素材3：扫雷兵杜富国的传奇
扫雷作战是和平年代里一场特殊的战役。2018年10月11日,南部战区陆军云南扫雷大队作业组长杜富国在边境扫雷行动中,面对复杂雷场中的不明爆炸物,让同组战友艾岩退后,在独自查明情况时突遇爆炸,身负重伤,失去了双手双眼。这名年轻的90后士兵,3年来1000余次进出生死雷场,拆除2400余枚爆炸物,处置各类险情20多起。从走上雷场开始,“让我来”就伴随着杜富国的扫雷生涯。杜富国负伤前对艾岩说的最后一句话就是“让我来”。这句简单的话,彰显着一名士兵的崇高品质,见证着一名扫雷兵的英雄传奇。
◎思路点拨
杜富国的一句“让我来”，简单至极，却彰显着一名士兵的崇高品质,它见证着一名扫雷兵的英雄传奇。对于这样的材料，我们应该从哪些方面立意呢？
1．可以从人生价值的角度立意。甘于奉献，勇于牺牲，是我们的责任和义务。“事不避难，敢于担当”，就是要在错综复杂的矛盾中，特别是在要付出个人代价时，敢于迎着困难上，勇于挺身而出。勇于牺牲是一种责任、一种自觉，是一种境界追求、一种人格修养，更是一种拼搏意志、一种奉献和做人的品质。
2.可以从民族精神的角度立意。英雄是时代的标杆，在中华民族的历史上，无数仁人志士的爱国情怀，凝聚成百折不挠、宁死不屈的民族气节，构筑起一座座不朽的精神丰碑。一个有希望的民族不能没有英雄，不能没有先锋。一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。英烈精神是中华民族奋斗历程的代表和缩影，是中华民族精神家园的瑰宝。
3.可以从舆论宣传的角度立意。社会上解构英雄事迹、歪曲英雄人物的现象层出不穷，这是历史虚无主义的表现。“灭人之国，必先去其史”，对英雄的亵渎，正是一种“去史”的行为。一切都可以被恶搞，一切都可以被消费，一切可以被颠倒，无所谓真相，无所谓真理，英雄和叛徒没有了界限，是非成败、高尚卑劣都不过尔尔，如此人们也就没有了精神信仰和价值追求。
◎思维交锋
杜富国当兵3年来，1000余次进出生死雷场,拆除2400余枚爆炸物,处置各类险情20多起，每次作业总是把危险留给自己，把安全让给战友。这则材料可以有哪些立意角度呢？。
常规视角：①生命在奉献中闪光；②生命是长度和宽度的统一；③苟活者无青春；④生命短暂，青春不朽；word/media/image2.gif敢于担当，勇于牺牲。
核心视角：word/media/image3.gif英雄是民族的脊梁；②英雄是时代风向标；③学英雄，传承红色基因；④见识英雄，守护精神家园；
word/media/image2.gif让英雄精神照亮逐梦征程。
创新视角：word/media/image4.gif亵渎英雄就是亵渎历史；
word/media/image5.gif用法治守护民族英雄；
word/media/image6.gif立英雄志，怀敬畏心；
word/media/image7.gif敬畏历史、敬畏英雄；
word/media/image2.gif不壮明星胆，不寒英雄心。
◎独抒己见
1.从“生命与青春”的角度分析说理。
“让我来”，杜富国的行为是高尚的，可是万一牺牲了生命怎么办？虽然没有丢失生命，可是终生残疾，将永远生活在黑暗之中，这样做值得吗？怎样回答此类论调？如何认识英雄的自我牺牲精神？
英雄不老 青春常在
杜富国的一句“让我来”，使他与死神擦肩而过，生命是保存下来了，却失去了双手和双眼。有人说，英雄的称号是用生命换来的，不值得。这就是典型的利己主义者了。无论是达官显贵，还是平民百姓，生命的终极是相同的，但是过程不一样，人生的意义也不一样。正如诗人臧克家所说，“有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着。”贪官污吏们活着，活在人世间，活在监狱里，但被人民唾弃了，因为他们是人类的害群之马；而多少英雄人物英勇的牺牲了，但他们永远活在人们的心理，因为他们是人民的功臣。杜富国残疾了，将终生生活在黑暗里，但是英雄不老，青春常在！
2.从“英雄与历史”的角度分析说理。
“让我来！” 杜富国的举动是一时冲动吗？他与历史上的英雄人物是怎样的关系？和平年代还需要英雄吗？为什么国家要大力提倡向英雄学习呢？学习英雄人物有怎样的历史意义和现实意义？
传民族气节 立精神丰碑
在一次排雷活动中，杜富国面对危险系数高的手榴弹，对战友说了一句“让我来”，就在他小心翼翼地开始作业时，意外发生，他失去了双手和双眼。他的一句“让我来”，让我们看到了董存瑞、黄继光等英雄的身影。是的，杜富国就是一个英雄，他将学习英雄的口号内化于心、外化于行，在突发事件的瞬间，向世人展现了英雄的形象。英雄是民族的坐标，无数仁人志士“捐躯赴国难，视死忽如归”，展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，凝聚成百折不挠、宁死不屈的民族气节，构筑起一座座不朽的精神丰碑，杜富国就是这种精神的传承者，永载民族史册。
3.从“英雄与明星”的角度分析说理。
人们十分推崇无名英雄，英雄不求名利，但是社会应当如何对待英雄人物呢？李晨向范冰冰求婚，成功刷屏，各种媒体铺天盖地，可是许多英雄人物、英雄事迹无人知晓，难怪有人感叹：戏子家事天下知，英雄枯骨少人问。这样的现象正常吗？为什么会出现这样的现象？如何拨乱反正、正本清源？
不壮明星胆 不寒英雄心
在2018年感动中国十大人物颁奖现场，双目失明的“排雷英雄”杜富国在父亲和妻子的搀扶下步入大厅的时候，大厅里响起久经不息的掌声。这让人想起演员范冰冰曾经的荣光。领奖台上，范冰冰身穿礼服，手捧“国家精神造就者”的奖杯，好不荣耀。国家精神，何时得靠一个明星来造就？给明星如此殊荣，是对杜富国等英雄人物的不公，也让所有为国牺牲的英烈们心寒！当历史仅归于娱乐之时，也就是社会的价值底座和人们的精神信仰瓦解之日。“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”，这样的时代该终结了! 宣传英雄事迹，弘扬民族精神,拨乱反正，正本清源，刻不容缓！
◎名家视角
◎同学妙说
理解庸常 致敬崇高
扫雷英雄杜富国面对复杂雷场中的不明爆炸物，让战友退后，自己前去检查，结果身负重伤，失去了双手双眼。3年来他1000余次进出生死雷场，从走上雷场开始，“让我来”就伴随着他的扫雷生涯。这样的故事，无疑是感人的，但是，是不是人人都对英雄心生敬意呢，会不会有人欣赏庸常而诋毁英雄呢？
曾经听到这样一个故事。有人倚官仗势，胡作非为，一位老人拍案而起，实名举报，百姓拍手叫好，却遭到孙子的批评：“60多岁的人了，当什么英雄，一点不成熟！” 在孙子眼里，敢于拍案而起，仗义执言，这是幼稚的，事不关己，高高挂起，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，这才是成熟。在这位孙子的眼里，杜富国不顾个人安危，把安全让给战友，把危险留给自己，岂不是更不成熟了吗？
我们这一代人，普遍不敢唱英雄的歌，这倒并不是怕有自欺欺人的指责，而是因为我们心底没有英雄的豪情，只有庸常者的忙碌和应酬。不能说我们没有志趣，我们的志趣是考试的分数，我们的志趣是名牌大学，我们的志趣是未来有个好饭碗，好家庭。“学得好不如嫁得好”，“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑”，这些经典的话语正是我们这一代人普遍的心态。
英雄是历史的标记。每个民族的发展历史中都不乏一个个让人铭记的英雄人物、一段段耳熟能详的英雄事迹，英雄已经成为国家和民族精神的重要象征。英雄人物，印证了舍生取义的真谛，诠释了视死如归的气概；英雄事迹，犹如天空中的启明星，指引着一代代的中华儿女，激励着一代代的中国人民，成为中华民族一座座宏伟的精神丰碑，永世流传。没有英雄，就没有中华民族的辉煌的历史。
每一个人都有选择自己人生道路的权力，做英雄，做常人，还是做庸人，那是你的自由。当天空黑暗的时候，你可以摸黑生存；如果发出声音是危险的，你可以保持沉默；如果自觉无力发光，你就蜷伏于墙角。但是，请不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己更勇敢更热情的人们。我们可以卑微如尘土，但是不可扭曲如蛆虫，更不可用卑微观照崇高，用低俗诋毁伟大。
我们不必责备普通人，不必谴责因为种种原因而未能挺身而出的人们。但是，理解庸常必须以敬重英雄为前提。你可以继续做庸常的生活梦，但在心底则必须向英雄致敬，因为价值观不容颠倒。
【点评】
文章从扫雷英雄杜富国的英雄事迹写起，以“是不是人人都对英雄心生敬意呢，会不会有人欣赏庸常而诋毁英雄呢”领起全文。本论部分先由个案到普遍概括，批判欣赏庸常而诋毁英雄的社会现象；接着阐述英雄的历史意义，指出英雄是民族精神的重要象征；再分析常人和英雄的关系，指出不可用卑微观照崇高，用低俗诋毁伟大。结论部分总结全文，归纳中心论点，指出可以做庸常的生活梦，但在心底必须向英雄致敬。文章以批评诋毁英雄为宗旨，中心突出，论述集中，既切中时弊，又有思想高度。
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