初中八年级下册语文课本

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初中八年级下册语文课本

22愚公移山【教材分析】《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难坚持不懈挖山不止最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦以及“愚”与“智”的对比表现了中国古代劳动人民的信心和毅力说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然首尾呼应情节完整对话生动毕肖声口符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
全文篇幅短小然而却写得曲折多姿波澜起伏加之行文紧凑笔墨舒洒自如令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾写愚公“聚室而谋”全家人纷纷表示赞成接着就该是行动起来一起移山谁知愚公之妻献疑产生了波折而所疑的都是移山中碰到的具体问题这些具体问题不解决那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论商量了办法出现了移山劳动的盛况接着就该是苦战不休不料跳出来个智叟形成了移山的阻碍老愚公就和智叟展开了激烈的辩论在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想这样既突显了愚公精神的可贵同时深化了作品的主题思想。
在一个仅有三百余字的简单的故事里将较多的矛盾集中起来描写能够收到戏剧性的艺术效果否则顺流平坡地写下去还不只是索然寡味更重要的是所要强调的内容得不到强调不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲从简单中见复杂在
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情节安排上并不容易因此处理得不好就会使人感到复杂中仍然显得简单。
《愚公移山》故事本身简单但由于在情节的处理上没有平铺直叙而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性这样就增强了文章跌宕的气势引人入胜。解决矛质没有简单化愚公说服其妻不是以空话大话压服而是靠众人拿出办法;驳倒智叟不是泛泛顶撞而是据理而言。
1.反复诵读培养诵读能力培养文言语感。2.把握文章内容理解文章寓意。3.理解愚公精神的深刻意义。
一、导入新课(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲同学们歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年愚公精神还被人们广为传唱当然也有人认为“愚公精神可嘉但是做法很蠢。出入不方便为什么不修路不搬家而一定要移山呢?”你是如何看待“愚公移山”这件事的呢?带着这个问题让我们走进课文。
二、教学新课目标导学一:初读课文整体感知1.作家及作品简介。
作家介绍:列子名御寇郑国人战国前期道家代表人物之一主张清静无为。
作品简介:《列子》又名《冲虚经》是道家重要典籍。列御寇所著所著年代不详大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天
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瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇每一篇均由多个寓言故事组成寓道于事。
2.朗读课文读好停顿。点拨示例:(1/山北之塞。(2曾不能/损魁父之丘。(3/率子孙荷担者/三夫。(4邻人/京城氏之孀妻/有遗男。(5/夸娥氏二子/负二山。
3.再次朗读并结合注释梳理文义教师从旁指导梳理文言现象。
【通假字】(1寒暑易节始一反焉(“反”同“返”往返(2甚矣汝之不惠(“惠”同“慧”聪明【倒装句】(1甚矣汝之不惠!(正常语序为“汝之不惠甚矣”(2且焉置土石?(疑问代词“焉”提前(3遂率子孙荷担者三夫。(定语“三夫”后置(4告之于帝。(宾语“之”提前【省略句】(1(太行、王屋二山本在冀州之南河阳之北。(省略主语“太行、王屋二山”(2(愚公遂率子孙荷担者三夫。(省略主语“愚公”(3帝感(其诚。(省略介词“于”(4一厝(朔东一厝(雍南。(省略介词“于”【教学提示】本文倒装句与省略句较多在时间条件充足的前提下教学时可作为重点文言现象进行讲解。
4.通读课文试用一句话概括本文写的故事。
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明确:本文写了愚公移山的故事。
目标导学二:合作探究分析人物1.文中写了山的高峻遗男的相助智叟的阻止神的搬山这对表现愚公的形象有什么作用?明确:文中写的这些都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助说明移山是符合人民利益的受到了乡邻的拥护;智叟的阻止则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度形成鲜明对比以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负和长远目光;写神的搬山则是突出愚公精神的感人。
2.请谈一谈你对愚公这一形象的认识。
明确:愚公以九十高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”是经过深思熟虑的他取得成功的原因主要有两点。
一是他有远大的抱负从“指通豫南达于汉阴”可以看出他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙。正因为有这样的抱负他才会不顾年迈力衰毅然从事这一伟大事业。
二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识他懂得人力是“无穷匮”的而自然条件在相当长的时期内不会有变化尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成但只要世世代代坚持干下去就一定有完成的希望自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。
3.结合课文说说智叟的形象特征。
明确:智叟是一个自作聪明鼠目寸光安于现状胸无大志的人。
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4.智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同?确:这两个人物所说的话表面上有相似之处但目的全然不同。愚公之妻是关心她提问题是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气“曾不能损魁父之丘如太行、王屋何”语气较轻说的是她的真实想法。但她并不反对移山所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”智叟则显然是讥笑和责难愚公阻止愚公移山“甚矣汝之不惠”是很严厉的责备口气“残年余力”又显得十足的轻视“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽“其如土石何”反问语气很重。在智叟的眼里愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
目标导学三:合作探究把握文本写作艺术1.结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比、讽刺和烘托的手法。
明确:二山高峻与人少力微、工具简陋对比愚公、京城氏之子与智叟的对比。愚公用发展的眼光挖山不止解决实际问题是智;智叟用静止的眼光阻止愚公挖山则是愚。这样就有很强的讽刺效果。烘托主要指侧面描写如太行、王屋二山的高大路程的遥远操蛇之神的“惧”天帝的“感”对愚公坚强意志和必胜信念的完善起了很好的烘托作用。
2.本文以神话结尾有什么作用?明确:本文采用神话结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式反映了古代劳动人民的美好愿望跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
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目标导学四:辨析寓言明确主旨探究:本文是一篇寓言故事它包含着什么深刻道理?明确:本文通过愚公立志移山终于搬掉两座大山的故事反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力也说明了只要我们下定决心不怕困难持之以恒任何困难都是可以克服的。
三、板书设计
愚公精神:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强改造自然的精神可取之处本文的特殊句式较多因此教学过程中设计引导学生关注此类文言现象。此外本文将教学重点放在愚公和智叟两人的对比上在分析两个人物的性格特点中揭示出作者的写作意图揭示愚公精神。同时将教学难点放在对比、烘托手法的分析以及神话结尾在文中起的作用上从而顺利完成教学任务。
不足之处在设计教案的过程中遗漏了一些知识点对有的知识点讲解比较浅导致学生对课文的掌握不是很透彻以后要注意这一点。

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本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/da72c62cfb0f76c66137ee06eff9aef8951e48d7.html

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