满分作文
发布时间：2019-03-23 来源：文档文库
小
中
大
字号：
满分作文
在怕的背后
“奥数、英文、周树人”，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而煺缩，因英文脱离母语塬则而不敢迈进，最后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的塬因，也有学校、国家的责任。 “怕”的背后，有你我的“惰性思维”。
我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个隻知享乐、不会思考的“沙发人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的志士，“头悬梁，锥刺股”的学子，还有“凿壁偷光”的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。“奥数、英文、周树人”，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。
“怕”的背后，有老师的引导不当。
“师者，所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。着名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期，便坚持“新东方式教授方式”，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，隻有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，隻知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。 “怕”的背后，有国家教育体制的不健全。
在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。
在“怕”的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步﹔老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情﹔另外，教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。 【名师点评】
这是一篇规范的议论文，开头扣住材料中的“叁怕”现象，提出全文的中心论点：“这一系列的胆怯，有我们自己的塬因，也有学校、国家的责任”，观点明确，旗帜鲜明。紧接着从个人(自己、学校(老师、国家(教育体制叁个方面，设置了叁个分论点(怕”的背后，有你我的“惰性思维”， “怕”的背后，有老师的引导不当，“怕”的背后，有国家教育体制的不健全，并逐一展开论証，思路清晰，说理透彻。最后又对这叁个方面加以总结，结束全文，铿锵有力，引人深思。
全文按照“总——分——总”的结构，时时处处紧扣材料，既不旁逸斜出，也不拖泥带水，充分挖掘“叁怕”背后的塬因，深入思考学校教育的现状，既显示了考生善于思辨、精心布局的能力，也表现了中学生敢于直面现实、勇于揭露问题的胆略和勇气，确实是一篇立意深刻、结构严谨的考场佳作。
急功与慢利
长期以来，“中学生有三怕：奥数、英文、周树人”成了校园流行语。同学们一说起这句话，都会心照不宣地摇头一笑：难啊，太难了！这些凌乱的数字和线条之间，有着什么神秘的联系？这些A、B、C、D排列组合之后，该用怎样的读音和语气？天啊，这篇课文的作者竟然又是鲁迅，必然有几个重点段落老师会要求大家狂背狂记！
头疼归头疼，可看看身边的同学，利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。补习奥数的同学是崇拜陈景润教授，想证明1＋1=2？还是着迷于数理逻辑，想藉此探究宇宙的真谛？补习英文的同学是想要师夷长技以自强，将来能够实现中西文化的友好联系？还是打心眼里喜欢莎士比亚，想要看懂原文的真意？他们背着沉重的书包笑我迂腐：你说的未免太不切实际，奥数比赛一旦获奖，升学便可以享受加分待遇；英文说得流利，将来出国镀金根本不是难题！
我恍然大悟，“三怕”同样是怕，学好奥数、英文两科的益处唾手可得，即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜，拧着眉头勤学苦练，希望自此走上一条捷径，凭借这两科的特长平步青云。而鲁迅先生的文章诘屈聱牙，何必下这个死力？能加分吗？能出国吗？顶多草草应付老师抄写几遍，便自认无愧于心，很对得起这位平头胡子伯伯了！
时下人心浮躁，事事言利，即使教育概莫能外，让人不免唏嘘。不少少年只看眼前是否得益，恨不得今日种苗明日便能吃瓜，否则绝不肯多花一丝一毫力气。北师大学者史杰鹏说鲁迅的文字“敲之铿然，触之也濡；望之俨然，即之也温。”白话文诞生的初期，他已能把文字使得出神入化，开启民智，余荫当今。鲁迅斗争的酷烈、文笔的华美、考证的精研，如能化入少年的灵魂中，
则他们真正可以成为未来的栋梁，这是一笔不可多得的财富。可惜有几个耐得住这个年深日久、潜移默化的过程呢？
校园里依然流传着“三怕”，奥数、英文却越来越热门。鲁迅还是寂寞着，被一句轻慢的“太难了”掷到墙角，静静地等待。
自由“界”与现实“限”
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”，针对当下很多中学校园这样的流行语，笔者实在觉得现在的后生可畏，心灵之自由，语言之不羁、个性之追求着实可爱，着实有人人争做文艺青年，个个愿赶上时尚翘楚的不挡之势，也同时反映出当下我们教育行为的一些问题。比如，我们20年前设定的教育方式在面对当下被教育的对象时，是否对接上了地气？其实这归根结底是同学们成长过程中的自由“界”与教育招考政策的现实“限”的矛盾问题，关于这里，我有话要说。
记得1997年参加高考的我们那一代学生就开始接受奥数、英文、周树人的量化、固化的教学方式，那时衍生的很多加强性的各类课外培训因为社会整体经济发展的原因，没有成风靡之势，现如今已经势不可挡。这一模式就像工厂生产线，无数自由之心在现实的赶考路上被套上了固定的“马笼头”，数百万考生也就是在这即将脱缰的人生路上有了第一次现实“限”的切身体会。
作为选拔性的考试，在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易，也必须需要时间进行探索检验。稍稍长大后的我们明白，自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈，那绝对是场血肉模糊的厮杀。一个人随着年龄的增长，一路走来，自己对自己过去信仰过的东西不再有敬畏之情，不再有留恋之意，这本身就要经历多么大的思想危机。事实上，我们作为普通个体，基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲学”，这个过程其实十分痛苦。
自由和现实是个泛指，我们在行进的过程中却有太多的针指。我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和“限”？有个家伙说，“人生是找回自己的旅程，会迷失，是因为人生好像一个迷宫，有很多诱惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不会迷失了。” 