诗经中的酒文化

发布时间:2017-11-24 16:08:28   来源:文档文库   
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《诗经》礼制之酒文化

一:酒的礼用分类

二:酒与酒器的使用礼制

三:饮酒的礼仪制度

酒的礼用分类

一:祭祀用酒

《小雅·天保》

吉蠲juān为饎xī,是用孝享。禴yuè祠烝zhēng尝,

于公先王

《小雅·楚茨》

以为酒食,以享以祀

《周颂·丰年》

为酒为醴,烝畀bì祖妣bǐ。以洽百礼,降福孔皆

二:燕飨用酒

《小雅·鹿鸣》

我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,

以燕乐宾之心。

《小雅·瓠hù叶》

有兔斯首,炮之燔fán之。君子有酒,酌言献之。

三:赏赐用酒

《邶bèi风·简兮》

左手执龠yuè,右手秉翟。赫如渥赭zhě,公言锡爵

《大雅·江汉》

lí尔圭瓒,秬鬯jùchàng 一卣

四:庆贺用酒

《小雅·六月》

饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。

《小雅·吉日》

既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴

五:祝寿用酒

《幽风·七月》

朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!曾孙维主,《大雅·苇行》

酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇

六:践行用酒

《大雅·韩奕》

韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。

《邶风·泉水》

出宿于泲,饮饯于祢。出宿于干,饮饯于言

酒与酒器的使用礼制

春酒 清酒

《周颂·丰年》

为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼 毛诗序:春耕田而祈社稷也

祭祀用醴目的还是祈求上天或者祖先能够降幅给国家和子孙,有个丰收之年 祭祀之礼

《大雅·苇行》

曾孙为主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇gǒu

《毛诗礼黄集解》:曾孙,成王也。成王之为主人,而醴酒皆厚也,遂酌之以大斗,以祈黄耇,而乞言也 养老之礼

《小雅·吉日》

既张我弓,既挟我矢。发彼小豝bā,殪yì此大兕sì。以御宾客,且以酌醴

燕飨宾客

春酒

《诗经·七月》

十月获稻,为此春酒,以介眉寿。

《毛传》:春酒,冻醪láo也。

《诗补传》冻醪,冬酿春熟,故曰春酒。老人多有眉豪,故曰眉寿。此章言备物以养老之时也。 养老之用-春酒礼制用途

清酒

《小雅·早麓》

清酒既载,骍牡既备。以享以祀,以介景福。 清酒祭祀之礼用

《大雅·韩奕》

韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。

清酒践行之礼用

酒器的使用礼制

一、尊卑异爵的饮酒器

《周南·卷耳》我姑酌彼兕觥gōng

《毛传》:兕觥,角爵也。

《郑笺》:觥,罚爵也。飨燕所以有之者。

角爵与罚爵,都是惩罚违礼者的饮酒礼器,也就是兕觥或者觥。

《小雅·桑扈》兕觥其觩qiú,旨酒思柔

《郑笺》古之王者与群臣燕饮,上下无失礼者。其罚爵,徒觩然陈设而已——用于警告饮酒者不可违礼

兕觥礼制特征:饮酒之爵,对违礼者的罚爵,告诫人们不可违礼的警示之爵

二、等级有差别的盛酒器

牺尊,罍,壶

1、牺尊

《鲁颂·閟宫》牺尊将将

朱熹云:牺尊,画牛于尊腹也。或曰尊作牛形,凿其背以受酒也

牺尊——祭祀所用之尊

2、罍léi

《周南·卷耳》我姑酌彼金罍

《毛传》:金罍,酒器也。诸臣之所酢,人君以黄金饰尊,大一硕,金饰龟目,盖刻为云雷之相。

罍应是刻有云雷图案的乘酒器,其装饰之异,反映出等级之差、身份和地位的不同

3、壶

《大雅·韩奕》显父饯之,清酒百壶。

《毛诗序》:韩奕,尹吉甫美宣王也。能赐命诸侯。

“清酒”与“壶”都打上了礼制的烙印

周代,对饮酒器就有了规定

爵类饮酒器中的礼制,便是用容量大小来划分尊卑等级的。

一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯,四升曰角,五升曰散,六升曰壶。

等级上:牺尊>>

饮酒的礼仪制度

《小雅·瓠叶》与一献礼

幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。

有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。

有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。

有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。

一献之礼指的是宾主相互敬酒答谢的仪式

包括:献、酢、酬。又称为三爵之礼。

1、《郑笺》:饮酒而曰尝者,以其为之主于宾客

主人尝酒表达了对宾客的敬重。

2、《小雅·楚茨》:为宾为客,献酬交错

《郑笺》:始主人酌宾为献。

3、《大雅·苇行》或献或酢

酢:在《毛传》中解释为:报也。

4、《郑笺》:主人既卒酢爵,又酌自饮,卒爵,复酌进宾,犹今俗之劝酒

——

《小雅·彤弓》

钟鼓既设,一朝飨之——飨之

钟鼓既设,一朝右之——酢之

钟鼓既设,一朝酬之——酬之

钟鼓既设——一献之礼伴乐而行

一献之礼是士级贵族饮酒时所用的礼仪,等级不同使用的献礼次数也是不同的。献礼越高身份越尊,地位越高。一献之礼体现着礼尚往来的行为准则,同时也起到了辩尊卑,别长幼,明确等级秩序的作用

参考文献目录:

《诗经》

《郑笺》

《毛传》

《诗补传》

《毛诗礼黄集解》等

个人总结:

诗经中的礼制是制度方面一个重要的部分,而作为一个团体作业,我们将礼制分为三个部分来讲解,车马、玉与酒,我负责的是关于酒文化在诗经中所反映的礼制。选取这个题目来阐述诗经中的礼制有以下几个原因。一:酒与酒器的使用礼制,不同种类的酒与酒器有着不同的礼制要求,成为了礼酒和礼器。通过礼酒和礼器的使用,反映出周代饮酒的显著特征,就是以酒成礼,寓礼于器。使之成为贵族阶层的政治地位和等级身份的象征。二:饮酒礼仪,饮酒过程繁琐的仪式,蕴含着礼的精神。反映出等级身份的差异性。从诗经中对酒、酒器及其饮酒活动的描写,可以看出,酒与酒器已经礼制化,成为了礼酒与礼器,周代对饮酒进行了规范,使其与礼相结合,形成了严格的用酒制度。以礼为规范在升降俯仰之间,觥筹交错之间,传递着礼制的精神内涵。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/bef45e04f4335a8102d276a20029bd64793e626c.html

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