林黛玉的一生

林黛玉的人生

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇 喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这是《红楼梦》 中对于林黛玉外貌精彩的描写。

黛玉前世绛珠仙草，石指宝玉前世神瑛石（神瑛侍者）。神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草，使其得换人形，修成个女体，名唤绛珠仙子。为报灌溉之德，绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫，将自己一世的眼泪还他.

林黛玉母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海是前科的探花，升至兰台寺大夫，钦点出为巡盐御史。林家虽是富贵之家，却亦是书香门第。林黛玉曾有小一岁的幼弟，养到三岁死了。所以父母对她爱如珍宝. 黛玉年幼丧母，后又丧父，只有寄居在贾府。林黛玉六岁进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉。五年中宝玉和林黛玉二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，青梅竹马。不想十一岁时忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心（宝钗虽然也是外戚，但还有母亲和哥哥，且家道殷实，非黛玉之能及）。虽然贾家富甲天下，但在众姐妹中，黛玉属于外戚，因而，时时感到有寄人篱下、无依无靠之感。由于她寄人篱下的处境，使她变得十分敏感和多疑。本身又有强烈的自尊心.。

有一次，她去怡红院，被晴雯误为别人而拒之门外。这无疑给她的心灵增添了一份隐痛，她立刻想到“如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖”，才受此欺侮。本想发作一番，又自觉“没趣”，于是“眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天才睡了。

薛姨妈送来宫中的新花。黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大家解九连环玩呢。周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花儿与姑娘戴。”宝玉听说，便先问：“什么花儿？拿来给我。”一面早伸手接过了了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。 黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是但送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了， 这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”

黛玉的对坚贞不渝的爱情追求，对自由人格的卫护。林黛玉一口啐道：“我难道叫你疏远她？我成了什么人了呢？我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心，难道你就知你的心，不知我的心不成？”。用她自己的话说：“我为的是我的心！”。她支持贾宝玉的反封建主义的思想和行为，她从不讲“仕途经济”之类的混帐话。她追求自由恋爱，在中国封建社会，自由爱情是不被允许的，儿女婚姻必须通过“父母之命，媒妁之言”。她的爱情注定以失败告终。

红楼梦里有一个情节，众姐妹相聚，不见黛玉，薛宝钗出来找黛玉，路上捉蝴蝶时无意听到了小红和坠儿的谈话，其中涉及当时禁止的传递信物内容，小红和坠儿未防止有人偷听，准备打开窗户，而薛宝钗正站在窗户外，躲避不及于是假装在她们谈话的地方找林黛玉，这下小红和坠儿认为刚刚林黛玉在她们窗外偷听。①她只是想脱身无意说出。②她的确是找黛玉。

林黛玉十六岁，十月，宝黛参禅，宝玉吐露心声，誓不变心。十一月，怡红院海棠反季节开花，通灵宝玉丢失  。林黛玉一面暗自庆幸金玉姻缘或许可破，一面又担心宝玉吉凶，因而喜忧参半，辗转难寐。十二月十九日，元春薨逝。林黛玉十七岁，正月，王子腾(王熙凤父亲）在离京二百多里的地方被药死，贾府一个月内连失两大靠山。加之宝玉疯癫。二月初二，贾母为了给宝玉冲喜，又想到金玉之说，遂与贾政议定宝玉、宝钗婚事。同时，为了蒙混宝玉，凤姐向贾母、王夫人献掉包计。初四，金玉婚事意外被傻大姐泄密，林黛玉急痛攻心，去贾母院见宝玉，二人最后一次参禅。林黛玉问：“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑道：“我为林姑娘病了。”  十一日，林黛玉焚稿。十二日，即林黛玉生日当天，宝玉、宝钗大婚 ，林黛玉泪尽而逝。

林黛玉之死的伏笔在刘姥姥讲的故事里，在村子里，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。她那日起的早，见一个七八岁的极标致的一个小姑娘，穿着大红袄儿，白绫裙子，大雪地抽柴草。，然而这个故事里的茗玉小姐，不是个人，已经死了，是个鬼魂。死的时候十七岁。“茗”字也是宝玉极其喜爱的一个字，他为自己最钟爱的贴身小厮起名为焙茗，后又改名茗烟，始终不离一个“茗”字。茗当然是茶的意思，而茶叶是什么颜色的，墨青色的，跟林黛玉的黛字所蕴涵的颜色一模一样。所谓茗玉，即为黛玉。原著写林黛玉的死因、年龄与若玉小姐相合，而且场景与中秋诗“冷月葬诗魂”相合。

宝玉婚后，精神恢复，听闻林黛玉去世，立刻往潇湘馆悼念，泪洒相思地[45]  。

贾母之死、迎春之死、鸳鸯殉主、、赵姨娘暴死，以及凤姐之死；展现了一系列破败风波：宁国府被抄、妙玉被劫、惜春出家、狠舅奸兄卖巧姐等，形象地再现了以贾府为中心的四大家族，处于风雨飘摇之中，其中贾府被抄是贵族家运衰败的标志。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。

“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。

“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。

金陵四大家族指《红楼梦》中贾、史、王、薛四大家族。四家同为金陵显贵，有权有势，互为婚嫁，关系密切。如贾母娘家为史府；王夫人及王熙凤嫁入贾府；王夫人胞妹嫁入薛家；薛宝钗嫁给贾宝玉等等。书中道：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。”而这四大家族的内部渐现腐败，各人都在想尽办法搜刮家族的油水，为自己谋求最大的利益，不好好谋划如何能使家族更好的发展壮大。贾史王薛的后代不是好色贪财，就是欺压百姓，事后用金钱摆平一切。家中也没有几人有值得称道的经济头脑，使得家族外强中干，免不了树倒猢狲散的下场。

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