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杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”(人教版高三选修)
杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”(人教版高三选修)
发布时间:1714475931 来源:
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杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”(人教版高三选修
【教学目标】
1
、了解诗人关注国计民生,感时忧国的精神,在逆境中不懈追求人生价值的抱负,与忍耐和承受苦难的人格;注重学生
人格和人文精神的养成。
2
、了解这篇传记文学性与艺术性的统一,体会文学真实性的特点,以及此传记中人、诗、史三者有机结合的特点。
3
、充分利用教材,调动学生积极主动地阅读传记,有效的利用教材提供的各种资料。
【教学重难点】
1
、本文学术性强,牵涉到许多历史时间,学生阅读可能有难度。
2
、
阅读时需提醒同学不要把主要精力放在对历史时间的讨论上,
重点应放在大致了解杜甫的文学生涯及诗人在“万方多难”
中生发的诗歌创作上,体会杜甫的人格追求。
【教学安排】
4
课时
【教学过程】
第一课时
一、
导入
1000
多年前,当唐朝岌岌可危、风雨飘摇之时,伟大的爱国诗人杜甫就是用他的一根笔写下了无数的诗篇。
“江汉思归客,乾坤一腐儒”,这是杜甫逝世前一年对自己的写照。后人从这孤独的形象中看到了他包容乾坤的博大胸怀以
及回旋天地,与元气同在的精神力量。
这篇冯至所写的传记,
展现了杜甫生命中的一个片段。
《杜甫传》
原有
13
节,
大约
3
万字,
限于篇幅,
本文只选了其中的“长
安十年”“流亡”“侍奉皇帝与走向人民”三节,部分段落有删节。
这节课就让我们跟随着诗人冯至的笔迹,再次回到那个时代,同诗人杜甫一起去感受那个兵荒马乱的年代,通过他的诗歌一
起去感受一份与人民命运息息相关的炽热而跳动的心灵。
二、写作背景与作者简介
本文写于
1946
年,历时三年。冯至从青年时代就非常热爱杜甫。抗战期间,无论是在颠沛流离的途中,还是在相对沉静的昆
明山中,冯至都没有停止对杜甫人生的思考。正是在这个时期,他开始了写作《杜甫传》的准备,并在
1945
年发表了《杜甫
和我们的时代》和《我想怎样写一部传记》两篇相关文章。
冯至(
1905-1993
),出生于河北涿州,曾就读于北京大学德文系和德国海德堡大学。回家后先后在同济大学、西南联大、北
京大学等校任教。作为
"
中国最杰出的抒情诗人
"
(鲁迅语),其诗歌创作主要有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行
集》等;作为学者,他的杜甫研究和歌德研究都十分优秀。此外,他的散文作品《山水》和小说《伍子胥》也是中国现代文
学史上的名篇。
三、介绍杜甫
杜甫
(
公元
712-770
),字子美,唐代著名诗人。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家
庭中,他的爷爷杜审言也是唐朝(武则天时期)著名的诗人,所以他
7
岁开始学诗,
15
岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存
1400
多首,它们深刻地反映了唐代安史之乱前后
20
多年的社会情况,生动地记载了杜甫一生的生活经历,同时,这些诗歌把社会
现实与作者个人生活紧密地结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就。所以,杜甫的诗歌
被后代称为“诗史”。
四、学习指导与阅读文本
1
、学习指导
这篇传记文学性较强,牵涉到的历史事件较多,阅读起来有一定的困难。学习本文之前,同学们一定要先对文章中的一些内
容作一些预习,最好能够做一些笔记和摘录。
①从时代背景入手,分析杜甫生活的时代有什么样的特点?
②从杜诗入手,分析诗人、感情、社会之间有什么样的关系?
③从杜甫其人入手,分析杜甫为什么被称为“诗圣”?
2
、快速浏览全篇,重点阅读第一部分“长安十年”内容,填写下表
1
:
表
1
:长安十年
时间
社会状况
杜甫经历
代表作品
诗歌特点
人格追求
746
—
755
这时的政治正显露出日趋腐化的征象。
长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着,
几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫
荡无余了。
初到长安时,漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,随之产生一种
矛盾心理:一方面羡慕自由的“江海人士”;一方面
又想在长安谋个官职。
《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五
百字》
①诗歌常有这样的对句:上句说要脱离使人拘束的帝京,下句紧接着说不能不留在这里。
②在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步。
忧国忧民,关心民生疾苦,形成沉郁顿挫的诗歌风格。
①解读《赠特进汝阳王二十韵》和《投简咸华两县诸子》二诗:
(汝阳王李琎是唐玄宗的侄子,杜甫能到他府上走动,多半有某种背景。何人举荐却无据可查。杜甫的袖袋里,可能有几封
举荐信的。他进京献诗《赠特进汝阳王二十韵》,前提是要踏进王府的门槛。经济上的困顿使他追求功名,但改变不了他的
病和饥寒的现状。)
②解读《兵车行》:
车辚辚,马萧萧。行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!道旁过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边庭流血成海水,武皇开边意未已!君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!
(这首诗的深刻之处,在于作者没有把笔墨局限在一时一事的描写上,而是通过征夫之口,把此次征丁放在连年征战的大背
景下,从而在最大程度上表现了人民群众所受的兵役之苦,在最深的层面上揭露了唐玄宗不顾人民死活,频举开边之战的卑
劣心肠。作者的立脚点显然在人民一边,这标志着杜甫在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步,这首诗可以看作
是他的一座里程碑。)
③解读《自京赴奉先县咏怀五百字》:
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
(第一部分是自述平生之志,并揭示理想与现实的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作为立身的标准,稷和契是辅佐虞舜的两个贤
臣,他们爱民如子,政绩显著。然而,这种高尚的志向却遭到了世俗之辈的嘲笑,遭到了当权者的冷漠,把杜甫长期置于衣
食不保的境况之中。相反,那些经营私利的“蝼蚁辈”们却衣食饱暖,飞黄腾达。)
赐浴皆长缨,与宴非短褐。况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂有神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。
(诗的第二部份是记述途经骊山时的观感。杜甫半夜从长安出发,行至骊山脚下,天已黎明,这时,他听到从骊山行宫里
传来震天动地的音乐声,想到君臣们正在通宵达旦地作乐,于是便依据平素所闻,用大量的篇幅描写他们的享乐生活,揭示
了统治者靠掠夺民财以膏腴自身的社会本质——朱门酒肉臭,路有冻死骨。)
北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高远兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/d64d8ba1b0717fd5360cdcb1.html
《杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”(人教版高三选修).doc》
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