诫子书》知识点梳理

一、文学常识：

1.本文选自 《 》。诸葛亮 （181—234），字 ，琅琊阳都 （今山东沂南南） 人。 曾隐居隆中，留心世事，被称为 “ ”。后来任蜀国丞相。代表作有 《 》 等。

用“ / ”划分下列句子的朗读节奏(每个句子中， 每个分句只划一次 。)

1．夫 君 子 之 行，静 以 修 身，俭 以 养 德。

2．非 淡 泊 无 以 明 志，非 宁 静 无 以 致 远。

3．非 学 无 以 广 才，非 志 无 以 成 学。

4．淫 慢 则 不 能 励 精，险 躁 则 不 能 治 性。

5．年 与时驰，意 与日去，遂成 枯落，多 不接世，悲守 穷庐，将复 何及！

六、句子翻译：

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：

3.非学无以广才，非志无以成学。

翻译：

4.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：

5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世， 翻译：

6.悲守穷庐，将复何及！

翻译： 七、课文默写：

1.文 中 有 两 句 话 常 被 人 们 当 作 “ 志 当 存 高 远 ” 的 座 右 铭 ， 这 两 句

2.《诫子书》全文的中心论点是： 。

3.表现 躁的危害 的反面论证的句子是： 。

4.《诫子书》 中阐述 “学、才、志”关系的句子是：

八、内容梳理：

1.文章从哪两个方面进行了论述？怎样论述的？

答：从学习和做人 两个方面进行论述

无论做人还是学习， 作者强调的就是一个 “静”字： 。

2.“俭以养德”与“静”有何关系？

答：“ 。

3.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？ 答： 成才需要具有三个条件： 。

三者的关系： 。

4.读了这篇文章，你受到了什么启发？

答： 。

5.请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。 赞美诸葛亮的诗句： 。 与诸葛亮有关的成语或典故： 。

6.积累成语、名句 :

成语：

名句:

九、文言文阅读：

（一）阅读诸葛亮的《诫子书》，完成 1— 4 题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非谈泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）淫慢则不能 励．精 励：

（2）险躁则不能 治．性 治：

2.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）静以修身，俭以养德。

（2）非学无以广才，非志无以成学。

3.对这篇短文的分析，错误的一项是 （ ）

A.“非淡泊无以明志， 非宁静无以致远” 说明“淡泊” “宁静” 是实现人生理想的基本要求， 强调他们是和人的志向相关的。

B.“学须静也” 的“学” 已经不只是一般的学习， 而含有修养自己的人格和品德的意思， “静 也”不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精 , 险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。

4.《诫子书》 跨越了一千七百多年的时空， 仍给人以强烈的震撼， 请就此谈谈你读后的体会。

（二）阅读下面两篇文言文，完成 1— 4 题。

甲： 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，① 不义而富且贵，于我如浮云。

――《论语》

乙： 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也， ② 非学无以广才， 非志无以成学。 淫慢则不能励精， 险躁则不能治性。 年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ――《诫子书》

1. 解释下列加点的字：

（1）传．不习乎： （2）曲 肱．而枕之：

（3）夫君子之 行． ： （4）意与日 去．：

2.翻译文中画线句子。

（1）

（2）

3.诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点？

4.两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么？甲文主要运用了什么修辞手法？乙 文主要运用了什么修辞手法？

（三）阅读下面两篇文言文，完成 1— 4题。

（甲） 《周公诫子》 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟， 成王之叔也， 又相天子， 吾于天下亦不轻矣。 然一沐三握发， 一饭三吐哺， 犹恐失天下之士。 吾闻，德行宽裕，守之以恭①者， 荣；土地广大，守以俭者， 安；禄位尊盛②， 守以卑③者， 贵；人众兵强，守以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑤；博闻强记，守之以浅者，

智。夫此六者， 皆谦德也。 夫贵为天子， 富有四海， 由⑥此德也。 不谦而失天下， 亡其身者， 桀、纣是也。可不慎欤？”

注： ①恭:肃敬,谦逊有礼 . ②尊盛:位高势盛 . ③卑:低下。④畏 :同"威" ，威严。⑤哲 : 明智,聪明.⑥由: 奉行, 遵从.

（乙） 诸葛亮《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！

1．解释下边加点字在文中的意思。

①博 闻．强记（ ） ② 非学无以 广．才（ ）

③悲守 穷．庐．（ ） ④又 相．天子 （ ）

2．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的 中心内容是： ；乙文诸葛亮

告诫儿子的中心内容是： 。

3．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

4．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：

《周公诫子》 参考译文： 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。 周公姬旦告诫儿子说： “去了以后，你不要因为受封于鲁国 （有了国土 ）就怠慢、 轻视人才。我是文王的儿子， 武王 的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次 沐浴，要多次停下来握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下咀嚼，吐出口里的食物， （即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的 人，必会得到荣耀； 封地辽阔， 并凭借行为约束而有节制来保有它的人， 他的封地必定安定； 官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的 人，必定会胜利；聪明睿智，并用不愚昧来保有他的人，必定明智；见识广博，并用浅陋来 保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下， 便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下， （进而导致）自己身亡的人，桀、纣就 是这样。（你）能不谨慎吗？”

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d76704aa864769eae009581b6bd97f192379bf0a.html