C．专诸之刺王僚 录毕，走送之 D．所欲有甚于生者 刻唐贤今人诗赋于其上
46．中国古代士人非常重视气节，孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孔子说：“参之言，足以全其节也。”你认为曾子是“大丈夫”吗？
【答案】
43． 穿 派
44． 纵君有赐\不我骄也\我能勿畏乎
45． A
46． 是，曾子穿着破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给他一块土地，想以此改变他的生活条件，曾子多次推辞，坚决不愿接受。为了自己的节操,不受他人的赠予。爱惜自己的节操,不为权贵所控制，体现了他高尚的节操。是古代贤人“富贵不能淫，贫贱不能移”的真实写照。
【解析】
43．本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，首先要翻译句子，在理解句意然后再解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。“衣”名词用作动词，穿。
44．文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意：就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此畏惧他吗？故停顿划分为：纵君有赐\不我骄也\我能勿畏乎。
45．A都是“来”，B给予/我。C结构助词，取消句子的独立性，无义/代词。D比/在。
46．本文讲述的是鲁国国君敬重曾子，送城镇给他，但却多次被他拒绝，为了自己的节操，不受他人的赠予，爱惜自己的贞节，不为权贵所控制。表现了曾子高尚的气节。符合孟子的“富贵不能淫”富贵的时候不能被其迷惑做过分的事情。
【点睛】
译文：曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给（他一块）土地，（并）说：“你可以用这块土地（的价值）穿着好一点。”曾子（坚决）不愿接受。退返后，再次送来，曾子还是不接受。使者说：“（这又)不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说：‘接受他人馈赠就会畏惧馈赠者；馈赠了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。’就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此畏惧他吗？”最终曾子仍不接受。孔子知道了这件事说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”
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