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2019粤教版语文(短篇小说欣赏)练习题13《小径分岔的花园》行走在时间的迷宫
2019粤教版语文(短篇小说欣赏)练习题13《小径分岔的花园》行走在时间的迷宫
发布时间:2023-02-24 01:34:55 来源:
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2019
粤教版语文(短篇小说欣赏)练习题
13
《小径分岔的花园》行
走在时间的迷宫
大
学
原文:
《诗》云:
“邦畿千里,惟民所止。
”
《诗》云:
“缗蛮黄鸟,止于丘隅
。
”子曰:
“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!
”
《诗》云:
“穆穆文王,於缉熙敬止
!
”为人君,
止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
《诗》
云:
“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮
④
⑤
③
①
②
兮,赫兮喧兮。有
兮者,恂
斐君子,终不可谖
兮!
”如切如磋者,道学也
;如琢如磨者,自修也;瑟兮
⑥
栗也
;
赫兮喧兮者,
威仪也;
有斐君子,
终不可谖兮者,
道盛德至善,
民之不能忘也。
《诗》
云:
“於戏!前王不忘
。
”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
注释:①邦畿千里,惟民所止:引自《诗经·商颂·玄鸟》
。邦畿
(j
ī
w
ū
y
ù
(xi
à
nw
ū
h
ū
译文:
《诗经》说:
“京城及其周围,都是老百姓向往的地方。
”
《诗经》又说:
“
‘绵蛮’叫着
的黄鸟,栖息在山冈上。
”
孔子说:
“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,
难道人还可以不如
一只鸟儿吗?”
《诗经》说:
“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎。
”做
国君的,要做到仁爱;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到
慈爱;与他人交往,要做到讲信用。
《诗经》说:
“看那淇水弯弯的岸边,嫩绿的竹子郁郁葱
葱。有一位文质彬彬的君子,研究学问如加工骨器,不断切磋;修炼自己如打磨美玉,反复
琢磨。他庄重而开朗,仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子,真是令人难忘啊!
”这里所
说的
“如加工骨器,
不断切磋”
,
是指做学问的态度;
这里所说的
“如打磨美玉,
反复琢磨”
,
是指自我修炼的精神;
说他
“庄重而开朗”
,
是指他内心谨慎而有所戒惧;
说他
“仪表堂堂”
,
是指他非常威严;说“这样一个文质彬彬的君子,可真是令人难忘啊!
”是指由于他品德非
常高尚,达到了最完善的境界,所以使人难以忘怀。
《诗经》说:
“啊啊,前代的君王真使人
难忘啊!
”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样,尊重贤人,亲近亲族,一般平民
百姓也都蒙受恩泽,享受安乐,获得利益。所以,虽然前代君王已经去世,但人们还是永远
不会忘记他们。
读解:这一段发挥“在止于至善”的经义。首先在于“知其所止”
,即知道你应该停在
什么地方,其次才谈得上“止于至善”的问题。俗语说:
“人往高处走,水往低处流。
”鸟儿
尚且知道找一个栖息的林子,
人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢?所以,
“邦畿千里,
惟民所止。
”大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方。但这还只是身体的“知其所
止”
,不是经义的所在。经义的所在是精神的“知其所止”
,也就是“在止于至善”
。要达到
这
“至善”
的境界,
不同的人,
不同的身份有不同的努力方向,
而殊途同归,
最后要实现的,
就是通过“如切如磋,如琢如磨”的研修而达到“盛德至善,民之不能忘也!
”成为流芳百
⑦
世的具有完善人格的人。这当然是一种理想主义的英雄主义的教育:渴望不朽,崇尚伟大,
追求完善。对于一般读者,尤其是当今读者来说,这种要求似乎过于理想化。倒是“知其所
止”
,对我们来说,仍具有较深的启发意义。
“知其所止”
,也就是知道自己应该“止”的地
方,找准自己的位置,这一点,说起来容易做起来难。天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐
流,终其一生而不知其所止,尤其是当今时代,生活的诱惑太多,可供的机会太多,更给人
们带来了选择的困惑。比如说,在过去的时代,
“万般皆下品,惟有读书高”
。读书人心态平
衡,或许还“知其所止”
,知道自己该干什么。可是,进
入市场经济时代后,所谓“下海”
的机会与诱惑重重地叩击着人们的心扉,
读书人被推到了生活的十字路口:
何去何从?所止
何处?使不少人不知道自己该干什么了——精神的流浪儿无家可归。
以至于出现了教授卖大
饼之类的畸形社会现象。其实,
《大学》本身说得好:
“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
”不同的身份,不同的人有不同的
“所止”
,
关键在于寻找最适合自身条件,
最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”
,这
才是最最重要的。
阅读下面的文字,完成
1
~
4
题。
我是个怯懦的人。
我现在不妨说出来,
因为我已经实现了一个谁都不会说是冒险的计划。
我知道实施过程很可怕。
不,
我不是为德国干的。
我才不关心一个使我堕落成为间谍的野蛮
的国家呢。
此外,
我认识一个英国人——一个谦逊的人——对我来说并不低于歌德。
我同他
谈话的时间不到一小时,
但是在那一小时中间他就像是歌德……我之所以这么做,
是因为我
觉得头头瞧不起我这个种族的人——瞧不起在我身上汇集的无数先辈。
我要向他证明一个黄
种人能够拯救他的军队。
此外,
我要逃出上尉的掌心。
他随时都可能敲我的门,
叫我的名字。
我悄悄地穿好衣服,对着镜子里的我说了再见,下了楼,打量一下静寂的街道,出去了。火
车站离此不远,
但我认为还是坐马车妥当。
理由是减少被人认出的危险;
事实是在阒无一人
的街上,我觉得特别显眼,特别不安全。
我记得我吩咐马车夫不到车站入口处就停下来。我
磨磨蹭蹭下了车,
我要去的地点是阿什格罗夫村,
但买了一张再过一站下的车票。
这趟车马
上就开:八点五十分。我得赶紧,下一趟九点半开车。月台上几乎没有人。我在几个车厢看
看:有几个农民,一个服丧的妇女,一个专心致志在看塔西佗的《编年史》的青年,一个显
得很高兴的士兵。列车终于开动。我认识的一个男人匆匆跑来,一直追到月台尽头,可是晚
了一步。
是理查德·
马登上尉。
我垂头丧气,
忐忑不安,
躲开可怕的窗口,
缩在座位角落里。
我从垂头丧气变成自我解嘲的得意。
心想我的决斗已经开始,
即使全凭侥幸抢先了四十分钟,
躲过了对手的攻击,
我也赢得了第一个回合。
我想这一小小的胜利预先展示了彻底成功。
我
想胜利不能算小,
如果没有火车时刻表给我的宝贵的抢先一着,
我早就给关进监狱或者给打
死了。
我不无诡辩地想,
我怯懦的顺利证明我能完成冒险事业。
我从怯懦中汲取了在关键时
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/da27ca118662caaedd3383c4bb4cf7ec4bfeb616.html
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