成语故事的历史典故

发布时间:2019-09-28 22:43:13   来源:文档文库   
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成语故事的历史典故

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如汗牛充栋虎踞龙蟠东山再起草木皆兵之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。

  成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如快刀斩乱麻九牛二虎之力驴唇不对马嘴前怕狼,后怕虎,这是常说的习用语;百闻不如一见真金不怕火炼有志者事竟成路遥知马力,日久见人心,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

  成语大都有一定的出处。如狐假虎威出于《战国策·楚策》,鹬蚌相争出于《燕策》,画蛇添足出于《齐策》,刻舟求剑出于《吕氏春秋·察今》,自相矛盾出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如完璧归赵出于《史记·廉颇蔺相如列传》,破釜沉舟出于《史记·项羽本纪》,草木皆兵出于《晋书·苻坚载记》,一箭双雕出于《北史·长孙晟传》,口蜜腹剑出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如有条不紊取自《尚书·盘庚》若纲在纲,有条而不紊举一反三取自《论语·述而》举一隅,不以三隅反,则不复也痛心疾首取自《左传》成公十三年斯是用痛心疾首,暱就寡人分庭抗礼取自《庄子·渔父》万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼奴颜婢膝取自晋代葛洪《抱朴子·交际》以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世胸有成竹取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》画竹必先得成竹于胸中。诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如忧心忡忡出自《诗经·召南·草虫》,外强中干出自《左传》僖公十五年,以逸待劳出自《孙子·军争》,水落石出出自苏轼《后赤壁赋》,萍水相逢出自唐代王勃《滕王阁序》,牢不可破出自唐代韩愈《平淮西碑》。

  在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如咬文嚼字拖泥带水阳奉阴违不三不四心直口快之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如天花乱坠当头棒喝不可思议不二法门都是。

  成语一般都是四字格式,不是四字的较少。如五十步笑百步欲速则不达醉翁之意不在酒。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

  成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如空中楼阁鼎鼎大名青出于蓝有声有色欢天喜地等都是四字成语。少于四字的成语,如敲门砖莫须有想当然之类,多于四个字的如桃李满天下真金不怕火炼心有余而力不足江山易改,本性难移只许州官放火,不许百姓点灯之类,在成语中都占绝对少数。

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