2010年温州中考优秀作文选评
发布时间：2023-04-08 21:14:34 来源：文档文库
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2010年温州中考优秀作文选评
福建永泰县教育局温志成350700
【考场真题】
根据要求作文。（60分）古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。
当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界„„行动，就在举手之间。
做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着„„请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。
要求：①文体不限；②不少于600字（写成诗歌不少于20行）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
【命题透视】
这是一道命题作文，题目的关键词在于“行者”，“行者”是对作文内容的限制，审题时应以“行者”为引子，努力引发自我的思考与感悟。
认真分析导语中含有的信息，有助于我们从多个角度来审题立意。导语中“行”与“知”是相对的，“行”被界定为相对“知”而言的“行动”。导语中明确指出了“行者”的内涵：用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。命题者很机智，导语中充分利用了整套试卷的资源，鲁迅的呐喊、迪龙的蜕变、汉语的危机这些事例都来自试卷中的阅读体验题和两段现代文阅读题，有利于我们进一步理解“行者”的内涵。导语第二段的排比句再次强化了“行者”的内涵，“行者”我们应理解为“行动的人”而不仅是“行走的人”，“行”侧重行为动作。要注意的是，并不是所有的行动都能让我们成为一个“行者”，它是“知易行难”的“行”。别人不屑做的不能做的，我们做了，为理想为担当为责任而行，这才是真正意义上的“行者”。
具体构思立意时，可以适当地将题目细化、缩小化，有助于我们迅速打开写作思路。如：做一个思考的“行者”、做一个言行一致的“行者”、做一个承前启后的“行者”、做一个能内心自省的“行者”、做一个懂得关爱环境的“行者”、做一个具有洞察力的“行者”„„等等，这样往往会让我们更好地选材，更迅捷地确立文章的主旨。
【考场佳作】
做一个“行者”温州一考生
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我，眼神中有说不清的色彩，我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、
嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的歌唱者，唱着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲！倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界。
【特色点评】
一、积极昂扬的主题。文以意为先，思想深刻往往决定着一篇文章的品味和意蕴。二胡是中国民族音乐中的瑰宝，有着深沉的历史文化底韵，但在今天它却敌不过外来的洋钢琴。作者从自己的爱好入手，以对二胡的热爱为叙事线索，将个人情与民族情巧妙地交织在一起，微言大义，要做一个传承民族文化的“行者”，主题积极昂扬，令人沸腾。
二、鲜明有力的对比。对比是一种写作手段，能有力地凸显文章的主题。文中作者将自己对二胡的一腔敬意与同学们对二胡的蔑视、自己在个人世界中独自弹奏二胡与积极在公共场合宣扬二胡文化进行了鲜明有力的对比，正有了这些对比，“我”作为一个“行者”的韧劲、成效也就得到了强烈的映衬。
做一个“行者”温州一考生
“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化成人，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？
何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接近，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接近那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！
何不做个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！做一个行者，谁也不想做一个失败的人！
何不做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在？你该如何让你的生命有意义？
