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《道德经》原文及译文-第十五章：不盈

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【原文】

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉(liáo,风的声音兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。【原文注音】
gǔzhīshànwéishìzhěwēimiàoxuántōngshēnbù古之善为士者，微妙玄通，深不
kěshífuwéibùkěshígùqiángwéizhīróng可识。夫唯不可识，故强为之容：yùxīruòdōngshèchuānyóuxīruòwèisìlín豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；yǎnxīqíruòkèhuànxīqíruòshì俨兮其若客；涣兮其若释；dūnxīqíruòpǔkuàngxīqíruògǔ敦兮其若朴；旷兮其若谷；húnxīqíruòzhuó混兮其若浊。
shúnéngzhuóyǐjìngzhīxúqīngshúnéngān孰能浊以静之徐清；孰能安yǐdòngzhīxúshēng以动之徐生。
bǎocǐdàozhěbùyùyíngfuwéibùyínggùnéng保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能bìérxīnchéng蔽而新成。【译文】
古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。
正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；
他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？
谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？
保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
【白话译文】
古时有道之士真是不可思议，他胸中的智慧深不可测。

因为他深不可测，所以要描述他的话，也只能勉强形容而已。他小心谨慎的样子好像冬天涉足于河川；警惕的样子好像提防四邻窥伺；拘谨严肃好像身为宾客；
融和可亲好像春风中冰的解冻；淳厚朴质好像未经雕琢的素材；心胸开阔好像空旷的山谷；浑朴淳和好像混浊的大水。
试问谁能在动荡中安静下来慢慢地澄清？谁能在安定中生动起来而慢慢地活泼？
惟独得道的人，才有这种能力了。因为得道的人不自满，所以才能做到吐故纳新的效果。[逐句译文]
古之善为道者（古时善于修道的人），微妙玄通（见解微妙而深远通达），
深不可识（给人一种高深莫测的感觉）。夫唯不可识（夫惟恐言不达意），故强为之容（故努力为之形容）：
豫兮若冬涉川（开始学道者谨慎的象严冬过河），犹兮若畏四邻（尤其惧怕邻里的干扰），俨兮其若客（严肃的好象虔诚的客人）。
涣兮若冰之将释（继而他的性格会变的洒脱无羁涣然冰释），敦兮其若朴（品质会变的敦厚诚恳朴实无华），旷兮其若谷（心胸会变的旷达开朗虚怀若谷），浑兮其若浊（意识会经历浑浊及混乱的考验）。孰能浊以止（如何将这种混乱的杂念止住呢）？静之徐清（把心静下来漫漫就清澈了）。
孰能安以久（什么方法能保持安静状态长久）？动之徐生（感悟静极生动带来的生机）。
保此道者不欲盈（保持这种方法修道的人不会骄傲自满），夫唯不盈（正因为他不会骄傲自满），
故能敝而新成（所以才能敝弃陈旧获得更新）。[场景解释]
“道”是玄妙精深、恍惚不定的。
一般人对“道”感到难于捉摸，而得“道”之士则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。
世俗之人“嗜欲深者天机浅”，他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿；得“道”人士静密幽沉、难以测识。

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