大话西游

以《大话西游》来分析喜剧的审美特征

我个人比较喜欢喜剧，而喜剧到底是怎样定义的呢？在美学原理中，喜剧是一种突显了本质与现象、内容与形式、现实与理想、目的与手段、动机与效果等的不协调或不和谐，给人以笑的审美类型。喜剧性的艺术表现包括有戏剧形式的喜剧和漫画、相声。

喜剧有如下审美特征：（1）、喜剧的主要特征是不协调性、矛盾性；（2）、喜剧直接而突出的审美效果是笑（3）、在喜剧这一审美类型中，没有像悲剧那样的由消极到积极，痛感到快感的复杂转化过程，而是直接表现为一种积极快乐的体验。那怎么理解喜剧的审美特征呢？下面，我会以周星驰主演的《大话西游》为例，具体解释喜剧的审美特征。

我想喜欢星爷的人，没有不知道《大话西游》的。何谓“大话”？“大话”是一种新型的话语，夸张、调侃、癫狂、故作幼稚——就是没有严肃和正经。这种话语开启的风格被称为“无厘头”，即粗俗、随意、莫名其妙、混乱而无逻辑之意。它调侃经典却成了经典，它为艺术家们不屑一顾却被无数圈内圈外人士乐此不疲地解读，它的故事老得不能再老、滥得不能再滥、俗得不能再俗，却成了被曾经或未经沧海的诸位们争相阐释的人生巨作。那它又是怎样表现了美学中的喜剧的审美特征呢？下面我们一一分析。

一、 不协调性、矛盾性

想必看过《大话西游》的人都会发现，其中的很多人物都跟我们所知的原著中的人物相差甚远。比如说唐僧，他把我们所熟知的原著中那个老实巴交的唐憎给解构了，完全颠覆了。《大话西游》中的唐僧最大的特点就是罗哩罗嗦，里面有一段他的经典台词：“悟空，我告诉你多少遍不要乱扔东西，你怎么就是不听呢？砸到小动物该怎么办呢？就算砸不到小动物，砸到花花草草也不好嘛！……”原著中的唐僧成熟稳重、话语稀少，而这里的唐僧会穿奇装异服，行为举止古怪异常，会说出“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。你妈贵姓？”这种搞笑话语，这也就使他跟我们印象中《西游记》中的唐僧互相排斥，互相抵触。这样一个典型人物，就体现出了喜剧中主要特征——不协调性、矛盾性。

而孙悟空呢，他不仅在《大话西游》中化为人身，成了至尊宝，还从事了一份“十分有前途的职业——山贼”，他喜欢上了白骨精白晶晶还与她谈起了恋爱，甚至准备结婚，但后来他发现自己爱上了紫霞仙子，为救紫霞，最后不得已又重做齐天大圣。作为至尊宝的孙悟空是个痞气十足的流氓，强盗，他会耍阴谋，会大喊一声"我kao"，进而会奴颜婢膝，大智大勇的齐天大圣在这里完全被解构成一个大悲大怯的无赖。角色在这里完成一种一百八十度的转换。这与六小龄童所扮演的无所不能、大义凛然的孙悟空形成了强烈的反差，这也就体现了喜剧中的矛盾性。再比如猪八戒爱上了蜘蛛精，菩提老祖胆小怕事等，这些都打破了我们脑中原本已存在的人物的固定模式，造成了强烈的不协调性与矛盾性。这些都使我们起初难以接受，但在恍然大悟后，我们又会忍不住哈哈大笑起来，这也就引出了我们接下来会说的喜剧的另一个特征——笑。

二、 笑

喜剧嘛，可想而知总归是要人笑出来，而《大话西游》很好的做到了这一点。《大话西游》的剧情可以说超乎寻常的搞笑，在剧情展开的同时，带给人的是一种审美的愉悦和快感。观看这部电影时，给人的绝对是一种宣泄，使人有不吐不快之感。否定一切权威，揭示世界的一切荒诞性，构成剧中的笑料来源，再加上机智性话语的运用，更使其带有了闹剧的某种趋向。

人们之初往往对这部电影怀有不理解，对那些变化多端的情景产生了惊奇感，从而唤起人的猜疑，探究原因，并在顿悟真相后获得一种突然放松的快乐！在笑声中，紧张变为松弛，一种激活后产生的轻松感及其带来的快乐，舒畅感油然而生。它一次次让人体验时紧时缓，时张时弛的情感节奏，之后获得兴奋感和快乐感。这是一种瞬间爆发的快感！给人很欢畅淋漓的感觉！周星驰所饰演的至尊宝（即孙悟空）表情夸张，这本就已经惹人发笑了，再加之他的语言粗俗搞笑，就更让人忍俊不禁了。比如说他会说“I服了You”这样新奇的话。再比如他在山洞里救下要自杀的白晶晶后和白晶晶的一段对话：至尊宝说：“你为什么要自杀呢？白晶晶：自杀？要死也先杀了你！(至尊宝急忙跪倒。)至尊宝：英雄啊！你放过我啦！白晶晶：放过你？你给我一个不杀你的理由！至尊宝：正在想……你给我个杀我的理由先！白晶晶：好啊！你一声不响丢下我，还跟我师姐生个儿子！至尊宝：你完全误会了……白晶晶：找死！(挥剑欲砍)至尊宝：不要啊英雄！我是回来跟你师姐拿解药救你的，谁知道晚了一步，回去已经找不到你了。白晶晶：你骗我！至尊宝：你不信那？(掏出玉佩) Look！”至尊宝对着自己喜欢的人喊“英雄”，这让我先是一惊，而后一想到至尊宝此时只是个小山贼，根本没什么本事，在面对身为白骨精的白晶晶要杀他时，这种反应是再正常不过了，随着这种不协调性的解除，人也从紧张状态中释放出来，随即便不自觉的笑了出来。

在《大话西游》里唐僧为还是至尊宝的孙悟空唱了一首歌《ONLY YOU》，不说歌词有多搞笑，单说唐僧唱歌这件事便是闻所未闻吧，想我第一次看的时候，整个人都愣住了，唐僧还唱歌，还是英文，忽然想起这是《大话西游》不是我们所熟悉的吴承恩的《西游记》，而这里的唐僧是罗家英版的搞怪唐僧，一想到这，我便会笑的前仰后合，在笑声中，紧张变为松弛，心中便升起一种轻松舒畅的感觉。我想这就是喜剧所想要达到的效果。

三、 积极、快乐的体验

整个《大话西游》没有很强的戏剧性冲突，没有那种大起大落的跌宕起伏，只是用每个细节每句台词来让你暴笑不止，当然其中也有些情节很令我们感动。但是这是戏剧，戏剧就一定要有矛盾冲突，不然就不好看了。《大话西游》给观众营造了一种轻松愉快的氛围，让观众感到轻松自由，这种心理感受充分体现为观众的自我肯定的优越感。在影片中，传统意义上的齐天大圣在我们的视野中不见了，齐天大圣转化成至尊宝这个小山贼，在某种程度上可以说是低于我们一般人，作为一般人的观众是去俯视他，而不是仰视他，在此种意义上，英雄便纯粹成为小人，而观众则是以一种居高临下的姿态出现的。正是以这种优越者的姿态去体验，主体心理当然也就是轻松的。

在看电影的时候，心情是在随着电影的情节发展而变化的，这样也就没有主体心灵的痛苦与意志的压力，处于喜剧性气氛中，人们获得了轻松自由的心里享受。比如在看到至尊宝在面对紫霞放在脖子上的紫青宝剑时说的一段经典台词：“当时那把剑离我的喉咙只有0。01厘米。但是它的主人在1/4柱香之后就会爱上我。曾经有一份真挚的爱摆在我的面前，我没有珍惜，倘若上天再给我一次机会，我会对她说三个字，我爱你。倘若要在这份爱上再加一个期限，我会说是一万年！”听至尊宝讲这段话之前，我的心是悬着的，在想他到底会说出什么话能让紫霞立马爱上他，当看到他搞笑的动作时，心里一阵好笑，再听这这段话时就轻松些了，当他说完后，就会感到那颗悬着的心回归了原位，在看到紫霞手中的宝剑铿然掉到地上时，便知至尊宝的目的达到了，那么矛盾冲突也就从紫霞与至尊宝之间转化到了紫霞与牛魔王之间。此时似乎也体会到了至尊宝的轻松的心情，我也就跟着轻松起来。这便是喜剧，也会给人制造一种紧张，但又使之在不付出主体代价的前提下得以解除，令人先惊后喜，先紧张后松弛，其间没有主体心灵的痛苦与意志的压力。也就是说喜剧不像悲剧那样给由消极到积极、痛感到快感的复杂转化过程，而是一种积极、快乐的体验。在看《大话西游》时便是如此，从头笑到尾，很放松很快乐。

《大话西游》这种“无厘头”的表现方式在这部影片播出后的一段时间里蔚然成观，也使周氏喜剧成为喜剧中的经典。喜剧在给我们轻松体验后，使人眼界开阔、心胸宽广，能在平凡中识见深刻的价值，让生活充满情趣。

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