散文阅读专题
【专题考点】
1、 感知并能概括文章（段）内容。
2、 把握作者或作品中人物的情感、态度。
3、 领会词语、句子在语言环境中的意义和作用。
4、 在阅读中理解叙述、描写、说明、议论、抒情的表达作用。
5、 在阅读中理解修辞手法的表达作用。
6、 对文学作品的人物形象或表现手法进行分析。
【范文引领】 江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年
夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风一一西北风——间或吹来，至多也不过冷了日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜自得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么?
我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深入静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
[解析]
第一步：定内容，定文体
1．定内容。题目——《江南的冬景》，读开头、结尾以及中间各段的开头结尾部分，可知这篇文章正如题目，写的是江南的冬景。读作者——郁达夫，联想学过的郁达夫的《故都的秋》，从而略推本文的风格。
2．定文体。以上的分析，可以基本确定，这篇文章是一篇写景的散文，在下一步的研读中，就要注意体会江南的冬景有什么特点，从而确定作者的感情，即文章的主旨。
第二步：定结构、定中心、定特点
3．定结构。本文的题目是“江南的冬景”，开头写的却是北国的冬景，接着写江南的冬景之美，从地质到河港到一天中冬景的变化。即：北国之冬景——江南的冬景：地质，河港，一天中冬景的变化。
4．定中心。文章中并无直接地抒发感情的句子，但从作者对景色的描写中，能够体会出作者对江南的冬景的喜爱之情，联系《故都的秋》的描写手法，可知这种喜爱之情就是文章的主旨。
5．定特点。文章借景抒情，完全把情融于景中，这就是本文的特点。
第三步：审题干、定区位；抓语词、定特点；多联想、定答案
1．(1)作者认为冬景有“一种特殊的情调”，如果用文中的两个字来概括，应是_____ 。
[解析]A．审题干，定区位。找到需要找的句子，在文章的第三自然段的最后。
B．抓语词，定特点。读句子“但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调”。这是一个判断句，抓住其中“便是”这个词，答案显然就在其后面。
C．多联想，定答案。根据以上的分析，注意字数问题，确定答案为：明朗。
(2)作者说“人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来”，“这一个境界”是一个怎样的境界?(不超过20字)
[解析]A．审题干，定区位。找到原文，在文章的第五自然段，句中有一个重要的指示代词——“这一个”，这说明关于“怎样的境界”的问题，应从前面的段落中去寻找。
B．抓语词，定特点。①原句所在的第五个自然段的开头句末尾有“又是一种说不出的悠闲境界”的句子，这其中的“悠闲”很显然是关于“怎样的境界”的问题的关键词，画出来。
②“又是一种说不出的悠闲境界”的后面都是描写性的话，直到“你说还够不够悠闲”，显然都是在解说“悠闲”的，没有重点词。而接下来的一句“若再要点景致进去……”中有“再”．则说明后面的“景致”也是“境界”的一部分，将“景致”画出。是什么景致呢，从后文看，地方——乡村；时间——傍晚。则这种景致可总结为“乡村晚景”。
③“又是一种说不出的悠闲境界”句中还有一个重点连词“又是”，说明关于“境界”，前面应还有内容。到上一段中，我们可以找到与“境界”有关的一些语词，分别画出来，它们是“感不到岁时的肃杀”，“一种莫名其妙的含蓄在那里的生气”。
以上按文序画出的重点语词有：感不到岁时的肃杀、一种莫名其妙的含蓄在那里的生气、悠闲、乡村晚景(乡村的傍晚景致)。
c．多联想，定答案。根据以上的分析，将上面画出的词连词成句，把最重要的内容放在最前面，注意字数问题，则得出答案：悠闲地、无肃杀、含蓄有生气的乡村晚景。
2．作者描写江南的冬景，却从北国的冬天写起，这是采用了什么写作手法?这样安排材料的目的是什么?
(1)这是采用了_______的写作手法。(不超过8字)
[解析]A．审题干，定区位。从题干中可知，作者描写北国的冬天的内容在文章的开头，且问的是写作手法方面的。这就给了我们答题的方向，应从“北国的冬天”和“江南的冬景”之间的关系着手找答案。
B．抓语词，定特点。读原文可知，写北国在前，写江南在后．且全文写的是江南的冬景，“北国的冬天”和“江南的冬景”之间不是平等关系，江南为主，北国为副。江南温暖，北国寒冷。
C．多联想，定答案。根据以上的分析，联想前面关于文章表现手法的内容，可知这里采用的是衬托手法，且是衬托手法中的反衬。得出答案：衬托（反衬）。
(2)这样安排的目的是_________________________________。(不超过25个字)
[解析]A．审题干，定区位。基本同上一题。这一题实际上问的就是文章使用衬托这种表现手法的作用。
B．抓语词，定特点。同上一题。
C．多相联，定答案。根据前面的分析，联想上面的衬托手法的表达作用是：可以强调作者要表达的情感，增强语气，使意义明显。结合问“作用目的”时的答题方式：表现手法+表达作用+具体的表达效果。得出答案为：运用反衬突出江南冬日的生机，表达作者对江南冬景的喜爱之情。
3．在江南“感不到岁时的肃杀”，作者这样说的根据是什么?(不超过40个字)
[解析]A．审题干，定区位。“感不到岁时的肃杀”在文章的第四自然段，很显然答案就在这一句的前后的段落中。字数的限制是40，这说明要找的内容较多，可能有多个方面。
B．抓语词。定特点。在区位中，找有关的内容，并画出来。依次可以画出这样的一些句子：①地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；②芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持三个月以上的生命；③草色顶多成了赭色，根边总带点绿意。另外，前面第二自然段中也有重要的两句，即：①寒风吹来，至多也不过冷了一日两日；②太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫。
C．多联想，定答案。根据以上分析，注意字数的限制，得出答案：江南之冬，天气不冷，芦花不败，树叶难凋，草色不枯；太阳出来，鸟雀吱叫，生机遍地。
【课堂演练】
训练1：寂寞书院冷
叶文玲
四月间走洛阳途经嵩山，发现了一处“新大陆”一一嵩阳书院。
驻足留连时，相识恨迟的感慨油然而生。
这处在我是第一次见识的所在，早在宋代就享有盛名，是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游迹的冷寂，令我讶然。
书院和寂寞，本是绝不相称的对立词，可是，寂寞于书院，在特定的时代和情境中，仿佛是注定的宿命。
古往今来，人们无不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞，是名贯中外的中华四大名山之一；如今年轻人也知嵩山，只知它脚下的名刹少林寺，一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最；《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰，李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰，投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。
同样位于嵩山怀抱中的书院，就全然不是如此了。
我无法得知书院的当年规模，但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅，是很见开辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示学问的高深，还是比拟攀登的艰难?门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径，院里那两棵历时千年凡人抱不过来的汉柏“大将军”和“二将军”，都增加着它无以言喻的苍凉。
书院古老有矣，但它曾经在人们心里生下的粮，却不会衰败。它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。
我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊，诚如我在《嵩山古柏》中所叙，这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树，它虬枝盘曲，清气自流，越时千余年而依旧岁岁华生翠叶，遭大雷击劈而临绝不毙!当在书院留连良久后，我更觉得它们的存在，就是书院的天然见证和最佳伴侣；它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯，它们多皴而苍黑的树纹叶脉，无一不是中华民族文化教育史的生动具象。
书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍，是否是当年院舍自然也难考究。历尽风霜，几经浩劫，价值连城的国宝文物尚且荡然无存，何况这几近湮没的书院?因此，空落的院舍中，诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。但是，我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士，钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们，他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处，还有这处对世人有所教益的所在。
世上事也许就这样：越不是行中人，越能激发新鲜的刺激和感触。我也如是。越对照少林寺的热闹，我越为这书院的清冷而感到不是滋味一一在我留连的个把小时中，几乎没有第二茬游人光顾此地。
我在想，假如改一个字——将书院的“书”改为“寺”；假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛，这里肯定香火袅袅，游人不绝，门票高昂，收入丰盈，管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。而与此相应的，书院所代表的历史文化，书院的教学精神，却就真的从此湮没无闻，而烛火阑珊中，再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。
看来，寂寞和清冷果真是书院和做学问者的宿命。
话又说回来，与其向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降，我，宁可见它继续清冷下去。因为，背倚高山的它，至少承载过光荣的使命，至少贮留了我们对它的怀念和思考，至少拥有山中高士的那份清雅胸襟，至少还拥有“尽收城廓归檐下，全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。 （有删节)
1．文章题目中用了“寂寞”和“冷”两个词语。
(1)从文章内容看，书院的“寂寞”除“少有游迹”外，还具体体现在哪几个方面?(4分)
(2)“冷”字在文章中有三层含义，一是 ；二是
；三是 。（3分）
2．作者写嵩山及少林寺的热闹，其用意是什么?(4分)
3．结合语境，谈谈画线句子“它们的存在，就是书院的天然见证和最佳伴侣”在文章中的寓意。(5分)
4．作者在全文中所要表达的主要思想有哪些?(6分)
训练2：让高贵与高贵相遇
鲍尔吉·原野
有泪水在，我感到自己仍然饱满。
对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不敢使用伟岸、英武这样高妙的词形容，但还算粗豪的蒙古男人。这使我对在眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟蹰。
我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克《自新大陆》第二乐章黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家，在纽约当音乐学院院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威尔——捷克人的聚居地，和同胞一起唱歌。“355－│3·21－│2·353│2－－－│”。我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律线爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜·伊瓦沃罗的诗集《清凉的水罐》，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过满载闪光的麦秸的大车,她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹”。她看到屋里的木制家具，想：“砍伐多少树才能有这一切呢？露水、鸟和风儿的忧伤。……在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情”。读诗的时候，心情原本平静，但泪水会在此优美的叙述中肃穆地挤上眼帘。读安谧的诗集新作《手拉手》，说“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去”。这时，你想冲出门去，到村口把小女孩手里的鱼接过来。那么，在地上洒满白露的秋夜，在把身子喝软、内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子时，蓦然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去时，难免心酸。
那么，我想：我不是一个多愁善感的人，为何会常常流泪？一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的人踹门而入时贴紧墙壁站着的少年，一个肩扛檩子登木头垛被压得口喷鲜血的知青；我，不应该流泪，在苦难中也没有流过泪水。生活越来越好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢？至今，我的性格仍强悍。
后来我渐渐明白了一点。泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与音乐、诗和世道人心中美好之物见面。我是一位司仪吗？不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。
如果是这样，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐，让高贵与高贵见面。旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头涌来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈来愈近，却在与你相拥的一瞬消散了。这是一种令人惋惜的美好，我们似乎无法盯住哪一排浪。但令人欣慰的在于，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。
因而，我不必为自己难为情了。
1．题目中提到的两种“高贵”分别指的是什么？为什么说它们是“高贵”的？（6分）
答：（1）两种“高贵”分别指 和 。
（2）说它们是“高贵”是因为 。（不超过15字）
2．第三自然段写了作者听音乐或读书时泪水悄然来临的情景，分别是什么样的感情使作者流泪？（每条不超过10字）（6分）
答：（1）听《自新大陆》： 。
（2）读《清凉的水罐》： 。
（3）读《手拉手》： 。
3．第四自然段写自己的生活经历和性格特点，这样写有什么作用？（4分）
答：
（不超过30字）
4．试分析本文开头结尾段的艺术魅力，并从表达方式的角度，说说作者是如何细腻真切地向读者展示了自己“高贵”的情感世界的？(6分)
【课后提升】
训练3：天地苍茫一根骨
庞进
(1)司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!
(2)仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
(3)“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”
(4)现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?
(5)对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。
(6)好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!
1．(1)“寒凝春华发，血沃劲草肥”在文中的含义是什么？(2分)
(2)“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?（4分）
答：提升精神：____________________________________________________________
一根骨头：____________________________________________________________
2．作者为什么说“李陵之祸”降临到司马迁头上是有某种必然性?（6分）
答：______________________________________________________________________
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3．文章以“天地苍茫一根骨”为题，有何用意？(5分)
.4．鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身取法的人，……这就是中国的脊梁。”结合上文，举例谈谈你对“中国脊梁”的理解。（5分）
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训练4：周庄烟雨中
韩静霆
一踩着周庄的石板路，人就在水中央了，一蹬上周庄的乌篷船，就到了水乡人家了。
正是烟雨空漾天气，衣裳在空气里就湿漉漉了，眉毛头发也在不知不觉中湿了。绕着水乡人家的都是河汊，抱着周庄水镇的，都是湖。前前后后是水，左左右右也是水，周庄依偎在淀山湖、色蚜湖、南湖和澄湖的怀里，像从湖里滋出的一张荷叶。
周庄河汊上泊着可以租用的乌篷船，近看那船是实在的，远看，可就化在细密而又无痕的烟雨中了。真正坐在船上，才算是知道水乡呢。船儿款款地贴着水镇人家的窗根儿摇，穿过一个桥洞，又穿过一个桥洞，风景明明暗暗。船儿咿咿呀呀地自说自话，船儿赶着一群又一群湖鸭。忽然间，船儿打了一个横，竟然进了人家的院子，人家的厅堂!说是那人家姓张，张家厅堂高高筑在水上，可见爱水爱到了什么程度。行船在厅堂，船娘和厅里的熟人打着招呼，沏春茶的声音都听得见。水镇，水船，水乡人，远客，一下子就成了一个温馨的整体，一个很大的冢。
在周庄，真好；在乌篷船上，真好。我这个北方汉子浮躁的心，放下了，在水中溶掉了。湿漉漉的水雾营养着脸呢，一双干涩的老眼，水灵灵的了，涩苦生剌的舌根，荡漾着凉丝丝的水波了。试试嗓音，喉咙里跑出了湿软湿软的音节儿。撑船的船娘问我，“向左呢?还是向右?”左边是桥，右边也是桥，左手是水乡，右手也是。我就请船娘“随意”。是啊，随意，前边的船娘，后边的船娘，青莲包头藕荷兜，都随意。
粉墙乌瓦和小桥流水构成的周庄，船的梭织连的周庄，是一种禅境，是物化了的精神的田园啊!这种禅境，不是古佛青灯下的“禅”，而是一种“平安家园”的感觉，那么凡俗，那么自足，让人随便想些什么就想些什么，让人眷恋，让人相思，让人散开胸中的积郁。
我在张家厅堂品了一阵阿婆茶。
我在沈家天井，看了一阵独自绿着的一株芭蕉。
我登上不知姓氏的小姐的绣楼，对着绣花的绣幔和雕花的牙床，发了好一阵呆……
周庄!周庄!水做的小镇，水做的骨肉。我觉得浑身轻松，也觉得自己一下子就变得很温柔很温柔了，不是么?船儿和船儿磕碰了，相对一笑；船儿和船儿在水巷狭路相逢了，让开就是。
周庄当然不是世外，周庄当然也有历史。离镇二里的太史淀，枯水时可见古井数臼，水丰时烟水茫茫，一澄如天。便是说，平静和泰然之下的周庄，也藏着说不尽的沧桑。周庄水域春秋时期见有记述“摇城”，北宋元祜元年，得名周庄，两千五百年的旧事，九百岁的高龄，多少风风雨雨骚扰?可是，在周庄的粉墙上，拱桥上，人们是见不到沧桑变化的碑刻和文字痕迹的，周庄不把周庄写在脸上，甚至不挂在心上。如此不动声色地面对沧桑和历尽沧桑的不动声色，该是大师级的修炼吧?风雨就是风雨，沧桑就是沧桑，芦花还是白就白了，采花还走黄就黄了，船迎走船，桥还是桥，周庄还是周庄。无论庙堂之上，朝野之间，怎样的人来人去，云起云飞，周庄乡民创造的温馨，宁静，平和，淡泊，以及在平淡宁馨申所包容的博大和深刻，是永恒的。
一切都是匆匆过客!诗朋、酒侣、名士、富豪、官宦、贵胄，都是过客，惟有水镇人家创造的水镇永恒，周庄永恒!我想。
船儿在水上漂着。我在船儿之上躺着。
我抱着周庄烟雨，周庄烟雨抱着我。
周庄真好。周庄永恒的宁静，温柔，自然，真好。
(摘自2003年12月27日《扬子晚报》)
1．作者在坐船游览后对周庄产生了“一种‘平安家园’的感觉”，请根据文意用自己的话分条概括归纳，是哪些见闻使他产生了这样的感觉。 (6分)
答：
2．用自己的话解说“周庄不把沧桑写在脸上，甚至不挂在心上”的内涵。 (4分)
答：
3．文题为《周庄烟雨中》，但文章在“烟雨”上着墨很少，这是为什么?(4分)
答：
4．结合原文，回答下面的问题。(8分)
(1)作者写自己在周庄品茶、看芭蕉、发呆这三个细节，其目的是什么?(4分)
答：
(2)最后二段在文中起什么样的作用?(4分)
答：
训练5：诗意地栖居
张晓惠
我是个疏于跑街的人，可一日上街却惊异地发现，小城那古巷密集的一块地方已夷为平地。昔日那挤挤挨挨的老房子、古民居已成了碎砖瓦砾，还有数十处断墙颓垣。那几条有着很好听很书卷气很古雅名字的小巷将她苍白破败的面庞无奈地向着夏日的艳阳。（1）
曾在淅淅沥沥的小雨中寻访、叩问过小巷。这些三、四米宽的小巷，纵横交错如网络，幽静深邃若清谷。是清砖是黛瓦是粉墙，有黑黑亮亮写满沧桑的旧式木排门，有斑驳如枚枚古钱暗绿色的苔藓，还有不知经历了多少朝代黄了又青、青了又黄却仍在小院墙头上在四季风雨中摇曳出一派袅娜的城市中已罕见的狗尾巴草。那曾经在小院内向外探出那满面明媚粉红的老桃树呢？那曾经吸引着无数孩子目光到夏日就结满了橙黄橙黄果儿的大杏树呢？那排列整齐、纹理清晰有如图书馆书列的小巷墙壁上那密密的小青砖呢？抚摸着他们曾经想，若是这秦砖汉瓦有记忆的话，怕是会讲出若干鲜明诡谲的过往人事，随便抽出一册泛黄的线装书，怕也写满了唐诗宋词吧！这座小城毕竟是有着两千多年历史的古城呢。在有月亮或是没有月亮布满星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走进了千百年的历史走进了悠悠的岁月。（2）
小时候，住在机关大院宿舍的我们是多么地钦羡住在这些小巷中的同学们啊，每家有院子，院子里有天井有大树。我有一个女同学家中甚至是三进的院落，足够我们捉迷藏打游击了。到了端午、七夕、中秋这些节日，小巷深院就更呈出现她的诱人风情：垂在门边上的是绿绿的苦艾，飘在门楣上的是红红的带穗的喜迎，粽子的清香在风中送出老远，院子里的小方桌上还有面捏的小白兔是红豆做的眼睛，还有炸得金黄黄的藕饼肥硕硕的老菱……（3）
而这一切都成了“曾经”，我的眼前是一块空地，那显现或隐藏着小城历史的砖瓦墙壁尽管破碎却带着两千年的记忆缄默不语，烈日中一群人聚集在那儿正在将哪家大院拆下来的门窗，那雕梁画栋的木片木条论斤处理。一旧句涌上心头：断碣残碑，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜……可这儿连半点“渔火”也未曾留下，风乍起，这秋霜再也找不到它多年的栖身之所了。还有秋雁春燕。（4）
诚然，时代在前进，日子是向前走的，旧的不去新的不来。问了几个人，都说是古巷这块要进行旧城改造，造成何样不得而知。（5）
不得而知。海得格尔呼吁的“诗意地栖居”又顽固地盘桓在心头，想想这么一座始于西汉有着两千多年历史的小城，曾经走过范仲淹、行过施耐庵脚步的古巷，回荡着唐诗宋词吟哦声的这块土地，都是清一色的钢筋水泥火柴盒了——小巷树影婆娑间的月色与阳台上那一览无余的月光毕竟有着不一样的质感。没有了“明月松间照，清泉石上流”之类的意境，即使都是三星、四星级的宾馆，活着也少了许多的韵味。（6）
现代华丽是美，古朴典雅也是美。改造与发展是为了让人们过上更好的日子，然而，好日子又不该仅仅是物质享受复制式的进步，从一定意义上讲精神和文化在人类历史进步的长河中更为重要。我是多么衷心地期望着古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼着历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映，让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸，让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色听得春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜。拥有厚重深沉的文化根基，感受历史、传统和古典的优美，才能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。（7）
1．第二节中，作者为什么说“在有月亮或是没有月亮布满星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走进了千百年的历史走进了悠悠的岁月”？（4分）
答：
2．(1)写出划线词语在文中的含义及蕴涵的情感。（4分）
不得而知：
复制：
(2)解释第4段中“而这一切都成了‘曾经’”一句话的含义，并指出其在文中的作用(3分)
3．“诗意地栖居”在文中指的是什么？以此为题目有何作用？（6分）
答：
4．本文在语言上很有特色，请举两例说明，并加以分析。(5分)
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