首页 > 凌空傲视铜奔马

凌空傲视铜奔马

发布时间：2023-03-02 10:49:39 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 凌空傲视铜奔马
作者：李欣
来源：《中华瑰宝》2019年第01期

铜奔马，是甘肃省博物馆的镇馆之宝，也是中国旅游标志的设计之源，曾以『马踏飞燕』之名家喻户晓，但其所踏之鸟却非燕…… 雷台出土
1969年，甘肃省武威县新鲜公社新鲜大队第13生产队在位于城北郊的雷台挖防空洞时，意外发现一座古代墓葬和大量随葬品，这就是雷台汉墓。据史料记载，雷台古名灵钧台，是古代祭祀雷神的地方，台上有明代建筑“雷祖观”，台下是一座高大的长方形人工夯筑土台，为东汉晚期张姓将军夫妇的大型砖室墓。
这座墓葬出土金、银、铜、铁、玉、骨、漆、石、陶等珍贵文物共231件，古钱币2.8万余枚，堪称一座蕴藏丰富的“地下博物馆”。所有出土文物中，最引人瞩目的便是一支由99件铜车马武士俑组成的庞大的仪仗队伍，包括39匹铜马、1只铜牛、14辆铜车、17件武士俑和28件奴婢俑，是迄今国内发现的数量最多、阵容和气势最雄伟的汉代铜车马仪仗队，为考古发掘中所罕见。而在这支仪仗队伍中，一匹铜奔马格外突出，令人叹为观止。
1983年，在数以千计的珍贵文物中，铜奔马以其非凡的艺术魅力脱颖而出，被确定为中国旅游标志的设计原型。1986年，铜奔马被国家文物局鉴定为国宝级文物，2002年，被列入国家首批禁止出国（镜）展览的珍贵文物。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 命名之争
一经面世，铜奔马即受到社会及学界关注，专家学者纷纷为其取名，其中最为大家熟知的是“马踏飞燕”“马超龙雀”两个名称。
“马踏飞燕”最早由原甘肃省文化局文物科科长王毅命名，后来得到陪同外宾参观甘肃省博物馆的郭沫若认可，自此被社会广泛熟知。曾经的小学语文课本上还有一篇专门介绍“马踏飞燕”的课文。“马超龙雀”则由著名文化学者牛龙菲提出，主要依据是东汉张衡《东京赋》中的句子“龙雀蟠蜿，天马半汉”，将该马取意“超越风神龙雀之行空天马”，简称“马超龙雀”。但因缺乏更多依据，并没有被学界所接受。
关于铜奔马的名称争议，甘肃省博物馆专家解释道，铜奔马出土后入藏甘肃省博物馆时，在造册建档的过程中，馆方人员发觉“马踏飞燕”这个名字并不准确，因为铜马脚下所踏之鸟并非“燕”。主要依据有两个，一是燕子的体型没有这么大，二是燕子的尾巴应该是分叉的。于是，当时馆方工作人员决定遵照考古学学科规范，按照文物的质地、形态和性质用途，将其命名为“铜奔马”。此后，“铜奔马”一直作为官方命名被各文物部门所使用，并延续至今。奔马之姿
在我国古代绘画与雕塑中，表现奔马迅疾的手法变化无穷，但若论所谓“鬼斧神工，妙趣天成”者，当首推铜奔马。
铜奔马马身呈发绿古铜色，高34.5厘米，长45厘米，宽10.1厘米，重7.15公斤。马头微左扬，马身呈飞奔状，三足腾空，以右后足为支点，踏于飞鸟之上。飞鸟展翅回首惊视的瞬间，显示出奔马快捷如飞、神速超群的意境。同时，奔马全身的着力点集中在一鸟之上，既表达了奔马风驰电掣的速度超越飞鸟，又巧妙地利用飞鸟的躯体以及展开的双翅，扩大了着地面积，稳定了重心，其造型完全符合力学平衡原理，还洋溢着飞动的美感。其造型之奔放壮伟，构思之巧逸颖奇，令观者过目难忘。
铜奔马体型矫健，神行若飞，给人以腾云驾雾、凌空傲視、一跃千里之感。东汉的这位无名艺术匠师，以其丰富的想象力、深刻的生活体验，结合高度的智慧以及高超的艺术创造力，成功塑造了一件神态生动、造型独特、极富浪漫主义色彩的艺术杰作。汉马风韵
在中国古代，马是重要的交通工具和军事装备。帝王们都十分重视良种马，汉武帝刘彻派贰师将军李广利发兵西域得大宛马，命名为“天马”。于是，西域的天马良种，逐渐被引入甘肃河西走廊地区，即古凉州一带。该地区也成为人们向往的天马故乡。
铜奔马的造型体现出了汉代优种马的形体特征。它同侧两肢一致举迈的“对侧步”是汉马特有的奔式。这种汉马是西汉前期从西域引进的良种马与西北当地马交配培育的后代，集河西
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 马、大宛马、蒙古马等马种的优点于一身，体型适中、肌肉健壮、性格坚韧、吃苦耐劳，具备力量和速度的双重优势。铜奔马的形象被专家们一致认定为优秀汉马的标准模型，其原型来源于汉代现实生活中的良种马。
在冷兵器时代，战马的优劣和多少是决定战争胜负的关键，马匹就成了国防、军事力量强弱的重要标志。铜奔马的奇特造型反映的可能是一种狩猎场面。马蹄下踏的鸟状飞禽，睛突目炯，回首耸肩，尾部还有一个未透的小孔，这是猎鹰尾部系铃的象征。马又是走对侧快步的跃行马，与通常的飞奔不同，因此，专家们认为铜奔马是猎骑。相马之式
古往今来，我国养马业繁盛不衰，这与我国古代相马术分不开。所谓相马术，就是通过马的外形、身体特征、年龄等，研究、鉴定马的学科。因用文字著述相互传授存在一定困难，人们不得不制作马式。早在周代，我国就有专司鉴定马的“马质”一职。至春秋战国，出现了许多以相马而闻名的相马学家，他们判断良马的角度、方法、标准不同，因而形成了相马学的各种流派，为我国相马学的形成奠定了基础。最出名的当数秦穆公的监军少宰孙阳，世人敬仰他选马技术超群而称其为“伯乐”。伯乐著的《相马经》是世界上最早的相马学著作，一直流传至今。北魏年间，贾思勰在《齐民要术》中详细总结了前人的相马观点，使之更科学化、具体化、学术化。
那么，铜奔马是不是相马的马式？这就要看它和马式的关系。铜奔马最突出的是，它的头有一层很薄的皮包裹着，棱角分明，如削成一般。从它的五官看，耳朵尖而小，如斩竹筒，说明听觉灵敏好驯养;眼睛大而有神，如铜铃，说明心脏功能好;鼻孔大，则肺活量大;牙齿尖，胃口好;蹄盘大，着地稳。由头到躯体一看可知，这是一匹十分健壮、浑身有劲的好马。它身体各个部分的特征与《齐民要术》中关于相马序语的记载完全一致，它蹄下所踏的鸟，也和湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《相马经》中所记载的鸟完全吻合。因此，专家们认为它是对《相马经》的形象化，是一件相马用的铜马式。
铜奔马塑造了一匹超凡的骏马形象，其凌空傲视之姿，与河西地区人民粗犷、豪迈、刚毅、坚韧的性格与精神面貌相得益彰。从这个意义上说，铜奔马已超越物质形态而成为一种精神象征。
李欣，国家高级导游员，研学旅行辅导师。（本文图片由高延滨拍摄）

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d93c010ace1755270722192e453610661ed95a82.html