2020年高考语文二轮文言文专题复习--宋濂主题精选精练

发布时间：2020-05-05 07:31:09 来源：文档文库

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宋濂主题精选精练

宋濂，字景濂，幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。明年三月，以李善长荐，除江南儒学提举，寻改起居注。洪武二年诏修元史，除翰林院学士。濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道至有关政教及前代兴亡事必拱手曰当如是不当如彼甘露屡降，帝问灾祥之故。对曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。《春秋》书异不书祥，为是故也。”尝问以帝王之学，何书为要。濂举《大学衍义》。乃命濂讲析。讲毕，因曰：“汉武溺方技谬悠之学，改文、景恭俭之风，民力既敞，然后严利督之。人主诚以礼义治心，则邪说不入，以学校治民，则祸乱不兴，刑罚非所先也。”尝奉制咏鹰，令七举足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可谓善陈矣。”濂之随事纳忠，皆此类也。濂性诚谨，尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对，笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”九年进学士承旨知制诰，兼赞善如政。其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛。濂自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。士大夫造门乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。

（《明史·宋濂传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.濂傅太子/先后十余年/凡一言动皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手曰/当如是/不当如彼/

B.濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手曰/当如是/不当如彼/

C.濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法/讽劝使归于道/至有关政教及前代兴亡事/必拱手曰/当如是/不当如彼/

D.濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道/至有关政教及前代兴亡/事必拱手/曰当如是/不当如彼/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.儒学，指由孔子创立的儒家学说，源于春秋时期，其后始终是中国传统文化的主流。

B.我国古代记录帝王的言行录，叫起居注；后来也指负责侍从皇帝、修起居注的官职。

C.拱手指两手在胸前相抱表示恭敬，是我国古代的最基本礼仪之一，常用于相见或表示感谢。

D.古代官员正常退休称为致仕，古人还常用致事、致政、休致等，表示官员辞职归家。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.宋濂刻苦好学，学无所不通。他曾向梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人求学，一生读书不辍，为文淳厚，气势绵长，当时士大夫纷纷上门求文。

B.宋为臣尽职，善于随事进言。皇上让他讲《大学行义》，他乘机以重礼义、兴学校、轻刑罚进言；命他作诗，他便借用其中诗句劝谕。

C.宋濂减实慎重，不说别人坏话。他曾与客人饮酒，皇上询问起来，他据实回答；皇上问及大臣们的好坏，他只谈论大臣的美德善政。

D.宋濂答复询问，受到太祖称赞。皇上因茹太素上书万余字恼怒，宋濂回答进言尽忠不应治罪，后来皇上翻看奏书，发现有可采纳的意见。

13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。

(2) 悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”

【分析】（1）本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。
（2）本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。
（4）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。

【解答】（1）“先后十余年”是“傅太子”的时间状语，中间不应断开，排除A；“以礼法讽劝”是状中结构，中间不应断开，排除C；“曰”字后应断开，排除D。
译文：宋濂担任太子老师前后有十几年，但凡太子的一言一行，都用礼法劝导，使太子回归正道；有关政教以及前代兴亡的事请，一定拱手说：“应当是这样，不应当像那样。”
故选：B。
（2）A．“源于春秋时期，其后始终是中国传统文化的主流”错误，在西汉“罢黜百家，独尊儒术”后才成为主流。
（3）D．“宋濂回答进言尽忠不应治罪”错误，原文“陛下方开言路，恶可深罪”，意思是不能给他加以大罪，而不是不应治罪。
（4）①已：后来；游：游学；亟逊：多次表示谦让。
译文：后来，到柳贯、黄溍门下学习，两人都屡次对宋濂表示谦让，自认为不如宋濂。
②悉：全部；因：于是；微：如果不是；几：差点；罪：惩罚，怪罪。
译文：皇帝召集全体大臣责问他们，于是口里叫着宋濂的字说：“如果不是景濂，我差点就错误地惩罚进言的人了。”

答案：
（1）B。
（2）A。
（3）D。
（4）①后来，到柳贯、黄溍门下学习，两人都屡次对宋濂表示谦让，自认为不如宋濂。
②皇帝召集全体大臣责问他们，于是口里叫着宋濂的字说：“如果不是景濂，我差点就错误地惩罚进言的人了。”

译文：
宋濂，字景濂，年幼的时候就聪慧而有卓识，记性很好，曾经在闻人梦吉那里学习过，通读《五经》之后又前往跟随吴莱学习。后来，到柳贯、黄溍门下学习，两人都屡次对宋濂表示谦让，自认为不如宋濂。元朝至正年间，被举荐授与翰林编修这个官职，宋濂以父母年迈为理由推辞不前往京都就职，归隐龙门山编写书籍。第二年三月，因为李善长推荐，任命他为江南儒学提举，不久改任起居注。洪武二年皇帝下诏书修纂《元史》，任命宋濂为总裁官。宋濂担任太子老师前后有十几年，但凡太子的一言一行，都用礼法劝导，使太子回归正道；有关政教以及前代兴亡的事请，一定拱手说：“应当是这样，不应当像那样。”后来当上天屡降甘露时，太祖又问其中是否意味着有灾异或祥瑞，宋濂回答说：“天子不是受命于天，而是受命于人，美德的基础并不是祥瑞，而是仁义。《春秋》只记灾异，不书祥瑞，就是这个道理。”太祖也常向宋濂询问帝王之学，并问哪些书最值得看，宋濂推荐《大学衍义》一书，太祖于是下令把这本书的内容用大字刻在大殿两边廊壁上。不久太祖亲临西廊，众大臣也都在场，太祖挑出《衍义》中司马迁论黄、老之学中的一段，让宋濂讲析。待宋濂讲完，太祖便说：“汉武帝沉溺于方技荒谬之说，一改汉文帝、景帝节俭之风，民力既已疲惫，而汉武帝还要用严刑来加以监督。如果为人之主能以仁义来治理民心，那么异端邪说就不会传播，而以学校来治理百姓的话，祸乱就不会发生，所以刑罚并不是要优先考虑使用的。”太祖又问三代国运及封疆大小，宋濂都详细作答，并说：“三代都是以仁义治天下的，故能国运长久。”朱元璋又问：“三代以前，人们读什么书呢？”宋濂回答说：“上古时还没有书籍，也没有人专门讲习学问，君主既治理百姓，也兼教育之责，自己以身作则，百姓自然就已接受了教育。”宋濂曾奉命作诗咏鹰，要在七步之内完成，其诗中有“自古戒禽荒”之言，太祖高兴地说：“这可是很好的进言啊!”宋濂随事朱元璋，一向忠诚，这些都是例子。宋濂性情诚恳谨慎，有一次宋濂在家中与宾客一起饮酒，太祖派人暗中观察。第二天，太祖便问宋濂昨天喝酒没有，请了哪几位客人，吃些什么。宋濂一一如实回答。太祖笑道：“说得对，你没有欺骗我。”太祖闲时召宋濂询问群臣的善恶优劣，宋濂只是列举表现优良的大臣，并说：“善良的人与我交朋友，我了解他们，而对那些不善之人，我不了解他们!”主事茹太素上书万余言，太祖大怒，以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说：“这是不敬，是诽谤，是违法。”太祖问宋濂，宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚敞开言路，怎么能给他定以大罪呢？”不久，太祖翻阅茹太素的上书，觉得有不少可取之处，于是便将廷臣全部召来责问，并直呼宋濂的字说道：“若不是景濂，我几乎就要错误地加罪于上书言事的人了。”九年，宋濂晋升为学士，承旨负责起草诰书，仍兼赞善大夫。第二年，宋濂担任官职，太祖赐给他《御制文集》及绮帛，宋濂从年少的时候一直到老，没有一次一天不看书，士大夫中登门乞求宋濂的诗文的人，接踵而至。宋濂死在了夔州，享年七十二。

【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。

赵大讷①，字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。
赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使徳泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！
（选自【明】宋濂《浦阳人物记》）

【注】①赵大讷，元朝人。 ②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/
B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/
C．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/
D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/
（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．庙古代本是供祀“祖宗的地方，也常用来”敕封、“追谥文人”武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为为”祭鬼神的场所。
B．乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。
C．揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。
D．赞是“体裁”，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。
B．赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。
C．赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。
D．赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。
②大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。
（5）在本篇文章中，作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的？

【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。
（2）本题考查考生对文化常识的了解。文学常识关键在平时积累，考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题，还要了解识记作者名（字、号）、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。
（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比。
（4）本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
（5）本题考查考生概括人物形象的能力，根据原文关键句子提取概括。

【解答】（1）B．句意：州城就在大江边上，发洪水时，两边的堤岸容易崩塌，赵大讷于是在上面种植许多大型树木，先种植萁芒来抵御浪势，然后又用实土填满，用石压在上面，堤岸共有数千尺得以保护不被损坏。“水暴”主谓短语，不可断，排除AC；“以石”是后句的状语，在其前停顿，故选B。
（2）D．“用以表达作者或注家对人物的赞美之情”错，是阐发作者或注家对人物、事件的评论，不一定是赞美。
（3）D．“凭借祖辈父辈的势力进入仕途”，原文是“县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾”，他进入仕途跟他的祖父辈，没有关系。
（4）①俗，龙溪的风俗；尚，崇尚；黠民将为奸利，狡猾的人想要通过这谋取非法利益。译为：龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。
②诣，到……去；历，逐一；他罪，其他罪名；慑，畏惧。译为：赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。
（5）第一段“大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去”，在处理盗贼这件上，初步显示出了他的谋略和勇气；“讷投神江中，移石以修”“大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民”，他是一个能做实事的人；“守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑”，看出他不畏权贵；“州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气”，有威严；“大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡”，他正直为民。

答案：
（1）B
（2）D
（3）D
（4）①龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。
②赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。
（5）有勇有谋；勤于政务；有威严；正直为民。