一、阅读下面文章，完成17～21题。
戴套袖的孙犁先生① 铁凝
我产生要当作家的妄想是在初中阶段，我的家庭鼓励了我这妄想。父亲为我开列了一个很长的书目，并四处奔走想办法从已经关闭的市级图书馆借出那些禁读的书。在父亲喜欢的作家中，就有孙犁先生。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了他的朋友、《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说，在中国作家里你应该读一读孙犁。我立即大言不惭地答曰：孙犁的书我都读过。徐光耀老师又问：你读过《铁木前传》吗？我说，我差不多可以背诵。那年我十六岁。现在想来，以那样的年龄说出这样一番话，实在有点不知深浅。但能够说明的，是孙犁先生的作品在我心中的位置。
1979年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
我带了信，在秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。这是我与孙犁先生的第一次见面。
其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。
我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。
我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。
（摘自《散文选刊》2008年第5期）
①孙犁，中国现当代文学史上极负盛名的小说、散文大家。他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人。
17.在“我”与孙犁的三次见面中，分别写了孙犁的哪些事情？请概括同答。（6分）
18.“我”为什么要把《灶火的故事》寄给孙犁先生？请分点概述。（4分）
19.联系上下文．按要求同答问题。（6分）
（1）下面句中的“终于”，写出了“我”怎样的心情？
终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。
（2）下面句中的“深恐”，表现出孙犁先生什么样的心理？
每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……
20.本文多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，这样写有什么好处？它表现了孙犁先生怎样的品质？（6分）
21.下面不属于孙犁作品的一项是（ ）（2分）
A.《芦花荡》 B.《荷花淀》 C.《铁木前传》 D.《哦，香雪》
答案：
17.第一次：孙犁戴着袖套在捡黄豆，见了我，与我交谈。第二次：孙犁在糊窗缝，他说他老了，我承认了。第三次：孙犁坐在桌台前写作，见到“我们”后立刻热情招呼客人。
18. 本题满分4分。评分要点：答案须紧扣“为什么要寄”和 “为何寄给孙犁”两点回答。得分点如下：
不认同省内长者对《灶火的故事》的评价；（2分）相信孙犁能给出公正的评价（4分。答对一点得2分）
19.【词语鉴赏】（6分）评分标准 ：
（1）写出了“我 ”期盼、兴奋、敬仰的心情。 [3分。答对一点2分，答对两点3分。]
（2）表现出孙犁珍惜纸张、小心谨慎、害怕糟蹋纸张的心理。[3分。答对一点2分，答对两点3分。]
20.【写作手法、形象分析】（6分）
好处：①以小见大，以普通平凡的细节，表现大师品质的高尚。（2分）②这里反复强调，突出地表现了孙犁始终如一的质朴形象。（2分）③多次点题，使孙犁先生戴套袖的形象深入读者的心，从日常生活中表现孙犁的高尚品质。（2分）
品质：表现了孙犁先生平易近人，勤劳，珍重劳动，以及质朴美丽的人格品质。[4分。其中“平易近人”1分，“勤劳”1分，“珍重劳动”1分，“质朴美丽的人格品质”1分。意思对即可得分。]平易近人（有亲切感等）勤劳（热爱工作等）珍重劳动（珍惜劳动成果、珍重劳动的尊严与德行等质朴美丽（淳朴等）
21.D（《哦，香雪》是铁凝的作品）
2、贾平凹《孙犁论》阅读练习及答案
孙犁论
贾平凹
读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一划，令人舒服，也能想见到书家书时的自在，是没有任何疾病的自在。好文章好在了不觉得它是文章，所以在孙犁那里难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。
数十年的文坛，题材在决定着作品的高低，过去是，现在变个法儿仍是，以此走红过许多人。孙犁的文章从来是能发表了就好，不在乎什么报刊和报刊的什么位置，他是什么都能写得，写出来的又是文学。一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂皇而之地收在文集里，既不损其人亦不损其文，国中几个能如此？
评论界素有“荷花淀派”之说，其实哪里有派而流？他的模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化，只看到他的语言，看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅，把简误认为了少。天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，还得有深厚的修养，佛是修出来的，不是练出来的。常常有这样的情形，初学者都喜欢拥集孙门，学到一定水平了，就背弃其师，甚至生轻看之心，待最后有了一定成就，又不得不再来尊他。
孙犁不是个写史诗的人，但他的作品直逼心灵。到了晚年，他的文章越发老辣得没有几个人能够匹敌。举一个例子，舞台上有人演诸葛，演得惟妙惟肖，可以称得“活诸葛”，但“活诸葛”毕竟不是真正的诸葛。明白了要做“活诸葛”和诸葛本身就是诸葛的含意，也就明白了孙犁的道行和价值所在。
24. 简要说明文中划线语句的含意。（7分）
25. 本文对孙犁的作品有怎样的评价？（8分）
答案：
24. 执着（始终不渝）追求文学的最高境界；淡泊功名利禄；不追求时尚、赶热闹；不避世；有学问、品德高尚。（每点2分，答出4点满分）
25. 孙犁的文章写得自在（2分）；孙犁创作题材广（2分）；孙犁的文章有深厚的修养（2分）（答“语言有情操的内涵”得1分）；孙犁的作品直逼心灵，晚年的文章越发老辣（2分）。
三、从维熙忆孙犁：他不是东摇西晃跳摇摆舞的作家
王波
作家从维熙把自己能想起来的上世纪50年代作家的名字，挨个敲进电脑，打算为他们排个队，然后从历史的角度严格筛选。
结果他无奈地发现，电脑屏幕上只剩下两个名字——沈从文和孙犁。只有他们“从人格到道义，从文学到生活，都是非常完美的”。
上世纪50年代，孙犁作为天津代表，参加在北京召开的批判作家丁玲的大会。在会上，他以有病为由保持沉默。在当时的情势下，这无疑需要胆识和勇气。
当年在延安时，毛泽东读了刊登在《解放日报》上的《荷花淀》后，在报纸边上写下，“这是一个有风格的作家”。解放后，人们才知道，除了作品“有风格”，在为人处世上，孙犁也有自己的风格。
1949年，进了城的孙犁开始主编《天津日报》的《文艺周刊》。他亲自坐着报社的大马车，把困顿在半路上的妻子和一双儿女接到天津。这件事至今为不少与会者津津乐道。而当年孙犁到北京参加文联大会时，受到大会主席的特别表扬，因为孙犁进城后不与农村的妻子离婚，成为作家中的模范。
对于权力和名利，孙犁似乎一向敬而远之。
天津市作协和文联都曾给孙犁留有位置，但他哪儿也不去，一直在《天津日报》工作，前后经历了十几位总编。孙犁曾告诉老友、天津市文学工作者协会首任主席鲁藜，“我干不了这个（指天津市作协主席）。”
在孙犁的忘年交卫建民的记忆里，孙犁“不出席各种各样的会议，不参加名目繁多的活动，不接受各类媒体特别是电视台的采访。”
在家里，女儿曾问他：“《荷花淀》是怎么写出来的呀？”
孙犁只是淡然回答：“那时候延安刚刚整完风，人们还不怎么写。再有，那个地方风沙很大，见不到这些东西（指淀水荷塘），所以就感觉好。”
对送上门的荣誉，他拒不接受。他经常收到一些入选各种“名人录”、“名人大辞典”的来函登记表，但从不予理会。晚年，很多人找他当顾问和名誉顾问，他则能推就推，只是在诗里自嘲，“小技雕虫似笛鸣，惭愧大锣大鼓声”。
孙犁自喻为自织罗网的蜘蛛，“面壁南窗，展吐余丝”，并在晚年自作的《无题》诗里写道：“不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。冷暖阴晴随日过，此生只待化尘埃。”
然而，这并不意味他只躺在自己罗织的那个小天地里，躲避世间风雨。
1954年，由两个“小人物”引发了全国开展对俞平伯《红楼梦研究》的批判。眼看学术问题向政治斗争演变，在与张德育聊到这一问题时，一直慢声细语的孙犁猛地一挥手，大声吼道：“打不倒！”
在一些研究者看来，孙犁的愤怒一方面来自他对《红楼梦》的热爱，另一方面来自他对文学“艺术性”的深刻理解及实践。作家汪曾祺生前曾说，孙犁是少数几个懂得文学“艺术性”的作家中的一个。
“一个人，应该有点卓然而立的精神。”诗人臧克家生前曾有这样的论断，他认为敢于抨击文坛不正之风的孙犁“就具有这种卓然而立的精神”。他曾当面告诉孙犁，“你是敢于直抒胸臆，顾忌较少的，这一点你走得比我还远一点。”
然而这种卓然而立，也经常让孙犁处于被批判的边缘。
“我们的一生，这样短暂，却充满了风雨、冰雹、雷电，经历了哀伤、凄楚、挣扎，看到了那么多的卑鄙、无耻和丑恶，这是一场无可奈何的人生大梦，它的觉醒，常常在瞑目临终之时。”孙犁在为老友邹明所写的文章《记邹明》里这样写道。
饱经风霜的孙犁，晚年有不少时间躺在病床上，但这并不影响他连续两届被推举为中国作家协会名誉副主席。在女儿看来，这是党和人民给予一位布衣作家的崇高荣誉。
不仅市长派人送来了鲜花，2001年8月，医院告诉孙犁，他在这里“按副市级待遇了”。
这些待遇，最终未能挽留住这位“耿直，讲真话，有文采”的作家。孙犁在2002年7月11日离世。在快要去世前，他告诉女儿，“我写文章得罪了不少人，又不去参加朋友的追悼会，我死了以后来的人不会多，到时候你们不要难过。”
这也是作家孙犁生前的最后一个错误判断。因为他去世后，不仅参加追悼会的人多，悼念文章也很多，而且持续有人写。
“孙犁很纯粹，不是受风风雨雨影响，东摇西晃跳摇摆舞的作家。”78岁的从维熙说，从这个角度来看，那个年代的作家只有孙犁和沈从文能在历史里遥相呼应。
（摘编自《中国青年报》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．作家从维熙把自己想起来的上世纪50年代作家的名字输入电脑后，电脑从历史的角度只选中了沈从文和孙犁，所以从维熙很无奈。
B．“小技雕虫似笛鸣，惭愧大锣大鼓声。”表现了孙犁对自己作品的自嘲和对荣誉的淡泊。 C．毛泽东读了《荷花淀》，说孙犁“是一个有风格的作家”，这里的“风格”是指不写黄土风沙，而写淀水荷塘。
D．孙犁一直在《天津日报》工作，而不愿意做官，是因为他知道自己能力有限，干不了领导工作。
E．本文撷取孙犁人生和创作上的若干片段，为我们展示了一位品格高尚和具有独创精神的文学家的形象。
（2）孙犁对权力和名利敬而远之的具体表现有哪些？请简要概括。（６分）
（3）在批判作家丁玲的大会上，孙犁以有病为由保持沉默，而在面对由两个“小人物”引发的全国开展对俞平伯《红楼梦研究》的批判时，他却大声吼道“打不倒”。孙犁前后的行为是否矛盾？为什么？（6分）
（4）78岁的从维熙说：““孙犁很纯粹，不是受风风雨雨影响，东摇西晃跳摇摆舞的作家。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（８分）
答案：
实用类文本解析 1.答案：EBA（选E给3分，选B给2分，选给1分） 解析：A项，不全是电脑筛选，而是作家从维熙从历史的角度按照人格、道义、文学和生活的准则严格筛选。 C项，“不写黄土风沙，而写淀水荷塘”错，而是指孙犁不同于其他作家的思想特点和艺术特点。 D项，“能力有限，干不了领导工作”错。是孙犁对权力一向敬而远之。 (2) 答案：①不当天津市作协主席。 ②不出席各种各样的会议，不参加名目繁多的活动，不接受各种媒体的采访。 ③对自己的成绩轻描淡写。 ④拒绝各种荣誉。 ⑤写诗自嘲。 （答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分，答出四点给6分） 解析：孙犁对权力和名利敬而远之，是出于个人的价值取向和人生思考，从一些关键句中去概括即可。 (3)答案：不矛盾。前者表现了孙犁的胆识、勇气，以及在风口浪尖时不出卖良心，决不为保全自身，对朋友落井下石的做人准则。后者表现了孙犁对《红楼梦》的热爱，以及他对文学艺术性的深刻理解和实践。 解析：学生在作答时，应重点思考孙犁为什么这样做，想清楚了答案也就有了。 （4）答案：这句话形象地说明孙犁是一个有独特风格的作家，有独特个性、独立精神的人。具体表述为：①毛泽东评价其作品有独特风格。 ②为人处世善良厚道，重亲情，亲自接农村的妻儿进城。 ③对权力和名利敬而远之，不热衷开会，不接受采访。 ④处在风口浪尖时，坚持道义。 ⑤臧克家盛赞有卓然独立的精神。 （答出自己的理解2分，联系文本一点得2分，答出三点得６分） 解析：只要学生结合文本，立足原文，思考传主的精神品质，再结合文中关键性的句子和典型事迹 即可回答。
四、孙犁小说的艺术道路
孙犁，河北省安平县东辽城人。在他童年时代，家乡的民间艺术活跃，艺人街头说书，伶人搭台唱戏，画匠挂卖年画，此时身在本村上小学的孙犁满心都是这些传统艺术，追着去欣赏。孙犁十岁初读《红楼梦》，虽然有许多字不认识，描绘的生活也不能完全理解，但那生动的语言、纯美的女子形象，却让他坚持读完了整部作品。
在县城读高级小学时，孙犁对意境优美的“绝妙好词”产生了浓厚兴趣，学校图书室的“五四”期刊，让他“大开眼界”。两年后，孙犁来到保定育德中学，他的兴趣转向了社会科学与新的文学。他读了西方的唯物论、唯物艺术论，读了名家撰写的中国文化史、哲学史，深入了解民族文化伦理与人生智慧。他热爱鲁迅的文章，钦佩鲁迅以捍卫真善美为己任，认同鲁迅重视文学的道德力量。孙犁喜欢苏联小说，尤其是拉甫列涅夫的《第四十一》与爱伦堡的《烟袋》。两篇小说以战争为题材，但是没有展示残酷战争与史诗画卷，而是与现实保持一定距离，通过描写人物日常生活让人感受到那个时代搏斗的剧烈。孙犁赞赏前者具有“简洁的叙事诗的风格”，后者“包含强烈的、真实的革命的激情”。孙犁喜欢写农村的聂维洛夫，他对他的短篇《一个女布尔什维克》欣赏有加，赞不绝口。
育德中学毕业后，孙犁怀着文学的梦去了北平，但未能如愿，后来在保定同口镇做了小学教员。同口镇位于白洋淀岸边，当地的那秀美的水乡景色、纯美的风土人情令他徜徉不已。一年后，七七事变爆发，9月下旬，保定陷落。孙犁望着逃难的人流以及国军的散兵游勇，迫切希望执干戈以卫社稷。
1938年春，孙犁参加了吕正操领导的冀中抗日武装。他用笔参加抗战，以极大的热情从事抗日文化宣传，传播现实主义创作方法。晋察冀边区文联成立后，孙犁先后编辑过机关刊物《山》与《晋察冀日报》副刊。
晋察冀边区的生活十分艰苦，但是这支农民组成的抗日队伍让孙犁真正认同了乡土文化、传统情操与民族性格。他说：“我经历了美好的极致，那就是抗日战争。”农民的“爱国热情、参战的英勇，深深地感动了我”，“英雄带有群众的性质，只有我们这个时代”。他产生了对农民战士记录与讴歌的热情。孙犁收获的最初果实都是时代鲜活生活的记录。
1944年初春，孙犁去延安学习。住在小窑洞里，远离了冀中战火，孙犁伏案静书，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等著名短篇小说。小说以抗战为题材，却没有血腥厮杀：写景诗情画意，写人细腻委婉，对话饶有余味，主要塑造温柔却又坚贞的农村青年妇女形象，叙事简洁，以日常生活为主，战斗场面也以轻松愉悦的笔调处理。小说通过日常生活事件的摹写，多方面地展示时代的风貌，乡土气息浓郁，特色鲜明，与当时的创作相比可谓别开生面。
《荷花淀》是孙犁风格成熟的标志，此后，无论是抗日主题、土改主题还是农业合作化主题的小说，他总是以清新、细腻、简洁、精确的语言记录日常生活的真象，塑造具有传统伦理人性的人物，尤其是青年女子形象，以远离暴风骤雨式的谈笑从容反映时代的风云变幻。
天津解放后，孙犁进了天津，担任《天津日报》副刊编辑。他热心扶植文学新苗，尽心培养青年作家，很快形成了一个风格独特的文学流派，人们称之为“荷花淀”派，刘绍棠、从维熙、韩映山是其中的代表人物。
孙犁的小说柔美婉约，但在炮火纷飞的时代、轰轰烈烈的土改时代、激情澎湃的农业合作化时代，这样的艺术始终处于边缘地带。伴随孙犁的创作，批评的声音时有出现。1953年的胡风案，让孙犁受了很大刺激，沉重的压力，最终让他变得神经衰弱。后来病好转，却又遭遇文革，他被下放天津郊区的干校，进行劳动改造。文革后，孙犁又拿起笔来，但他的文风日渐转向冷峻。
（根据郭志刚、章无忌《孙犁传》编写）
【相关链接】
①看到真善美的极致，我写了一些作品。看到邪恶的极致，我不愿意写。这些东西，我体验很深，可以说是镂心刻骨的。可是我不愿意去写这些东西，我也不愿意回忆它。
（摘自孙犁《文学和生活的路》）
②孙犁评价聂维洛夫的短篇《一个女布尔什维克》说“情节、对话、叙述、描写、结尾，全是讲故事的样子，一切单纯、一切统一。”“作者根据那个时期乡间生活的内容和形式，动态和节奏，制成他的文章。”
（摘编自孙犁《文艺学习·第四章》）
4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．上小学时，孙犁对家乡的说书艺术、地方戏曲和年画的兴趣显然超过了对教师课堂上传授的知识的兴趣。
B．读了大量的文学作品后，孙犁产生了当文学家的理想，育德中学毕业后他去北平，就是为实现这个理想。
C．七七事变爆发后，孙犁目睹了山河破碎、人民流离、国军败退，产生了指挥军队、抗日杀敌的强烈愿望。
D．孙犁“神经衰弱”的直接原因，是新中国成立不久发生的胡风案给他的激烈刺激与产生的巨大精神压力。
5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
A．孙犁家乡艺人街头说的书、伶人搭台唱的戏、画匠挂卖的年画这些民间传统艺术是他小说艺术具有民族性特征的唯一源泉，这是毋庸置疑的。
B．县城读高级小学时，校图书室的“五四”期刊，让他初步接触了“五四”新文化、新思想、新文学，也促成了他后来阅读方向的转变。
C．边区生活十分艰苦，孙犁虽有些不适应，但他真切地了解抗日生活，认识农民战士身上的美好东西，为他日后的小说创作打下坚实的生活基础。
D．延安学习期间，孙犁住的虽然简陋，但是远离了冀中战火，客观上为他创作出《荷花淀》、《芦花荡》等著名的短篇小说提供了绝好的契机和环境。
E．这篇人物传记以孙犁的小说创作道路为主线，展示了孙犁充满坎坷的一生以及小说风格形成的各种原因，反映了一位卓越的小说家艰难成长历程。
6．孙犁在育德中学阅读了社会科学与新的文学，这对他的小说创作产生了哪些具体影响？请简要分析。（5分）
答案：
4． C（孙犁“指挥军队”，原文没有依据） 5． B 、D（A项“唯一源泉”错，除这些民间传统艺术外，还有“红楼梦”“绝妙好词”等。C项“有些不适应”原文没有依据。E项“充满坎坷的一生”不合文意，孙犁人生的坎坷主要发生在胡风案和文革时期；“艰难成长历程”在文中也没有依据） 6． ①阅读唯物论、唯物艺术论，让他的小说选择了现实主义方法或实录的方法。②读了名家撰写的中国文化史、哲学史，让他的小说塑造的人物性格具有传统情操与民族性格。③阅读鲁迅的文章，让他的小说以捍卫真善美为己任，重视文学的道德力量。④阅读苏联小说，让他小说选材、叙述角度、人物塑造、时代主题的表现都独具特色。（答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得5分，意思对即可得分）
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