小学教师道德讲堂演讲稿

老师们、同学们：上午好！

在本学期即将结束之际，按照市文明办、市教育局及平坝教育局的统一部署，我校“道德讲堂”正式开始运转。学校道德讲堂是为了贯彻落实中共中央国务院《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人道德建设的若干意见》而开设的。我校道德讲堂的建设将为教师的师德建设、学生的思想品德建设提供舞台。我们将把道德讲堂提倡的“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”的主导思想与我校的校训有机地结合起来，让同学们在成长的历程中，奠定好做一个合格公民的基础。

道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有价值，社会才会更加和谐。

学校是读书学习的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方；学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质，为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志，又要脚踏实地，从身边的一点一滴做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

我们每个人应该做到：“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德来补救；而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要，但我相信，我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人，应从身边小事做起。关心别人，体谅别人，谦让和爱护他人。

春秋时期的教育家孔子说：天下有道，且不与易也。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人。同学们，想要成为一名道德高尚的学生，我认为首先从根本的小事做起。比如说，在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶，晚饭后主动收拾碗筷，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，见到老师主动问好，不小心与同学发生小的碰撞时，主动道歉，乘车时主动给老弱病残让座，说文明的话，做文明的事。我相信，只要我们能够够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。

同学们，你们在努力学习文化知识的同时，还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德的人。

中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化、传统美德的民族， 中华民族的十大传统美德是：克己奉公、、、诚信知报、精忠报国、、笃实宽厚、勇毅力行。

、见利思义、每一个传统美德都有它的来历

“仁爱孝悌”

们每个公民的义务和最基本的道德要求。

“好礼”

，

大都是“谦和好礼”的。

诚信知报

，，诚实是很重

，说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。我们的祖先在推崇感恩的同时，也十分

， 对道德

的褒扬和肯定。人区别于动物的一个方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正义之心。其实，即便是动物，羔羊尚跪乳、乌鸦还反哺，何况我们作为万物之灵长的人类呢，

，

，，感激生育你的人，

，，，社会对我们有关爱之恩，，人人都应常怀感恩，感激教育你的人，，常行感恩之举。

：“忠”即为忠于国家。报国即为报效祖国。历史上有很多，以及，是中华民族，我们要继承爱国主义，

，将人生理想和对祖国的高度

，“以热爱祖国为荣，

：耻”

。做，“奉公”就是服从于整

体。为了国家的利益，可以牺牲自己的利益。个人利益服要从集体利益。古有大禹治水三过家门而不入，后有范仲淹

，这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。 ：，加强修养和自觉性，

，有高度的自觉性。加强自我修养最关键

的是“慎独”。

林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。 见利思义：

德的重要内容。随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以，

勤俭廉政：即勤劳节俭、谦明正直。北宋的包拯、明朝的海端，

，而朱元璋更是体恤群众从而每天“ 四

臣子才会有所作为，并被

后人牢记。

：

才能成为一名被后人称赞的明君。 ：，

“力行”前提的。

同学们，道德讲堂是一个崭新的教育模式。我们将把我校现有的德育教育形式与道德讲堂有机的结合起来，开展形式多样的道德讲堂活动，努力开创和打造适合我校的模式和品牌，从形式和内容上都能起到促进同学们健康成长和发展，促进教师的健康发展和进步，最终达到促进学校教育教学质量的提高和进步。篇二：教师道德讲堂演讲稿《成长的足迹 》

成长的足迹

富顺初中：刘波

时间过得很快，转眼间，从事教师这个职业已经14年了，这一路走来，从刚参加工作的激情澎湃，到中途的困惑迷茫，再到后来的成熟理智，我从初涉世道，不懂人情世故，到结婚成家生子，再到现在小孩准备开始上小学。这其中虽然很辛苦，但我感受到更多的是欣喜，快乐和幸福。

和今天在场的许多老师一样，我是富顺人。生于斯，长于斯，死后也会落叶归根于此。桃花河河水滋润着我的成长，富秋路见证着我幼年的时光。在这里，我上完小学，中学，再到三台县读完师范，再分配到芦桥初中任教，又回到富顺初中。虽然说好男儿志在四方，但我也为我的经历和现在感到骄傲和满足。虽然说教师这个职业挣钱不多，但自己的父母都在身边，每天都能和他们一起见面、吃饭、聊天，相互照应，我想这是所有父母的心愿，这总比常年奔波在外无暇和亲人团聚的人强啊。

我们每个人都年轻过，每个人曾经对未来充满着憧憬，每个人心中都有或大或小的梦想，也许这个梦想与自己现在的职业无关，但是人都要回归到现实中来，“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”，平淡从容这就是我人生的准则，从曾经的迷茫浮躁中走出来，让心情平静，专注于现在，专注于自己的职业。对于梦想，我始终相信老男孩说过的：梦想这个东西，它不会随着年龄的增加褪色，反而会更加弥足珍贵。

能回到富顺初中任教，对于我来说是一种幸运。在这之前我曾经设想过，这么多年过去了，感觉依然如新。因为这里有我熟悉的教室，黑板，课桌；因为这里有教给我知识，教育我成长的恩师：李俊主任，顾爱民校长，高君校长，谢璐华老师，刘学敏老师，谢谢你们。因为这里有我共饮一河水成长的家乡人。

每年九月份开学第一课的时候，我总会对学生说道：同学们，虽然我和你们不认识，我和你们的家长也不认识，但是我的父母长辈和你们的父母长辈一定认识。最开始教书的时候，我给自己的定位是：我有可能还不是一名好老师，但我可以先努力做一位好人。当学生进入了我的班级，我们之间形成了师生关系，我就应该对学生负责，让他们在学校里吃饱穿暖;让他们在人生的关键时期学会做人的道理，挖掘学习上的潜能；让他们在学校里健康、积极、快乐的学习生活。下雨了，给他们送送伞；降温了，给他们添添衣；头发湿了，让他们用电吹风吹干；生病了，多问问。通过这样做，拉近教师和学生的距离，让他们感受到老师对他们真正的关心，为对他们在其他方面严格要求提供相互理解的保障。我一直认为，严师不一定出高徒，但一个要求合理严格的、负责任的老师是学生若干年以后真正理解和感谢的。这么多年，从最开始教和自己年龄差不多的学生，到现在教我和他们父母年龄差不多的学生，只有学生，才是我们真正的成绩。

富顺初中是一个温馨和谐的大家庭，也是一个藏龙卧虎的地方，我很荣幸有一群师德高尚，业务精进，真诚待人，愉快合作的同事。从刘学敏老师、赵志强老师身上我学到了几十年如一日，默默无闻的

坚持；从谢璐华老师、魏国英老师身上我学到了爱岗敬业，教学严谨的治学态度；从何成军老师、陶涛老师身上我感受到了刻苦钻研，积极向上的进取精神；从曹成老师、赵莎老师身上我感受到了朝气蓬勃的青春活力。正是有了这么多领导的关心信任，同事们的热情帮助，这几年中，我才能取得县级赛课的特等奖、县级优秀班集体、教学考核优秀等成绩。

教师是一个平凡的职业，在平凡的岗位上认真坚持、付出，本身也是一种不平凡。“教育好一个学生、带动一个家庭、文明整个社会。”教书十余年，我深知，我们正处在教师生涯的黄金阶段，我会继续在教育的道路上，用心去体会、用爱去铺垫、用行动去实践。篇三：道德讲堂讲稿

道德讲堂第三讲（讲稿）

------诚信教育

主持人：张绪昂

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：

大家下午好！欢迎各位参加我们长堰小学的道德讲堂。我是主持人张绪昂。道德讲堂，宣扬的是人道的教育，人性的教育。中华民族的传统美德，是优秀的文化，是我们中华儿女精神世界的支柱。 那么，道德是什么？用浅显明白的语言解释就是：道德是人类分辨善恶的标准。直白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好，什么是坏；什么是对的，什么是错的。善恶美丑，是非好坏，很简单。 什么是讲道德？我认为讲道德就是与人为善。

今天的主题是道德讲堂之诚信。诚信，诚就是真诚，信就是信用，也就是真诚、讲信用。

本讲分五个环节进行：一、唱歌曲；二、学模范；三、诵经典；

四、发善心；五、送吉祥。

一 唱歌曲

下面，我们进入第一个环节，请同学们起立，我们一起来唱首有关诚信的歌曲《诚信中国》。

谢谢大家，请坐下。

二 学模范

1、看短片

请看我们下一个环节 看短片《诚信杂货铺》。

看完短片后，我相信很多同学深有感触，中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，在历史的长河中，有很多有关诚信的故事，

2、讲故事

下面，我们进入下一个环节：讲故事。我希望同学们能踊跃站上讲台，把知道的诚信故事分享给大家。

中国古人的诚信故事比比皆是，近年来，中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就让我们呼唤诚信的春风，积极投身于争分铸造诚信的浪潮中去吧！让我们处处兑现诺言，为诚信广而告之。

四 诵经典

下面我们进入学经典的环节，我记得我们四年级下册第四单元日积月累里出现了许多条有关诚信的名言。让我们一起回顾一下。 这节课我还将分享两句经典，第一句是 ，意思是，第二句是，意思是。

说说感想

我们的道德讲堂进行到第五个环节，我相信很多同学对诚信一定有了一个全新的认识，下面的时间留给大家畅所欲言，说说你对诚信的理解。

六 发善心

德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。“人因诚信而立。”作为当代中国少年儿童，我个人认为我们最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我想说：少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。

请同学们跟着我大声读 少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。 这是我送给大家的一句话，希望大家铭记于心。

七 送吉祥

无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样！下面进入今天的最后一个环节，送吉祥。我希望小小的卡片能坚定大家对诚信追求。 今天的道德讲堂到此结束。道德讲堂吉祥相伴，好人一生平安。请我们几位同学为老师们和同学们送上一份吉祥。谢谢大家。篇四：云台小学道德讲堂演讲稿

道德讲堂演讲稿(1)

——做一个幸福的教师

有人说：“幸福是吃好，穿好，住好。”有人说：“幸福是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起。”当我们面对学生求知若渴的眼神，当我们目视孩子们天真可爱的面庞，当我们走上神圣的讲台，听到那幼稚的问候“老师，您好”时，我说，这一刻我们老师是最幸福的。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。 当一名老师，要想在事业上有所作为，当一名好教师，得到学生的尊敬，首先要有爱心，就是真心实意地爱自己的学生，爱学生，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，相处久了，你就会发现有一团“幸福云”紧紧裹住你的的心灵。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉”。我们要像宽容自己子女的小脾气一样，原谅和接纳他们的缺点，我们教育的本身就是让学生从不懂到懂，从不优秀变到优秀。对于一个教师来说，最大的职业幸福就是以忘我精神献身于教育工作。“爱岗”，是对教师的工作岗位充满热爱之情；“敬业”是对所从事的教育事业具有强烈的责任感。只有爱岗敬业，才能树立坚定的事业心，热爱教育，安心从教，才能不为金钱所惑，不为名利地位所动，全身心地投入到自己所爱的事业之中。

严谨治学是做一个幸福老师的源泉，在教学中，我们要养成一丝不苟地对待每一堂课、每一次练习、每一位学生的习惯养成。只有在课前，了解学生，深入钻研教材，探索教育教学规律，课堂上才能游刃有余。调动同学们的学习热情，活跃课堂氛围，提高了兴趣，没了枯燥的灌输式说教，使同学们在轻松中学到知识，快乐之情、幸福之感充满课堂之上。当我们理解记忆的方法和过程、人的能力有差异等情况之后，就不会为学生记不住和“后进生”的存在而生气了，每个和孩子都有他闪光

的一面，当你发现他们在自己的精心呵护下舒展枝叶，茁壮成长时，你会收到他们由衷的信赖，那么我们就幸福并快乐着。既然选择了教师，就应该做一名幸福的教师。只有我们幸福，才能带给孩子更多的快乐和幸福！对我们来说，教育不仅是无私奉献，更是一种享受。为了我们自己，为了我们的孩子，我们应该做一名幸福的教师！

道德讲堂演讲稿(2)

道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台，是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式，有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点，强化宣传教育，引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者，有利于形成“好人好报”的社会共识，有利于推动“知行合一”的道德实践，有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志，大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到，在网上查了一下他的设计说明和含义，是这样说的：…………

我们现在开展道德讲堂活动，有成功经验可以借鉴，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去，我认为首先要了解一些基本概念，我也是从网上找了一些资料，在这里和大家共同学习分享：

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业，也是遵循不违背“道”去适

应自然，改造自然，从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。从伦理学角度讲：“道”是行为的原则，“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。归纳起来，道德具有五个方面的主要功能：

1.认识功能。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人以评价来把握现实的一种方式，它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。

第三、中华民族的优良道德传统。一般来说，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华，主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为；法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。道德是法律的外延，法律是道德的底线。

我的发言完毕，水平有限，请大家见谅。

道德讲堂演讲稿(3)

——道德讲堂感言

道德是做人的行为准则，它不需要豪言壮语，也不一定轰轰烈烈。只要每个人心里装着别人，为人处世，不光想着自己，也要为别人着想。这样你就会成为一个有道德、有修养的人。

——

“道德讲堂”通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，自己事教身边人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次灵魂的洗礼。今后我将以水务核心价值观为准则，尚社会公德，守职业道德，讲家庭美德，重个人品德，积小德为大德，成为道德的传播者和实践者。

——

无论是将军或小卒，无论战在哪个位臵，都不要小看自己，用心去做。人生难得，要活得有意义，需要修好这颗心，做一个有道德的人。

——

每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不断的审视自我，才能明得失，修养身心。贞观之治若不靠唐太宗的不断反省，纠正错误，修德行，恐怕繁荣昌盛只不过是个美梦。现在交通事故猛增，有司机扬言：“既然撞了车，就干脆把人撞死罢了。”典型的缺少内心的反省，没有德行的人又怎么明白生命诚可贵？对自己的反省是为下一刻做准备，没人甘愿一错再错，都希望自己被周边人接纳，即使当代是科技和知识的较量，但没有道德的人必先被淘汰出局。

——

孔子主张“仁而爱人”，仁是有道德的人首应做到的。孔圣人的儒家思想源远流长，作为中国人最基本的原则——仁。谭千秋，五一二地震中用身躯护住他的学生，将生命传承给下一代，这是仁。日本发生大地震，难民互相帮助，不自私自利，而是选择互爱，这是仁。北京奥运会，许多青年志愿者无私奉献，乐在其中，爱团体、祖国，这也是仁。有道德的人不会缺少仁，他们为别人考虑，为社会奉献自己。

——

想让道德之花开得灿烂而美好，那就让“交友之道”、“审思”和“仁”滋润它，花开不败，争做东方的一枝独秀。

——

一个有高层次知识水平的人，并不等于同时具有高层次的道德水平。一个人如果只重视修学业、钻学术，而忽视道德修养，就不可能德才兼备。公民修道德与修学业同等重要。作为公民，要在修学业的同时，自觉加强道德修养，这样才能做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。

——

道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容，道德依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。 讲道德,用身边的道德模范教育身边的人,对于每个人在社会中起到作用非常重要作用，整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。

——

“规范的行为,高尚的品德。”是实现人类文明、振兴国家和提高民族尊严的必然；应该从小培养，抓好养成，不断提高；淡名利，重修养；篇五：道德讲堂发言稿_____老师们

老师们、同学们：上午好！

学校道德讲堂是为了贯彻落实中共中央国务院《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人道德建设的若干意见》而开设的。我校道德讲堂的建设将为教师的师德建设、学生的思想品德建设提供舞台。我们将把道德讲堂提倡的“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”的主导思想与我校的校训有机地结合起来，让同学们在成长的历程中，奠定好做一个合格公民的基础。

道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有价值，社会才会更加和谐。

学校是读书学习的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方；学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质，为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志，又要脚踏实地，从身边的一点一滴做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

我们每个人应该做到：“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话：一个知识不健全的人可以用道德来补救；而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要，但我相信，我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人，应从身边小事做起。关心别人，体谅别人，谦让和爱护他人。

春秋时期的教育家孔子说：天下有道，且不与易也。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人。

同学们，想要成为一名道德高尚的学生，我认为首先从根本的小事做起。比如说，在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶，晚饭后主动收拾碗筷，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，见到老师主动问好，不小心与同学发生小的碰撞时，主动道歉，乘车时主动给老弱病残让座，说文明的话，做文明的事。我相信，只要我们能够够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。

同学们，你们在努力学习文化知识的同时，还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德的人。

中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化、传统美德的民族，中华民

族的十大传统美德是：

每一个传统美德都有它的来历

“仁爱孝悌”其实就是尊重长者、孝敬父母。人生于世长于世源于父母。孝敬父母尊敬长辈是做人的本分是天经地义的美德是我们每个公民的义务和最基本的道德要求。

为有礼注重礼义。中国人自古就懂得“满遭损谦受益”的道理。中国历史上也有许多故事如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。中国历史上凡是有大成就被人称颂的人大都是“谦和好礼”的。

就是言行相符、言必果、说到做到、遵守诺言、守信用、讲信誉。《狼来了》

的故事被大家熟知，如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩、不诚实、欺报”就是知恩必报。“投我以桃报之以李”“滴水之恩涌泉相报”“衔环结草以恩报德”“谁言寸草心报得三春晖”“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”这些古训传承千年、历久弥新，说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。我们的祖先在推崇感恩的同时，也十分谴责忘恩负义之徒，比如他们说“人而负恩不如禽鸟”“知恩不报非君子万古千秋作骂名”。感恩是做人的一种起码道德也是对道德的褒扬和肯定。人区别于动物的一个方面就在于人有感情有

道德有感恩之情有正义之心。其实，即便是动物，羔羊尚跪乳、乌鸦还反

对我们有教育之恩，组织对我们有知遇之恩，社会对我们有关爱之恩，祖恩之心，感激生育你的人，感激抚养你的人，感激教育你的人，感激关怀你的人，感激帮助你的人。常怀感恩之心，常行感恩之举。

大将都是精忠报国的典范。譬如抗金名将岳飞、抗倭名将戚继光，以及收复宝岛台湾的郑成功。爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力，我们要继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，将人生理想和对祖国的高度责任感、使命感结合起来，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。做一个新时期坚定的爱国者。

为了国家的利益，可以牺牲自己的利益。个人利益服要从集体利益。古有大禹治水三过家门而不入，后有范仲淹“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。

就是在自我独处时要严于律已，有高度的自觉性。加强自我修养最关键的是“慎独”。林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。

见利思义：“义”指义气正义。自古以来“舍身取义”是中华传统美德的重要内容。随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以及文天祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”都诠释了“舍生取义死而无憾”的人生态度。

勤俭廉政：即勤劳节俭、谦明正直。北宋的包拯、明朝的海端，为官清正廉明。白居易曾怒打行贿人，而朱元璋更是体恤群众从而每天“四菜一汤”不铺张浪费。只有这样的君主这样的臣子才会有所作为，并被后人牢记。

“宽厚”即为待人宽宏大量。李世民不仅以史为鉴还宽厚待人所以他才能成为一名被后人称赞的明君。

就是身体力行。“三军可以夺帅匹夫不可以夺志”“富贵不能淫贫贱不能移

威武不能屈”的“大丈夫”人格这都是以坚毅、勇毅为基础和前提的。

同学们，道德讲堂是一个崭新的教育模式。我们将把我校现有的德育教育形式与道德讲堂有机的结合起来，开展形式多样的道德讲堂活动，努力开创和打造适合我校的模式和品牌，从形式和内容上都能起到促进同学们健康成长和发展，促进教师的健康发展和进步，最终达到促进学校教育教学质量的提高和进步。

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