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陶渊明《归园田居》(其三)
陶渊明《归园田居》(其三)
发布时间:2023-10-22 20:28:44 来源:
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陶渊明《归园田居》
(
其三
篇一:陶渊明《归园田居·其三》原文·翻译·赏析
归园田居
(
其三
原文:归园田居
(
其三
陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无
违。注释:
[
晨兴理荒秽
]
早晨起来到田里清除野草。
[
荷锄
]
扛着锄头。荷:
扛着。
[
草木张
]
草木丛生。
[
但使愿无违
]
只要不违背自己的意愿就行了。归
园田居
(
其三
译文:南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。
清晨我
下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路,夜露打
湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。归园田
居
(
其三
写作背景:晋义熙二年
,
亦即渊明辞去彭泽令后的次年
,
诗人写下了
《归园田居》五首著名诗篇
.
这是诗人辞旧我的别词
,
迎新我的颂歌
.
它所反映的
深刻思想变化
,
它所表现的精湛圆熟的艺术技巧
,
不仅为历来研究陶渊明的学者
所重视
,
也使广大陶诗爱好者为之倾倒
.
归园田居
(
其三
赏析:陶渊明的《归园
田居》一共有五首,这是其中的第三首。从表面上看,这首诗写的是田园劳作
之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者
的愿其实有它特殊的内涵。种豆南山下,草盛豆苗稀。这两句写在南山下种
豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实,就像一个老农站在那里说话,
让人觉得很亲切。晨兴理荒秽,带月荷锄归。为了不使豆田荒芜,诗人一大早
就下了地,到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从带月
荷锄归的美景就可以看出来。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿
无违。路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平
淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句但使愿无违,使得愿无违强调得很充
分。这里的愿更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。这首诗
用语十分平淡自然。种豆南山下夕露沾我衣,朴素如随口而出,不见丝毫修
饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口
语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色
*
。陶诗
于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。带月荷锄归,劳动归来的诗人
虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰
深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊
!
其中洋溢着诗人心情的愉快和
归隐的自豪。种豆南山下平淡之语,带月荷锄归幽美之句;前句实,后句虚。
全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。作者简
介:陶渊明(约
376
~
427
),字元亮,自号五柳先生,晚年更名潜,浔陽柴桑
(今江西省九江市)人。出生于一个衰落的世家,生活在晋宋易代之际。父亲
早死,因家贫,曾做过几年的官,却因质性
*
自然,不愿以心为形役、不肯为五
斗米折腰,拳拳事乡里小人而解绶去职,过起了躬耕自足的田园生活。自小体
弱多病,曾作《五柳先生传》以自况,称自己闲静少言,不慕荣利。好读书,
不求甚解;每有会意,便欣然忘食,性
*
嗜酒,然而家贫
,
不能常得;日子虽然
过得很艰苦(见环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空),他却能安贫乐
道,忘怀得失。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵是他一生的真实写照。六十岁左
右去世,卒后,亲友私谥靖节征士。深受后世文人骚客推崇,欧陽文忠公甚至
认为两晋无文章,惟《归去来兮》(即《归去来兮辞》)而已
;在中国诗人享
有很崇高的地位,朱光潜先生认为:可以和他比拟的,前只有屈原,后只有杜
甫。
篇二:归园田居
其三陶渊明
归园田居
其三陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违
注释
南山:指庐山。
稀:稀少。
兴:起床。
荒秽:形容词作名词,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
荷
锄:扛着锄头。荷,扛着。
晨兴理荒秽:早晨起来到田里清除野草。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/d3d2727d81d049649b6648d7c1c708a1294a0aea.html
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