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王安石的诗元日
王安石的诗元日
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王安石的诗元日
元日
朝代:宋代
作者:王安石
原文:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去
;
和暖的春风吹来了新年,人们欢乐
地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
注释
⑴元日:农历正月初一,即春节。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放
鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合
饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两
位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
创作背景
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。
1067
年宋神宗继位,起用王安石为
江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及
辽、西夏不断侵扰的困境,
1068
年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书
主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石见家家忙着准备过春
节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
赏析
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏
酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新
的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过
春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,
充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有
之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把
渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳
的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总
把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略
了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的
`
比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正
出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人
们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以
反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充
满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,
变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜
利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代
没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日
更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
春节起源
爆竹
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来
欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每
逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉
利。湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花
炮之乡
,
生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
燃爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一
件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆
仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。
屠苏酒
屠苏酒,是在中国古代春节时饮用的酒品,故又名岁酒。屠苏是古代的一种房
屋,因为是在这种房子里酿的酒,所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创
制而成的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸
制而成。
贴春联
春联
关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,
春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,
但其中被普遍接受的说法是春节由虞
舜时期兴起。
公元前
2000
多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,
人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
窗花与“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节
日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺
术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗
花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将
节日装点得红火富丽。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴
上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是中国民间由来已久的风俗。“福”字
指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地
体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”、“福
气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼
跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢
乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信
仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木
板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在
一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜
兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
中
国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊
;
形成了中国年
画的三大流派,各具特色。
福禄寿
中国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王
昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的
年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将
月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发
展成挂历,至今风靡全国。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/c33cf7024b649b6648d7c1c708a1284ac95005da.html
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