从古至今，家乡有着翻天覆地的变化。东海之滨，一群岛屿明光璀璨， 这里没有上海不夜的繁华，没有苏杭的江南雨景，但有一座岛屿静静坐落在这 无边东海之中，有人曾美言道，这里，释放这凝聚了中华人类五千年的文化魅 力，舟山。我们的家乡，如今已是风光显赫，而这样的一座岛屿，定有着她落 魄的曾经，带着求知的欲望，我们敲开了老党员的家门。
”爷爷好，如今我们的舟山新区那么的美丽迷人，但曾经，定不像现在这 样富丽堂皇，那么，以前的家乡，是怎样的呢？"
"过去啊？"爷爷低头沉思，”当年住的房屋都是一些破破烂烂的简易房, 可不比现在的高楼林立，屋顶是薄薄的瓦片砌成的，下起雨来，外面下大雨， 里面就得下小雨。而现在呢，都变成了牢固的新民居和拔地而起的高楼。那时, 外出特别不方便，家里有自行车就算很富裕了，出门只能步行，走的是狭窄的、 坑坑洼洼的小路，碰上有雾的日子，出门跌一跤那可是常事儿。
”那么，当时的交通，一定不方便吧？
"可不，那时还没有大桥，从朱家尖去沈家门还要乘船呢，遇上大风或大 雾天还会停航。再看看现在，宽阔的日路，道路两旁生机勃勃的绿化带。还有 那么多交通工具，公交车、汽车、轮船、飞机？最令我们舟山人骄傲的，是架 起了那气势雄伟的朱家尖跨海大桥和金塘跨海大桥！"爷爷越说越激动，双手不 断比划着，双眼闪烁着亮光，满满的骄傲与无限的自豪。
”那时候啊，家里孩子很多，家境也并不富裕，一件衣服几个人轮流穿， 只有在过年的时候，才能穿上一件新衣服。而你们现在呢，常有新衣服穿，一 个人就有一橱柜的衣服。过去，饭是常常吃不饱，更別说那些各式各样的零食 了，能够吃几颗糖就已经十分奢侈了，再看看你们现在，想吃什么就能吃什么， 你们却还不憧得珍惜，常常挑食，浪费食物，真是太不应该了。”爷爷感慨万千, 思绪仿佛飘回了那些缺衣少食的苦日子。
走出爷爷家的大门，我们思绪万千，没想到，美丽迷人的舟山，竟有着 这样的过往。看着眼前繁荣昌盛的景象，根本无法想象出那时的艰苦情景。
舟山不仅建筑有着翻天覆地的变化，舟山别具一格的渔乡文化更是令人 叹为观止，通过所査找的资料，我们了解到了舟山与众不同的渔乡文化。
舟山锣鼓、嫌泗渔民画、白泉跳蚤舞，定海白家班木偶戏、岱山渔歌等 民间艺术在这里一代代传承，其中最著名的莫过于被列为第一批国家非物质文 化遗产的舟山锣鼓。舟山锣鼓以锣、鼓、锻及喚呐为基调，间以丝竹的低柔， 音响宏壮，旋律激荡奔放，气氛热烈，却又不失优雅，具有鲜明的海岛特色， 早在明清时期就在定海一带广为流传。
每天清晨，渔民们迎着曙光，在声声锣鼓的祝福之下，驾着渔船驶向无 边无际的大海，收获大海慷慨的赠与，华灯夜下，驻足了无数的高伟渔船的渔 港，斑斓的霓虹和天上的繁星交辉。深蓝的海面泛着粼粼的波光。在徐徐海风 之中，在锣鼓响声下，一种别样的繁华。
有人曾言，仰望金的圣洁若说世间还有何物是心灵的寄托，那便莫过于 宗教。舟山凭借着海天佛国普陀山，吸引着世界各地的人们。在这片富饶而平 静的土地上，当地的人们都是佛教，依靠着信仰度过了许多的岁月。传说，唐 朝时一印度佛僧来至此地亲眼见到了观音现身的景象，并授以他七色宝石，故 称此为观音显圣地。就这样，过了百年之后，许是冥冥之中的缘分，日本僧人 惠萼从五台山请得观音像，归国时途经普陀，几次欲登舟东渡，皆被海浪所阻, 舟不能行。于是，即在普陀山东南角海边建起〃不肯去观音院"供奉该像。自此, 普陀山即成为观音菩萨的道场，开始创建佛寺。相隔经年，如今的普陀山已有 了紫竹林、普济、法雨、慧济等著名禅寺，在人们的心中成为神圣而不可侵犯 的存在，更有"海天佛国”的美名。
建筑的全面焕然一新，深厚的文化令我们赞叹不已，我们不禁联想到了 全国乃至世界各地忧心忡忡的话题——环境的污染。舟山的空气质量虽达到了 优秀的程度，环境并不恶劣，但仍令人担忧。
据相关监测结果表明，我市海洋环境监测近岸海域中严重污染海域面积 为4131平方公里，中度污染海域而积为2396平方公里，舟山海域海洋环境质 量总体与去年相近，但严重污染海域而积有所下降。海水中主要超标因子是营 养盐类，部分测站石油类略有超标。舟山近岸海域表层沉积物质量良好，除重 金属铜在部分测站略有超标外，其余指标均符合一类海洋沉积物质量标准。在 开发利用海洋资源的同时保护海洋环境，确保海洋生态系统的稳定性、多样性 和完整性，保证海洋资源的可持续利用和海洋经济的可持续发展。度的超标， 其余各项监测指标均符合二类海水水质标准。舟山海域严重污染海域面积为 4131平方公里，中度污染海域而积为2396平方公里，轻度污染海域面积为 2167平方公里，较清洁海域面积为2713平方公里，清洁海域面积为9423平方 公里。浅显地便能看出，临近沙滩的海遭受着人为的破坏，海水中漂浮着易拉 罐、塑料袋等空气质量在新年时段遭受到了轻度污染？幸有历届省委、省政府 高度重视，多次对治水工作做出重点指示和部署，一再强调要用科学发展的理 念和方法来进行五水共治工作。五水共治是指治污水、防洪水、排涝水、保供 水、抓节水这五项。
浙江是著名水乡，水是生命之源、生产之要、生态之基。五水共治是一 石多鸟的举措，既扩投资又促转型，既优环境更恵民生。水文化的价值在于它 让人们懂得热爱水、珍惜水、节约水：进行五水共治，是平安浙江建设的题中 核心，直接关系平安稳定、关乎人水和谐。可治理自来水、江水、河水等水流 的污染问题。
浙江因水而名、因水而兴、因水而美。抓五水，是由客观发展规律、特 定发展阶段、科学发展目的决定的。水是生产之基，什么样的生产方式和产业 结构，决定了什么样的水体水质，治水就是抓转型。水是生态之要，气净、土 净，必然融入于水净，治水就是抓生态，水是生命之源，保护水，协助治水是 我们身为浙江人应尽的职责。
舟山的璀璨明天，美好未来需要我们的守护，让我们用一颗炙热的心与 大自然亲密交流，怀着赤诚的心传承舟山文化。
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