人教版七年级下册语文全册教案（2020最新版）

第一课 邓稼先

学习目标：

1、识记、理解本课的生字词。

2、学习本文精心剪裁，巧妙布局的特点。

3、体会本文的语言特色，了解长句短句交错使用的作用。

4、学习写人物传记。

5、学习邓稼先将个人生命奉献给祖国国防事业的崇高情怀。

第一课时

一、自主学习

1、背景资料

1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家，并授予他们“两弹一星功勋奖章”。追授王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀“两弹一星”功勋奖章。“两弹一星”最初是指原子弹、导弹和人造卫星。“两弹”中的一弹是原子弹，后来演变为原子弹和氢弹的合称；另一弹是指导弹。“一星”则是人造地球卫星。

　　关于邓稼先，1924年出生在安徽省怀宁县一个书香门第之家，1945年抗战胜利时，邓稼先从西南联大毕业，他于1947年通过了赴美研究生考试，于翌年秋进入美国印第安那州的普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。此时他只有26岁，人称“娃娃博士”。1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位九天后，便谢绝了恩师和同校好友的挽留，毅然决定回国。同年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。此后的八年间，他进行了中国原子核理论的研究。

　　关于杨振宁，1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍华裔物理学家，因与李政道一起提出弱相互作用中宇称不守恒理论，共获1957年诺贝尔物理学奖。他是第二次世界大战后涌现出来的一代杰出物理学家中在理论和实验两方面都有影响的物理学家之一。

　　本文是一篇人物传记。人物传记是记录人物生平事迹的一种实用文。一般有两类，一类是记述自己的生平，一类是记述他人的生平。传记最大的特点就是“实录”。传记可繁可简，一般按时间顺序来记叙。长篇传记要写出当时的时代背景、周围环境等。当然，重点是写人物的思想、学习、工作和生活状况。短小的传记（小传），只需写人物的主要生活经历和思想状况，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。

2、读准下面加点字的字音。

宰割 署名 奠基 开拓 元勋 仰慕

孕育 选聘 大厦 无垠 夐 黯

曛 铤 筹划 签字 颤抖 燕然

嫣红 挚友 彷徨 罗布泊 可歌可泣

鲜为人知 至死不懈 鞠躬尽瘁 妇孺皆知 马革裹尸

3、理解下面的词语，注意加点字的含义。

宰割： 署名：

奠基： 开拓：

元勋： 仰慕：

孕育： 无垠：

筹划： 嫣红：

挚友： 彷徨：

可歌可泣：

鲜为人知：

至死不懈：

鞠躬尽瘁，死而后已：

当之无愧：

家喻户晓：

截然不同：

锋芒毕露：

妇孺皆知：

引人注目：

忠厚平实：

知人之明：

马革裹尸：

层出不穷：

燕然勒功：

4、初步阅读课文，了解课文的基本内容。

5、记下你初读的体会、感受以及不明白的地方，以便和老师同学交流。

二、合作学习和探究学习

1、课文由小标题分为六个部分。请你简要地概括出各部分的大意。

第一部分：

第二部分：

第三部分：

第四部分：

第五部分：

第六部分：

2、下面是对这篇课文结构的图示，其中正确的一项是：（ ）

word/media/image1.gif ② ③

③ ④

④ ⑤

⑤ ⑥

3、作者在第三部分“邓稼先与奥本海默”中说，“奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人，各是两国的功臣，可是他们的性格和为人却截然不同——甚至可以说他们走向了两个相反的极端。”下面是对这段话的分析，其中错误的一项是：（ ）

A、这段话的一二句指出了奥本海默和邓稼先的共同之处。

B、作者用“可是”一转，概括地指出了他们二人在性格和为人上的截然不同。

C、这段话先说二人相同的地方，接着用对比的手法揭示他们的不同。

D、这段话表明了作者对邓稼先的赞扬和对奥本海默的贬斥。

4、作者在第四部分“民族感情？友情？”中写了他看邓稼先的信后感情有极大的震荡，接着作者说：“事后我追想为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪?还是为了稼先而感到骄傲?——我始终想不清楚。”作者是真的“想不清楚”吗？他为什么这样写？

答；

参考答案

1. 2、B 3、D 4、不是。作者这样写，是为了含蓄地告诉读者，他既为中华民族感到自豪，也为邓稼先领导国内学者和技术人员独立地设计出中国的原子弹而感到骄傲。这样写，语言简练，蕴含丰富，更能给读者回味的余地。

第二课时

一、本文探究

1、在写邓稼先以前，为什么先概述我国近一百多年来的历史？

　2、为什么把邓稼先与奥本海默对比着写？

　　3、'邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。''邓稼先是中国共产党的理想党员'。试阐释这两句话。

　　4、'如果邓稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。'试说说你对这两句话的理解。

　　5、全文六个部分之间有什么联系？

　　6、为什么作者对邓稼先的生平事迹和巨大贡献没有作详细介绍？

二、类文拓展

带套袖的孙犁先生（2011·山东聊城）

①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问：“你读过《铁木前传》吗？”我说：“我差不多可以背诵。”

②一九七九年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社作小说编辑，业余也写小说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传箐二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。　　

③一九七九年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曾在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥。丢了怪可惜的。”

④他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。

⑤其后不久，我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在《天津日报》的《文艺》增刊上发了出来，《小说月报》也很快作了转载。

⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖，看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称作衰老的。

⑦我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。

⑧多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。21世纪教育网

⑨我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。

　　                                       （摘自《从梦想出发》，原文略有改动）

1.“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？

2.作者借助“套袖”想要表达什么？

3.第①段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个词？

4.第③段画线句优美的原因是什么？

5.第⑨段画线句的含义是什么？

6.徐光耀老师为什么先让“我”读孙犁而非他的作品？并谈谈你的感悟。

【答案】

一、1.先概述我国近一百多年来的历史，是为了说明邓稼先是对中华民族从'任人宰割'到'站起来了'这一巨大转变作出巨大贡献的科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。

2.课文把邓稼先与奥本海默对比着写，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神，就自然而然地得出结论：'邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子''是中国共产党的理想党员'。

3.'邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。'是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，'是一个最不引人注目的人物'，'忠厚平实'，'真诚坦白，从不骄人'，'没有小心眼儿，一生喜欢'纯'字所代表的品格'，'最有中国农民的朴实气质'。中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。'邓稼先是中国共产党的理想党员'，是指'他没有私心，人们绝对相信他'，'文革'中能说服两派群众组织，能说服工宣队、军宣队。中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员。

4.为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走。这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。

5.第一部分可以说是全文的'小引'，等于是个帽子。第六部分可以说是全文的总结。第二部分简单介绍了邓稼先的生平经历和贡献，第三部分可以说是第二部分的补充、延伸和扩展，它是以同奥本海默对比的方式突出地表现了邓稼先的旗帜、品格和奉献精神。第四部分从另一角度，写出了邓稼先贡献之大。这一部分也可以说是第二部分的扩展。第五部分则是重点写出了邓稼先的深厚博大的民族文化背景、超凡的创造才能、坚强的意志、坚定的信念、甘为祖国献身的崇高精神，是《中国男儿歌》中的'男儿'一类的人物。这一部分是第二部分的具体化。

　6.按理说，邓稼先是'两弹'元勋，文章应百重点放在叙述邓稼先对研制'两弹'的巨大贡献上。现在这样写，原因在于：第一，作者是大科学家，科学家写科学家，着眼于科学精神、科学态度以及气质、品格、价值观、人生道路等方面，而不是把注意力放在具体细节的描写上，第二，作者与邓稼先有着50年的友谊，写这篇介绍邓稼先的文章，包含着作者对老朋友的不尽的思念；同时，写邓稼先的人生道路又渗透着自己人生中某些与邓稼先相同的东西。因此，这篇文章常常从作者自己与邓稼先的交往这个角度写，这样势必就不会着力介绍事件的具体细节。第三，作者与邓稼先虽然有50年的友谊，但分隔大洋两岸二十余年，对邓稼先工作的具体情况不可能很了解，掌握材料不会很多。加上这又是一篇短文，不宜铺开来写。因此，像现在这样写，扬长避短，是很高明的。

二

1.第一次见孙犁，他正在捡豆粒，他给了“我”一种亲切感。第二次见孙犁，他正和保姆准备糊窗缝。“我”看到了他的朴实，虽年老仍洋溢着活力与激情。第三次见孙犁他大约是在写作。“我” 看到了他的平易近人、质朴热情。2.借助“套袖”，表现了孙犁先生亲切热情、质朴勤俭、激情活力、热爱劳动、尊重劳动等人格魅力。3.少时，“我”自视才高，便敢有当做家的梦想。现在看来，自觉有些狂妄，故称“妄想”；那时，“我”自以为读了几篇文章，就懂了孙犁。现在忆起，真是少年轻狂，故称“大言不惭”。4.“看见”“站起”“亮”“微笑”等动词的运用，生动逼真地让孙犁的质朴热情跃然纸上；人物的语言描写体现了口语化的风格，自然真切地让孙犁的亲切朴实呼之欲出。5.劳动是让人尊重的行为，一个人对待劳动的态度，反映了一个人的德行。戴套袖的大作家孙犁，捡豆粒、糊窗缝、珍惜衣服和纸张，都是他尊重劳动的体现，也是他质朴美丽人生的写照。6.徐光耀老师这样做的目的是，让“我”从孙犁及他的作品那里谙熟“为文先为人”之大道。其实，不仅“为文”，为任何事，亦应如此。

2 说和做

——记闻一多先生言行片段

学习目标：

1.通读课文，理清文章的思路，理解文章内容。

2.抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神

资料链接：

臧克家(1905～2004 )，现代著名诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《 》成名，1933 年出版了第一部诗集《 》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部.

闻一多，本名家骅（huá）著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年11月24日出生于湖北省浠水县一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《 》，闪烁着反帝爱国的火花，1928年出版第二部诗集《 》，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发 生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵生命。遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷

自主学习

衰微（ ） 赫然（ ）迭起（ ） 卓越（ ）

锲而不舍（ ）小楷（ ） 沥尽心血（ ）慷慨淋漓（ ）

迥乎不同（ ）目不窥园（ ）

望闻问切:

兀兀穷年：

整体感知

1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？

2.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？

3. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特点是什么？为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？

4.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日潜心研究学术，目的是什么？（原文答）

5.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？又有什么共同的地方？

合作探究

1.文章开头引用闻一多的两句话有什么作用？

2、作者选取作为学者研究学问上的三件事，选材的角度是什么？详略安排有什么不同？

3、“作为争取民主的战士”的闻一多先生 “说”的内容与目的是什么？

语句赏析

1. 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

2. 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

体验反思

这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片段”，经作者同意，改成现在这个标题，哪个标题更好些？谈谈你的看法。

3 回忆鲁迅先 生 配套教案

教学目标：

知识与技能：

体会伟人鲁迅日常生活中平易温和的一面，理解鲁迅丰富而细腻的感情世界。

过程与方法：

学习本文善于撷取生活琐事以展现人物性格的写作方法。

品味学习本文朴实无华而又情感深挚的语言。

情感态度与价值观：理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅丰富而细腻的感情世界。

教学重点：理解萧红笔下的鲁迅形象，体会鲁迅丰富而细腻的感情世界。

教学难点：作者浅白质朴、清新隽永的写作风格。

教法学法：自主、合作、探究法，精读、略读 、速读、、泛读结合法。

教学课时：2课时。

预习要求：

1.通读全文，查字典，给生字生词注音释义。

2.体会本篇深沉而丰富的思想感情。

教学过程：

第一课时

一、 导入新课

出示鲁迅先生的《自题小像》，请同学谈谈对鲁迅先生的印象。实际上，鲁迅先生是也是非常平易近人的。

鲁迅（1881—1936），20世纪中国伟大的思想家和文学家，也是20世纪的文化巨人之一，鲁迅堪称现代中国的“民族魂”，文学不过是他传播思想的武器。

鲁迅的作品对人的精神创伤与病态进行无止境的发掘，对中国人的“奴性”进行了彻底的批判，是对现代中国人的灵魂的伟大拷问 。

他残酷地鞭打着人的灵魂，也反对任何形式的忍从，他始终维护人的思想的独立性和不妥协性。

主要作品

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》

散文诗集：《野草》

杂文集：16本

还有书信、日记和学术著作等

《在酒楼上》

平庸对人的吞噬，绝望的反抗

《肥皂》

对意淫的伪君子的幽默讽刺

《社戏》

对纯正善良的人性的呼唤

《纪念刘和珍君》

对生命的人道主义关怀，对革命的反思

《论“他妈的”》

封建等级制度造成的卑劣心理

《论照相之类》

封建性压抑下的性变态

1936年10月19日鲁迅在上海逝世。广大群众争相奔赴万国殡仪馆瞻仰遗容，中共中央也来电吊唁。22日，送葬群众多达数万人。鲁迅遗体覆盖着上海民众所献"民族魂"的旗子，安葬于虹桥万国公墓。

二、作者简介

萧红(1911—1942)，中国现代女作家，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下．1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，蜚声文坛。1936年，为摆脱精神卜的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领了香港。重病的萧红陷落在九龙，在一所临时医院里去世。 这位自传型的、抒情型的女作家，一直沿着反封建的思想道路前进，她用自己那些具有独特风格的优美散文及散文化的小说，丰富了我国现代文坛的花苑。成为中国新文学史上一位有风格的杰出的女作家。

萧红 （1911—1942）

主要作品：《生死场》《马伯乐》《呼兰河传》《小城三月》

三、文题背景

1.文题阐释

从文题可以看出，本文是作者对鲁迅先生的回忆、怀念，文中共回忆了鲁迅先生的一些生活琐事。

2.创作背景

鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，

继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红

之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。

由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。

四、整体感知课文：

请同学们快速浏览课文，完成以下三个任务：

1、标明小节。

2、标出读不准的字音和不理解的词语。

3、作者回忆了鲁迅先生的哪些生活场景？请给每一部分加上一个小标题（可以用文中的语句，也可自己概括），看看谁的小标题更恰当。

你能读准下列加点字的音吗？

Yán qián wěn lèi lüè ti pōu yāng

筵会 虔诚 紊乱 肋膜 掠夺 抽屉 解剖 遭殃

ō hé

噢的一声 阖一阖眼睛

堵塞（sè） 差不多（chà）

塞 边塞（sài） 差 差别 （chā）

活塞 （sāi） 出差（chāi）

参差 （cī）

大病差后（chài）

给红色字注音：

咳嗽（késou） 筵（yán）会

窘（jiǒng） 抽屉（ti）

阖（hé） 踌躇（chóu chú）

虔（qián）诚 抹（mǒ）杀

肋（lèi）膜 紊（wěn）乱

唠叨（lāodao）隔三差（chà）五

词语解释：

【鉴赏】鉴定和欣赏（艺术品、文物等）。

【筵（yán）会】即“宴会”，指宾主在一起饮酒吃饭的聚会（指比较隆重的）。

【窘（jiǒng）】①贫穷。②为难。③使为难。课文采用的是第二种解释，难堪。

【旷代】当代没有人比得上。

【听子】用镀锡或镀锌的薄铁皮做成的装食品、香烟等的筒子或罐子。

【踌（chóu）躇（chú）】①犹豫。②得意的样子。课文中用的是第一种解释。

【抹（mǒ）杀】一概不计；完全勾销。也作“抹煞”。

【紊（wěn）乱】杂乱；纷乱。

按自然空行，共有十八件小事。小标题可以概括为：

1．鲁迅的笑；2．鲁迅走路的姿态；

3．穿衣裳的评论（详写）；4．不游公园

5．看电影的路上；6．纸烟；7．休息；8工作时间（详写）；9踢鬼、谈鬼（详写）10．吃鱼丸（详写） 11．病中（详写）；12．海婴的夸耀； 13．明朝会（详写）；

14．病好起来了（详写）；15．木刻画

16．“若没有我呢”；17．病“好”了；18．他“休息”了。

第二课时

五、研读 赏析：

1、文中描写了鲁迅的哪些生活片段？

2、你印象最深刻的是哪一个细节？最能看出他的什么性格特征？（可以从内容和形式两方面着手来谈）

神情姿态：“鲁迅的笑”“鲁迅走路的姿态”，乐观开朗、平易近人。

穿着审美：“穿衣裳的评论”，自然朴素、人情练达。

饮食起居：“纸烟”“休息”，简单随和、体恤他人。

工作习惯：“工作时间”，不同寻常，忘我精神休闲娱乐：“不游公园”“看电影的路上”“踢鬼、谈鬼”，幽默风趣、童心未泯。

日常琐事：“吃鱼丸”“若没有我呢”“木刻画”，待人接物、爱护青年。

对待疾病：“病好起来了”“病‘好’了”，乐观精神。

细节描写的魅力：细节，即细小的动作或情节；文艺作品中描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小的单位组成；细节描写要求真实、生动，并服从主题思想的表达。

寻找文中的细节描写处，并说说其作用。

鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜，若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

爽朗乐观、率真可亲、平易近人

鲁迅先生走路很轻捷，……他刚抓起帽子拉往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

敏捷 性急 坚毅

饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。

可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗？”

“ 好久不见，好就不见。”一边说着一边向我点头。……转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。

幽默风趣可爱可亲

许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。

鲁迅先生很有意思的在地板上走几步，而后向我说：“他是贩卖私货的商人，是贩卖精神上的……”

坚定乐观

周先生在课堂上，一生气就用眼睛往下一掠，看着她们，这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字里曾自己述说过，而曾经接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼。

青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。……但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。

对青年严格要求的同时又深切关爱

鲁迅先生是一位 爽朗乐观、率真可亲、平易近人

敏捷 性急 坚毅

幽默风趣可爱可亲

坚定乐观

对青年严格要求的同时又深切关爱

的人

六、探讨与归纳

萧红眼中的鲁迅是一个怎样的形象呢？

七、小结

萧红的这篇怀人散文内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写作、休闲娱乐，在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯。这就表明，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水、飞湍的激流，尽情挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。凡属作者感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容，她就断断续续地写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。

可以说，虽然本文看似杂乱，但有一个情感上的线索。全文除了许广平先生的一句极为朴实的感叹，没有一个地方有直接的赞美，却处处透露出对鲁迅先生的爱戴、赞美和景仰。同样的，没有一个“悲”字，但字里行间无不透露出沉重的悲伤。

八、文章主旨

这篇散文通过对鲁迅先生的笑声、走路、待人接物、读书、写作、养病、去世等生活细节的描述，展示了伟大的鲁迅先生的平凡生活，表现了鲁迅先生的审美情趣以及魅力气质，抒发了作者对鲁迅先生的热爱和怀念之情。

九、鉴赏与写作

1.语言风格

语言朴实。

课文记叙了鲁迅先生的七件琐事，详写四件，略写三件。作者以朴实的语言为我们刻画了一个平易近人的鲁迅先生。

文中充满了对鲁迅先生的崇敬和爱戴之情，在文中，作者很少用“他”来指称鲁迅，多称“鲁迅先生”，更多的时候，作者将这种崇敬和爱戴不露痕迹地融在了对琐事的叙述中。

2.写作技法

详略得当。

七件琐事，详写四件，略写三件。

十、拓展阅读

自题小像

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 爱国

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 爱民

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 爱子

十一、布置作业：

1、背诵鲁迅先生的《自题小像》和纪念鲁迅逝世三十周年臧克家写的《有的人》。

2、积累鲁迅先生的一些名言警句。

3、通过对本篇课文的学习，你对鲁迅有没有新的认识？请在随笔中写下你的体会。

4、观察和自己比较亲近的人的行为举止，采撷具有个性的生活细节，体现人物的个性特征。

板书设计

语言 质朴浅白 清新隽永 写作特色

善于撷取生活琐事 捕捉细节

作者印象中的鲁迅：生活平凡随意、为人宽厚仁爱，待友真诚悉心，意志坚定

伟大而平凡

课后反思

4 孙权劝学 配套教案

【教学目标】

知识与技能目标

1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。

2、掌握文中涉及的常用文言词语。 

过程和方法目标 

1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。

2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进

而分析人物形象及其性格特征。

情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。

【教学重点】品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。揣摩体会人物的语言特点。

【教学难点】联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。

【教法学法】朗读法，揣摩探究法,点拨法

【教学课时 】2课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入

老师有几个问题请教同学们：

1、孙权是三国中哪一个国的开国君主（ ）

A、魏国 B、蜀国 C、吴国

2、在孙权心目中胆识、学问、才能、谋略仅次于周瑜的大将是（ ）

A、关羽 B 、吕蒙 C、鲁肃

二、介绍故事出处和文中人物

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光：字君实，陕州夏县人，北宋政治家、史学家。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

孙权（182—252）：字仲谋，吴郡富春人，三国时吴国的建立者。

吕蒙：字子明，三国时吴国名将。

三、朗读感知课文

1、听朗读课文，注意人物对话的语气

（1）“卿今当涂掌事，不可不学！” 语重心长，谆谆告诫

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是有别的目的。）

（3）“卿言多务，孰若孤？” 反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调

（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 感叹句，要显出惊讶不解的语气

（5）“大兄何见事之晚乎！”反问句，指责中带有自豪的语气

2、疏通文意。

要求：同学们间互相翻译句子，把有疑问或不懂的词、句作符号。

3、检查自学情况。

词：（1）卿今当涂掌事；掌管国家大事

（2）孤岂欲卿治经 为博士邪； 难道

（3）但当涉猎 只 粗略地阅读

句：（1）蒙辞以军中多务 推托

（2）卿言多务，孰若孤？ 比得上

4、解释划线词语的意思（见PPT）

5、口译全文

当初，孙权对吕蒙说：“您现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多为借口来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有好处。”吕蒙于是开始学习。

到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论天下大事 ，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别三日，就要重新另眼看待。长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

第二课时

四、精读课文

（一）、这篇课文叙述了一件什么事情？

本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。

可以分为几层？

可分两层。

1、写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”

2、写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

（二）、朗读并理解：

1、第一部分主要采用什么描写？ 对话

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？ 劝学

3、孙权给吕蒙提的读书目标是：____涉猎，见往事耳

4、表现孙权对下属吕蒙亲近、关心和期望的一句话是_____ 卿今当涂掌事，不可不学 _

（三）、朗读第二层

1、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

2、“大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？

并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得，和当之无愧的坦然态度。

3、“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？

与吕蒙主动结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。

4、孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

“孤常读书，自以为大有所益。”

5、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？

“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。（侧面描写）

6、为什么“士别三日，即更刮目相待。”

因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事

7、评价孙权、吕蒙、鲁肃？

孙权: 天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。（ 善劝）

吕蒙: 士别三日, 刮目相待 （好学）

鲁肃:鸟随鸾凤飞腾远, 人伴贤良品德高。 （敬才、爱才）

五、总结、归纳：

孙权：关心下属、平易近人、谆谆善诱

劝

吕蒙：前：才疏学浅（吴下阿蒙）

后：好学、自信（刮目相待）

8、请解释“吴下阿蒙”并造句。

“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。 泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。

9、请解释“刮目相待”并造句。

“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。

10、 谈谈你学了这篇课文后有何感受。

读书有益于人的发展和完善 。

六、比较阅读

试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇课文在创作风格以及人物形象吕蒙和方仲永的不同？

《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；

《伤仲永》：叙议结合，借事说理。

吕蒙：年长好学，学有所成；

方仲永：年幼不学，毫无所成。

七、揣摩语气

朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气

１、孤岂欲卿治经为博士邪!

　　邪：表示反问语气，可译为“吗”。

２、但当涉猎，见往事耳。

　　耳：表示限止语气，可译为“罢了”。

３、大兄何见事之晚乎!

　　乎：表示感叹语气，可译为“啊”。

八、讨论、质疑。

还有不懂的问题吗？说出来，大家来帮帮你。

九、布置作业

1、背诵课文。

2、改写课文。

板书设计

孙权劝学

《资治通鉴》

吴下阿蒙——刮目相待

劝学（就学、议论、结友）

课后反思

5 黄河颂 配套教案

【教学目标】 

知识与技能：

了解本首歌词的创作历史背景;有感情地朗读课文，品读歌词中的语言;提高诗歌的朗读能力。

过程与方法：

通过反复朗读课文，深入理解蕴含在失重的思想感情;通过合作交流，理解诗歌用平实的语言表达深厚浓郁的思想感情。

情感态度与价值观:

感受诗中所表现的伟大的民族精神和强烈的爱国情感，培养学生爱国主义情操。

【教学重点】

有感情地朗读诗歌，在理解诗歌的象征手法的基础上，感受中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。 

【教学难点】引导学生体会黄河的文化内涵。

【教法学法】 诵读法、合作探究法

【教学课时】2课时 

【教学过程】 

第一课时

一、 导入

古往今来，黄河以其雄壮的气势，奔腾在中国大地上，滋养着一代又一代中华儿女。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族…… 　

让我们一起去聆听《黄河颂》那激昂的旋律……（听《黄河颂》朗读）

二、 简洁作家作品

光未然，原名张光年，1913年出生在湖北光华县。1927年在中学年代就参加革命工作。1935年创作了《五月的鲜花》歌词，1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》。经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品，共有八个乐章，分别是《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。

三、 检查预习

读准下面红色字的字音：

山巅diān 哺bǔ育 澎péng湃pài 狂澜lán 赞zàn歌 发源yuán 屏障zhàng 浊zhuó流 滋zī长 气魄pò 劈pī成 宛wǎn转

解释红字

狂澜：大波浪

山巅：山顶

哺育：喂养

滋长：生长

四、 朗读感知

请同学们自由朗读这首诗

注意朗读节奏和重音（见ppt 注：文中的蓝体字需要重读）

朗读指导

1、“我站在高山之颠，望黄河滚滚，奔向东南。”一句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。

2、三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂 。

3、最后的两句“像你一样的伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力

五、自主、合作、探究

1、题目《黄河颂》中，哪个是关键词？ “颂”

2、本诗可以分几个部分？请用简洁的语言表达出来。

三个部分：序曲、主体、尾声。

3、序曲部分和尾声部分之间有什么关系？各自的侧重点是什么？

本诗首尾呼应，但序曲部分重点在“黄河”上，尾声部分重点在“中华儿女”上。

4、请同学思考“主体”部分：可以分成几部分？重点在哪里？我们可以把它们概括为什么？

两部分 绘黄河 颂黄河

第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来总领全文，应该是哪个字？

统领全文的是“　望”字。

5、 用简洁的语言概括“绘黄河”部分所写的内容及其作用。

从三方面实写黄河之景，表现颂歌气势，为“颂黄河”蓄势。

6、朗读“颂黄河”部分，思考：诗人从几方面来歌颂黄河？

黄河养育中华民族

三方面 黄河保卫中华民族

黄河激励中华民族

“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊！黄河！”。默读第二节，思考：这句话把内容划分为几个层次？每个层次的主要内容是什么？

这句话将内容划分为　三　　个层次。

第一层： 　历史贡献

第二层： 地理特征

第三层：　自然特点

第二课时

六、讨论、探究：

1、“黄河的精神”是什么？从本文的哪些词句中可以体会黄河的这种精神？

　中华民族伟大坚强的精神

2、作者借歌颂黄河表达了怎样的思想感情？

　作者借歌颂黄河来歌颂中华民族的灿烂文化，歌颂中华民族的伟大精神，歌颂中华儿女的勤劳勇敢、伟大坚强，从而激发整个民族以英勇的气概和坚强的决心来保卫黄河，保卫中国。

3、如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？

把黄河比喻为“中华民族的摇篮”是因为黄河是中华民族的发祥地，黄河哺育、滋养了世代炎黄子孙。

把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重于黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河伟大坚强的精神，更足以成为民族精神上的城防。

重点揭谜

这是一个比喻句，把黄河比喻为一个巨人，黄河主流是巨人的躯干，黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。它体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量，正足以激发民族的精神和信念。

4、这首诗歌的主要内容是歌颂黄河，在歌颂前对黄河进行了一番描绘。你觉得这些句子表现了黄河的什么特点 ？

一往无前，无坚不摧

5、歌颂黄河的部分能分为几个层次？分别是从哪些方面进行赞颂的？

以“啊！黄河！”为标志分为三层，分别从黄河的 历史贡献，地理特征，自然特点这三方面歌颂 了黄河。

6、结合时代背景，你认为作者描绘黄河一往无前，无坚不摧的特点，歌颂它伟大坚强的精神，是要表达什么情感？

作者借歌颂黄河来歌颂中华民族的灿烂文化，歌颂中华民族的伟大精神，歌颂中华儿女的勤劳勇敢、伟大坚强，从而激发整个民族以英勇的气概和坚强的决心来保卫黄河，保卫中国。

七、探究写法

说说这首诗在写法上的特点及好处

1、采用第二人称写法，这样面对面的倾谈，显得更为直接、亲切，也更能抒发丰富复杂的感情。

2、运用了多种修辞方法，如比喻、反复等，使形象更鲜明生动，抒情的气氛更强烈。

诗中反复出现“啊，黄河”起了什么作用

反复三次，体现了内容层次，由实到虚，环环相扣，逐步深入，同时加强了抒情的气势。

八、课堂小结

同学们，先辈们用血汗换来了今天的幸福生活，希望你们珍惜短暂而宝贵的学习生活，热爱生活，热爱我们的祖国。

九、音乐欣赏

1、下面请欣赏《黄河船夫曲》，并且用简洁的语言告诉大家：你听到了什么内容？

乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦达到了彼岸。这象征我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。

2、欣赏《保卫黄河》

黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲平原上，象征着中华民族伟大的精神。古往今来 ，多少诗人为它赞颂着、歌唱着。 歌颂黄河，就是歌颂我们伟大的中华民族！

十、布置作业

1、收集有关黄河的古今诗词、歌曲、民谣，收集有关黄河的古今诗词、歌曲、民谣。

2、学唱《黄河颂》。 

板书设计

黄河颂

光未然

序曲 主体 尾声

黄河伟大坚强 望黄河颂黄河 学习黄河精神

课后反思

6 最后一课 配套教案

[教学目标]：

知识与能力：

1、诵读文本，掌握“郝、叟、哽、懊悔、祈祷”等字的读音及在文本中的含义。

2、细心揣摩、领会关键语句的深刻含义。

3、反复阅读课文，整体把握文章内容,理清故事情节,努力培养学生的爱国主义情感。

过程与方法：

1．熟读课文，领会本文所表达的强烈的爱国主义情感。

2．理解并体会文中一些关键语句的深刻含义。

3．自主——协作——探究

情感态度与价值观：

了解课文所表达的思想感情，激发学生的民族自豪感和自信心，培养崇高的爱国主义精神。

[教学重点]：在分析人物形象过程中体会法国人民的爱国情感。

[教学难点]：1、小弗郎士的情感变化线索。

2、分析韩麦尔先生的艺术形象。

[教法学法]：朗读法、复述法、讨论与点拨法

[教学课时]： 2课时

[教学过程]：

第一课时

一、 导入

介绍写作背景

《最后一课》写于普法战争第二年（1873）年。篡夺了法国革命成果的路易·波拿巴在复辟帝制后，力图通过战争扩大法国在欧洲大陆的势力，以摆脱内部危机，巩固王朝统治。俾斯麦则打算通过战争，建立一个德意志帝国，企图占领法国的阿尔萨斯和洛林。1870年7月，法国首先向普鲁士宣战，这个掠夺性的战争，正如马克思当时指出的，敲响了“第二帝国的丧钟”。9月，色当一役，法军大败，拿破仑第三被俘，普鲁士军队长驱直入，占领了阿尔萨斯和洛林等法国的三分之一以上的土地。这时，对于法国来说，已经变成自卫战争。面对普鲁士军队的屠杀掠夺，法国人民同仇敌忾，抗击敌人。

《最后一课》这一短篇小说，以沦陷的阿尔萨斯的一个小学校被迫改教德文的事为题材，通过描写最后一堂法语课的情景，刻画了小学生小弗郎士和乡村教师韩麦尔先生的典型形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。

二、 作者简介

都德，法国小说家。1868年出版长篇自传体小说《小东西》，获得巨大成功，以此确立了在法国文坛上的地位。 “普法战争”期间，他的《最后一课》《柏林之围》由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧，成为世界短篇小说中的杰作。他是一位多产作家，一生写有12部长篇小说，4部短篇小说集。

三、 检查预习

读一读：

哽gěng 赚 zhuàn 踱 duó 惩罚 chéng 祈祷 qídǎo 宛转 wǎn 诧异 chà

四、整体感知

1、理清脉络

小说的三要素：情节（开端、发展、高潮、结局）、环境、人物。情节是故事发生、发展到结束的过程，可以看做是人物性格的发展史。因此，阅读小说的时候，可以先从分析故事情节入手。

①按地点、时间的变化

开端 发展 高潮（结局）

上学路上 上课之前、上课之中 宣布下课

②小说以小弗郎士的心理活动为线索，巧妙地铺设了故事情节发展的四个阶段：

一（ 1—6）序幕——上学路上

写小弗郎士在上学路上对周围事物的观察和感受。

二（ 7—10）开端——上课之前

通过小弗郎士的观察，写出上课之前教室里的情景。

三（ 11—23）发展。 ——上课之中

写韩麦尔先生讲授最后一课的情景及小弗郎士的感受，这是小说的主体。

四（ 24—29）高潮和结局——宣布下课

写韩麦尔先生宣布散学时的情景。

③按思想感情的变化

开端 贪玩 幼稚 怕老师

发展 感到诧异 理解学习的重要 懂得怎么样爱国

高潮（结局） 理解、敬爱老师

五、互动交流

1、最后一课和平日上课的情景有怎样的不同？

2、小弗郞士在最后一课上，思想感情发生了什么变化？

3、韩麦尔先生是怎样一个人？

4、归纳小弗朗士的形象及意义

1、 平时 今天

气氛 开始上课的时候，总有一 安安静静，跟星期天的早晨一样。

阵喧闹，就是在街上也能听到。

学生 课前学生开课桌啦，关课桌啦，大 课前都已在自己的座位上了。

家怕吵捂着耳朵大声背书啦。

教师 拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着， 踱来踱去，胳膊底下挟着那怕人的铁戒尺。

“静一点，静一点……” 今天迟到，老师却很温和地叫“我”“快坐好”，

平时“我”迟到会遭老师的责骂 今天老师穿着只在督学来视察或发奖的日子才穿

平时老师穿戴一般 的漂亮礼服。

六、复述课文

根据图画复述课文，体会小弗郎士在最后一课的变化；注意小弗郎士和韩麦尔先生的共同特点。

第二课时

七、探究讨论

1、《最后一课》怎样描写小弗郎士的？

《最后一课》多次对小弗郎士的心理进行描写，反映了小弗郎士思想感情的变化：想逃学——约束自己——痛恨侵略者剥夺学法语的权利——懊悔没能好好学法语——专心听讲。

小弗郎士对老师的感情前后也发生了很大的变化：由怕老师到理解、同情、尊重老师，这种感情的变化来自韩麦尔先生的教育和影响，也来自小镇上的人们对小弗郎士无声的教育。透过小弗郎士的变化我们可以看到在法国人民身上所表现出来的强烈的爱国情感。

2、小弗朗士为什么会有这样大的变化？请你就此 发来你的意见，并写一段话。

他在文中起到了什么作用？

他的本质并不坏，亡国惨痛的震撼，激发了他的爱国情感；韩麦尔先生在最后一课中的种种爱国情感的表达对他的思想感情变化有着巨大的影响。

起贯穿故事情节的作用。全文以小弗郎士的心理活动为线索，巧妙地铺设了故事的情节。深化了小说主题的作用，故事以小弗郎士的感受反映整个民族的沉痛的感受，从而表现了爱国主义的重大主题。

3、归纳小弗郎士的形象及意义

他在小说中是一个变化、成长中的儿童形象，他的心理变化过程是他的爱国情感由潜在到成熟的升华过程。

小弗郎士的变化：

贪玩、不爱学习 热爱法语

幼稚 热爱祖国

怕老师 理解、敬爱老师

八、分析韩麦尔先生的形象特征，了解人物描写的方法

（1）他为什么在上最后一课时穿上漂亮的礼服？

表现出韩麦尔先生对最后一节法语课的重视和对就要失去的国土的敬意。

（2）作者描写韩麦尔先生运用了哪些描写方法？

外貌描写、神态描写、动作描写和语言描写

外貌描写：……表示对就要失去的国土的敬意。

神态描写："韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这小教室里的东西都装的眼睛里带走似的。"这写出了韩麦尔先生对毕生从事的教育事业的无限留恋，对祖国故土一往深情的热爱。

动作描写：……充分地表现了他爱祖国、恨敌人的全部思想感情，把崇高的爱国主义感情推到了最高峰。

语言描写：……充分表现崇高的爱国主义感情

韩麦尔先生说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”    （监狱大门比喻什么？钥匙比喻什么？怎样理解全句的含义？）

“监狱大门”比喻普鲁士对法国人民统治和封锁。

 “钥匙”比喻法语。

  全句含义是：掌握祖国语言，可以激起人民的爱国意识，从而团结起来，打败普鲁士侵略者，求得民族的解放。

（3）怎样描写他下课时的举止和表情？小说为什么以韩麦尔先生的一个手势作结？如果换成极其慷慨激昂的语言不是更激动人心么？

韩麦尔先生站起来，脸色惨白

“使出全身的力量，写了两个大字：‘法兰西万岁！’写完之后，他呆在那，头靠着墙壁，话也

不说。”

小说以韩麦尔先生的一个痛苦的表情和手势结尾，给人留下了极为深刻的印象。此时无声胜有声。这比慷慨激昂的言语更为真实，更为深沉，更能震撼读者的心灵。

这一系列动作，表示韩麦尔先生坚信法兰西必胜，它也激励人们要永远不忘记祖国法兰西，这是韩麦尔先生爱国主义精神的集中体现。

（4）为什么韩麦尔先生听到钟声、号声脸色惨白起来？为什么小弗郎士感到先生形象高大起来？

钟声、号声宣告了最后一堂法语课结束的时间到了，从此将和法语告别。“惨白”是内心痛苦的表情，是对失去祖国的巨大悲痛。

怎样理解这时韩麦尔先生举止和表情？

先生的举止（动作描写）表现他对祖国必胜的信念和强烈的爱国主义情感。

    表情（神态描写）表明他面对祖国被占领的现实陷入极大的痛苦之中

韩麦尔先生：

普通的乡村小学教师 平时对自己要求不严格 激发学生的爱国情怀 启发人们学习祖国语言表达爱国感情

九、质疑释疑

1、小说写的是爱国主义精神，可是文中并没有“爱国主义精神”这几个字，小说是怎么体现爱国主义精神的？

小说以沦陷的阿尔萨斯的一个小学校被迫改教德文的事为题材，通过描写最后一堂法语课的情景,以小见大，反映了法国人民深厚的爱国感情。

体会小说环境描写的作用

找出上学路上的景物描写，说说它有何作用？最后一课上课之前与往日不同的原因是什么？

（1）“天气那么暖和，那么晴朗！”

  “画眉在树林边宛转地唱歌，锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。”

包括了自然环境和社会环境，点明了《最后一课》的具体时间和时代背景。尤其值得注意的是社会环境描写，它真实而又十分简练地交代了国土已被侵略军所占领，优美的自然风光和残酷的社会形成了鲜明的对比

（2）“看见许多人站在布告牌前”这一环境描写又表明什么？

布告牌上贴着的虽然只是一张公文，但它威力极大，逼迫人们不得不依法执行和就范。也正是它，才直接导致了"最后一课"。

（3） 课前的环境描写有什么作用？

烘托出"最后一课"严肃、庄严、悲愤的氛围，又进一步加深悬念。

（4）“屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着”描写的作用？

鸽子是和平的象征，表现出小弗郎士对被迫不能学习祖国语言的悲愤，对和平、自由的渴望。

（5） 教室和韩麦尔先生小院的描写有什么作用？

表达出这位教了四十年法语的老师对这最后一课的眷恋，对将要失去祖国语言的难舍。

破折号的作用

解释或补充说明语意转换递进，跳跃或转折，说话意思中断 声音延长副标题的前后等。

例句：  （1）法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。（ 解释说明 ）

    （2）窗外又传来了普鲁士兵的号声——他们已经收操了。（ 解释说明 ）

    （3）“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”（ 声音延长，话未说完 ）

    （4）“放学了，——你们走吧。”（ 意思递进 ）

（5）我们的一切坏消息都是从这儿传出来的：败仗啦，征发啦，司令部的各种命令啦——我也不停步，只在心里思量（ 话题转换 ）

十、作业布置

1、试以韩麦尔先生为第一人称，改写课文中从上课到下课部分的内容。

2、把你对爱国主义的认识、感悟写出来，在班内交流，字数在300字左右。

板书设计

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课后反思

7 土地的誓言 配套教案

教学目标：

知识与技能目标：

⑴积累词语，掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义，并学会运用。

⑵了解作者及时代背景。

⑶感知课文内容，把握作者的思想情感。

过程与方法目标：

⑴有感情地朗读课文，深层体味作者的家园情、故国情。

⑵揣摩本文优美而富有激的语句，增强对语言的感受力。同时进行仿句训练，逐步提高语言表达能力。

情感态度与价值观目标：

培养、强化学生热爱故土，热爱祖国的情感，为家乡的富饶，祖国的腾飞作出自己应有的贡献。教学重点：

有感情的地朗读课文、感知课文内容，体会作品中表达的思想感情。

教学难点：

揣摩、品味本文具有个性的语言

教法学法：朗读法，讨论点拨法，美点寻踪法

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、 导入

请听歌曲《松花江上》

乐曲表达了在 “九·一八”事变后，无数的东北同胞在日本帝国主义的铁蹄践踏之下 ，被迫背井离乡，远离故土家园时，对日本侵略者的无比的愤恨……家仇、国恨，对故土、对祖国无法比拟的怀念和热爱充满了字里行间，听了无不为之动容。今天，我们就一起来感受一下东北同胞当时的心境。

二、简介时代背景

1931年9月18日晚10时20分，日本“关东军”将沈阳北郊柳条湖附近一段路轨炸毁，却反诬中国军队破坏铁路、袭击日本军队。以此为借口，日军随即攻占沈阳，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。 短短3个多月，日军就侵占了我国东北全境。从此，3000万东北同胞经受了长达14年的殖民统治。日本军国主义当年发动的对华侵略战争，是中华民族遭受的最大灾难。

“九．一八”事变后，从东北流亡到上海，他用诗情的笔法写出难以想象的人民贫穷，悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中，传达出遭受压抑的凄厉感，如《憎恨》。

1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。

三、作者作品简介

端木蕻良(1912—1996)，原名曹汉文，辽宁昌图人，现代作家。 抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。小说<<鴜鹭湖的忧郁>>是其代表作。

他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情，《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势，民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。

他注重方言的运用，又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说，叙述带跳跃性，用笔举重若轻，讲究力度，在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。

欣赏图片

美丽的家乡 勤劳的人民 屈辱的历史 不懈的抗争

四、检查预习

读准字音

炽chì痛　 嗥háo鸣 　斑斓lán　怪诞dàn 亘gèn古　默契qì 　田垄 lŏng

蚱蜢zhà měng 污秽huì　 谰lán语　　碾niǎn　辘 lù　 镐gǎo头

端木蕻hóng良 山涧jiàn   

五、朗读感知课文

1、听 朗读 要求:

<1>整体把握文章的感情基调

<2>划出自己深受触动的句子或词语

2、讨论

如何理解本文的标题——“土地的誓言”？

为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼，而后来改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”呢 ？

作者面对土地发出的誓言，而不是“土地自身发出誓言”。

人称的变化实际上是情感的变化结果，文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步激动，就不满足于使用“她”，而改用“你”直接与土地对话交流，情感显得更加直接而迫切，这在修辞上称作“呼告”,具有强烈的抒情效果。

3、概括两段文字的主要内容

第一段：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾。

第二段：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。

3、东北特有的物产: 图片展示

白桦林 马群 鹿群 蒙古狗 煤块 高粱 黑土地 山雕 豆粒 玉米

东北物产丰富，地大物博。

春景

东北大地的美丽，富饶

秋景

4、作者眼中的故乡是怎样的？此时作者的情感又是如何的呢？

1、列举故乡物产 赞美　怀恋

物产丰富，地大物博

2、抒写故乡春、秋 怀恋　忧伤

美丽富饶

第二课时

六、精读课文

（一）、问题探究 课文赏析

1、找出文中最能表达作者情感的句子和词语。作者运用了哪些手法把自己对故乡的这种情感表达出来的？试举例说明。

抒情句子

1、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

   2、我总是被这种声音所缠绕，……我都会突然想到是我应该回去的时候了。

3、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。 ……在那沉重的镐头上留着我的手印。

2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？

“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用 “泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`

用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。

3、怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句？

“红熟的浆液”，从表层看，这是写实，指大地的深层涌动着的沸腾的岩浆，

深层的含义指作者的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突。似乎正要喷涌而出。

七、探究与反思

课文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上的异同点。 反思自己的学习过程及情感体验。

归纳：

结构相同：都是先直接抒发对故土的思　　念之情，然后回忆，最后直接抒情。

内容之同：都有对故土的回忆和描绘

内容之异：回忆中选取的景物不同

前者选取东北所特有的物产，并采用景物的叠加，是为了展现东北大地的丰饶美丽。表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念，应用排比，则加大了信息容量对读者的情感冲击力。

后者选取了春，秋两季的景物，同样表现了东北大地的丰饶美丽，但没有采用排比，情感也没有前者来得强烈。它也表达作者对故乡的深切怀念，但怀念中却暗含着忧伤与愤怒，由此，情感才能在后半段得以最强烈的喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。

八、研讨赏析

一、认真阅读“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段，回答下列问题。

1．作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产？

2．作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物，你觉得哪些词语用得好，能够引起你丰富的联想？

3．有人说这段话排列的词语过多，不够简洁，有些句子完全可以删掉，比如“红玉的脸庞，黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”。你是否同意这种看法？为什么？

讨论后明确1、如白桦林、马群、蒙古狗、红高粱、豆粒、黑土地、山雕、鹿群、煤块、足金、车铃、谰语、狂风等等。抓住这些特点，能充分体会到东北的地域特征。

2、这段话用了大量的形容词和短语修饰事物，如：参天碧绿、标直漂亮、奔流似、深夜嗥鸣、红布似、金黄、黑色、红玉、黑玉、斑斓、奔驰、带着松香气味、带着赤色、幽远、溜直、怪诞等。使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。

3、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。

九、归纳课文艺术特点

1．运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。

比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

   2．选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。

比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。

   3．大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。

4．课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。

以“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为她而战斗到底”一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。

接着，是一个总结性的语句：“我不能离开她”。从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”，这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹，用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒缓，境界优美，几乎令人忘却了现实的伤痛。由衷的沉醉之后，却以一句“没有人能够忘记她”急收，思想跳回到现实当中，发出坚强的誓言：“我必定为她而战斗到底。”至此，情绪渐强，达到高潮：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”

十、小结

这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露。并不流于空泛，他把九·一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷念的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式。那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。

十一、延 伸 拓 展

读《辽远》这首诗，体味此诗和课文在思想内容上的相同处。

十二、布置作业

1、你的家乡给你怎样的印象？写一篇短文，描绘一下你印象中的家乡，表达你对他的情感。字数不限。

2、写一首同名诗歌《土地的誓言》，抒发自己对土地的感情。

板书设计

土地的誓言

1、列举故乡物产 赞美　怀恋

物产丰富，地大物博

2、抒写故乡春、秋 怀恋　忧伤

美丽富饶

课后反思

8 木兰诗 配套教案

教学目标：

知识与技能：

反复诵读，感受诗歌的语言美，背诵全诗。

过程与方法：

通过多种形式的朗读，感知诗歌的内容，体会诗歌表达的情感和文化内涵；以自主、合作、探究的方式，感知木兰的形象。

情感态度与价值观：

把握木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民优秀品质，弘扬传统美德。

教学重点:

理解木兰的人物形象及体会木兰替父从军、保家卫国的爱国主义精神。

教学难点：赏析木兰这一古代巾帼英雄形象，并领会诗歌所表达的思想感情。

教法学法：情境教学法、诵读法、讨论点拨法、

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、讲故事，介绍故事出处

请学生讲讲花木兰的故事。

花木兰的故事源于《木兰诗》，《木兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。

二、检查预习

1、读准下列加点字的音

机杼（zhù ） 可汗（ kèhán） 鞍鞯（ jiān）辔头（ pèi）燕 山（ yān）胡骑（jì）

戎机（ róng）朔气（shuò ） 金柝（tuò ）红妆（zhuāng） (著我旧时裳（zhuó）

傍)走地 （ bàng）

三、朗读感知课文

1、课文词字解析

唧唧：织机声，叹息声，虫鸣声。 机杼声：织布梭子的声音。惟：只 可汗：古代我国某些少数民族君主的称号。 为：为此（指替父出征）。 市：买。 旦：早晨。暮：晚上 戎机：战争。度：过。 朔：北方。 金柝：古时军中守夜打更用的器具。 铁衣：铠甲。 策勋：记功。 转：次。 强：有余。 郭：外城。 扶将：扶持。 霍霍：磨刀的声音。 著：穿。 扑朔：动弹。 迷离：眯着眼。 傍：贴着。 安能：怎能。

雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔？

2、“互文”句子的翻译

1、东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

意思是到各处街市备办鞍马的战具。

（不是一处地方买一样东西。）

2、将军百战死，壮士十年归。

意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来

（不是说将军都百战死了，壮士十年后回来了）

3、开我东阁门，坐我西阁床

意思是每间房子都要开了门进去看看，（不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着。）

4、当窗理云鬓，对镜帖花黄。

意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

（不是只当着窗户理云鬓，只对着镜子贴花黄。）

四、了解句式特点

复沓句 问女何所思，问女何所忆 女亦无所思，女亦无所忆 旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾

顶真句 又称“联珠” 军书十二卷，卷卷有爷名。 壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂 出门看火伴，火伴皆惊忙

复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同

对偶句 万里赴戎机，关山度若飞 朔气传金柝，寒光照铁衣 阿爷无大儿，木兰无长兄 开我东阁门，坐我西阁床 脱我战时袍，著我旧时裳 当窗理云鬓，对镜帖花黄 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离

排比句 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭

第二课时

五、理清结构

1、请概括本诗主要情节

一、（1，2）决定代父从军，

二、（3）准备出征奔赴战场

三、（4）十来年征战生活

四、（5）还朝辞官

五、（6）木兰还乡亲人团聚

六、（7）比喻赞美， 讴歌英雄

六、赏析诗句

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。—勤劳孝顺

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。—军情紧急

阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。“愿”——勇敢坚毅 忠孝两全

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。渲染战前准备的紧张和忙碌

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻黄河流水声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。——女儿情怀衬托思亲之情

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

征途之遥 生活之苦 战斗之多 时间之长 战况之烈 —勇敢坚强的英雄气概

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。——不慕高官厚禄热爱和平生活。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。—渲染归家的欢乐气氛亲人团聚的喜悦心情

开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。——渲染木兰的热爱生活，美丽可爱的女儿情态。

出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。——机智、谨慎

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？机趣智慧充满自豪

七、分析木兰形象

既有女儿情怀 更具英雄气概

古代杰出的巾帼英雄形象

奇女子 普通人

既是 巾帼英雄 又是 平民少女

矫健的勇士 娇美的女儿

品质

勤劳善良又坚毅勇敢 淳厚朴实又机敏活泼 热爱亲人又报效国家 不慕高官厚禄而热爱和平生活

八、探究写法

诗中哪些地方写得详细？哪些地言写得简略？这样写有什么好处？

从军缘由——详写

出征前的准备——略写

出征中的思亲心理——详写

关山飞度，征战沙场——略写 详写女儿情态略写英雄气概

凯旋辞官——详写

家人迎接——详写

木兰改装——详写

1（在内容上）突出木兰的儿女情态，丰富了木兰的英雄性格，使得人物形象真实感人。

2（在结构上）详略得当，使全诗显得简洁紧凑。

繁简安排有详有略

起到了突出人物特征 突出对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬

表现作者倾向的作用 隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离

九、讨论

一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么？

一是人物的传奇性，一是人物性格的丰富性。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。

勤劳善良，坚毅勇敢，热爱亲人又报效国家，英勇善战，建立功勋。竭尽爱国之忠心，又不慕高官厚禄，这正是千百年来传奇故事历久不衰的原因。

你还知道我国历史上有哪些著名的女英雄吗？

穆桂英挂帅破天门 梁红玉击鼓战金山 红娘子起义赴疆场

《水浒传》里的母大虫顾大嫂 母夜叉孙二娘 一丈青扈三娘

《木兰诗》与《孔雀东南飞》一起被称为“古代乐府双璧”。

十、拓展阅读

杜牧诗 弯弓征战作男儿， 梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃

查歧昌诗 帕首弓腰出阁姿，卷漳营郭记完碑。女郎剩取花名在，岁岁春风一度吹。

十一、布置作业

1、背诵课文。

2、改写《木兰诗》

板书设计

木兰诗

花木兰——巾帼英雄

奇女子 普通人

既是 巾帼英雄 又是 平民少女

矫健的勇士 娇美的女儿

课后反思

9 阿长与《山海经》配套教案

教学目标：

知识和能力目标：

诵读感知课文，理清文章思路，理解文中带感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。

过程和方法目标：

体会先抑后扬的表现手法；学习详略得当来使主题更鲜明，人物更突出的写法。

情感态度和价值观目标：

体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

教学重点：

1、 学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写，

2、 学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

教学难点：

1、 领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法，

2、 理解重点句子的含义。

教法学法：朗读法、引导法、讨论法，语言揣摩法。

教学课时：两课时

教学过程：

第一课时

一、 导入

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？

对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是万个什么样的人呢？我们一起来看课文。

板书标题、作者

二、作者简介

鲁迅（1881——1936）。原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。

三、检查预习

读一读，写一写

骇hài 掳lǔ  震悚sǒng  絮说 xù   疮疤chuāng 诘问jié 渴慕mù 霹雳pī画舫fǎng 惧惮dàn 孤孀shuāng 惶急huáng 辟头pī（劈头） 憎恶zèng 保姆 烦琐（繁琐） 疏懒 和蔼 规矩 菩萨

四、感知课文

解题：　阿长是什么人？

是鲁迅小时候的保姆，也称“长妈妈”。

鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”？

《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事

解题2：《山海经》是什么书？

《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。

没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天

刑 天 《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。

袋子似的帝江

关于帝江 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为帝江也。 ——《山海经 西山经》

夸父追日 精卫填海

《山海经》其他插图 骄虫 泰山 计蒙

本文选自什么地方？《朝花夕拾》

本文是什么文体？ 散文

文章记叙了长妈妈哪些事？

其中哪些详写？哪些略写？

喜欢 “切切察察”略

不许“我”走动略

摆成 “大”字睡相 详

教给 “规矩 有详有略 “吃福橘” 详 其他 略

讲“长毛”故事 详

买《山海经》 详

其中重点写的是哪一件事？ 重点写买《山海经》。

本文的记叙线索是什么？ 以作者的思想感情变化为线索

五、研读课文分析人物

“长妈妈”是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，即我的保姆。

地位低下，不被人重视

“阿长”的称呼是怎样来的？

先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

2．作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？

切切察察的毛病 摆成“大”字的睡相。 饶舌多事，粗俗、不拘小节

3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

（1）元旦道恭喜、吃福橘 （2）说人死了必须说“老掉了” …… 真诚和善良

“她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我”哪些规矩？其中哪个详写？

正月初一第一句话说什么（吃福橘）；人死了，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不能进去；饭粒落在地上，要拣起来，吃下去；晒裤子用的竹竿底下，万不可钻过去；……

第一个（吃福橘）详写

4．我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？

“长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别的敬意”。 无知、淳朴

5．最让“我”对她产生敬意的是什么事情？

为“我”买回渴慕已久的《山海经》。

概括长妈妈的性格特点

阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

善良、 宽厚、仁慈、朴实、真诚、有爱心、乐于助人、民间文化的载体

不拘小节、好事、烦琐、粗俗、愚昧、迷信

第二课时

六、精读 前半部分

下面几个人怎样称呼“阿长” ？分别含有怎样的感情？

母亲：称“长妈妈” 略带些客气

祖母：叫她“阿长”亲切

我：平时叫“阿妈”亲切

憎恶时“阿长” 不礼貌

提示：名前加“阿”表示亲切。但小孩子叫就不礼貌

文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件事？

喜欢 “切切察察” 不许“我”走动 摆成 “大”字睡相 教给 “规矩 讲“长毛”故事

作者写这些“抑”的内容，是要表现对长妈妈的不满吗？

这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。

长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。

精读 买《山海经》

“我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起的？

这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。

……他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……

人面的兽

《山海经·海外南经》中说:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。”

远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时，昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。

九头的蛇

《山海经》记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。相柳原是共工的臣属，长有九个脑袋，面孔倒似人，但身子象蛇。青绿色。他的每个脑袋只吃一座山上的食物。他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。后来相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无罚再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台。

一脚的牛

《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。

三脚的鸟

根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，，便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。

生着翅膀的人

  羽人，在《山海经》中有记载：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。《海外南经》相传，周灵王太子，王子乔上嵩山修炼成仙，双臂化为两翼。”

《山海经．羽民国》：羽民国的人生着象鸟一样的长长的头，身上长满了羽毛。（有的书上说，羽民国的人有翅膀，能飞，但飞不远，那儿的人靠吃卵过日子。还有的书上说，羽民国的人生着鸟喙，红眼睛，头发是白色的。）

没有头而以两乳当作眼睛的怪物

据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。

“画着人面的兽，九头的蛇， 三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……” 这些语句可以删除吗?为什么？

不可。因为这些对小孩子（鲁迅）是最有吸引力的。

作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事：“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》：

　　远房的叔祖找不到，

　　别人又“不肯真实地回答我”，

　　自己去买又没有机会……。

这是不是过于罗嗦了？把它删去可以吗？

不可。这些内容烘托“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，也突出了长妈妈“伟大的神力”。

“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，“连”字不可删除，为什么？

“连……也”强调问《山海经》的人很多，也是映衬后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。

当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？起什么作用？

“我”想“她并非学者，说了也无益”。

之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。 这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视 。

烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“哥儿”指谁？“三哼经” 是什么？作者为什么不写正确书名？

“哥儿”指少年鲁迅。

“三哼经”就是《山海经》，长妈妈不识字，所以说错。

作者这样写，不但富有情趣，更强调了阿长不识字，却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”，强调她的“伟大的神力”。

　……是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道……”

　加下划线的句子不可删除，为什么？

“告假回家以后的四五天”说明她是利用自己难得的“告假”的时间买的，这就突出了她的“神力”和对小主人的厚爱。

“穿着新的蓝布衫”，使文章真切具体。

当阿长说 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？

“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”——很震惊、很感动。

解释加红色的词语。

霹雳：响声很大的雷 全体 ： 全身 震悚： 身体因恐惧或过度兴奋而颤动

既然 “震悚”的意思就是“震惊”，那么可否用“震惊”取代“震悚”？

不可。“震悚”比“震惊”更震惊。“悚”是害怕、恐惧之意。

“我似乎遇着了一个霹雳”是什么修辞方法，有什么表达作用？

比喻。

强调这事对“我”震动之大。

阿长买来了有画儿的‘三哼经’， “我”有什么反应？

“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”

真可谓又惊又喜，感激不尽 。

　“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。” 怎样理解“她确有伟大的神力”？

因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

——不但不过分，反而富有儿童情趣。

根据你的理解说一说，长妈妈为什么有“伟大的神力” ？

因为她怀有对小主人诚挚的爱；

为了这种爱，她甘愿做出牺牲。……

“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。” 为什么会这么“心爱”？

因为：这是渴慕已久的，得来不易；是一个谁也想不到的人给买来的，曾使“我” “全体都震悚” 。

朗读：

　我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

　　仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！

最后这两段运用了什么表达方式？表达作者什么心情？

抒情。表达了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。

七、归纳　练习

人物形象：阿长是一个不幸的好人， 但又不是十全十美的人：

善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体

不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信

刻画人物的方法：

1、描写法：

外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写

2、对比、映衬法：

a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比，

突出了长妈妈对“我”的热情和关心。

b.先抑后扬

3、详略得当

童年？ （思想变化）

主要事例：

①常喜欢切切察察

②限制我的行动 —— 不大佩服

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节 —— 不耐烦

⑤讲长毛攻城时护城 ——特别的敬意

⑥谋害我的隐鼠 ——敬意淡薄

⑦为我买《山海经》 ——新的敬意

本文就是以作者的思想变化为记叙线索，先抑后扬

成年思想？

尊敬、喜爱、很怀念、很感激。

尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。

既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？

1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；

2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；

3.用“阿”字有亲昵的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。

课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长？这是为什么？

1.这叫做“欲扬先抑”。“抑”更突出了“扬”。

2.“抑”的一面，也在一定程度上表现了长妈妈善良的品格。例如吃福橘 的“磨难”，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。

3.长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。

本文哪些细节特别形象生动？

“切切察察”时，她“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”的神态。

夏天睡觉，在床中间摆一个“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。……

八、写作练习

1、在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?

你怎样看待他们?

请用一二百字写下来。

2、试着改写结尾部分

仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂！

3、想像写阿长是怎么买到《山海经》的 ?

想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊，想像她操了多少心

九、e路导航

鲁迅的童年1 2（《鲁迅传》节选）

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。

板书设计

阿长与《山海经》

喜欢 “切切察察” 略

不许“我”走动 略

摆成 “大”字睡相 详

先抑后扬 教给 “规矩 有详有略 “吃福橘” 详 其他 略

讲“长毛”故事 详

买《山海经》 详

课后反思

10 老王 配套教案

教学目标：

知识与技能：深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。

过程与方法：

学习自主、合作、探究的学习方式。

情感态度与价值观：

培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神

教学重点：

深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。

教学难点：

领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。

教法学法：勾画圈点法，批注法、朗读法、讨论法

教学课时 ：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

仿句

爱是什么

爱是一缕阳光,

让你的心灵即使在寒冷的冬天

也能感到如春的温暖

爱是 __________________

二、简介作者

杨绛：

1911年生，原名杨季康。现代女作家、文学翻译家、教授。著名学者钱钟书的夫人。

祖籍江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚，是年夏季与钱钟书同赴英国、法国留学。1938年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事创作。著有散文集《干校六记》《将饮茶》、《我们仨》、长篇小说《洗澡》等，译有《堂吉诃德》等。

三、检查预习

扫 清 文 字 障 碍：

伛 yǔ 攥 zuàn 惶 huáng恐 荒僻 pì 塌 tā 败 取缔 dì 骷 kū 髅 lóu 眼翳yì

滞 zhì 笨 愧 kuì 怍zuò

四、朗读课文，整体感知

老 王 的 职 业： 三 轮 车 夫 ；

老王的身体健康： 一只眼，另一只是田螺眼 ；

老王的家庭环境： 住在破落的大院，塌败的小屋 .

由此看来，老王是个 不 幸/凄 苦 的人。

老王 具有什么品质？

老实厚道、心地善良、知恩必报的好人，有一颗金子般的心。

作者对老王态度如何？ 关心、爱护、尊重

五、研读课文

阅读1-4自然段（第一部分）

我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

第一段好简洁哟！言简意赅！ 你从这一段能感受到什么信息？

1. 老王的职业：蹬三轮的。

2. “我”很照顾老王的生意：常坐老王的三轮。

3. 双方关系很融洽：一路上我们说着闲话。

他们关系这么融洽，是不是同一个“圈子”里的人？

不是。双方地位十分悬殊：

“我”——著名大学教授（先是清华大学教授，后是北京大学教授）。

老王——蹬三轮的单干户。

2、3、4三段，分别写了老王的三 点基本情况，请具体说说。

2.职业 蹬三轮的单干户

3.生理缺陷 因此谋生更加困难

4.居住条件 前两点的结果

据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来…… “组织起来”是什么意思？

按当时的“理论”，单干是资本主义；只有组织起“合作社”之类，并建立党的组织，才是社会主义。

这一政策，极大地伤害了劳动者的积极性，阻碍了经济的发展，并助长了官僚主义和腐败现象的滋生。

为什么老王常有“失群落伍的惶恐”？

因为他是单干户。 提示：“单干户”在当时被认为是思想落后。

第三段最能体现作者一家对老王关心爱护的一件事是：

老王得了夜盲症，有一次撞在电杆上，“我女儿”给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。

那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。

“干校 ”是什么地方？ 是培养干部的学校吗？

“干校”是文化大革命期间国家干部和知识分子集体下放“劳动改造”的场所，一般在偏远的农村。

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋…… 请解释“荒僻” 。

荒僻：又荒凉又偏僻。

“塌败”可以换成“破败”吗？不可。“塌败”比“破败”更破败。

阅读5-7自然段（第二部分）

朗读：

好欺负的主顾 善良，不在钱上计较

比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。

1．① 他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。

　 ② 他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。

①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。

“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。

“默存”是谁？是什么人？

作者的丈夫钱钟书，字默存。

钱钟书（1910-1998），无锡人，学者、作家、北京大学教授，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥篇》等。

我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?” 为什么要“哑着嗓子悄悄问”呢？

文化大革命中，作者及其丈夫钱钟书是“反动学术权威”，属于“敌人”，是被“专政”的对象。从“你还有钱吗”推测，可能还被停发工资。

—老王“哑着嗓子悄悄问”是对他们的一种保护。

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。

“取缔”是什么意思？ 为什么“取缔”载客三轮？

取缔 ：明令取消或禁止。

因为属于“资本主义尾巴”，这是当年的极“左”政策。今天看来，荒唐至极。

幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

这句话能否作如下改动？ 幸亏有一位老先生仍愿意坐他的三轮。

不可。原文幽默风趣，又意味深长，表现了老王境况的凄凉惨淡。

还可以体会作者对极“左”政策的深恶痛绝。

归纳：这一部分（5-7）体现老王忠厚善良的哪几件事？

1. 给我们家送冰，车费减半。

2. 送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。

3. “文化大革命”中送钱先生上医院，却坚决不肯拿钱。拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。

第二课时

阅读8-22自然段（第三部分）

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。 “镶嵌”一词用得合适吗？为什么？

合适。运用夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。

指出这一段的外貌描写

他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。

给加红色的字注音

翳 yì眼角膜病变后留下的疤痕 骷髅 kūlóu

注音　释义

往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。

伛ｙǔ：弯（腰）曲（背）

这几句外貌描写起什么作用？

表现老王病重，烘托他的忠厚善良以及和对我家的深厚情意。

比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。

① 我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

② 我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。 “滞笨”是什么意思？ 呆滞笨拙。

不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。

给钱，本来是一种感谢和关心，可作者为什么说是拿钱“侮辱”他？

老王送香油和鸡蛋本来是一种真心实意的感谢，“我”给他钱，在老王看来就成一种买卖了。

几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

“愧怍”怎样读？是什么意思？ 作者为什么会感到“愧怍”?

愧怍：kuìzuò　惭愧。

作者认为，一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

揭示全文主旨的“文眼”

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。作者回想起来，当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。

真情感悟

幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

六、归纳 复习

老王的生活很苦，表现在哪些方面？

1、靠一辆破旧的三轮车活命。

2、“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。

3、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。

4、眼睛不好，瞎了一只眼。

5、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。

穷苦卑微、凄凉艰难 苦

老王的善良表现在哪里？

1、愿意给我们家带送冰块，车费减半。

2、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。

3、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

老实厚道、心地善良、知恩必报的好人。善

作者的善良表现在哪里？

1、照顾老王的生意，坐他车；

2 、老王再客气，也付给他应得的报酬；

3、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；

4、关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。

5、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。

课文写老王，可以概括为两个方面，一是“善”，二是“苦”。

这两个方面是什么关系？ “苦”烘托“善”。

这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。想一想，贯穿全文的线索是什么？ 作者与老王的交往

 1．为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看，最主要的是平等观念。 再是人道主义精神。

2．这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。作者是怎样组织的?

作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。

开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。

一是职业，这是老王的谋生手段，

二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，

三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。

下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人.两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

作者是以与老王的交往为线索的。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

感 情：

对老王的不幸深表同情，为自己对老王的关爱还不够和自己无力改善老王的境遇而感到“愧怍”。

七、拓展延伸

你的生活周围有像老王这样的人？你是怎样对待他们的？说出你的做法或想法。

当你不幸时,你得到过别人的关爱吗?认真回忆一下，说给大家听一听。

关注“老王” 图片展示

想一想，谈一谈

任选一张照片准备两分钟发言,角度自选

照片强烈对比的张力充塞了我全部观察与思维的空间：

　　我的眼睛在熟睡的婴儿和那个倍受鼓励正感觉良好的男孩儿脸上停留； 

　　我的眼睛在兜裹着婴儿的那块土布和男孩儿迷你款爷夹克上停留； 

　　我的眼睛在擦鞋女的那双黑布鞋和她正专心擦拭的那只雪白的袖珍名牌儿上停留； 

　　我的眼睛在她低埋下的头和高高在上的那张笑得跟朵妖花似的无比丑恶的脸上停留；

 　　我的眼睛在她的手和那只珠光宝气的手上停留； 

　　我的眼睛在她的兰粗布和那兽毛裘皮上停留；

研讨与练习三：

试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。

八、作 业

现实生活中，你所知道的，有哪些不幸的人？你觉得，在今后的日子里，你将会怎么去对待那些不幸的人？

和同学讨论后，写在随笔本上

九、教 学 赠 言

不管你是幸与不幸，应对人常怀一颗关爱之心。

所谓幸与不幸，包括天赋条件，成长条件，生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

【注】弟子：年幼的人 悌: 尊敬、爱戴兄长

【译】年轻人，在家要孝顺父母，在外要敬爱兄长，少说大话而诚实可信，博爱群众而亲近有仁德的人。做了这些还有剩余的力量，就可以学习文献知识。

板书设计

苦、善

职业：三轮单干户

老 基本情况 生理缺陷：一只眼

居住条件：塌败的小屋

带送冰块，车费减半 老实厚道

王 工作与为人 帮送医院，不要钱 心地善良

改成平板三轮，维持生活

离世前，送鸡蛋、香油表感谢 知恩图报

以作者与老王的交往为线索

照顾老王的生意，坐他的车 平等观念

“我”也善良 老王再客气，也付给他应得的报酬

老王送来香油鸡蛋，不让他白送， 人道主义精神

关心老王的生活

课后反思

课后练习参考答案

一、以善良去体察善良。在这篇课文中，作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？对课文结尾的最后一句话，应该怎样理解？

作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍” 。

揣摩语言

杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛的笔下变得有巨大的表现力。

-----《人在边缘——杨绛创作论》

比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。

1．① 他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。

　 ② 他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。

1．①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。

2．① 我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

　 ② 我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

2．①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

3．① 我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

    ② 我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。

3．①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。

11 台 阶 配套教案

教学目标：

知识与能力目标：

(1)整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情。

(2)把握父亲形象的特点及意蕴。

(3)学习作者命题立意、组织材料的方法。

过程与方法目标：

(1)复述课文，整体把握文章的故事情节。

(2)合作、讨论、探究父亲的形象和文章组织材料的方法。

情感、态度、价值观目标：

(1)培养学生热爱父亲，尊重父亲的感情。

(2)感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，培养对待人生的积极健康的心态。

教学重点：

　　把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。

教学难点:

　　理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。

教法学法：复述法，讨论法，合作探究法。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

人生是一节一节台阶 许多人渴望在台阶上找到 自己的高度 父亲正是如此 可是 ——果真吗？

二、简介作者

李森祥，当代的作家，中国作家协会会员。 他与高峰合著的《王中王》受到人们的重视。

中央电视台热播过的《天下粮仓》，李森祥便是该剧的策划。 代表作有小说《小学老师》、《抒情年代》、《传世之鼓》等。

三、检查预习

凹( āo ) 凼( dàng ) 门槛 ( kǎn ) 涎( xián )水 揩( kāi ) 嘎 ( gā ) 筹(chóu )划 黏(nián ) 尴尬 ( gān gà ) 撬( qiào ) 过瘾（ yǐn ） 唿嗒（ hūdā ）熬住( áo ）憋住（ biē ） 头颅（ lú ） 镶嵌（ xiāngqiàn ）茬（ chá）掺（ chān ）糟糕（ zāogāo ）胯（ kuà ） 倔强（ jué ） 微不足道 大庭广众

四、感知课文

用5——10分钟的时间阅读课文后，复述课文的故事梗概。

父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲体壮如牛，吃苦耐劳，他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于建起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。

父亲为此付出的代价是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。

本文以“ 台阶 ”为线索，围绕这条线索，作者回忆了哪些事？从这些事中，可知“我”家是怎样的家境？从中可知父亲是怎样的一个人物形象？

旧台阶

回忆 ———— 造台阶———— 经济的落后

新台阶

| ————父亲的坚忍不拔、艰苦创业

线索（台阶）

为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”？

因为台阶是地位的标志，人家高的有十几级，自家台阶只有三级，被人家小看，“没人说过他有地位，父亲也觉得自己没有地位”，想有地位却没有地位，所以觉得自己家的台阶低。

父亲做了哪些事情？

捡砖 捡瓦 捡石头 存角票 种田 砍柴 编草鞋 踏黄泥

台阶低　地位低 性 格 台阶高：受人尊重 父　亲：人老体衰

作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的笔墨？

第一、写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气多么大，后面写造屋的时候托石板闪了腰，前后形成了对比；

第二、写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差；

第三、写“我”在台阶上跳上跳下，表明那是年幼，而新屋造好，“我已经长大成人了”，说明准备盖房前后用了一二十年。

“新台阶砌好了”，为什么父亲反而处处感到“不对劲”了？

台阶低，意味着经济地位低下，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处感到不习惯，不对劲。

第28段“我连忙去抢父亲的扁担，他却粗暴的一把推开我”，为什么？表现了父亲什么性格？

“我”去接父亲的扁担，父亲以为“我” 觉得他老了，他觉得自己挑担水没有任何问题，所以粗暴的推开”了我”，这反映了他好胜、不服老的性格。

第29段中为什么说父亲若有所失的模样？

父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造；劳动有了收获，劳动体现自己的价值。一旦不能干活，就失去了一切。所以会感觉“若有所失 ”。

第二课时

五、分析人物形象

怎样理解父亲的形象

思考讨论：父亲有何性格特点？哪些情节最能表现父亲的形象？作者对父亲是什么情感态度？举例说明

以“父亲是一个 的人”为话题

父亲是一个坚强的人

父亲是一个要强的人

父亲是一个勇敢的人

父亲是一个勤劳的人

父亲是一个朴实的人

父亲是一个谦卑的人

父亲是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，有长远的生活目标，有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。

老实厚道，诚实，不怕千辛万苦，有着中国传统农民所特有的谦卑。

作者写作本文的目的是什么？

小说塑造了发展中的中国农村一个农民的典型形象。他的血管里有我们民族拼命硬干、坚忍不拔的精神，他身上所具备的优秀品质代表了新旧交替时期中国农民的突出特征。同时，这一形象还告诉我们，农民创业之所以如此艰难困苦，根源在于经济落后。亿万农民的希望在于先进的生产力，以此迅速改变农村落后面貌，结束老牛拉破车的日子。作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情；对改变农村的面貌寄予希望。

六、 语言理解

1、 “父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，哪里栽着几棵柳树，柳树老是摇来晃去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟的烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现了父亲什么样的思想感情？为什么不用心理描写？

神态描写——

一方面，专注的望着别人家高高的台阶，他羡慕、向往，他在谋划怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。

另一方面，第一人称，不许写别人的心理活动，只能以形写神。

2、 第五段中：父亲为何一年洗一次脚？为何洗了脚后觉得轻飘飘的，像踩在棉花上似的？

A、节约、俭朴；

B、父亲经常在水凼洗而仅有一次在家里洗的缘故；

C、父亲一辈子从未享受他人服侍而内心感到不安的缘故。

3、 第13段最后一句说明了什么？

神态描写——父亲专注别人的高台阶，他羡慕、向往，谋划如何加快准备，争取早日造好台阶，也让人羡慕的神态。

4、你看下列描写罗嗦吗？你说这样写有必要吗？为什么？

1）、来历——体壮如牛，（与后面，闪了腰作对比。）

 2）、粗糙——经济条件差。

 3）、我跳上跳下——我年幼，新屋盖好，我“长成大人”，所用时间之长。

 4）、脚板——终年辛劳；说明家庭的穷困。

有必要。因为都与后面有着紧密的联系。并且都对后面的情节起对比或反衬的作用。

七、合作探究

一、父亲为什么要造一栋有高台阶的屋子？

造新屋，当然是为了改善居住条件，每个建筑物都有它的人文性，所以说，父亲对台阶的要求，也就是对地位的要求。

“台阶高，主人的地位就相应的高”。这篇小说着眼于台阶，写父亲对台阶的要求，就是对地位的要求，也就是说对尊重的需要。父亲为了赢得尊重，耗尽了他的毕生精力，奋斗了一生。

二、父亲是怎样造起有高台阶的屋子的？（或他都作了哪些准备工作？）

每天捡砖、瓦、鹅卵石等。往瓦罐里塞角票等。

三、新屋造好后，父亲怎么样？

新屋落成了，父亲人也衰老了，身体也垮了。

四、但奇怪的是，造新屋的过程写的简略，可造台阶反而很详细，这是为什么？

详略是由中心而定的。题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。

五、在父亲心理，新台阶的动工，就意味着“地位的提高”，我们平时遇到父母升职等事时，都是举家欢庆的。那么父亲是怎样庆贺的？

放了四颗大鞭炮

六、但是，父亲在放鞭炮时，他的神情是很有意思的。找出来，看看他有什么特色？

奋斗了大半辈子。高高的台阶就要砌起来，新屋就要完工，他心里的高兴是无法形容的。一辈子低眉顺眼、老实厚道，高兴起来也与众不同。一双手放在哪里都不是。

七、其实，有人认为这篇课文是可以删除一部分的，大家认为是哪一部分？

老屋的三级青石板的描写。决不能删

八、 第21段中为什么说父亲露出尴尬的笑？

说明父亲具有谦卑、不骄的传统的民族风格。

九、 第27段中为什么父亲反而觉得不自在了？

台阶低意味着经济地位低，父亲由此形成了自卑心理，这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，他反而觉得不习惯，不对劲。

十、 第30段的含义？

神态描写——比喻的手法，形象地写出父亲已老了，同时表达了我对父亲劳碌终生而感到悲伤，进一步为全文笼罩上一层凄凉、忧伤之情。

八、比较《背影》和《台阶》在立意和选材上的异同之处

同 ： 都是表现父亲的文章，都是抓住生活中的细节，以小见大。

《背影》 抓住“背影”命题立意，组织材料，突出了父亲的背影，突出了父爱，给人深刻的印象，让人强烈地感受父爱。

异： 围绕“台阶”命题立意，组织材料，建房这个一般性的题材有了侧重点，

《台阶》 有了特色，突出了父亲对社会地位的追求，突出了父亲希望受人尊重的思想性格。

变换人称练习： 试用第三人称说说小说的故事梗概。

某某家的老屋只有三级台阶，他眼看人家的台阶高，受人尊重，决心造一栋有高台阶的新屋。可是凭他的经济条件，要造这样的新屋得准备大半辈子。他想聚沙可以成塔，凭自己一身力气，干他十年二十年，总有一天可以造成新屋。他苦了大半辈子，一砖一瓦的捡，一角一角钱的攒，终于盖起了新屋，砌上了九级台阶。屋造好了，人也老了，身子也垮了。

九、仿句练习

请以“台阶是父亲的 ”来谈谈

台阶是父亲的理想

台阶是父亲的心灵沉重负担

台阶是父亲的催老剂

台阶是父亲的自尊

台阶是父亲的_____________________

台阶是父亲的_____________________

请以“为了台阶，父亲付出了 ”为话题

为了台阶，父亲付出了岁月

为了台阶，父亲付出了青春

为了台阶，父亲付出了健康

十、作业：

通过赏析本文，请你说说你的人生理想？你将为之做哪些准备？

板书设计

“台阶高，屋主人的地位就相对高”

三级台阶 老屋

地 尊 要 老实厚道

父亲

位 重 强 愚公移山的精神

坚忍不拔的毅力

九级台阶 新屋

课后反思

12 卖油翁 配套教案

教学目标：

知识与技能目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。

过程与方法目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。

情感态度与价值观目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。

教学重点：

1、课文的朗读、背诵。

2、文言词的积累。

3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。

教学难点：

1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。

2、训练学生的拓展思维。

3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。

教法学法： 诵读教学法，自主、合作、探究法。改写法。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入

卖油翁——学习方法

读： 字的正确读音 注意停顿 熟读、读出韵味

记：作者、年代、朝代、 选自、评价 字、词的意思 准确解释全文 背诵课文

思：这篇文章有什么 教育意义？ 揭示了什么道理？

谈：自己的生活实际 受到的启发

二、作者简介

欧阳修(1007～1072) ，北宋时期政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。著有《欧阳文忠公集》。

韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙

三、朗读 打开古文学习的大门

朗读课文 疏通文意

要求：

（1）画出生字词，并标注拼音。

（2）读准字音，朗读全文。

检测字词

陈尧咨 zī 自矜 jīn 家圃 pǔ 睨之 nì 发矢 shǐ 颔之 hàn 杓 sháo 酌油zhuó

朗读课文 疏通文意

要求: 听朗读，并请跟读。

《卖油翁》朗读

陈康肃公/尧咨/善射，当世/无双，公/亦以此自矜（jīn)。尝/射于家圃，有卖油翁/释担而立，睨（nì）之，久而不去。见/其发矢/十中八九，但/微颔（hàn）之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃/忿（fèn）然曰：“尔/安敢/轻吾射！”翁曰：“以我/酌油/知之。”乃取一葫芦/置于地，以钱/覆其口，徐/以杓 （sháo） /酌油/沥之，自/钱孔入，而/钱不湿。因曰：“我/亦无他,唯/手熟尔。”康肃/笑而遣之。

四、寻疑 体念书海探险的乐趣

指出下列“而”字的用法

1 释担而立 连词 表顺承

2 而钱不湿 连词 表转接 可译 可是

3康叔笑而遣之 连词 表修饰 可译 “着”

竞赛 展示你的聪明才智

指出下列“以”字的用法

1 公亦以此自矜 因为

2 以我酌油知之 凭或靠

3 以钱覆其口 用、拿

4 徐以杓酌油沥之 用、拿

下列“之”字分别指代什么：

1 睨之 代陈尧咨射箭

2 但微颔之 代词 指陈尧咨射箭十中八九

3 以我酌油知之 代词 指射箭也是凭手熟的道理

4 以杓酌油沥之 代词 指葫芦

5 康叔笑而遣之 代词 指卖油翁

第二课时

五、赏读课文 读出语气

活动：

　　　1. 分角色朗读课文，要求揣摩人物语气，读出两人说话时不同的语气。

2. 同桌两两练习，然后，在班上分角色朗读。

临场发挥 动画解说

赏读课文 读出语气

朗读时，陈尧咨和卖油翁两个人说话时的语气有什么不同？

陈尧咨：要读出他的傲慢，自信，自矜。

卖油翁：要读出语气的平淡，不卑不亢，不急不躁。

为什么两个人说话时的语气会有这么大的不同？

　　陈尧咨因为善射而自信，自矜；

卖油翁因为技善而自信、谦和。

六、赏读课文 读出态度

请给第二段人物对话分别加上表现人物神态的词语。然后，再一次分角色表情朗读课文，要求读出人物说话时的神态。

康肃（傲然）问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁（不以为然）曰：“无他，但手熟尔。”康肃（忿然）曰：“尔安敢轻吾射？”翁（不温不火）曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因（平淡）曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

陈尧咨与卖油翁对话的神态变化，其实是其对待卖油翁态度的变化，思考陈尧咨的态度前后发生了怎样的变化，原因是什么？

陈尧咨对卖油翁的态度变化过程：

反感——恼怒 ——佩服——认输（笑）

变化的原因是：卖油翁技术纯熟但并不自夸、自傲，没有“以此自矜”。

七、赏读课文 读出人物

通过陈尧咨前后态度的变化，你认为他是一个怎样的人？

陈尧咨是一个射技高超，自傲，但又知错能改的人。

八、赏读课文 读出主题

请大家朗读全文，思考这个故事告诉我们一个什么道理？

这个故事告诉人们一个道理，熟能生巧，即使有什么长处也没骄傲自满的必要。

从这个小故事中你受到哪些启发呢？

（1）一个人要想成功必须苦练从而手熟最后达到技高。

（2）一个人即使有了高超的本领也不能骄傲自满，山外有山，人外有人，应谦虚谨慎。

学了课文，你认为一个人应该如何看待自己和别人的长处？请用名言警句来回答。

九、积累名言警句

三人行，必有我师。 择其善者而从之，其不善者而改之。

人外有人，天外有天。取人之长，补己之短。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。

自满人十事九空，虚心人万事可成。

谦受益，满招损。

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

— 老舍

尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

 —— 屈原

十、阅读启发

1、正视自己的长处，扬长避短

2、正视自己的缺点，知错能改

3、谦虚使人进步，骄傲使人落后

4、人应有一技之长

5、自信是走向成功的第一步

6、强中更有强中手，一山还比一山高

7、艺无止境

8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

9、骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视

10、智者超然物外

十一、作业

1、 背诵课文。

2、 把课文改写成白话文，可以适当添加情节。

板书设计

卖油翁

态度变化 反感——恼怒 ——佩服——认输（笑）

陈尧咨 射技高超，自傲，但又知错能改

主旨 告诉人们一个道理，熟能生巧，即使有什么长处也没骄傲自满的必要。

课后反思

13 叶圣陶先生二三事 配套教案

教学目标：

1、理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。

2、掌握本文对人物因小见大的刻画方法。

教学重点：

1、领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。

2、领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。

教学难点：

学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。

教学方法：阅读 讲授 讨论

课时安排：2课时

教学用具：多媒体 教学时间：

教学过程：

板书设计：

叶圣陶先生二三事

张中行

第一部分（第1段）：谈写作本文的缘由和选材。

第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。

第三部分（第3-6段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。

第四部分（第7-10段）：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。

第五部分（第11段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。

14 驿路梨花 配套教案

教学目标：

知识与技能目标：了解作者，积累词语，初步感知文章的内容。

过程与方法目标： 培养学生分析理清文章写作顺序的能力。

情感态度与价值观教育：教育学生感受作品中体现的爱心。

教学重点：

了解作者，积累词语，初步感知文章的内容

教学难点：

理清文章写作的顺序。

教法学法：朗读法，合作探究法。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、 导入新课

图片欣赏 梨花

二、作者简介：

彭荆风，当代作家。他的小说、散文和电影剧本，多以边防军民的生活和斗争为题材。作品有《边塞烽火》《芦笙恋歌》《鹿衔草》等。

“驿路梨花”出自南宋诗人陆游诗《闻武均州报已复西京》。诗的最后两句是：“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”

驿路：课文指过往行人所走的道路。

三、检查预习

正音：

撵（ niǎn ）

驿（ yì ）

陡（ dǒu ）

篾（ miè ）

陋（ lòu ）

修葺（ qì ）

恍惚（ huǎnghū ）

麂（ jǐ ）

四、整体感知课文

1、划分部分，概括大意：

第一部分（ 1-8 ）：主要写“我们”在梨树林中发现小屋。

第二部分（9-12

）：主要写小屋帮助“我们”解除饥饿疲劳。

第三部分（ 13-28 ）：主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花。

第四部分（29-37 ）：主要写梨花妹讲出小屋的来历。

第五部分（38 ）：热情歌颂助人为乐的精神如洁白的梨花开遍大地。

2、总结中心思想：

讲述西南少数民族群众学习雷锋无私助人的故事，歌颂了社会主义社会人们相互关怀的崇高道德风尚。

第二课时

五、研读课文

二个误会

• 三个悬念

• 四写梨花

• 五件好事

两个误会

• 你能找出这两次误会在什么地方吗？

我、老余，见到小茅屋。

茅屋主人是谁

主人是他？？

不是他。瑶族老人是专门运粮食的。

喂！你们谁是梨花啊？

茅屋定是你们的啦？

三次悬念

你能找出这三次悬念在什么地方吗?

悬念一 这是什么人的房子呢？

悬念二 到底谁是房子的主人呢？

悬念三 解放军为什么盖房子呢？ 

小茅屋的真正主人是谁？

瑶族老人吗？

梨花吗？

梨花的妹妹吗？

解放军叔叔吗？

茅屋的建造者、

照管者都是主人

四写梨花

你能从文中找出来吗？

“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊!”“山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”——这是自然界的梨花。

“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!”——这是写人。

“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”——先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。

“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开。’”——“驿路梨花”双关花和人，实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。

五件好事

• 你能找出五件好事是什么?

• 我和老余给房顶加草,挖排水沟

• 瑶族老人专门运粮食

• 一群小姑娘照管小屋

• 解放军叔叔砍树割草盖小屋

• 梨花姑娘照料小屋

六、理清结构

按时间的顺序小茅屋的建造和照料过程应该是怎样的？

过去 现在

1“我们”路过住宿，修屋 2 瑶族老人借住 3 梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋 插叙

4十几年前解放军路过建小茅屋 5梨花姑娘照料小茅屋 插叙

这样写有什么作用？

设置悬念 波澜起伏，引人入胜

驿 路 梨 花 彭荆风

梨花 洁白如雪 雷锋

香气四溢 精神

梨花姑娘 照料茅屋

方便路人 驿路梨花处处开

解 放 军 建造茅屋 雷锋精神代代传

梨 花 妹 照管茅屋 助人为乐

瑶族老人 送米修葺茅屋 学习雷锋

“我”和老余 修葺茅屋　

七、趣味讨论：

假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看?

八、作业

本文构思精巧，运用的是侧面描写，现在要求改作直接描写，以《梨花来到了梨树林》为题，根据课文有关内容，发挥丰富的想象，续写下面一段文字。

板书设计

驿路梨花

梨花 洁白如雪 雷锋

香气四溢 精神

梨花姑娘 照料茅屋

方便路人 驿路梨花处处开

解 放 军 建造茅屋 雷锋精神代代传

梨 花 妹 照管茅屋 助人为乐

瑶族老人 送米修葺茅屋 学习雷锋

课后反思

15 最苦与最乐 配套教案

教学目标：

知识与能力

1、理清本文的结构，感受文章严密的论证。

2、明确作者的观点，理清文章的脉络。

过程与方法

引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。

情感态度与价值观

理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。

教学重点：

1、学习文章的论证方法：举例论证和道理论证。

2、领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。

教学难点：

苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义

教法学法：自主、合作、探究法，朗读法，

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、认识作者

梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。

二、 检查预习

1、 注音：

契 (ｑì )约 揽 ( ｌǎｎ ) 大抵（ d ǐ ） 悲天悯 ( ｍǐｎ )人

2、根据所给的解释填出相应的词语

①不得志。 失意

②好像放下了沉重的负担。 如释重负

③对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。 悲天悯人

④无论到了什么境地，没有不自由自在的。 无入而不自得

三、整体感知

1、速读全文。（自由诵读）

读完后告诉老师：

__未尽责任_________是人生最大的痛苦。

_尽责____是人生最大的快乐。

人生当_负责任_____，而不能 ____逃避责任______ 。

文章结构 ：

一、(1、2自然段)：论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。

二、(3自然段)：论述“尽责任是人生最大的快乐”。

三、(4、5自然段)：论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。

①用文中相关语句填空：

对人的责任：

凡属我受过他好处的人， 我对于他便有了责任。

对事的责任：

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

② 什么事最快乐呢?（用原文语句回答）

责任完了，算是人生第一件乐事。

③用文中语句概括第4自然段的内容。

天下事从苦中得来的乐才算真乐。

④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

第二课时

四、师生探究

讨论第一部分：

1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？

贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

3、作者举了哪些例子证明自己的观点？

从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。

讨论第二部分：

1、从第三自然段得知：作者认为人生什么事最“乐”？

尽了责任

2、作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？

用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。

讨论第三部分：

1、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?

说明了: 人生当勇于负责。

2、作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐？

（表面上看他们一辈子在感受苦痛，其实…… ）

　他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底是乐，不是苦呀！

3、第五自然段：当责任向我们走来时，作者认为我们应该如何对待？

勇于负责

不能逃避 责任是逃避不了的

本文作者的观点 未尽责任是人生最大痛苦，尽责任是人生最大快乐。

寻找论据

道理论据：古语说得好， “如释重负’；

俗语亦说， “心上一块石头落了地’。”

孔子所以说， “无入而不自得”

孟子又说“君子有终身之忧”’。

曾子还说哩：“任重而道远”，

“死而后已，不亦远乎?”

事实论据：“答应人做一件事没有办，

欠了人的钱没有还，

受了人家的恩惠没有报答，

得罪了人没有赔礼……”

结合以上论据的类型，你认为

本文主要采用了哪些论证方法?

举例论证

道理论证

对比论证

1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？

贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。

2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)

我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?

原因：受良心责备，无处逃躲。

4、作者举了哪些例子证明自己的观点？

从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。

负责任是人生 1、贫老失意死不是最苦。

最大的痛苦 2、最大的痛苦是负了未 了的责任。

（分论点1） 3、负责任情况及痛苦状态。

负责任是人生最大的痛苦， 尽责任是人生 引证法：古语、俗语、名言

尽责任是人生最大的快乐。 最大的快乐 比喻论证

中心论点 （分论点2） 对比论证

人生当勇于负责，而 当勇于负责。

不能逃避责任（结论） 不能逃避

五、实话实说

作为中学生我们应负有怎样的责任？

作为学生：

作为子女：

作为公民：

六、拓展升华

请说出日常生活中与“苦、乐”相关的成语、俗语、谚语等。

拓展探究：

责任从何而来，作者如何论述？请说说你自己学习生活中有怎样的责任。

受过最大好处的人：父母 亲戚 师长 同学

应该做的力所能及的事：做人、求知

人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。

万众一心 众志成城抗震救灾

爱心行动

我们要有爱心和正义感，主动承担起对他人、对社会的责任,从小培养责任意识和奉献精神。

七、课后作业：

结合课堂所学知识，以“责任”为话题写一篇小短文。

板书设计

最苦与最乐

负责任是人生 1、贫老失意死不是最苦。

最大的痛苦 2、最大的痛苦是负了未 了的责任。

（分论点1） 3、负责任情况及痛苦状态。

负责任是人生最大的痛苦， 尽责任是人生 引证法：古语、俗语、名言

尽责任是人生最大的快乐。 最大的快乐 比喻论证

中心论点 （分论点2） 对比论证

人生当勇于负责，而 当勇于负责。

不能逃避责任（结论） 不能逃避

课后反思

16 古文两篇（陋室铭 爱莲说） 配套教案

教学目标：

知识和能力目标：

1．积累一些文言字词。

2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。

3．背诵并默写这两篇短文。

过程和方法目标：

1．加强朗读训练，提高朗读能力。

2．把握两文托物言志的写法。

情感态度和价值目标：

1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

教学重点：

1.朗读课文、背诵课文。

2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。

教学难点：

1．辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。

2. 《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。

教法学法：朗读法 ，串讲伐，合作探究法，练习法。

教学课时：两课时

教学过程：

第一课时

教学要点：

师生共同研读《陋室铭》，作者及文体简介；指导学生朗读课文，读出韵律，读出情感；整体感知文意，着重欣赏本文的写作特色。

一、导入

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 刘禹锡 (唐)

二、作者、背景简介

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。

作品背景：

作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。

什么叫铭？

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。

三、检查预习

读准下列字音：

德馨 xīn 苔痕hén 鸿儒hóng rú 案牍 dú 西蜀 shǔ 铭 míng

四、朗读感知

朗读课文，注意节奏

陋室铭 刘禹锡

山|不在高，有仙||则名。 水|不在深，有龙||则灵。斯是||陋室，惟吾||德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调||素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？

解释划线词意

有仙则名：著名 有龙则灵：灵异 斯是陋室：斯：这 惟吾德馨：惟：只是 德馨：品德高尚 苔痕上阶绿：长到 草色入帘青：映入 谈笑有鸿儒： 博学的人 往来无白丁：没有什么学问的人 无丝竹之乱耳： 指琴瑟、箫管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累 何陋之有？ 是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？

德馨： 品德高尚 鸿儒： 博学的人 白丁：没有什么学问的人 案牍： 官府的公文 劳： 使动用法，使……劳累 乱： 使动用法，使……扰乱

译文

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻

名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？

找出课文中押韵的字

名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing

找出课文中对偶句

1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。

2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。

3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。

4、调素琴，阅金经。

5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。

6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

之

无丝竹之乱耳 助词，取消句子独立性，表示舒缓语气。

何陋之有 助词，表示强烈反问，宾语前置的标志

于厅事之东北角 助词，的

渔人甚异之 代词，它，桃化林的奇景

送杜少府之任蜀州 动词，到，往

五、精读研讨

思考下列问题

1.文中哪句话统领全文大意？

斯是陋室，惟吾德

2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

3.作者笔下的陋室环境如何？

苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。

4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？

交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ---谈笑风生，纵情畅怀。

日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--- 怡然自得，高雅脱俗。

5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”，表现了室主品德高尚？

居室环境，交往之人，日常生活。

6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？

南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云：何陋之有？

7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志。

托物言志——借助某种事物来抒发感情。

物 志

陋室 安贫乐道高洁傲岸

分析本文“托物言志”的写法

托物：—— 陋室 （对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）

言 —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）

第一层 点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”反而能显出其高雅。

第二层 苔痕上阶绿，草色入帘青。写陋室幽雅、恬静的自然环境。以景色之雅 见“惟吾德馨”

明“陋室”不陋

谈笑有鸿儒，往来无白丁。写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

写居室环境、交往人物、日常生活 处处紧扣“惟吾德馨” 表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。

第三层 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

孔子云：何陋之有？ 与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

六、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

形成板书(见板书设计)

按课文填空

揭示文章主旨的句子是：

斯是陋室，惟吾德馨。

描写陋室环境的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青。

描写主人交往之人的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

描写主人日常生活高雅的句子是：

可以调素琴，阅金经。

七、作业

写一篇300字左右托物言志的短文。如“杨柳，松树，白杨。菊花，梅花等。”

板书设计

设喻引题 山 水 喻 陋室 安

仙 龙 喻 德馨 贫

环境清幽（景） 乐

陋室铭 陋室不陋 交往高雅（友） 道

生活恬适（趣） 高

古贤自喻 反问点题 洁

傲

陪衬比喻 托物言志 岸

第二课时

教学要点：

学生自主品评这篇课文美在何处，然后逐步品析文章，突出文章精辟的语言美、精妙的形象美、隽永的意蕴美。背诵课文，对照阅读《陋室铭》与《爱莲说》引导学生进一步体会托物言志写法的妙处。

一、导入

想一想:

你喜欢什么花,说说理由?

我喜欢_____，因为它＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

咏荷花的诗

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里

清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白

采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、走近作者