第十二讲 曹禺的戏剧创作

一、生平与创作概况

二、《雷雨》分析

1、主题思想

2、人物塑造

3、结构技巧

4、语言风格

一、生平与创作概况

•曹禺（1910-1996），原名万家宝，字小石。祖籍湖北潜江。出生于天津一个封建官僚家庭。童年就读私塾，学“四书五经”。1922年进南开中学，1928年进南开大学政治系，1930年转入清华大学西洋文学系，1933年秋毕业并考入清华研究院，不久因故停止，先后到保定中学、天津河北女子师范、上海复旦大学、南京国立戏剧专科学校任教，同时从事戏剧创作。

•1942年辞教到重庆，先后担任过戏剧刊物编辑、电影编导等职。1946年应邀访美，1947年初回国。1956年加入中国共产党。解放后历任中央戏剧学院副院长、北京人民艺术剧院院长、全国剧协主席等职。1988年任全国文联执行主席。1996年病逝。

•曹禺的父亲万德尊早年留学日本，是个武官，做过师长，还担任过黎元洪总统的秘书、将军府将军，后赋闲在家。他对曹禺的成长与文学创作产生了深刻的影响。

•一方面，他思想开明，引导曹禺读了很多古典文学名著与新刊物，告诫曹禺千万不要做官，最好做医生。他常以落魄文人自居，总是教导曹禺要记住自己是“窭人之子”（潜江古方言，意即“穷人的儿子”）。

•另一方面，他又刚愎自信，严厉专横。长子万家修吸鸦片屡教不改而被他打折了腿。曹禺印象最深的是父亲经常在饭桌上教训子女，所以曹禺说：“我不喜欢我的家，这个家庭的气氛是很郁闷的。”

•曹禺的生母薛氏是湖北武昌一个商人的女儿，生下曹禺三天后就病逝了。

•继母薛泳南原是曹禺的姨妈，一辈子没有生育，很爱曹禺。因为她喜欢看戏，使得曹禺从小就深受京戏、文明戏及各种地方戏的熏陶，迷上了戏剧。在中学与大学时代，曹禺一直热衷于编戏、演戏。

•曹禺家的保姆段妈，身世凄苦，勤劳慈爱，常给曹禺讲农民的苦难，曹禺曾说她是使自己最早懂得人生的“启蒙老师”。

•曹禺一生结了三次婚，有三个妻子。

•郑秀。曹禺在清华读书演戏时所结识，1937年结婚。父亲是国民党南京政府最高法院院长。抗战期间感情破裂后分居。50年代初正式离婚。生有两个女儿。

•方瑞。抗战期间曹禺在江安教书时结识，《北京人》中愫方的原型。先是同居，50年代初正式结婚。生有一个女儿。文革后期病逝。

•李玉茹。京剧艺术表演家。曾是曹禺的学生和朋友。1979年与曹禺结婚。

•曹禺的文学创作始于中学时代，短篇小说《今宵酒醒何处》（1926年9月）、新诗《林中》、《菊、酒、西风》（1926年10月）、《四月梢，我送别一个美丽的行人》（1928年3月）、《不久长》（1928年4月）、《南风曲》（1928年5月）等，抒写青春期的浪漫感伤情怀，探索人生的意义，带有明显的模仿新文学初期创造社作家作品的痕迹，思想和艺术都不成熟。

•1934年7月，曹禺发表四幕剧《雷雨》，以对现实人生的深邃思考和话剧艺术的成熟而一举成名。剧本描写周、鲁两家的血缘和性爱纠葛，冲突紧张，性格鲜明，语言生动，成为中国话剧进入成熟期的代表性作品。

•第二部剧作《日出》（1936年6月）离开了作者最为熟悉的中国旧家庭生活，转为解剖三十年代的都市社会，把下层的苦难与上层的腐朽对比展现，发表与演出后产生了较大影响。

•第三部剧作《原野》（1937年4月）一反前两部剧作的写实传统，借鉴中国戏曲和西方的表现主义，描写被压迫者的复仇悲剧。至此，曹禺的剧作形成了紧张热烈、焦灼郁愤的独特风格。

•抗战初期，曹禺的创作从悲剧转向正剧，贴近社会与时代中心，表达了抗战激情。

•《黑字二十八》（1938年，与宋之的合写，又名《全民总动员》）的主题是抗日反汉奸，情节惊险曲折，颇有气势，但淹没了人物性格，对现实的表现不够深入。

•《蜕变》（1939年）表现大后方某伤兵医院的变化，塑造了勇于改革、除旧布新的梁专员和丁大夫两个理想人物形象。剧本对官僚机构的无情揭露和昂扬热烈的乐观主义精神深深地激动了当时的观众。曾一度遭到当局政府的审查与禁演。

•抗战中期，曹禺的创作返归自己擅长的家庭题材。《北京人》（1940年）通过曾家的经济拮据和伦常无序，揭示了封建家庭及其文化必然衰败的历史命运，并对理想的人格精神和民族美德进行了探求与颂扬。

•《家》（1942年，根据巴金同名小说改编）以觉新、瑞珏、梅三人的爱情悲剧为主线，着重控诉宗法制大家庭的腐化和旧式婚姻制度扼杀青春与爱情的罪恶。这两部剧作不同于曹禺二十年代的戏剧风格，自有一种含蓄深沉、平淡悠远的韵味。

•曹禺的戏剧才能是多方面的，除了悲剧与正剧，他还写了喜剧和笑剧。独幕剧《正在想》（1940年，根据尼格尼《红丝绒外套》大意改写）借一个滑稽戏班的一次话剧演出，讽刺国民党统治的腐朽。

•独幕剧《镀金》（1943年，根据法国拉毕虚《迷眼的砂子》改编），嘲讽小市民的自私和虚荣。

•此外，曹禺还进行过电影剧本的尝试，《艳阳天》（1948年）以一个律师为主角，揭露国统区的黑暗，歌颂明辨是非、敢于斗争的精神。

•曹禺的出现，使中国话剧的历史面貌焕然一新。

•一方面，他继承和发扬了新文学的现实主义传统，反对专制与压迫，颂扬民主与个性解放，出色地再现出民族历史与文化的某些侧面；另一方面，它的话剧文本大都具有象征性框架与潜在意蕴，显示出对诸如命运、乱伦、性爱、仇恨、理想价值等超越性问题的哲理思考。

•曹禺是一个悲剧诗人，善于营造悲剧气氛，抒发悲剧情怀。他塑造了一系列性格鲜明的悲剧人物形象，善于揭示人的复杂情感与深邃难测的心灵世界。

•曹禺善于构思戏剧冲突，精巧地组织情节与场面，尝试过多种戏剧结构形式。他创造了纯熟的富于表现力的现代话剧语言：人物台词个性化，潜台词丰富。

•曹禺广泛地吸收了希腊悲剧和莎士比亚、易卜生、奥尼尔、契诃夫等外国剧作家的养分，并与古典戏剧传统相结合，从而使他的剧作成为中国现代民族话剧的最高典范。

•曹禺对中国话剧的舞台艺术产生了深刻影响，促使话剧成为真正的综合性艺术，大大推动了中国话剧由幼稚走向成熟的历史进程。

二、《雷雨》分析

•《雷雨》是曹禺的处女作，也是成名作。作者自己讲，“从中学的时候就开始构思了，前后搞了总有五年”。

•一九三三年，他大学即将毕业时将剧本寄给北京的《文学学刊》，未被发表。不久，巴金出任编辑，在积压的旧稿中发现它，立即发表，时已一九三四年，曹禺二十四岁！

•剧本发表后，开始是留日学生在日本演出，并翻译成日文出版，由郭沫若和日本朋友作序。一九三六年在南京首次演出，曹禺亲自任导演并扮演周朴园。据记载，“顿时轰动了金陵古城”，“成为街谈巷议的中心话题”。

•此后，《雷雨》成了检验话剧团体和演员个人艺术水平的“试金石”，而且曾先后在美国、苏联、罗马利亚等国家上演，成为国际戏剧界公认的杰作。

1、《雷雨》的思想主题

•①阶级主题：剥削家庭的罪恶与腐朽。

•《雷雨》写的是富人（周家）与穷人（鲁家）的恩怨情仇，传统的“痴情女子负心汉”的叙述模式，结局也是自有《红楼》以来的“大家庭毁灭”。——研究者自然会从阶级压迫的角度解读。虽然在周家父子是否对穷女子产生真情的问题上有不同看法，但是并不影响对剧作的社会历史批评。

•②命运主题。

•命运，指的是决定人的生存发展的超越性力量，人往往对之无可奈何，它包括三个方面：自然的、社会的、人自身的。

•人类各种文化思想都有独特的命运观——

•儒家：不知命，无以为君子。知其不可为而为之。只言人事不言数，不得已处归之于命。奉命畏天，安命顺天，知命乐天，造命回天。

•道家：知其不可奈何而安之若命，德之至也。

•佛教：人的命运取决于人自身“业”的积累，形成所谓“因果报应”。

•基督教：人的灵魂是否得救，一方面由上帝，另一方面取决于人自己赎罪的行为。

•现代科学主义：遗传，环境，个人的因果报应。（汤因比）

•古希腊悲剧：“神示”的命运，性格。

•对命运的探求是人的文化及智慧的标志。

•《雷雨》受历史上各种命运观的影响，具有鲜明的个性色彩，既是诗性的，又有哲理性。

•a.儒家式的因果报应。揭示前辈的浪漫与不负责任造成下一代的苦难，同受惩罚。冤有头，债有主，生命是一条因果链。

•B.个人的长期努力，逃不脱意外的偶然。个体同命运搏斗，总是毁于偶然。个体渺小愚蠢无知，永远识不破必然。

•C.对人的救助力量的怀疑。《雷雨》诸人皆不能自救，劳身劳心徒劳无益。而且也不能他救：隔膜与生俱来，代沟，同床异梦，亲情失败；情爱性质变异，充斥着私欲；个人的生存与善意对他人形成枷锁、地狱。

•d.赞颂人对命运的反抗精神，悲天悯人。

•③乱伦主题。

•“伦者，辈也。”（许慎《说文》）乱伦，指违反血缘生命的自然序列、超越辈分的性行为。

•虽然对“近亲”的性规则不一样，但在人类的各个时代与文化中，都有对乱伦的禁忌。乱伦是人的一种本能冲动，形成了源远流长的历史。而对乱伦的禁忌，则是人的文明的标志。

•人类学与心理学在研究乱伦方面成就最大。

•《雷雨》表现的三组两性关系，就有两组是乱伦，而周萍一人犯了两重乱伦罪恶。所以说《雷雨》是乱伦主题，周萍是主角。

•《雷雨》一方面揭示人类本性中固有的乱伦冲动的强大顽固以及对人性的亵渎与捉弄；另一方面讴歌人为战胜乱伦而优化人性所付出的巨大代价与悲壮努力。

•a.母子乱伦-周萍与蘩漪：

•周萍的性格几乎可以作为弗洛伊德乱伦学说的证明。一方面原始、古怪、冲动，敢于冒险犯“灭伦”的罪，具有明显的弑父意识。

•另一方面周萍又胆小怯弱、文明理性。他对乱伦感情的恐惧与主动放弃是他企图遵守伦理规范改正罪恶的表现，虽然“始乱终弃”。

•B.兄妹乱伦-周萍与四凤。

•周萍寻找“母亲”的乱伦冲动落实到了“代母亲”四凤身上。周萍“渴”，四凤鲜活，有“充溢着的血”，使他见到了“太阳”。他的性爱真实。

•曹禺对周萍充满同情与原谅。母子乱伦并非血缘之母，兄妹乱伦不知情。所以最后写周萍自杀，显示他人格中的无辜善良勇敢。

2、《雷雨》的人物塑造

•高尔基说：“人是杂色的，没有纯粹黑色的，也没有纯粹白色的。在人的身上掺合着好的和坏的东西”。

•曹禺说：“如果写作时，不是从那个具体的个别的人物出发，首先想到的是那概括了的共同的东西，立志要从这些抽象的概念，创作一个什么典型来，那就比较容易走上简单化的道路，有时不但写不出典型，甚至也写不出活的人物来”。

•“人的高级感情是一种混合感情。无论哪一种感情，它无意之中包含着多层情感。有时不仅是同一性质的感情，甚至全混合着不同性质的乃至截然相反的感情，如同在爱之中包含着恨，在自尊心里面夹杂着卑怯”。（日本：浜田正秀《文艺学概论》）

•《雷雨》注重挖掘人物隐秘的内心情感，多侧面、多层次地刻画个性，尤其是善于将貌似对立的性格因素统一在一个人物身上，表现人物的复杂性。作者对人物的价值评判体现出鲜明的复调特征。

•①周朴园形象分析

•从社会地位与政治属性看，周朴园既是资本家，又是专制性的家长，他专横、残忍，发不义之财等等。但这不是作者要表现的重点。

•《雷雨》着重刻画的，是他作为男性家长的感情历史与道德风貌。其性格是典型的两极组合：强硬与虚弱、专一多情与薄情寡义、道貌岸然与自私虚伪。

•周朴园的性格体现为一个历史过程。从青年到老年，其心灵与情感经历了沧桑之变。

•30年前，周朴园对侍萍的爱情是真实的。他年轻，热情，敢于违反现实的“门当户对”，他爱侍萍的美貌、温柔、聪明。但他不能作主正式娶侍萍。从衬衣上绣的梅花这一细节可以窥见当年的这场浪漫爱情。生有两个儿子也说明感情历史的长度。家长可能是暂时的宽容，但最终必须正式给他 娶“有钱人家”的小姐。赶走侍萍或许他不知情，知情后已无力挽回。于是，他认可了旧式婚姻。他的悲剧在于屈从了家长的安排后又在内心里保留了对侍萍的感情，软弱自私而又专情。

•于是，自然就产生了对侍萍的怀念，并且伴随着强烈的悔罪心理。这种“良心发现”是非常真实的。只有这种情感的真实产生，他才心安理得的觉得自己仍然多情高贵，从而解脱了心理重压。纯粹假装不能解决情感问题，他精神寂寞，情感空虚，尤其到了晚年。后来怀念变成了仪式，自然就有“做戏”的成分，有利于家庭教育，有利于自己的社会形象。久而久之，理性与感情孰轻孰重，就真假难分了。“真是假来假亦真”。他在想象中把自己的爱情历史变得美好充实。

•但是，这种怀念是以侍萍的“定格”与“不在场”为前提的。即侍萍以美好的形象死去，不对他形成任何现实的麻烦。

•所以，当30年后侍萍出现时，周朴园翻脸无情。第一，侍萍苍老倔强，不再年轻娇美。第二，证明他自己多年来无能，不明真相，侍萍像镜子照出他自己也老了。第三，侍萍的存在有损自己的生存。总之，多年来的美梦在一瞬间被毁灭了，他恼怒。多年来他就活在自己编制的历史想象中。

•最后一幕，周朴园似乎又满怀感情的认下了侍萍。客观原因是他误以为大家已经发现了历史真情，不如自己主动认可。主观原因是他慢慢感觉到了自己的虚弱衰老，回到真实的心理年龄与现实世界中来，自然会对侍萍留有一份亲情。

•《雷雨》原本写周朴园在教堂医院终身服侍两个疯了的女人，表现他的无奈与忏悔。

•周朴园形象复杂，不可简单论定，研究界多年争论不休。曹禺的写法也留下了阐释空间。

•②蘩漪形象分析

•对蘩漪，有位评论家曾概括：“最残酷的爱和最不忍的恨”。可见其性格的复杂性。据吕恩讲：蘩漪的可爱是她不可爱的地方，不可爱是她可爱的地方。

•蘩漪的性格中有许多矛盾的因素。她表面“文弱”、“哀静”，内心却有决断，有一种野性的美；她任性，却又很脆弱；热情，却又孤僻。这种复杂性格是由于她特殊的生活经历铸成的，或者说是她生活的矛盾造成了她性格的矛盾。

•曹禺说蘩漪是他最先想起来的吸引他的人物。

•在周家，没有社交自由，没有爱情温暖，甚至没有男人！她同周萍的乱伦关系，一方面由于周萍的冲动造成，另一方面也因为她自己的追求。在一片灭顶的汪洋中，她把周萍当做一根救命稻草。照蘩漪主观看来，她认为这不是乱伦。因为她同周朴园根本没有爱情。她用情感原则否定了现实的伦理关系，不承认是周朴园的妻子，卸掉了良心与责任。爱得真实、火热、专一、执着。

•曹禺是同情和赞美他的。中国旧家庭的妻妾制，容易产生这种畸形的两性关系。

•可是，曹禺又在否定蘩漪的“母子乱伦”，毕竟她没有同周朴园离异，是周公馆的女主人，周冲的母亲。没有一种社会或文化认可这种关系的合理合法性。

•蘩漪虽然反抗，但是野性的。她还是一个旧式女性，把自己的命运栓在某个男人身上而无法独立。所以她在绝望时愿意与四凤同侍周萍。

•原本写蘩漪在报复后，受残酷的结果的刺激而后悔而良心发现而神经失常。

•对蘩漪的评价不可简单。

3、《雷雨》的结构艺术

•“锁闭式”结构。将时空高度集中（夏天的一个上午到半夜两点钟，周家客厅），用历史的戏剧推动现实的戏剧。

•戏一开场，演出的是三十年前周朴园始乱终弃所带来的结果，一切都既成事实，只是剧中人不知道而已。每一个历史情节的暴露，都会推动今天生活中人物关系的大变化，决定戏剧冲突的性质。历史情节的总暴露，就形成了今天戏剧的高潮 。

•历史的戏剧：

周朴园和侍萍30年前同居。

蘩漪与周萍3年前“闹鬼”。

周萍与四凤1年前产生暧昧关系。

•现实的戏剧：

鲁妈回来要带走四凤。

周萍想甩开蘩漪。

周朴园开除大海，认侍萍，辞退鲁家人。

周萍与四凤幽会。

蘩漪把周鲁两家人关在周家客厅里。

•①开头时机的选择。

•从周朴园与侍萍同居开始，或者从周萍同蘩漪和四凤发生乱伦关系开始，都太远太散。从周朴园同侍萍相认开始吧，又显得太突然，历史的戏剧无法一下子交代清楚。

•《雷雨》的选择是从鲁妈要回家看四凤而又还未回来开始。

•这一选择具有强烈的戏剧悬念。因为她一到周家，必然会同女儿的主人周朴园相会，而且会发现女儿的身孕……一切将怎么发展，观众拭目以待。

•这种选择也腾出了笔墨，在第一幕里交代剧中人物的各种关系，使观众大致弄清了人物关系及各人的性格。

•在第一幕里，鲁贵父女对话就交代了几个重要情节：周萍同蘩漪四凤都有暧昧关系。周萍躲，想甩掉蘩漪，而蘩漪抓住不放。周朴园逼蘩漪喝药，揭露了周家内部矛盾。大海要找周朴园谈判。这就为戏剧矛盾发展作好了重要的铺垫。

•②“发现”与“陡转”的安排。

•“发现”与“陡转”指决定整个戏剧冲突性质的关键性历史戏剧被发现并导致戏剧情节产生突变。

•《雷雨》的发现是周朴园同侍萍相认。因为只有相认，才能暴露周鲁两家的血缘关系，使兄妹乱伦成为事实而酿成悲剧高潮。

•西欧同样结构法的戏剧，如易卜生，陡转一般安排在第三幕结尾处，引发高潮。

•曹禺创造性的运用了“发现”的戏剧功能。《雷雨》的发现一共有三次，前两次是假发现，部分发现，第三次才是真发现。

•第一次在第二幕，周鲁相认。没有爆发，原因在于周朴园和侍萍都想掩盖。

•第二次在第三幕，周萍与四凤幽会。同样不爆发，原因是母亲想“遮丑”。

•这两次的压抑都合情合理合性格，聚集了足够的能量与冲击力，悬念强。

•第三次在第四幕，全部发现，但是被迫、意外。

•③历史的回顾。

•舞台上正在进行今天的戏剧，历史的戏剧不出现，今天的戏剧缺乏动力，就会停滞不前。历史只有靠今人追述，靠人物用台词讲出来。这交代既要符合人物性格，又是人物在那种情境下非讲不可的话，还必须让现在的戏剧在进行中。

•如四凤对周萍说：“总是这样偷偷摸摸的”。一句话，交代了两人的感情历史和现状，又反映出四凤对周萍又爱又怨的心理。

•再如鲁大海同周朴园谈判，自然要吵，一吵，鲁大海这个火爆性格自然就揭周朴园的“隐私”，于是就交代了周朴园欺压工人的罪行。

•最精彩的是周朴园同侍萍相认那段戏，周朴园叫侍萍别提往事，侍萍闷了三十年，受尽人世种种苦难，而今天又碰到造成自己终身苦难的罪魁祸首。焉能不说“我要提，我要提，我闷了三十年了！”于是，这一场重要的历史戏剧就得到了交代。

•还有周萍和蘩漪的历史也是靠“追述”的。

•④精心组织偶然性情节

•恩格斯：“必然的东西是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然的东西，是有一种必然性隐藏在里面的。”（《马恩选集·四》p240）

•马克思：“发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些‘偶然性’的”。（《马恩选集·四》p393）

•巴尔扎克：“偶然是世界上最伟大的小说家。若想文思不枯竭，只要研究偶然就行。”

•别林斯基：没有假定就没有“戏”。

•有趣的戏剧欣赏心理现象：

•A.出现一次，单独出现，偶然出现为奇；真实感少。反之，真实感强。所以《雷雨》注意埋伏笔，如让断了的电线反复出现等。

•B.人们容易相信结果，质疑过程。常常怀疑现实剧情的真实感，不大追求历史剧情的真实性。过程再现不好，就失去真实感。所以《雷雨》的历史戏剧无人怀疑。

•戏剧是一种特殊的叙事方式，要求时空高度集中，必然要求作家集中偶然事件。

•⑤特殊的戏剧悬念

•曹禺设置了一种剧中人尚蒙在鼓里时，而观众已经明白底细的戏剧悬念，达成“怜悯与恐惧”。

•“在这些人不知道自己的危机之前，蠢蠢的动着情感，劳着心，用着手，他们已彻头彻尾的熟悉这一群人的错综关系。我使他们征兆的觉出来这酝酿中的阴霾，预知这样不会引出好结果。我请了看戏的宾客升到上帝的座，来怜悯的俯视着这堆在下面蠕动的生物。他们怎样盲目的争执着，泥鳅似的在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。”

4、《雷雨》的语言风格

•在语言方面，人物台词个性化，具有强烈的心理动作，潜台词丰富；人物的出场介绍写得细致形象，富有抒情美。

•①人物的舞台提示。

•话剧语言分为两种：剧中人的语言，称为台词。作者的解说，称为舞台提示，对剧情时间、地点、布景、道具、灯光、音响，以及人物行动作简要说明。中国古典戏，《雷雨》以前的话剧，舞台提示都写得很简练。

•《雷雨》独具特色，篇幅要稍长一些，而且形象生动，象抒情诗一样。不仅写出人物的肖像和动作，而且描绘出人物的性格和心理。读起来象诗。演出时又可供演员体会揣摩角色的心理内涵和性格基调，提供了再创造的基础。

•蘩漪、愫方出场时的舞台提示，就是一首抒情诗，渗透了作者对人物的情感。

•周萍、曾文清出场时的舞台提示则是非常出色的性格与心理分析。

•她，一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白，只有嘴唇微红。她的大而灰暗的眼睛同高高的鼻梁令人觉得很美，又有些可怕。在眉目间，在那静静的长的睫毛中看出来她是忧郁的。有时为心中的郁积的火燃烧着，她的眼神充满了一个年轻妇人失望的痛苦与怨望。她的嘴唇向后略弯，显出受抑制的女人在管制着自己。她那雪白细长的手，时常在她轻轻咳嗽的时候，按着自己瘦弱的胸。只等自己喘出一口气来，她才摸摸自己涨得红红的面颊。她是一个中国旧式女人，有她的文弱，她的哀静，她的明慧，她对诗文的爱好。但是她也有原始一点的野性，在她的心，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫明其妙的决断忽然来的力量里。

•整个的来看，她似乎是一个水晶，只能给男人精神的安慰。她的明亮的前额表现出深沉的理解。但是当她陷在情感的冥想中，忽然愉快的笑着；当她见着她所爱的，快乐的红晕散布在脸上，两颊的笑窝也显露出来的时节，你才觉得出她是能被爱的，应当被人爱的。你才知道她到底是一个女人，跟一切年轻的女人一样。她会爱起你来象一团火，那样热烈，她恨起你来，也会象一团火，把你烧毁的。然而她的外形是沉静的，忧烦的。她象秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁。她觉得自己的夏天已经过去，西天的晚霞早暗下来了。

•②个性化的人物台词。

•人物性格可以通过舞台指示塑造，但这只能供演员和读者阅读，却不能读给观众听。在观众头脑中形成典型形象，主要依靠人物的对话。

•“言为心声”，人物的性格不同，不仅语言所表达的思想感情不同，而且说话用的词汇、句法和语气也各具特色。

•《雷雨》人物的台词，都是极普通的日常语言，却反映了鲜明的性格特征。

•《雷雨》中的周朴园，他的语言的基调是肯定短促，随处带着命令的口吻。

•“你应当再到楼上去休息。”

•“我认为你说话说得太多了。”

•“当了母亲的，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个榜样”。

•“去，跪下，劝你的母亲。”

•“我的家庭是我认为最圆满、最有秩序的家庭。

•“好吧，痛痛快快地，你要多少钱”，“以后鲁家的人永远不许到周家来。”

•周冲，生在罪恶家庭而不自觉，他天真幼稚的心灵中充满了自由平等博爱的幻想，而其实并不理解他自己所生活的现实世界，因此终日幻想，愿意为他所爱的四凤牺牲，甚至爱她所爱的另一个人，还幻想跨越阶级的鸿沟和大海做好朋友。

•最能表现他的性格的是第三幕中，他在四凤面前描绘的那个深藏在心里的幻想世界：

海上，帆船，爱人，诗。作者说他是“烦躁多事的夏天里的一个春梦”，“理想如一串一串的肥皂泡”，“是个无心的讽刺”。

•我从来没有把你当作底下人，你是我的凤姐姐，你是我的引路人，我们的真世界不在这儿。

•有时我就忘了现在，忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上。……哦，有一条轻得象海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张的满满的，象一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。

•对了，我同你，我们可以飞，飞到一个真正干净、快乐的地方。那里没有争执，没有虚伪，没有不平等，没有……你说好么

•③人物语言具有强烈的心理动作和丰富的潜台词。

•《雷雨》的人物语言，不但能交待情节，推动剧情发展，而且话中有话，充分显示出人物之间或人物自己强烈的心理冲突。

•潜台词的四种形态：

•A.无须多说，心知肚明；

•B.因各种原因，不能明说，不便多说；

•C.不愿说，懒得说；

•D.说不清，道不明。

•如第二幕中，侍萍看见周萍打大海时，冲上去：“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子”“我是你——你打的这个人的妈。”听得出，侍萍在一时冲动之下，是想说：“你是萍儿”，“我是你的妈”。但现实不允许她说穿，只得马上改口。改口的一刹那包含着丰富的心理内容：刚才和周朴园约定不能认儿子。感情上想认并责骂儿子，理智上又不允许，矛盾的结果是这段台词。

•周总理说自己“背得出来”，是“名句”。有一次演《雷雨》，有个导演删了这句台词，邓颖超提出来，让重新加上。

•第二幕中，周朴园开始没认出侍萍，赶她下去，侍萍说：“老爷，没有事了”实际上，是在心里说：老爷，你认不出侍萍了吗带有谴责意味的心理试探。当她哭诉了自己的遭遇后，周朴园仍然无动于衷，又一次赶她下去，她“望着周朴园，泪要涌出”，再一次说：“老爷，没有事了”这是悲愤的泪，潜台词是：三十年的冤仇就这样完了吗老爷！不平，怨恨的等复杂心理被表现出来了。

•第一幕中有一场戏，蘩漪向周冲询问周萍的近况，正说着，周萍上来了。但他不理蘩漪，蘩漪很气，喊了一声“萍！”一个字，表达出又爱又怨的心理内容。潜台词是：你这些天怎么老躲着我接着，周萍要走，周冲留住哥哥。蘩漪刺他：“他愿意一个人坐着的”。那意思是：你总是想躲开我。周萍被蘩漪进攻了两次，“有些烦”，说：“怕父亲回来”。潜台词是：老跟你在一起，父亲发现了怎么办蘩漪于是无话可答。周冲接上茬，问哥哥为什么不探望母亲的病

•蘩漪抓住空隙，击了一枪：“你哥哥怎么会把我的病放在心上”言外之意是：你心上已经另有人了别以为我不知道！后来，周萍说要到矿上去，周冲跟哥哥找理由：专门学矿的。蘩漪质问：“这是理由么，萍”周萍不敢正面回答，推说“家里住的太久了”。蘩漪单刀直入：“我怕你是胆小吧”“这屋子曾经闹过鬼”。其实是说：你怕你父亲，忘了我俩的过去！周萍无法回避，只得直说：“没有忘。但是在这儿住厌了”。话中话是：我讨厌你 ！

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/d94e3497777f5acfa1c7aa00b52acfc788eb9f63.html