①夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
②那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点儿这样的怜悯之心的。
③但接下来的事实却让我大吃一惊。这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
④面对着这样的一群人，我感到世界上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要有音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈形容，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我30年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，却过早地承担了生活的艰辛。当时我以也怜悯目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让生命以这样欢乐的形式前行的？
⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
⑦人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阴挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞蹈着唱着前行，这一切都因数生命的本质就是舞蹈。
(1)‘读了本文之后，你认为作者所说的“生命的本质”是什么?
①如果用文中的一一个词回答，应当是。
②如果用文中的一个比喻句回答，应当是 ’
③如果用你自己的话回答，可以概括为(不超过30字)：
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
(2)仔细阅读第④段，回答①～②题。
①为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这群残疾人的生活“才恰如其分”?
答：
②画线句有什么深刻含义?
答：
(3)在理解文意的基础上仿例造句。(字数不要求与例句相等)
例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。
造句：生命像 ， ， 。
(4)’第⑥段中说“上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”。
①联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。
答：一种是一
一种是一
②“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”，果真是“上苍”“有意安排”的吗?说说你的理解。 、
答：
(5)下列对文章分析正确的两项是 ( )( )
a．在“他们那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会”中，作者特意加上“在夜幕
之后”这一修饰成分，说明“那些残疾人”身残志坚，渴望像正常人一样，有自己
的夜生活。
b．第⑤段开头“熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空”，这
句话在文中的作用是赞美残疾人的音乐嘹亮、动听。
c．第⑦段中画线句子的意思是说战争、灾难、病痛、死亡不但阻挡不了生命欢乐的
舞蹈，并且推动了人类历史的前进。
d．对“残疾人’’和“小姑娘”，作者开始都生有怜悯之情，后来发现这种怜悯是多余
的，他们需要的并不是怜悯。
e．本文作者先写残疾人，再写小姑娘，最后引发对整个人类生命史的思考，由点到面，从而揭示了生命本质的普遍意义。
(1)①舞蹈 ⑦生命从一降生，就穿上了红舞鞋。 ③面对一切困难，不畏惧，不悲观，始终以一种积极、乐观的态度对待生活。 (2)①用“火的舞蹈”，能形象地形容残疾人舞蹈的忘情、热烈，也能极形象地表现出残疾人积极、欢乐的生命张力(或显示他们蓬勃、旺盛的生命活力)。 ②这里“燃体’’比喻人的生命，“火的舞蹈”比喻蓬勃、欢乐的生活，人只有全身心投入到蓬勃、欢乐、火热的生活中去，才能够体现生命的价值，生命不息，蓬勃、欢乐、火热的生活就不能停止。 (3)示例：①生命像大海，海在呼啸，那响雷般的恕吼是大海对搏击风云的战斗生活的渴望。②生命像道路，路在延伸，那醒目的路标是人生对理想的追求。③生命像鲜花，花在开放，那沁人心脾的花香是美好人生的象征。④生命像大树，树在生长，那一圈圈的年轮是大树生命历程的记录。 (4)①一种是身残志坚的残疾人积极、乐观、忘情、热烈的舞蹈。一种是面对家境贫寒、劳动艰辛，却全无一点悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的劳动的欢舞。 ②并不是上苍的有意安排，而是作者善于在生活中发现，其实只要我们留意，生活中类似这样的“舞蹈”是很多的。(5)d e
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