2018宁夏高考作文
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
那些重要却不紧急的事儿
田润卉 清华大学
我曾经去过一个边远的山村实践，那里的人们日子过得很苦，连温饱都是问题。我们为此给每一户送去了猪苗，希望他们能通过养猪挣些钱，可没过几天，他们就纷纷把猪苗宰了，吃了顿好的。
当时我们对此既惊讶又有些鄙夷，觉得村里的人们目光短浅，只看到眼前的一点蝇头小利却断了发财致富的路。只为了解解当下的馋，却忽视了猪苗未来更大的作用。我们觉得，我们决不会像他们那样傻。
可事实上，这样的错误，我们经常犯。
上学的时候，我们为了应对考试背了许许多多的诗词，可却从不曾真正细细品味字里行间的韵味；我们为了提高成绩而迷信于各种速成班、经验分享会，却又不肯真正踏踏实实地努力。工作的时候，我们忙于不断堆积着的琐事，却抽不出时间做一些真正能提升自己的事情；我们周旋于一场场应酬，却忘记了和一个人交往最基本的真诚。
我们总是最先看到那些明显的东西：一顿美餐、一次分数，一个弹痕；我们总是最先处理那些紧急的事情：一场考试、一次任务，一个应酬。可却总是忽略掉那些真正重要又并不明显的事，譬如读一本书，譬如学一门乐器，譬如脚踏实地而不投机取巧。
可是，真正能让生命更加绚烂、更有意义的，却恰恰是这些重要而不紧急的事。
当我回忆起我的童年，我会感激每个午后读《儿童文学》的日子，让我爱上了读书、爱上了写字；我会感激我闲时画的画儿，让我至今仍然能有兴之所向。可是那些在当时看来更要紧的事，比如伙伴间闹的别扭，比如老师给予的表扬，它们却早已渐渐被我淡忘了。
当我回忆起我的中学，我会感激一直以来的努力，让我能养成良好的习惯，让我拥有更强的毅力；我会感激我记过的日记，让我在一次次迷惘中变得坚定，也变得稳重。可是那些在当时看来更紧要的事，比如某次测试的成绩，比如某天繁重的作业，却在今天看来早已无关紧要了。
我想，再过很久以后，当我回忆起我的大学，回忆起我的工作生涯时，我真正感激的，真正令我受益匪浅的，或许也都是在当时看来并没有那么明显，也并没有那么紧急的事。
林清玄说：“生命中有许多非常重要，却一点也不紧急的事”。忽略了这些事，你会失去很多；抓住这些事，你的生命才会足够精彩。
看到看不到的
北京大学 焦毅磊
轰轰烈烈的空战过后，专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位，只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存，是因为受伤的部位并不致命，而真正应该受到重视的那些伤口，却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人，以自己独到的眼光看到了被忽略的内容，那么对战机的加固将是徒劳的，甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样，导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的，只有这样，才能防止被一叶障目而不见泰山，才能做出正确的决策。
“成功的花，人们只惊羡现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时，我们应扪心自问，自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面，将他们的成功看得唾手可得，却忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝结着昔日的血与泪：
德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家，背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心；“黑曼巴”科比之所以统治篮球界，是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的，因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大，看到成功背后的汗水，然后向着它努力；或是看看遗憾落幕的人，然后补足自己的短板，也至少能让你我免于平庸，成为时代洪流的“幸存者”。
但是否所有被忽视的都有价值？并非如此。看到别人看不到的，不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用，而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的，但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变，这即是成功。
巴尔扎克曾说过：“真理喜欢捉弄人，他总是给你看虚幻的真相，然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面，我们的眼中都不能只看到应当看到的，更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分，或许真理正藏在其中等待发掘，它将使我们免于平庸，甚至走向伟大。
透过表象看实质
王韵珩 暨南大学大一学生
在绝大多数人都决定修复弹痕多的地方，仅有一人坚持修复弹痕少的地方，不是因为这样似乎显得与众不同，而是因为他是唯一一个看见其他人所没有看见的实质的人。但也是因为他看到了实质，并坚持了自我，才真正解决了问题所在。只坚持表象所得，不过自欺欺人，只有看到本质，才可以高效的解决问题。
只坚持表象，是一种自欺欺人。有一种心理叫做“我只看见我想看的”，也就是说，当人们面对一件事或者一个物时，第一反应是关注他自己所关注的，更有甚者，会为自己仅从自己所关注的那一点上得到的结论，刻意忽路其他客观事实。以近日娱乐圈复出的歌手张韶涵为例，当年她因嗓音独特，格外幸运的被选中，出道，当歌手，以一己之力照顾弟弟妹妹，养活父母。就在她大火的时候，她的母亲指责她弃养，并在她生病时拍下她憔悴的样子，造谣称其吸毒，理由只是因为女儿不支持自己。可事实上，张韶涵并没有弃养，曾经母女关系和谐，但母亲借着女儿进入娱乐圈，与男明星传绯闻，在得不到女儿的支持后两人关系恶化，才出现指责，造谣等新闻。在大众没有了解事实的真相时，群众有人支持张母，可当真相暴露在大众视野中时，便无人再支持张母。时至今日，对于张韶涵父母的话，几乎无人相信，只有他们自己还在坚持女儿弃养的论点，自欺欺人的企图像几年前抹黑女儿。
看到实质，才能真正解决问题。在樊登读书会解读《联盟》一书时，说到一个问题：如何对待前员工？解答是：对待前员工，要尊重其选择，任其离开，如果其表现优秀还可以写介绍信，为其接下来的工作助以一臂之力，而不是扣着员工的工资等，强行留下。因为前员工在其他人眼中，是最了解这个公司的，前员工的一句赞扬很可能抵过百句批评，但与此同时，前员工的一句抱怨，可能抵过千句夸奖，所以让前员工留下不好的印象，是最赔本的决定。在阿里巴巴，京东，新东方等“成功”的企业，还举办的“前员工联盟”，加入的员工大多在职表现优秀，离职后仍可享受员工福利，以“讨好”前员工。正是看到了“前员工”问题背后真正的问题，才建立“前员工联盟”而有效的解决了这一问题。
只能看到表象，是不愿思考不愿深究；明知实质却只愿相信表象，是自欺欺人。唯有透过表象看见本质，根据本质再解决问题，才能高效的得出解决方法。
从浅薄的真相中活出真理
汤灵芝 西南大学大一学生
“二战”期间，军方通过弹痕分布确定加强位置，多弹痕处则多防护，少弹痕处则忽略。而沃德意见却相反，少弹痕的位置往往是致命伤，所以那些不能返回的飞机就是遗失的数据真相。事实证明他是正确的。而今天我们将这件事抛在崇尚科学与真理的现今代海洋中，依然会掀起惊天巨浪，因为在浅薄的真相中人们自认为获得了前所未有的真理，而背后的真理却在一寸寸湮灭。这个故事无疑是一个完美的榜样。
女性从一开始的母系社会，位高权重，直至之后漫长岁月里被菲薄、被轻视，白昼黑夜尽是悲怆。到近现代，人们的思想慢慢改变，认为女性应当被尊重，女性的地位仿佛在慢慢提高。当然这世间上所有的事都不可能一蹴而就，关于女性的话题从未中止。在之前的空姐滴滴打车事件，空姐被强奸后身上又被刺十几刀而死到网民爆出在车上被司机袭胸，的哥说出“你穿的好少好漂亮”等话。之后湖南某图书馆又出政策，女性穿的少不能进入该图书馆，或视为性侵扰。想必就是短裙吊带太过性感可能让其他非女性读者不能集中注意力，甚至引发恶性事件。防患于未然，将罪恶的胚胎扼杀在母胎中大概就是如此。
一波接着一波的女性受害事件被曝光后，群众自然不会摊手不管，各种言论层出不穷。有网友晒出受害空姐照片，有女妖且丽形容不过分，穿着时尚，巧笑嫣然实乃美人。大家讨论认为是空姐长得太好看才会遭此毒手，太不幸了。又有各种网友爆出自己曾经遭遇咸猪手事件，呼吁女性朋友出门一定要穿着保守一点，这样才不会被某狼盯上。什么女子防身术，防狼喷雾，如仲夏期间的鲜花艳艳丽丽的登场了。很多人都认为有必要“丑”一点了。
看到大部分言论皆是如此，针对女性，对症下药，仿佛没有什么不对的地方。可是我们要的真理是如此吗？女性受到伤害就该是女性的问题？古罗马奥维得在《论容饰》中说，姑娘心里最珍视的东西是她们自己的美貌，爱美之心人皆有之。在几千年前的唐代，仕女妃子皆穿着艳丽，甚至达到今天我们所说的暴露。而在几千年后的今天，穿着暴露成了犯罪最有利的借口，女性的美丽成了很多人指摘的对象，这就是我们要的真相吗？
康德曾说，有两样东西值得我们终身仰望，那就是我们头顶璀璨的的星空和心中高尚的道德律。女性受到侵害，大家的注意力全在那些受害女性的身上，但我们却忽略了最重要的一点，那些犯罪的人，那些要防的狼。难道不应该考虑这些人的道德观与价值观？除了成人女性被性侵，幼童性侵案件也屡禁不止，难道这些也要责怪穿着暴露和美丽外表，实在是苍白可笑。在疲倦之时去思考我们心中的道德律，我们在这样的约束下才能更加尊重生活从而热爱生活。大众的道德观与社会风气文明息息相关，我们学校的两性教育，家庭的道德教育，大背景下的风气养成，才应当是被考虑的问题，也是我们应该全力去解决的问题。
透过表象寻本质
杨怡欣 河海大学大一学生
二战期间，为了加强对战斗机的防护，英美军队调查了作战后幸存飞机上的弹痕分布，认为应该在机身中弹多的地方加强防护，但一位专家提出了不同的见解，我们应该防护中弹少的地方，因为如果那些地方中弹，飞机很难有机会返航，而中弹少的地方的数据往往会被人们忽略。事实证明，专家是正确的。
从中我们不难看出，大多数人的思想只是简单的认为敌人打我们哪，我们就应该防护哪，这显然是缺乏理性分析的。我们只是简单的看见了问题的表象，而忘却了防护工作的真实目的——保护战斗机最重要的部分。透过问题看本质。让我们来仔细分析一下这个问题，能够在炮雨中幸存返航的战斗机，重要的不是它挨弹最多的地方，而是那些能够让它坚持返航的地方，它们才是战斗机最重要的地方，它们才是战斗机的核心，能够保证战斗机正常运行，安全返航。所以，在面对问题时，我们应该透过问题看本质，明晰目的，从而才能正确的看待问题，解决问题。
在历史的研究方面中，透过问题看本质的思想是历史学家所必备的。在《现代化新论》一书中指出在两次鸦片战争对清政府的最大思想震动是认识了西方国家的“船坚炮利”，并且借助洋枪洋炮和洋兵镇压太平天国革命的新经验则给中国的官绅人士提供了实际体验，从而有了“以商治夷”转变为“师夷长技以治夷”思想变革。但清政府，官僚人士们只是看到了西方国家先进的科学技术，便想用“中体西用”改造中国，但他们没有看到更加深层次的根本原因——腐朽没落的封建主义不能抵抗新兴的资本主义，是封建统治者的腐朽导致了中国的衰败。
在科学的发展过程中，透过问题看本质的思想在数学家中更能被表现。《模仿游戏》讲述的是在二战期间，盟军苦于德国的秘密系统”英格玛“无法破译，政府召集了一批民间数学家、逻辑学家进行秘密破解工作，他们都只是在不停的计算为了解开日日更新的密码，即使具有超强计算能力的人也比不上数据更新的进度，但艾伦图灵却透过计算破解密码看到问题的本质，发明了破译密码的计算机，从而帮助了盟军取得了二战的胜利。
所以在面对问题时，我们应该抓住重点，明晰目的，透过问题的表象去寻找真正的本质所在，才能正确的看待问题，解决问题。
全面看待事物
高文萍 吉林大学大一学生
二战时期，英美空军为加强战机防护，对作战后幸存飞机上的弹痕分布进行了调查，认为哪里弹痕多加强哪里，但只有统计学家沃德“看见了”那些坠毁的战机，明白那些弹痕少的地方才是真正应该加固的地方，因为这些部位重创是无法返航的。沃德之所以能透过现象看见本质是因为沃德全面的估计了所有战机的情况，并没有忽略那些坠毁的、无法直接统计的战机。因此，无论是看待任何事物之时，应当尽可能全面的看待，以此达到透过现象看本质的目的。
帕斯卡尔说:人，只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思考的苇草。正是因为可以通过思考解决问题，我们才与其他兽类禽类不同，区别于其他动物，自称高等动物。人生来就是在不断地了解这个世界，思考与这个世界相关的问题，希望终有一天看透这个世界，了解这个世界的本来面目。随着不断的我了解与深入，我们渐渐发现，你知道的越多，你不知道的也就越多，正如维克多雨果说过:一个独眼人和完全的瞎子比起来，缺点更严重，因为他知道缺什么。故此，我们当努力让自己更加全面。
全面的看待事物会发现不同的美好世界。在现实生活中，我们终究是无法做到面面俱到，事事知晓，但是当我们更加全面的了解一件事物时，就会发现以前被忽视的，无与伦比的美丽。当我们初见一个人时，难免会根据一个人的外貌对一个人进行判断，在自己心中为其勾勒一个形象，往往容貌姣好之人更易获得好感，容貌一般之人可能第一次就给人留下不好的印象了。但，知人知面不知心，许多时候，随着时间的推移你发现某些人和他的表象截然不同，本来觉得是值得交往的朋友，结果可能是阴险狡诈的小人，本来是冷漠无情的过客，却发现他才是真正的会付出真心的朋友。苏轼有一诗云:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。正如诗中所说，不同的角度就会有不同的发现，所以当尽可能全面的接人待物。
全面的看待事物引导我们了解世界的真理。在欧洲中世纪封建教会的黑暗统治下，天文学的发展被宗教神学信奉的“地球中心说”所局限。伟大的波兰天文学家哥白尼对天体观测长达30余年，根据大量天文观测数据论证，得出震惊西方的“日心说”，向西方一千多年来被神学家歪曲的宇宙观念提出挑战，使天文学从神学的禁锢中解放出来，从而引起了整个自然科学的革命。
现实生活中,每个人都会遇到各种麻烦和问题,如果一味的钻牛角尖,往往会走进死胡同,付出很大的代价而又一无所获，而假如退一步或者换个角度更加全面的思考，顿时便觉得豁然开朗，柳暗花明又一村。
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