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道教与我国传统文化
班级：09汉语言（1）班姓名：石云学号：0902010133 内容摘要：道教是中国土生土长的宗教，是中国唯一的民族宗教，其思想来源于中国传统文化。道教保留着中国传统文化的中许多方面，因而它与中国传统文化关系十分密切，特别是与中国古代科技如化学、医学等有着不可分割的渊源，还有道教对我国文学艺术及我国的民风民俗都产生了深远持久的影响。可以说道教积淀在中国民族的心里，它渗透在我们民族的血液里，它在历史长河中不断绵延泛波。
关键字：道教古代科技文学艺术传统习俗
一、道教对我国科技的影响

道教与中国传统文化中最为密切的，首先当推古代科技。我们知道宗教是建立在信仰的基础上的，而科学则是建立在理性基础上的，从思维和思想理论上说二者应该是相互对立的。李约瑟称道教是唯一不敌视科学的，因为道教与其他宗教不同的教义及目的使其成为我古代科技的先驱。
首先，我们看古代化学与道教的关系。道教的最终目的是长生久视、得道成仙。为了实现这个目标，道教徒生们采用了一种重要的修行方法就是服食丹药。为了制作丹药他们写了许多炼制丹药的书，做了很多炼丹的实验，正是这些炼丹的理论与实践，翻开了中国化学史上重要的一页。主要的贡献有这样几点：丰富和发展了化学物质变化的原理和知识。炼丹家不仅进行了大量的分解反应、化合反应和金属置换反应的实践，而且对此还做出了很好的总结。例如晋代葛洪的《抱朴子·金丹篇》对“还丹”的化学反应就有这样的描
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述，“丹砂烧之成水银，积变又成丹砂。”丹砂就是硫化汞。这其实就是汞和硫的化合反应。炼丹家对不少物质的化学性质也有所认识且加以鉴别。《周易同参契》就认识到黄金具有稳定性，水银具有流动和挥发性等。从相关资料上，道教炼丹家掌握了大约六十多种物质的性能及其炼制方法同时也为火药的发明积累了经验。可见，道教开我国古代化学之先河。
下面我们再来看道教与我国古代医学、药物学、养生学的关系。古代大部分名医都是高道，道教本身就有治病的功能，到南北朝之后道士逐渐走上了医学道路。虽然不乏迷信宗教色彩，但是其中渗透着充满中国先哲们智慧的医道，在中国医学史上占据重要地位。其实，中国古代医药学也是伴随着炼丹的过程产生的。炼丹的目的是为服后长生不老,进而成仙。但往往服食丹丸后会发生中毒事件,随着此类事件的增多,炼丹家注意到在矿物质的丹源中加入草木植物,欲制服丹砂之毒性,这就为炼丹化学开辟了一个新的研究领域———制药学。[1]例如葛洪在《抱朴子内篇·仙药篇》中详述了灵芝、五玉、云母、雄黄、珍珠、等等药材的功能。南天师道代表人陶弘景对药物学造诣颇深。史称他非常善于“方图产物，医术本草”，他的《视农本草经集注》、《效验方》、《药总诀》等著作，对古代医学药物学都有重大贡献。还有我们非常熟悉的隋唐时期的著名道士孙思邈也精于医学，他被称为“道门药王”，因为他认为“古之善为医者，皆自采药”。他一生坚持自种、自采、自制药材。他还著有《千金翼方》、《备急千金方》等专著，记述了大量药材采收时节、制作方法及对疾病的诊断、治疗和预防等。可见，道教中对医学和药物学的研究乃至我们今天的药物学及中医治疗都有积极地借鉴作用。特别需要指出的是，道教在追求成仙的驱动下,深化了人们对自然 ( 外部的和内部的的认识,主要是对人体各个器官、组织进行了分析。中国古代解剖学也就是从此开始的。解剖学是因为道教力图修炼神仙、由人致天的目的而发展起来的。本来,中国古代以人为贵,是禁止解剖一切人体的,这就使得中国医学只能以“黑箱”的方法对人体进行粗略模糊的认识,无法获得精确的结构认识。而这正是中国医学在近现代落后于西方的根本原因。但一些道士在修炼时特别是在内视术中为了能更清楚地内视体内结构,便违背禁戒偷偷地进行过一些人体解剖,这极大地促进了中国古代医学的发展。[2]另
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