论人性化管理
发布时间：2024-03-26 07:56:22 来源：文档文库
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人 性 化 管 理 探 索
李林刚 叶松梅
学校管理与企业管理既存在着共性，又存在着差异性，既要科学民主的严格管 理又要人性化管理，方能最大限度调动教师的工作热情，实现学校发展的可持续 性。
一、人性化管理应科学的量化管理为前提
按劳分配是社会主义社会的分配原则，是社会主义制度下调动广大劳动者积极 性的根本。如果不实现根本意义上的按劳分配原则，必将带来"大锅饭"现象，极不 利于企业事业是可持续性发展。学校管理也是同样首先必须实行科学的量化管理。 我国已成功地加入了WTO，在与世界共同发展竞争中，我们的许多体制问题变暴 露无遗，与国际接轨，实现科学的量化管理是我国各企事业单位面临着的一个根本 问题。我们学校在过去的管理中一直存在着不进行科学的量化的问题，至使绝大部 分教职工失去了工作热情，得过且过，做一天和尚撞一天钟，致使学校发展到了举 步维艰的地步。可喜的是新一届领导集体，临危受命，强化内部管理，实行科学的 民主的量化管理，并进行严格考核，极大地调动了广大教职员工的工作热情，学校 出现了拨乱反正，蓬勃向上的发展势头，成为当地教育界的热门话题之一。 二、人性化管理是可持续发展的前提
科学的民主的量化管理必然带来企事业单位的蓬勃发展，但是，要保持企事业 单位的可持续发展，还必须实行人性化管理。
我国是一个传统文化根基非常深厚的四大文明古国之一。尽管现在处于社会转 型期，但传统文化的影响根深蒂固，且永远也不可能割裂传统文化的影响。战国中 期的一篇儒家典籍，郭店竹简《性自命出》中有这样几句话："道始于情，情生于 性"，"性自命出"，"命自天降"。可解释为：人道（社会的道理，做人的道理）是由 于人们相互之间存在着情感才开始有的，人的喜怒哀乐之情是由人性中发生出来 的；人性是由天所给予人的（人性得之于天之所命），天命是"天"所表现的必然性 和目的性。中华民族受儒家思想影响深远，这种思想更是历代管理者所信奉的"天 命"。"道始于情"的"道"是指"人道"，不是指总括"天道"和"人道"的"道"，更不是老子所 说的"常道"，"可道"，非"常道"，非可道之"道"，故不是老子所说"先天地 生"的"道"。"礼
作于情"的"礼"属"人道"范围，是典型的儒家观点。这种系 于"情"的"礼"正是维系社会中人与人之间礼仪的基础。"道"指的是"仁、义、礼、 智、信"。实现可持续发展，坚持儒家之"道"，就可能形成企事业内部的可靠的内聚 力，形成企事业单位向前发展的强大的能量和动力。从世界范围来看，世界上许多 著名的企业，没有那一个不是在严格科学量化管理的同时，又注重感情投资，实现 企业的可持续发展的。学校管理同样也应该这样。 三、可持续发展与人的发展
可持续发展要注重"情"的投资，是以人的发展为目的的。如果不重视个体 的"人"（职工）的发展，必然导致企事业内部离心离德，无法形成企业发展的"核动 力"，可持续发展就无从谈起。作为企事业单位，作为学校，注重人的发展，我们 认为应该从下面几点着手。 1、关注个体事业的发展
有这样一个观点："事业留人"，非常恰当地阐明了关注个体事业的重要性，特 别是在知识分子聚集的学校单位。知识分子一般都有很强的自尊心和创造欲。如果 管理者在其事业发展有道路上，"铺路架桥"
