外国戏剧 古代希腊罗马戏剧

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第二章古代希腊罗马戏剧
一、古代希腊和罗马的文学艺术(一)古代希腊的文学艺术(二)古代罗马的文学艺术二、古希腊戏剧(一)古希腊悲剧(二)古希腊喜剧三、古代罗马戏剧(一)古罗马喜剧(二)古罗马悲剧
四、演出形式及剧场艺术(一)古希腊戏剧的表演特征(二)古希腊剧场艺术(三)古罗马剧场艺术
五、古希罗的艺术理论(戏剧理论)(一)古希腊亚里士多德《诗学》(二)古罗马贺拉斯《诗艺》
一、古代希腊和罗马的文学艺术
古代希腊的文学艺术1、希腊神话
希腊神话的艺术特点:
1)神人同形同性:同形——天神和人的外部形态,即外表是一样的同性——即希腊天神和人一样,都有七情六欲
2)极富想象力和艺术表现力,内容丰富,博大精深,蕴含深刻的思想内涵,具有很高的美学价值。
3)奠定了崇尚理性、热爱自由、注重人文的希腊精神,并进而成为整个西方的精神性格和思想体系。
希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
——马克思2、希腊史诗——荷马史诗
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马在民间口头创作的基础上整理、创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《伊利亚特》《伊利昂纪》
特洛伊战争进行了10年仍未结束,阿凯亚人首领阿喀琉斯和阿伽门农为了争夺一个女俘产生争执,阿喀琉斯愤而退出战斗。阿凯亚人失去最勇猛的将领而无法战胜特洛伊人的凌厉攻势,阿伽门农请求阿喀琉斯参战遭拒。阿喀琉斯的密友帕特罗克洛斯为挽救军队,假扮阿喀琉斯出战,不料被伊利昂人首领赫克托尔所杀。阿喀琉斯在悲痛中出战,杀死赫克托耳,伊利昂的老国王向阿喀琉斯请求要回赫克托耳的尸体,全文在赫克托耳的葬礼中结束。《奥德赛》《奥德修纪》
奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中漂泊了十年。他一路上经历了种种曲折坎坷和诱惑,他躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声,逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉,最后离开女神卡吕普索的怀抱,始得归家。奥德修斯扮成乞丐,与其子杀死纠缠他妻子、抢夺他家财的求婚者,合家团圆。
荷马史诗的艺术价值:
①荷马史诗又称英雄史诗,通过对战争和人与自然斗争的描写,着力渲染了古希腊英雄集体主义至上的可贵品质和百折不挠的进取精神。
②结构紧凑、安排巧妙。戏剧式的集中、概括和浓缩的手法,把故事集中在一个人物、一个事件和某一段时间上,把纷繁情节浓缩成严谨整体,形成了主题明确、中心突出的整体格局。
③擅长人物性格的刻画,人物性格立体多元、层次分明。
④诗句明晰快捷、生动灵活、自然流畅,又不失沉稳与庄严,“荷马式的比喻”生动形象。二)古代罗马的文学艺术

在社会生活和文化上,古希腊对古罗马的影响非常巨大。在公元前32世纪,罗马人的希腊化进程大大加强。
古罗马文学史可追溯至公元前三世纪,至罗马帝国灭亡历经约八百年时间,可分为三个时期:
1、公元前三世纪中叶至公元前二世纪,罗马共和国繁荣时期,主要文学成就是神话和喜剧。喜剧方面有普劳图斯有《一罐黄金》和《孪生兄弟》,泰伦斯著有《婆母》和《两兄弟》,皆受希腊新喜剧影响。
2、公元前二世纪下半叶至公元一世纪初,共和国晚期和屋大维执政的奥古斯都时代,是罗马文学的“黄金时代”。主要成就是散文和诗歌。散文有西塞罗,诗歌有卢克莱修哲理诗《物性赋》,以及奥古斯都时代的三大诗人,维吉尔《埃涅阿斯纪》、贺拉斯《诗艺》奥维德《变形记》
3公元一世纪至五世纪,罗马帝国时期,文学走向衰落。重要作家有悲剧诗人塞内加。
古希腊戏剧
欧洲文化起源于古希腊。世界三大古老戏剧:
1印度梵剧——起源于公元前8世纪。
2古希腊戏剧——起源于公元前6世纪,在公元前5世纪达到鼎盛。3中国戏曲——起源于南宋,约公元10-11世纪。此外还有藏剧,起源于公元前4-5世纪,但影响较小。现存剧本最为古老的是古希腊戏剧。古希腊诗由史诗、抒情诗、戏剧诗三部分组成:1.史诗在公元前9-8世纪达到鼎盛
2.抒情诗又分为双管诗(又称“配乐诗”)、情诗和讽刺诗。情诗分独唱、合唱两种,合唱演化为古希腊戏剧中的歌队。3.史诗和抒情诗发展成戏剧诗。古希腊戏剧起源:
酒神祭祀(狄俄尼索斯)↗赞美合唱:羊人之歌游行表演:狂欢之歌
酒神祭祀时人们举行盛大活动。相传酒神在半人半山羊的随从服侍下漫游世界,合唱队身披羊皮,头戴羊角,当合唱队停留在酒神祭坛之前,队长讲述有关酒神的神话故事,合唱队报之以赞美酒神的歌唱。问答合唱故事范围不断扩大,逐渐形成了悲剧。盛大节日里,人们举行宴会和欢乐的游行表演,这便是后来喜剧的雏形。(一)古希腊悲剧
1、古希腊悲剧的主题及价值
古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗,所以题材通常都很庄重严肃。人的意志与命运的冲突是常见的主题。悲剧主人公用不同的方式,面对不公命运,意志坚定、竭尽所能地进行英勇反抗,而在这种激烈的冲突中,显示了人的不甘屈服的精神,产生一种令人震撼、崇高严肃的悲剧效果。
英雄悲剧:主人公为了自己的理想和正义同敌对势力进行不屈斗争直至毁灭。命运悲剧:主人公的意志与命运(神)对抗,最终无法逃脱命运安排而毁灭。2、古希腊悲剧的演出
古希腊戏剧演出从早演到晚,剧场没有布景,在自然环境下演出,演员表演动作大而缓慢,声音洪亮,表演要有真实感。演出由双管笛、小竖琴和鼓三种乐器伴奏。古希腊演出中,要求
不允许戏剧中表现流血等过于刺激、激烈的场面。如剧情需要,由一名演员朗诵

叙述,不允许直接表演。
不表现爱情,提及爱情,不渲染爱情。2、古希腊悲剧的演出
古希腊戏剧演出从早演到晚,剧场没有布景,在自然环境下演出,演员表演动作大而缓慢,声音洪亮,表演要有真实感。演出由双管笛、小竖琴和鼓三种乐器伴奏。古希腊演出中,要求
不允许戏剧中表现流血等过于刺激、激烈的场面。如剧情需要,由一名演员朗诵叙述,不允许直接表演。
不表现爱情,提及爱情,不渲染爱情。古希腊演出的程式:
①第一幕介绍剧情、背景,各队入场仪式,唱进场歌。
②以歌队划分场次,一般为3-7场戏,最后退场,几乎所有的戏都是在严肃、平静中收场。③希腊合唱歌是非常好的抒情诗,歌队可以参与剧情,也可以在剧情外出现。3、著名的作家和作品埃斯库罗斯(悲剧之父):雅典民主政治成长时期索福克勒斯:民主政治繁荣时期欧里庇得斯:民主政治危机时期1)埃斯库罗斯
出身贵族,拥护和加入了民主战争,提倡民主精神,热爱祖国。埃斯库罗斯的作品
“悲剧之父”对悲剧的定型和发展起了关键性作用。他最早引入了第二位演员,使悲剧中人物直接产生戏剧的要素——冲突;他首先注意塑造人物形象,开始突出戏剧对话的作用。他创作了一系列悲剧史上的经典之作,永为后人的楷模。大约创作了七十余部悲剧,保留至今的有七部。大多是三联剧形式。著名作品:
《带火者普罗米修斯》《被缚的普罗米修斯》《被释放的普罗米修斯》《俄瑞斯忒亚》三部曲:《阿伽门农》《奠酒者》《报仇神》埃斯库罗斯的艺术成就:
他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员,为戏剧情节的发展提供了可能和便利条件。
使悲剧具有雄伟的人物和完备的形式,人物都是意志坚强、气魄雄伟的,性格刻画不够深刻,缺乏变化,却具有巨大的魅力和威力。故事情节简单却感人至深。
悲剧语言庄严雄伟,适于表现严肃激烈的斗争和思想感情。风格庄严,崇高,雄浑有力。戏剧性,尤其是动作性不强,剧情发展缓慢。歌队在他的作品中具有重要作用,具有浓郁抒情诗的特色。2)索福克勒斯
代表作品《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《俄狄浦斯王》“钉上双脚的人”内容
俄狄浦斯生下后父母得到神示,预言他长大后必杀父娶母,于是就被钉上双脚丢到了帕尔纳夫斯山。俄狄浦斯侥幸存活,并成为科林斯城的王子,当他听到不祥预言后离开科林斯,来到特拜城,破除魔鬼密语成为国王,并娶了前国王的王后为妻。数年后瘟疫盛行,要找出杀害前国王的凶手才能拯救城邦。俄狄浦斯开始追查,最终发现凶手原来是自己,预言成为了现实。俄狄浦斯没有逃脱神示,刺瞎双眼,沦为乞丐,王后也自杀身亡。

价值
1结构复杂而严谨,布局巧妙,情节紧凑,曲折起伏。诗人把人物放在矛盾冲突的中心进行刻画,使人物性格突出,情节环环相扣,悲剧效果十分明显。亚历士多德称《俄狄浦斯王》是最具典范的戏剧结构。
2.、歌颂了人的意志,尽管俄狄浦斯没有逃脱命运的摆布,但是他顽强反抗并勇于负责。强调了人的坚毅力量和积极行动,赞扬人不屈服于命运的反抗精神。《安提戈涅》主题深奥引发争论
内容
安提戈涅是俄狄浦斯的女儿。流亡者波吕涅刻斯为了抢夺哥哥忒拜王的王位,率外邦军队前来攻打忒拜。两军交战时两兄弟自相残杀而死,他们的舅父克瑞翁被长老们推为新国王。克瑞翁指责波吕涅刻斯叛乱祖国,将其曝尸荒野,不许人下葬和哀悼。波吕涅刻斯的妹妹安提戈涅基于亲情和维护死者必须得到埋葬的神律,勇敢地站出来埋葬了她的哥哥,她自己被关在一座石洞里自杀而死,而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。
安提戈涅之怨——安提戈涅对城邦法的控诉,象征着运用高级法批判国家的实证法的态度和精神,这种悲剧性的怨恨成为宪政、民主和法治的源头之一。索福克勒斯的艺术成就:
索福克勒斯将悲剧发展到了完美的境界
1将演员的人数增至三人,利于对白的丰富和情节的发展,使戏剧彻底告别个人独白和二人对话,在戏剧形式有所革新。
2他的作品着重写理想中的人,而非神,善于描写人物,能用三言两语将人物刻画得栩栩如生。
3喜欢用对照、对比的手法,且善于布局,讲求情节的完整性,重视戏剧情节内部的有机联系,使情节发展关系紧密。
4歌队在他作品中的地位不如埃斯库勒斯那么重要,但仍然参加冲突,发挥作用,且人数增至15人。
5剧本风格质朴自然,简洁有力。
阿里斯托芬称赞他“生前完满,身后无憾”。3)欧里庇得斯
一生从未参与过任何政治活动,醉心于哲学思考。他在作品中提出了许多问题:神性与人性、战争与和平、民主、妇女问题等。《美狄亚》内容
美狄亚是科奇斯岛的公主,她与来岛上寻找金羊毛的伊阿宋一见钟情。美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能完成的任务,条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后,美狄亚和伊阿宋一起返回希腊。美狄亚的父亲听说她逃走,派她的弟弟追赶,美狄亚杀死弟弟,将尸体切开,抛在山上各处,让追赶者忙于收尸,以拖延时间离开。
伊阿宋回国后,美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔,伊阿宋取回王位,开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后伊阿宋移情别恋,美狄亚由爱生恨,杀害两名亲生儿子,并毒死情敌,逃离伊阿宋,伊阿宋最终抑郁而亡。艺术价值
《美狄亚》是西方文学中第一次把妇女作为主要角色来塑造。美狄亚聪明倔强、感情炽烈、敢爱敢恨,这样一个坚强勇敢而富有反抗精神的女性形象具有强烈的现实意义。极为细腻的矛盾情感描写,着力描绘美狄亚由热烈的爱发展到强烈的恨的心理变化,尤其是杀子前母爱与复仇之间的复杂心理。

欧里庇得斯艺术成就
1具有强烈的现实意义。剧作虽大都取材神话,但着重表现的是自由民的思想感情,更富有现实意义,广泛反映了雅典奴隶主民主政治危机加深时期的许多现实问题。
2善于描写人物的心理,特别是在妇女心理描写方面尤为突出,如描写了变态的恋爱心理、嫉妒心理、疯狂心理、弃妇心理等。
3悲剧风格华丽,语言流畅,有时充满了冗长的说理和辩论。
欧里庇得斯的戏剧风格和传统的悲剧风格不同,生前并不出名,死后名声却很大,他的戏剧对希腊化时期的新戏剧、罗马文学和后世欧洲文学都有很大影响。(二)古希腊喜剧1、喜剧的发展阶段
古希腊喜剧的发展过程喜剧在古希腊经历了一个发展变化的过程,后人将它分为三个阶段。旧喜剧阶段(早期喜剧)
约公元前487404年,大多是政治讽刺剧,对于政治、宗教、伦理道德等进行批判和讽刺,代表作家有克拉提诺斯、阿里斯托芬、欧波利斯。
克拉提诺斯是最早的一位重要喜剧诗人,作品数量不详,现知名字的有二十七部,作品富于说服力却过于苛刻。
欧波利斯是阿里斯托芬同时代喜剧家中最可称道的一位,作品优雅而富有魅力,深受当时希腊人的欢迎。
克氏和欧氏均无完整的作品传至今日。中喜剧阶段(中期喜剧)
中喜剧是指旧喜剧和新喜剧之间的雅典喜剧。这是一个实验的时期,没有统一的艺术风格。
公元前404年雅典在伯罗奔尼撒战争中的失败,民主政治的衰落,公元前416年不准讽刺个人的法律规定,对喜剧创作产生了很大影响。这时的喜剧很少批评政治,把重点放在日常生活的现实上,从喜剧形式本身而言,这一阶段比以前有所发展:与剧情无关紧要的评议场不复存在,合唱队的作用明显下降,情节渐趋复杂化。
在中喜剧作家中,阿里斯托芬是最早的一位。其他著名作家有安提法奈斯和阿莱克西斯等人,但他们的作品几乎全部佚失。新喜剧阶段
到了希腊化时期,希腊喜剧进入了一个新的时期,即新喜剧阶段(公元前323263年)新喜剧在学习欧里庇得斯悲剧的基础上,形成独特风格。
合唱队不再起作用,夸张、怪诞的服饰被放弃,仅保留面具,演员上场时多穿雅典人的日常服装。喜剧的中心仍是雅典,但剧作家有很多来自其他城邦,作品不再具有地方色彩。从题材方面看,过去常见的政治讽刺基本上不复存在,而代之以日常生活内容,以现实生活中形形色色的人物为主角,许多作品描述了富有浪漫主义色彩、充满惊险的爱情故事。新喜剧代表作家有米南德、狄菲洛斯、菲莱蒙等。2、著名的喜剧作家作品
阿里斯托芬(喜剧之父)
约著有四十部剧作,但只有其中十一部流传下来,是现存于世最早的希腊喜剧:
阿卡奈人骑士》《云《马蜂》和平》《鸟》《公民大会妇女》《地母节妇女》《吕西斯特拉塔》《财神》《蛙》《阿卡奈人》
上演于公元前425年,是阿里斯托芬的成名之作,也是现存最早的希腊喜剧。它以公元前431年开始的伯罗奔尼撒战争为主题,通过一系列荒诞不经的闹剧,揭示了战争与和

平这一重大主题。
《骑士》是一部极尽嬉笑怒骂之能事的精美杰作。
《鸟》现存唯一以神话幻想为题材的喜剧,是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品,也是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧,是乌托邦喜剧的滥觞。想象力丰富,抒情气氛浓厚。
阿里斯托芬的艺术成就
作品大部分取材于现实生活,着重表现现实问题和政治问题,具有强烈的倾向性。结构松散,但作者通过自己超凡的才能和饱满的精神,赋予各个荒诞不稽的情景以活力,使之变得可信,抓住观众的心。
作品中的主人公大部分是普通人,戏剧语言来自民间,朴素自然。富于想象,善于夸张,在虚构的故事情节中揭示生活本质。
阿里斯托芬在古代就很受人称颂,古雅典人称其“喜剧之父”。希腊化时期和古罗马的学者推崇他非凡的智慧、尖锐的讽刺和优美的风格。到了近代,他的喜剧作品再次产生广泛的影响,德国剧作家拉辛模仿他的《马蜂》写了《爱打官司的人》,歌德改编过《鸟》斯威夫特、海涅、菲尔丁等也受到他的很大影响。米南达
生于雅典贵族家庭,共写过100多部剧作,生前并不知名,但名扬身后,被视为新喜剧的最著名的诗人。唯一一部完整作品《恨世者》剧作残本《公断》《卫兵》《剪过毛的羊》《恨世者》
通过一个老农孤僻性格的转变来进行道德探讨。一个自私的老农独自经营家业,不和别人来往,把妻子也逼走,让她和前夫所生儿子哥吉阿斯一起过穷困日子,只留女儿美莱英和一个老奴在身边。一天他不慎落到了井里,哥吉阿斯救了他。从此他改变了人生态度,把财产分给哥吉阿斯一半,并让他为女儿物色丈夫。哥吉阿斯促成苏斯特拉妥和美莱英的婚事,苏斯特拉妥也请求父亲把他的妹妹嫁给哥吉阿斯。剧本便以两对青年男女的结合而告终。
米南达的新喜剧中不再有古希腊艺术原有的宗教痕迹,情节多反映日常生活琐事,歌队已失去作用,这种新喜剧是风俗喜剧的开始。3、喜剧的组成部分
喜剧一般由六个部分组成:
1序曲:这是叙述性的开场;
2合唱队入场:向观众致词,并发表剧作者的意见;
3对驳场:两位剧中人就剧的主旨展开辩论,一位表示赞成,一位表示反对,第一位发
言者总是失败者;
4评议场:所有角色都下场,合唱队长直接向观众讲话,所谈与剧情关系很小,随后是
合唱;
5插曲:主要是合唱;
6终曲,它的显著特征是狂欢,结束时往往有放荡无羁的舞蹈。全剧的主题思想主要反映在对驳场。
阿里斯托芬的作品几乎都由这六部分组成。
古代罗马戏剧
古罗马戏剧在公元前3世纪末至公元前2世纪中叶达到了繁荣的局面,以喜剧成就最高,代表人物有:普劳图斯、泰伦斯等。
古罗马戏剧是对古希腊戏剧的学习和继承,对后世影响较大,一些剧本被后来的剧作家们

改编或再创作。(一)古罗马喜剧
普劳图斯是罗马第一个有完整作品传世的喜剧作家《孪生兄弟》
是一部误会喜剧。误会是普劳图斯爱用的喜剧手法之一,在他的计谋喜剧中很常见。该剧情节以兄弟俩完全相像为基础,通过人物外貌的完全相似而引起许多误会,为剧作家展示自己机敏的幽默才能提供了条件,是一部剧情活跃、充满动作的喜剧。《凶宅》《撒谎者》
剧情在伴妓中间展开,剧中青年乘父亲外出的机会,狎妓宴乐,父亲归来后,机智的奴隶巧设计谋,愚弄老人,帮助少主人摆脱困境。是普劳图斯根据新喜剧作家菲勒蒙的剧本改编的一出计谋喜剧。计谋喜剧
普劳图斯的传世喜剧大部分是计谋喜剧。计谋喜剧通常以年轻人的爱情为基本题材:男青年通常出身于殷实之家,爱上了某个女子,女子通常是伴妓,处于老板(奴隶商的控制之下。青年无钱为其赎身,爱情受阻,特别是有时出现某个竞争对象,可能被迫失去爱情。这时机智的家奴(偶尔为门客出面,为少主人施展计谋,欺骗老主人或愚弄对手,为青年骗得需要的钱,赎出女子,故事完满结束。《凶宅》为典型代表。
这类喜剧的基本情节具有许多共同点,但具体安排各不相同,体现出剧作家的巧妙构思。在这类喜剧中,青年往往懦弱无主见,老人固执愚蠢,机智的奴隶处于主导地位,推动剧情发展,成为剧中的主要人物。普劳图斯艺术成就
普劳图斯的喜剧大部分是根据希腊新喜剧、尤其是米南德的喜剧改编的,但是无论在思想内容或表现方法上,都有自己的独创。
在创作方法上,普劳图斯保留希腊新喜剧的结构,但又继承了罗马民间戏剧的传统,大大减少了希腊新喜剧的严肃气氛,加强了滑稽笑闹和计谋成分,他的绝大部分喜剧被称作滑稽喜剧。
人物性格不深刻,结构不免松散,但戏剧动作扣人心弦,戏剧风格粗犷有力。
喜剧语言丰富多彩,文雅和粗鲁,庄严和滑稽,方言俚语和双关语较多,善于运用旁白和独白。
他的创作使欧洲的喜剧艺术向前发展了一大步,从文艺复兴时期开始就成了欧洲各国戏剧家学习和模仿的对象,给后人提供希腊新喜剧的知识,对后世作家产生了很大的影响。泰伦提乌斯6部传世剧作:
《安德罗斯女子》《婆母》《自责者》《阉奴》《福尔弥昂》《两兄弟》《婆母》
围绕青年潘菲路斯夫妇间的婚姻纠葛展开。潘菲路斯生活荒唐,勉强从父命与一女子结婚,婚后不久得一子。夫妻都不能肯定婴儿的父亲是谁,最后发现正是潘菲路斯自己。《婆母》不像古希腊喜剧那样有比较多的笑闹成分,接近于正剧。
《福尔弥昂》聪明机智、乐于助人的门客福尔弥昂运用策略促成两对青年男女的婚姻。情节曲折紧凑,人物性格鲜明,互相衬托。剧情中有计谋成份和闹剧气氛,生动活泼,喜剧性较强。
泰伦提乌斯的艺术成就:
泰伦提乌斯的喜剧比较严肃,文学性大多比较强,但喜剧性却不是很强,不如普劳图斯的喜剧受下层民众的欢迎,但也获得不小成就。
大多表现家庭生活,特别是贵族青年的婚恋,聪明机智的奴隶往往是着力刻画的主要

人物。
泰伦提乌斯的喜剧以其严肃、文雅的风格,更受贵族文人的欢迎。在文艺复兴和古典主义时期,泰伦提乌斯的喜剧被译成欧洲其他文字,成为公认的典范。《婆母》同普劳图斯的《俘虏》被看作人情剧的雏型。莎士比亚、莫里哀等都曾经受到他的影响。(二)古罗马悲剧
塞内加古罗马著名的哲学家和文学家流传至今的十部悲剧:《特洛伊妇女》《疯狂的赫拉克勒斯》《腓尼基少女》《美狄亚》《菲德拉》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯忒斯》《奥塔山上的赫拉克勒斯》《奥克塔维亚》(有可能是他人作品)《美狄亚》
是塞内加代表性悲剧,和欧里庇得斯的同名悲剧大不相同。塞内加对于伊阿宋不是采取批判态度,而是表示同情。
塞内加着重表现美狄亚的复仇行动,让她当着伊阿宋的面杀死两个儿子,她除了无法
遏制的怒火之外没有其他复杂感情。
塞内加简化了故事情节,又无法加入新的内容,只能用长篇独白和对话加以补充,体
裁浮夸,内容贫乏。赛内加悲剧的艺术特点
1通过神话题材反映一定的现实生活,保留着古希腊悲剧的合唱队,主要用来表达作者自己的思想感情。
2人物性格很简单,没有发展。塞内加着意分析和描绘人物的心理活动,尽情倾吐内心矛盾和痛苦,但性质浮夸。
3塞内加还喜欢描写疯狂、谋杀、自杀、鬼魂以及其他的可怕事件,因此他的剧本只能供人阅读而难以上演。
塞内加式的悲剧,对于欧洲文艺复兴时期的悲剧创作产生过很大的影响。
演出形式及剧场艺术
(一)古希腊戏剧的表演特征:
1、古希腊剧院的庞大规模决定了演员们的表演必须夸张。他们大声背诵台词,大幅度做出手势,不能使用尺寸比较小的道具。
2、古希腊戏剧通常只有两至三个演员,一个演员往往要同时饰演几个不同角色,而剧中的一个角色也可以同时被几个演员饰演。
3、古希腊戏剧多半包含音乐和舞蹈的元素,歌队和角色朗诵、吟唱的韵文都附加伴奏。4、演员和观众的距离非常远,演员穿上厚底靴子抬高身体,频繁更换艳丽服饰,并使用面具。面具是戏剧中最具古希腊特色的象征,每个演员都有自己独特的面具。悲剧面具往往是痛苦或哀悼的表情,喜剧面具则通常是微笑的表情,或带点邪恶意味。(二)古希腊剧场艺术
古希腊的剧场一般都是露天的,包括三个部分:乐池(或主厅、舞池)、景屋以及观众席。1、乐池位于建筑的中央,是演员表演和歌队吟唱的地方,也是举行宗教仪式的场所,是周长为150米的圆形区域,乐池中央往往有个为祭奠狄奥尼索斯建造的祭坛。
2、在乐池后面是一个矩形建筑,名为景屋,相当于剧场后台,供演员换服装和面具。3、环绕在乐池周围的坡形结构就是观众席,通常依山坡的坡度建造,观众们坐在整齐排列的长椅上观赏表演。古希腊的剧场通常只能建造在形状适宜的山坡上,是开放式的。古希腊剧院的规模通常很大,能够容纳万名观众。观众可以清楚地看到周围的其他人,包括演员和歌队,以及剧场四周风光。

(三)古罗马剧场艺术古罗马圆形大剧场
亦叫做罗马大角斗场、罗马竞技场、罗马圆形竞技场、科洛西姆斗兽场。
位于今天的意大利罗马市中心,是古罗马时期最大的圆形角斗场,建于公元1世纪,由石块和混凝土筑成,现仅存遗迹。
斗兽场由维斯西巴安皇帝下令修建,是古罗马当时为取悦凯旋而归的将士和赞美伟大的古罗马帝国而建造的。
规模宏大。长轴为189米,短轴为156米,外层墙高为48米多,共分四大层。看台约60排,分为五个区,可容纳五万名观众。
建筑采用混凝土筒形拱与交叉拱结构。场内设有80个出入口,观众可迅速退场。古希腊剧场和古罗马剧场的区别:
1、古希腊剧场大都傍山而建,呈半圆形,观众席就在山坡上层层升起。古罗马时期人们利用拱券结构将观众席架起来,并将两个半圆形的剧场对接起来,形成圆形剧场。2、古罗马剧场建筑样式和实用功能完美结合,人流不交叉,聚散方便。3、古希腊剧场的规模都比较庞大,古罗马出现了一些小型室内剧场。4、古希腊剧场一般都是靠山而建,古罗马剧场则多用石块和混凝土建成。
5、古罗马剧场分布更为广泛。随着古罗马帝国的扩张,许多欧洲的古老城市中都有古罗马剧场遗址,甚至一些亚洲和非洲的古城里也有古罗马剧场遗址。
五、古希罗的艺术理论(戏剧理论)
(一)古希腊
亚里士多德《诗学》
亚里士多德在西方文化史上首次构建了系统的美学理论,即他的诗学。他从哲学高度提炼魅力永恒的希腊艺术精神,铸成了西方美学的开山杰作,堪称为希腊古典文明中辉煌艺术成就的哲学概括。《诗学》此书原名的意思是“论诗的技艺”从希腊文的词源意义来说,“诗”有“创制”的含义。“诗”的创制,则指一切艺术创作。现存《诗学》共二十六章,内容大体分三部分:
(1第一至五章,论述艺术的本性是摹仿,据以区别各种艺术形式,追溯艺术的起源和历史发展。
(2第六至二十四章及第二十六章,论述悲剧的特征及构成要素,比较史诗和悲剧。(3第二十五章,分析批评者对待人的一些指斥,提出反驳的原则与方法。《诗学》主要论述了三个艺术哲学问题:
艺术的本性悲剧的意义艺术的功用

摹仿说悲剧论净化说
《诗学》的美学思想:1、摹仿说
“摹仿”不只是映现外在形象,更指表现人的本性与活动,显示人的这种“存在”的意义。它凭借“实践智慧”洞察人生,把握生活的真谛。1)一切艺术产生于摹仿。
2)摹仿是人的本性,艺术在实现人的本性中进化和完善。3)摹仿应表现必然性、或然性和类型。

2、论悲剧
1)悲剧的意义、成分和价值:
悲剧有多重意义,有以下五点区别于其它艺术形式的特征:①悲剧是严肃剧,摹仿严肃的行动、高尚人的行动。
②悲剧通过剧中人物动作摹仿对象,具有完整、统一、有确定量度的情节结构。
③悲剧使用各种优美的语言形式,伴随人物动作,以综合的表现手段,造成特殊的艺术效果。
④悲剧不是颂诗,它表现好人经历坎坷命运、痛苦磨难,这类突发事变引发怜悯和恐惧,令人体味悲壮与崇高。
⑤悲剧的目的是净化情感,陶冶人的品性。2)情节的悲剧效果及其审美意义。
情节是悲剧的主干。悲剧摹仿人的严肃、重大的活动,表现幸福与不幸的生活,通过描写事变,激发恐惧与怜悯情感,达到净化灵魂的目的。3)悲剧人物的性格。
悲剧人物的品质由他们的性格决定,性格在于对行动的选择。3、净化与艺术的社会功用
1)“净化”的意义。净化可理解为灵魂整体的净化,灵魂的陶冶和改善。2)净化和艺术的认知功用。3)净化与艺术的伦理道德功用。4)净化与艺术的审美移情功用。《诗学》的意义和价值:亚里士多德的《诗学》,以哲学的睿智,审察、提炼古希腊艺术创作的精髓,建树了西方第一个比较系统、合理的美学理论。它较为切实、深刻地论述了艺术的本质,以悲剧为代表的艺术创作原则,以及艺术认知社会人生、教化伦理道德、陶冶审美情操的功用,真切体现了希腊艺术追求真善美的精神,它对后世西方的美学思想、艺术理论有深远影响。
——姚介厚《论亚里士多德的〈诗学〉(二)古罗马贺拉斯《诗艺》
《诗艺》是一封作者写给罗马贵族皮索父子的诗体信简,共四百七十六行。信中结合当时罗马文艺现状,提出了有关诗和戏剧创作的原则问题。
《诗艺》中贺拉斯肯定荷马史诗对特洛伊战争的宏大描写,认为其是史诗艺术的典范《诗艺》的理论贡献:
1、明确提出“寓教于乐”的观点,这是诗人艺术创造的愿望、目的,又是诗人艺术创造的影响和效果。
2、尊重古希腊传统的同时肯定艺术的独创性,要求能反映时代特点。3、强调艺术的完整性和统一性。
4、作者要注意积累生活经验,表达真情实感,不可违背自然和理性。《诗艺》的深远影响:
《诗艺》体现了一种在继承传统中求创新的现实主义精神,它上承亚里士多德,下开文艺复兴和后来的古典主义理论之端,对十六世纪到十八世纪的文学创作,尤其是戏剧与诗歌影响深远。本章知识点1、名词解释:

荷马史诗悲剧之父喜剧之父羊人之歌《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《美狄亚》旧喜剧中喜剧新喜剧计谋喜剧《诗艺》
2、简述题:
简述古希腊悲剧的代表作家作品及其艺术价值。简述古罗马喜剧的艺术成就。
简述《诗学》对悲剧艺术的理论贡献。
3、论述题:
论述古希腊戏剧的演出特点、剧场艺术及其与古罗马剧场艺术的联系。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/d61efcfb4b649b6648d7c1c708a1284ac8500597.html

《外国戏剧 古代希腊罗马戏剧.doc》
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