对中国优秀传统文化的看法
对中国优秀传统文化的看法
现在，随着私有剥削制度在当今中国的推进和发展，某些私有剥削势力，出于欺骗大众，维护私有剥削势力的利益为目的，在传播中国优秀传统文化的实际工作中，存在着一些以偏概全的模糊认识和偏见，甚至是强词夺理的歪理邪说。
实际上，大禹治水文化是中华优秀传统文明文化。
大禹治水，是根据“水往低处流”的物理原理，采取了开沟修渠，灌溉农田，堵与疏的科学治水方法进行治水。这种治理，具有非常明显的唯物主义科学观点和方法。这种堵与疏的治水方法，不仅给中华民族带来了实实在在的生存、生产、生活利益，而且，也显示着中华民族的勤劳和智慧，显示着中华民族的古老科学道理和文明。
这种堵与疏的治水方法，与管理人类社会这条历史长河的社会管理方法是一个道理。人类社会自我管理，解决人类社会存在的各种矛盾，也同样需要堵与疏的科学管理方法。
在人类社会管理活动中，人类社会存在的主要矛盾是权与利的矛盾，剥削和被剥削、脑力劳动和体力劳动之间的矛盾。堵住个人、或者少人的利益私有垄断，把社会管理利益疏导或者输送到人民群众，国家大家的大多数家庭成员手中，使人类共同平等生存和发展，是防止个人权力、少数私有剥削者权力世袭的根本制度和方法。是解决人类社会矛盾的科学治理、科学管理的唯一正确行动。
大禹治水“三过家门而不入”的“家”的思想意识、方法行为。是这种科学管理文化大前提下的一个方面，一些具体行动。表现了中华民族正确处理大家与小家，集体与个人、当家人和家庭其他成员，管理者和被管理者之间关系的责任担当。是中华民族对人类社会管理责任心和担起责任的具体行为。这种“家”文化，这种当家人担当整个大“家”扶老携幼、居家过日子的责任担当品行，一直延续到中华民族的现在，依然是当今中华民族文明管理的重要管理形式和方法。
因此，中华民族的优秀传统文化，是大禹治水的文明文化。至于人们常说的汉字语言文化，孔子文化，等一系列中华民族特有文化，是大禹治水科学文化的组成部分，或者某个具体方面，或者某个方面的继承和发展。比如说，孔子文化的特点是“己不所欲，勿施于人”的核心特点，只是建立在在大禹治水文化基础上的一种理论教育，文化教育，是建立在大禹治水文化基础上东方文明，东方人性。
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