原文
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤(yóu)美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
翻译
环绕滁州城的都是山。城西南面的各个山峰，树林、山谷格外秀美，远远望过去那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山行走六七里路，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山中的一个叫智仙的和尚。给亭子取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里饮酒，喝不了多少就醉了，而且年龄又是席间最大的，所以自己取名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，是山间的早晨和傍晚。（春天）野花开了，有一股清幽的香味，（夏天）好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，（秋天）风高霜洁，（冬天）水流减少，石头露出水面的，是山里四季的不同景色。早晨出去游玩，傍晚回来，四季的景致不同，乐趣也就无穷无尽呀。 至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。来到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒色清澈而透亮，山中野味野菜，杂乱的样子摆开在面前的是太守的宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，（而在于）投壶的人投中了，下棋的人得胜了，（只见）酒杯和酒筹交互错杂，（宾客们）有时站立，有时坐着，大声喧闹的场景，那是宾客们在（尽情）欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地身处宾客们中间的，那是太守喝醉了。 不久太阳快落山了，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客们也跟着回去了。树林枝叶茂密成阴，树的上上下下都有鸟儿的鸣叫声，这是游人离去时禽鸟在欢唱的声音。但是鸟儿只懂得山林的快乐，却不懂得游人的快乐；宾客们懂得跟随太守出游的快乐，却不懂得太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
词义
1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。
2. 皆：全、都。
3. 林：树林。
4. 壑：山谷。
5. 蔚然：茂盛的样子。
6. 山：沿着山路。
7. 行：走。
8. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
9. 回：回环，曲折环绕。
10. 翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
11. 临：坐落于，靠近。
12. 作：建造。
13. 名：名词活用为动词；命名
14. 太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。 谓：命名。
15. 辄：就。
16. 号：称号。
17. 曰：称为。
18. 意：情趣。
19. 乎：于，介词。
20.山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒里。
21. 得：领会。
22. 寓：寄托。
23. 若：像。
24. 夫：那。
25. 而：就，表顺承的连词。
26. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气。
27. 开：散开。
28. 云归：烟云聚拢。
29. 岩穴：山谷。
30. 暝：昏暗。
31. 晦：阴暗。
32. 朝：早晨。
33. 暮：傍晚。
34. 芳：香花。
35. 发：开放。
36. 佳：美好的。
37. 秀：茂盛，繁茂。这里指草木茂盛。
38. 繁：浓郁的。
39. 高：高爽。
40. 穷：穷尽。
41. 负：背着。
42.休：休息。
43. 应：应答。
44. 伛偻：腰背弯曲，这里指代老年人。
45. 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子。
46. 渔：捕鱼，名词作动词。
47. 酿泉：（名词作状语）用酿泉，。
48. 为：制。
49. 洌：清纯。
50. 山肴：野味。
51. 野蔌：野菜。
52. 杂然：各色各样。
53. 前：在前面。
54. 陈：摆开，摆放。
55. 酣：畅快地喝酒
56. 非丝非竹：不在于音乐。
57. 丝：弦乐器的代称。
58. 竹：管乐器的代称。
59. 射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投进决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。
60. 弈：下棋。
61. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
62. 觥：酒杯。
63. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
64.苍颜：脸色苍老。
65. 颓然：指醉醺醺的样子
66. 乎：相当于“于”。
67. 从：跟随。
68. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。
69. 翳：遮盖。
70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。
71. 上下：指高处和低处的树林。
72.乐：乐趣。
73.乐其乐：以游人的快乐为快乐。第一个乐，以……为乐。第二个乐，欢乐。
74. 述：记述。
75. 谓：为，是。
76.庐陵：庐陵郡，就是吉州。现在江西省吉安市。
一词多义
乐： ① 不知太守之乐其乐:（ 第一个乐）意动用法，以……为乐 ，（第二个乐）乐趣
名： 1.名之者谁：命名 2.不能名其一处也：说出
得：1.得之心而寓之酒也：领会 2.余因得遍观群书：能够 3.卖炭得钱何所营：得到
意：1.醉翁之意不在酒：情趣 2.每有会意：意旨 3.此中有真意：心思
高：1.而年又最高：大 2.风霜高洁：高爽
宴：1.太守宴也：宴请 2.宴酣之乐：宴会
出：1.水落而石出者：显露 2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者：出来
酿泉：1.酿泉也：泉水的名称2.酿泉为酒：用泉水酿造
在：1.醉翁之意不在酒：在于2.已而夕阳在山：挂在
归： ① 太守归而宾客从也: 回去 ② 云归而岩穴暝: 归聚
谓：①太守自谓也：命名 ②太守谓谁：为，是
也：①环滁皆山也：表陈述 ②山之僧智仙也：表判断 ③在乎山水之间也：语气助词，无实义
秀：①蔚然而深秀者：秀丽 ②佳木秀而繁阴：植物开花结实，此指繁荣滋长
临：①有亭翼然临于泉上者：靠近 ②临溪而渔：来到 3.把酒临风：面对
乎：①在乎山水之间也：于 ②颓然乎其间者：在
而: 1. 表并列 2. 表承接 3.表递进 4.表转折 5.表修饰 6.连词，无意
1、 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者：表承接
2、 而年又最高：表递进
3、溪深而鱼肥：连词，表并列
4、 杂然而前陈者：表修饰
5、 而不知人之乐：表转折
6 、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴:表并列
7、朝而往，暮而归:表修饰
词类活用
（1）名之者谁 （名：名词作动词，取名、命名）
（2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以……为快乐”）
（3）山行六七里 （山：名词作状语，沿着山路）
（4）杂然而前陈者 （前：方位名词作状语，在前面）
（5）翼然临于泉上 （翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样）
（6）自号曰醉翁也 （号：名词作动词，称呼）
(7) 鸣声上下 （上下：方位名词作副词，到处）
古今异义
醉翁之意不在酒 古义：情趣。 今义：意思或愿望
至于负者歌于途 古义：背着东西的人 今义：失败的一方
游人去而禽鸟乐也 古义：离开 今义：到、往
颓然乎其间者 古义：醉醺醺的样子 今义：颓废的样子
野芳发而幽香 古义：香花 今义：芳香
射者中 古义：投壶 今义：射箭
文章成语
【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
【峰回路转】 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】 野味和菜蔬。
【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。
文章主义
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
中心思想
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游地场面，表现诗人被贬后的旷达情怀和与民同乐的思想。
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