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中国姓氏大全(实用标准版)

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中国姓氏大全标准版
一、中国姓氏的来源
中国人在母系氏族社会的时候就有"姓"了,是跟母亲的姓."姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏."姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来;氏是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同"氏"的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。
二、中国姓氏大全
中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。此外，明朝人士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。至于现代人编写的姓氏书籍，也都收录了较多的姓氏。其中如《中国姓氏大全》收录姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收录

5730个，《中国姓符》收录6363个，《姓氏辞典》收录8000多个，《中国姓氏大辞典》收入11969个，《中华古今姓氏大词典》收录12000多个。据专家保守估计，我国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。
唐太宗的时候--公元627年,吏部尚书高士廉,收集民间的姓记录,写成一本书"氏族志";,颁布天下,作为当时推举贤能做官,或搓合婚姻的依据.并且有门第之分.在东西晋的时候,仕大夫的家族门第观念更为普遍.
中国姓氏大全中,中国的四个大姓是王;历史悠久，分布广泛，如氏是皇帝赐姓最多的。根据最新的统计，单是姓的,就有一亿人。1977年史学家栋明，在"杂志"上发表过一篇有关姓的论文，文中指出：华人最大的十个姓是：，王，，，，，吴,，黄，周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人.第二大的十个姓是：徐，朱，林姓，，马，高，胡，，郭，萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是：，何，许，宋，，罗，，邓，梁，叶。占华人人口10%。接下来的十五个大姓是：方，，程，，，，汪，蔡，袁，卢，唐，钱，杜，，陆，加起来也占总人口的10%。在中国十亿人口中，有七亿人口姓了45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛，江，白，文，关，廖，苗，池等等.
三、中国姓氏大全目录钱周吴王褚卫朱尤许何吕施

孔严华金戚邹喻柏水窦章云奚郎
鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁锺徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麴家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭历戎祖武符景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双

闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀僪浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逮盍益桓公
万俟司马上官欧阳夏侯诸闻人赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政淳于单于太叔申屠公仲轩辕令狐钟离宇文长慕容司徒司空召有舜叶赫那拉丛岳寸贰皇侨彤竭端赫实甫集象翠狂辟典良函芒苦其京中夕
之章佳那拉冠宾香果依尔根觉罗依尔觉罗萨嘛喇赫舍里额尔德特
萨克达钮祜禄他塔喇喜塔腊讷殷富察叶赫那兰库雅喇瓜尔佳舒穆禄爱新觉罗索绰络纳喇乌雅碧鲁廖简图门太史公叔乌完颜马佳佟佳
富察费莫蹇称诺来多繁戊朴回毓税荤靖绪愈硕牢买但巧枚撒

泰秘亥绍以壬森斋释奕姒朋求羽用占真穰翦闾漆贵代贯旁崇栋告休褒谏锐皋闳在歧禾示是委钊频嬴呼大威昂律冒保系抄定化莱校么抗祢綦悟宏功庚务敏捷拱兆丑丙畅苟随类卯俟友答乙允甲留尾佼玄乘裔延植环矫赛昔侍度旷遇偶前由咎塞敛受泷袭衅叔圣御夫仆镇藩邸府掌首员焉戏可智尔凭悉进笃厚仁业肇资合仍九衷哀刑俎仵圭夷徭蛮汗孛乾帖罕洛淦洋邶郸郯邗邛剑虢隋蒿茆菅苌树桐锁钟机盘铎斛玉线针箕庹绳磨蒉瓮弭刀疏牵浑恽势世仝同蚁止戢睢冼种涂肖己泣潜卷脱谬蹉赧浮顿说次错念夙斯完丹表聊源姓吾寻展出不户闭才无书学愚本性雪霜烟寒少字桥板斐独千诗嘉扬善揭祈析赤紫青柔刚奇拜佛陀

弥阿素长僧隐仙隽宇祭酒淡塔琦闪始星南天接波碧速禚腾潮镜似澄潭謇纵渠奈风春濯沐茂英兰檀藤枝检生折登驹骑貊虎肥鹿雀野禽飞节宜鲜粟栗豆帛官布衣藏宝钞银门盈庆喜及普建营巨望希道载声漫犁力贸勤革改兴亓睦修信闽北守坚勇汉练尉士旅五令将旗军行奉敬恭仪母堂丘义礼慈孝理伦卿问永辉位让尧依犹介承市所苑杞剧第零谌招续达忻六鄞战迟候宛励粘萨邝覃辜初楼城区局台原考妫纳泉老清德卑过麦曲竹百福言第五佟爱年笪谯哈墨南宫赏伯佴佘牟商西门东门左丘梁丘琴后况亢缑帅微生羊舌海归呼延南门东郭百里钦鄢汝法闫楚晋谷梁宰父夹谷拓跋壤驷乐正漆雕公西巫马端木颛子车督仉司寇亓官鲜于锺离盖逯库郏逢阴薄厉稽闾丘公良段干开光操瑞眭泥运摩伟铁迮

四、部分姓氏解释白:
得姓始祖：炎帝大臣白乙。
图腾释义：白姓是以皇鸟为图腾的风姓分支，由“鸟”和“白”（日出汤谷）组成，义为鸟载日飞行，与皇同义。传说炎帝臣白阜之子白乙为白氏之祖。
郡望探流：郡。战国时期泰昭王三十五年(公元前272年设置。相当于今省熊耳山以南、省大洪山以北地区。治所在宛县(今省市。人文景观：1、市息县的白土店村是白姓发祥地之一2、白居易墓位于香山寺东北处3、国遗迹地处是白姓发祥地之一
家风家规：于何保终吉？强弱刚柔间，上遵周孔训，旁鉴老庄言，不唯鞭其后，亦要轭其先。——唐·白居易的家训姓氏对联：诗歌杰作香山士；辞赋传奇滤水罗。
包:
得姓始祖：春秋后期，楚国的大夫申包胥。
图腾释义：包姓，伏羲氏继承其母仇夷氏的蛇图腾为姓。“包”的“勹”和“巳”均为蛇。“包”与“抱”古为同义，即仇夷氏之女华胥怀抱蛇子伏羲之像。因而伏羲熟食称“庖俎”，称为“庖牺氏”。郡望探流：上党郡。战国时国初置。灭后因之。治所在壶关(今省市北。相当于今省沁水以东地区。人文景观：1、江陵市是包姓发源地

家风家规：豪滑胃威，净罗比峻。节妇守义，子归宗。——宋·包拯
姓氏对联：尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。
:
得姓始祖：西周初年，舜帝后代胡公。
图腾释义：是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。由“东”和“太阳升降的阶梯”组成。东为日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在木下为杳，日在树顶为杲，日在地平为旦，日在山下为昏，日在午前午后为昃，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。树立“扶桑”或“扶木”的地方为，古代有仓、留、等，它们都是天文观测中心，也都是当时的首都或京城。风以燧人氏裔锋氏为始祖，妫以胡公满为始祖。郡望探流：颖川郡。王政十七年(公元前230年初置。以颖水得名，治所在阳翟(今省禹县。东又移治颖阳(今市。辖境相当于今省南部。战国时，轸曾任楚国相，封为颖川侯，由此氏望族出于颖川。人文景观：1、市淮阳县是胡公满的封地，为姓的发源地2、市永城县的胜墓
3、位于市阳城县的皇城相府，是氏聚居地
4、位于市鄞（音同“银”）县的千年古村走马塘村是氏聚居地5、市永嘉县的芙蓉村是氏聚居地6、市集美区的嘉庚故居7、7路的氏书院

8、江南气质的营村，位于个旧市石屏县
家风家规：要孝、要悌、要忠、要信、要礼、要义、要廉、要耻。——颖川《氏续修支谱》
姓氏对联：白阳花卉迎春画；疏竹鸣禽报喜图。
程:
得姓始祖：西周初年，程国国君程休父。
图腾释义：程是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。郡望探流：安定郡。汉置，现在县。
人文景观：1、春秋时的程邑位于市，是程姓发源地之一2、市是商朝时程国所在地。为程姓发源地之3、市歙县屯溪镇的屯溪老街的程氏三宅4、程咬金后裔的程家祠堂位于市浮梁县瑶里镇
家风家规：莫不孝二亲，莫不弃本逐末，莫盗贼累耻先灵，知四畏，远五刑，政宽以调民，躬事廉俭，勤习经艺，用九思立德，无忘好善。——西晋程延《程氏家训》
姓氏对联：诗文金石遗春海；词韵茗柯集午桥。
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得姓始祖：帝喾时，陆终第五子安。
图腾释义：姓炎帝第五世祝融八姓之一的族称。上部取象在灵台

（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。姓始祖为陆终五子安。族迁到中国后称为人。周文王第13子振铎封得姓。
郡望探流：谯郡。东汉建安末年从沛郡分出一部分设置谯郡，治所在谯县(今省亳县。三国时辖境在今安微两省之间。出自姬姓的邾国氏；后人多居于谯郡，汉代形成望族。汉相参即属此支。人文景观：1、战国国贵族墓地位于荷泽市定县，是氏发源地2、聊城东阿县的植墓3、市宅镇的氏聚居地
4、雪芹纪念馆位于市海淀区西山脚下植物园5、家大院位于太谷县城西南5公里的北汪村6、操宗祖墓群在毫州市
家风家规：吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年已二十三矣，可不勉欤？——操《戒子植》姓氏对联：野田黄雀行千里；芹圃红楼梦百回
蔡:
得姓始祖：西周初年时，蔡国国君蔡钟。
图腾释义：蔡是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。这个字后来又衍化为“刈”。蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。蔡

姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封文王胡于蔡，称蔡钟，子以国为姓。
郡望探流：济阳郡。晋惠帝(公元290-306年在位时从留郡分出。在今、两省交界处。人文景观：
1、蔡国故城位于市上蔡县是蔡姓发源地2、市洋县的蔡伦墓
3、市南安县的蔡氏古民居建筑群4、市磐安县的蔡氏宗祠
家风家规：故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之顺也；用栉，则思其心之理也；立髻，则思其心之正也；摄髻，则思其心之整也。——东汉蔡邕《女诫》
姓氏对联：敬仲造纸传中外；伯喈隶书鉴古今。
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得姓始祖：西周时，齐国的王族季。
图腾释义：是淮夷的分支，由“山”和“隹”两部分组成。是短尾鸟，“山”代表大山纪历，中央的山峰叫天齐，两边的山峰称“博山”，是以山峰作为观测日月出没的方位来确定季节的。是姓别支。炎帝裔穆伯封邑得姓。
郡望探流：博陵郡。东汉本初元年(公元146年置郡。辖境相当于今省安平县至安国县一带。

人文景观：1、季子的封邑地处章丘市是姓发源地2、市陵川县的府君庙3、巩义市的氏祠堂
家风家规：一要懂得生活贫乏是好事，二要懂得“不能忠清，何以戴天履地”。——唐·玄之母卢氏“母训”姓氏对联：寒雀鸣双喜；古文释五经。
江
得姓始祖：春秋时，江国国君江太泉。
图腾释义：江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇为复合图腾。日为炎帝太阳图腾，蛇为本族图腾。世为水正、工正、土正、木正，所以又以水、工为图腾。凡江、、鸿、红、工、邛、龚、洪、恭等皆为其分支。
郡望探流：济阳郡。战国时有济阳邑，西汉置济阳县，治所在今省县东北。晋惠帝时，从留郡分出一部分置济阳郡，辖境相当于今省县以东，省东明县以南地区。东晋后此郡废。江姓的望族与它的发源地相距不远(在省境。人文景观：
1、江国遗址在今县，是江姓发源地2、市旌德县江村是江氏聚居地3、市婺源县的上晓起村，是江氏聚居地家风家规：
刻炬成诗，梦笔生花。——梁·江洪

姓氏对联：松泉诗意远；梅鹤词声高。
景
得姓始祖：春秋时，齐国齐景公。
图腾释义：景是以天文观测为职业的氏族的族称。由“日”和“京”两部分组成。“京”代表天文台，日代表正午的太阳。景就是在天文台观测表干在正午12时的日晷影，“景”是“影”的简写。京的下部的“”是干栏灵台，在上面立天表，中午的时候观测表干的投影。所以“景”是“日”“表干”“灵台”三者合一的图腾像。始于陆终八姓之一芈姓，分支有楚公族景姓，齐景公裔景姓。
郡望探流：晋阳县。春秋时晋国都城，后为国晋阳邑。汉代设置晋阳县，为郡治所。在今省市。
人文景观：1、临潼的东汉栎阳侯景丹墓。2、现藏市博物馆的景君碑。家风家规：
敬奉祖先，讲究孝悌，勤务正业，严格班辈。——乾县村乡《景氏家训》
姓氏对联：无瓦全，宁玉碎，香留姓氏；作诗解，编易说，功在经书。
冀
得姓始祖：春秋时期晋国大夫冀芮。
图腾释义：冀是三苗人的族姓。冀，是古三苗人的博山天齐中心，由三苗传天数者双手持天竿奎表构成。“共”为双手持天竿牙璋；传

天数者站立在立天竿的中心，进行博山天齐纪历活动，由制历者人首所象，楷书作“田”字型；其首三毛羽，象义“三苗”，楷书作“北”字型。此地又演变为三苗九黎族的聚居地，名“冀州”“中冀”，义为天地之中。天界星为朱雀座冀宿。共工、蚩尤同为始祖，以地为姓。新潩水是其另一居地。“冀州”包括今、、、京津、、南、东南部一带（含幽州）。
郡望探流：渤海郡。现在沧县一带，汉高帝五年（前202年）初置。
人文景观：1、省冀县，是冀姓的发源地2、河津县东北处的冀亭，是当年冀国国都
家风家规：作清静史，留端恪名。——南朝·冀侨官姓氏对联：蜚循牧之声；著作擅词坛之誉。吉
得姓始祖：上古时，黄帝佐臣允伯儵。
图腾释义：吉姓是句龙氏姓。古作姞，又作佶，是共工氏子允伯儵句龙后土的本字。共工之“工”，作“”，治水的工正、土正。共工以黑蛇儵（肥遗或虺）为图腾，其子句龙为蛇，仍为水正，以平治水土为终身事业，终身不离勾股和矩尺，于是取象“”，上象勾股，下象矩，楷书作“士”，区别于“工”。其下方的“口”是被平治后的水泽，与今“水库”相似。“、”象水，“”象平治后的湖泽、，“”象堤坝山陵。地平天成，天下太平，故吉。句龙因而祭为“皇天后土”，土地公、地母。其德地势绅，厚德载物。曾佐黄帝治天下，时居老哈

河（古称土河、屠何河）。
郡望探流：翎郡。汉武帝太初元年(公元前104年设置左翎，为“三辅”之一。三国(公元三世纪将左翎改为翎郡。相当于今省城以南、白水以东、渭河以北一带。人文景观：1、省吉县是吉姓发源地2、汲县的西方是吉姓发祥地
家风家规：才高大历，会列香山。——唐·吉中孚姓氏对联：会侪九老；班列十方。
孔
得姓始祖：东周春秋时，宋国大司马孔父嘉。
图腾释义：孔是玄鸟族裔的族称。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。“玄鸟殒卵”是东夷民族的一个传说。少昊的后裔帝喾陪同妻子简狄和建疵到桑社游玩，飞来的燕子产了一卵，简狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子为姓。孔姓也是子姓的分支。郡望探流：鲁郡。西汉初年(公元前206年将朝原有的薛郡改为鲁国。三国及晋代改为鲁郡。相当于今省曲阜、泅水一带。人文景观：
1、曲阜市是孔姓发源地2、孔庙位于安定门国子监街3、晋中市太谷县的孔祥熙故居4、孔氏南宗家庙位于市

5、市永定县保存最古老的土楼－－馥馨楼
家风家规：崇孝道，睦右丁，秩尊卑，训子，勤农桑，戒争讼，安生理，毋赌博。——《丹阳孔氏天启族谱家规记》姓氏对联：千秋绝唱桃花扇；万古奇文论语篇。
康
得姓始祖：西周初年，卫国国君康叔。
图腾释义：康是天表重的简化。伏羲氏木正共工氏康回嫡传子。共工氏因主持天表而称为康回。“回”是灵台方坛。康上为牙璋（），中为玑盘（），天竿两侧四点为圭度，即八卦历度。周有康叔，得康姓。
郡望探流：京兆郡。即首都长安直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年设京兆。下辖十二县，相当于今省市以东至华县一带地区。人文景观：
1、卫康叔封地位于淇县，是康姓发源地2、康百万庄园位于巩义市的康店村3、南海市的康有为故居
家风家规：京兆世泽，诰命家声。——周·康叔，周武王同母幼弟
姓氏对联：维新翰墨起南海；弹唱诗文号对山。

得姓始祖：商朝末年皋后裔利贞。
图腾释义：姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋是姓的始祖。黎

就是虎，又可以写作狸、理，通假谐音作。姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋的祖先少昊，木代表皋玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子。姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋为；又传皋裔理征因谏商纣王被追杀、食果充饥得救，因得“”姓。
郡望探流：陇西郡，战国时昭襄王二十七年(公元前280年设置，因在陇山之西得名。相当于今省东乡以东及陇西一带。人文景观：
1、太清宫（老子祠庙）位于鹿邑县太清宫镇。2、唐太宗的昭陵，位于市礼泉县。3、利川市柏镇的氏宗祠群。
4、市永嘉县楠溪江边的苍坡村，是氏古村。5、市上杭县稔田镇的火德祠。
6、华山氏大宗祠位于化州市长歧镇旺岭村。7、市郁南县五星村的氏宗祠。8、冰父子遗迹位于都江堰市。9、江油市青莲乡的白故里。家风家规：
孝父母、和兄弟、睦宗族、重祭祀、修故茔、多农业、重敬贤、慎婚配、禁洋烟、禁非为、正人伦。——《大余新城氏重修族谱·家训十一则》
姓氏对联：木荣花绽新春色；子孝贤美德风。


得姓始祖：夏朝孔甲时的累。
图腾释义：姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。“留”由“卯”和“田”组成，后来演变为。留的本义是掌管测定春分点的氏族。姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台（读惠）（博、甫、浦、囟皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“”姓所主管掌握。古鹠字中的卯和不分，大概是同时主管春分春门、秋分秋门的缘故。“刀”是契刻太阳周天运行历度的标记，古代称作“卜”、“占”、“卦”或“则”。炎帝裔累为孔甲龙师而有姓。
郡望探流：城郡。西汉地节元年(公元前69年将原来的楚国改为城郡，治所在城(今省市。辖境相当于今省微山县、省市一带，及省河濉县东部。人文景观：
1、上古国位于市唐县是祁氏姓最古老的发源地
2、偃师市缑（同“狗”）氏镇仍存有国故城遗址，是氏发源地之一
3、地外市东南隅的古汉台，是邦的行宫4、市大邑县安仁镇的文彩庄园5、市满城县的陵山汉墓6、市丰县庄镇的邦祖陵

7、市父成县南田镇的基故里8、市永嘉县的氏宗祠。（永嘉郡祠）
9、黔东天柱县三门塘的氏宗祠是一座哥特式建筑中国宗祠。家风家规：言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。——西汉向《戒子歆书》
姓氏对联：隔着陂塘听荷叶；自锄明月种梅花。
林
得姓始祖：商末周初，比干之子林坚。
图腾释义：林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木。木并立为林。“林”下为天齐坛台（渐台）。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。
郡望探流：西河郡。汉代元朔四年（前125年）置。相当于现在，两省之间黄河沿岸一带。人文景观：
1、卫辉市比干庙村的比干庙，是林姓的发源地2、市新梅园东侧的放鹤亭3、市澳门路的林则徐纪念馆4、市湄州岛上的妈祖庙5、市鼓浪屿的菽庄花园
家风家规：自立教育：但望尔成一拘谨笃实子弟
爱国教育：大盖以身许国，自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计

及也。
为官之道：官虽不做，人不可不做，男儿读书，本为致君泽民学问指导：多读多作，则取有所择，而用可精也姓氏对联：朋鹤草堂存正气；竹溪诗稿附春秋。
罗
得姓始祖：夏朝初期，罗国国君季连。
图腾释义：罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭，因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方面鸟身（因为以重仪确定了天地四方方位），网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一网和鸟组成。但是罗又代表虎图腾。罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳分支的族称。比如彝族称虎为“罗罗”、“”、“挪傩”、“难”（读挪）。其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。
郡望探流：豫章郡。楚汉之际置，治所在，辖境相当于今省。人文景观：
1、市歙县呈坎村－－罗氏古村
2、襄樊市南潭县的古罗国都城遗址，为罗姓发源地3、市衡东县的罗荣桓故居4、市清徐县的罗贯中故里
家风家规：不争田地，不占山林，不尚争斗，不肆强梁，不败乡里，不陵宗族，不扰官府，不尚奢侈，弟让其兄，侄让其叔，妇敬其夫，奴恭其主。——明朝罗伦《戒族人书》

姓氏对联：梅兰竹石见功力；尔雅词章溯古源。
梁
得姓始祖：东周初期，周平王之子梁唐。
图腾释义：梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。“梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，又名，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为“”。蠃姓别支，始祖周代仲，因居梁得姓。
郡望探流：安定郡。汉武帝元鼎三年(公元前114年置。相当于今省地区的一部分。人文景观：
1、城市存有西周时梁国长城遗址，为梁姓发源地2、市富水边的渼陂村，为梁姓聚居地3、市松风路的梁园，是四大名园之一
4、广西市兴业县的庞村古建筑群，为清代梁纯庵所建家风家规：居家之妙在一忍字，治家之一旨在一勤字。——清·梁章钜《家诫》
姓氏对联：敲响满江红玉鼓；常吟新派卓如诗。
吕
得姓始祖：东周春秋时，吕国国君吕夷汲。
图腾释义：吕是炎帝族支发明宫室型会堂的氏族的族称，吕由两

个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。始祖伯夷父裔太岳分支。
郡望探流：河东郡。公元前221年朝初置。相当于今省黄河以东地区。人文景观：
1、市的吕国遗址是吕氏发源地2、市孟津县的邙山吕祖庙
3、吕氏宗祠位于南靖县书洋镇田中村
家风家规：传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰勤与俭。安家两字，曰上与忍。防家两字，曰盗与*。亡家两字，曰淫与暴。——明·吕坤《孝睦房训辞》
姓氏对联：三任两朝真宰相；一生大事不糊涂。卢
得姓始祖：神农第八世参卢。
图腾释义：卢姓是神农氏第八代参卢（榆罔）的直系嫡传裔支。卢由虎、胃、皿组成，是发祥于“渭水”的鬼姓鸟支（胃），与白虎参族通婚（岭的南有太白山），擅长制作器，所以是虎、鸟（胃）皿三图腾合一。始祖参卢。
郡望探流：阳郡。子国黄初七年(公元226年改涿郡置。治所在涿县(今省涿县。辖境相当于今省长城以东、永清以西、紫荆关以北和市房山县以南地区。人文景观：

1、长清区归德镇的卢城洼，是卢氏先祖高傒的封地卢邑，为卢姓发祥地
2、市磐安县灵山的卢琰墓3、东阳市吴宁镇卢宅村的卢家花园4、市黟县宏村镇的卢村
家风家规：比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来，必是禄俸余资，诚非善事；如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不愧于心？——唐·卢氏《训子玄玮书》姓氏对联：博学石门集；督师天下兵。
廖
得姓始祖：夏代，蓼国国君飂叔安。图腾释义：
廖是皋氏燕子图腾支的族称。是风姓的一个分支，廖的本字为翏、飂。上面的羽代表鸟的羽冠，下面是一只正在飞翔的燕子。始祖飂叔安，裔子董姓。
郡望探流：汝南郡。汉置，现在省汝南县。人文景观：
1、市唐河县是廖叔安的封地，为廖姓发源地之一2、市固始县是皋后裔的封地，为廖姓发源地之一3、市上杭县的廖氏宗祠4、连州市保安镇的福山古寺
家风家规：四戒：戒使性，戒赌搏，戒贪酒，戒游手。

四要：要勤俭，要谦恭，要慎言，要和气。
四慎：慎交游，慎起居，慎闺门，慎祭祀。——廖冀亭的《求可堂家训》
姓氏对联：执教于巴蜀；撰文考古今
陆
得姓始祖：帝喾时吴回之子陆终。
图腾释义：陆姓是祝融氏八姓之一，初为陆吾氏（昆俞山开明氏），帝喾时代为吴回之子陆终氏。图腾以危屋华盖重屋（中）和日月升降符号“非”组成（左右）。
郡望探流：郡。始建于西汉高帝二年（前205年），是由原三川郡改置。治所在今东北。
人文景观：1、陆浑国都城地处市嵩县，是陆姓发源地之一2、田通的封地陆乡地处乐陵市，是陆姓发源地之一3、市的陆秀夫祠4、市的陆羽墓
家风家规：人莫不爱其子，爱而不知教之，犹弗爱也。人莫不思其父祖，思而不知奉其教，犹弗思也。——南宋·陆游《放翁家训》姓氏对联：一部茶经一老者；九年戎马九千诗。
龙
得姓始祖：上古舜帝之臣豢龙氏。
图腾释义：龙姓是以龙为图腾。龙为鼍龙。俗名扬子鳄，成年鳄头上生乳黄色双角。以龙为物候历法标志，在地为青龙或苍龙又名大

龙，在天为青龙星座。蛇为小龙，与大龙是两种动物。现今艺术作品中的龙不是自然动物的写照。龙头上的“”为通天尺木。始祖雷泽氏，风姓别支。
郡望探流：武阳郡。隋代将州改为武阳郡。唐代又改为州。相当于今、两省之间的地区。人文景观：
1、太昊创造龙的地方在市淮阳县，是龙姓发源地之一2、市施秉县的龙族苗族的吃鼠节3、市的清晖园
家风家规：图传来鹤，梦应成龙。——宋·龙蜀姓氏对联：甲申纪事三言梦；华夏传人四化图。
雷
得姓始祖：上古黄帝时的雷公，誉为“医圣”。
图腾释义：雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。有雨雷组成。雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。雷泽氏与华胥联姻生伏羲，皆风姓。雷泽氏与燧人方夷（即人方）合姓为方雷氏；与共工氏合姓为康回，“回”即雷的象形，所谓“回雷纹”，所以共工氏又名雷神、雷公、雷祖。方雷氏分支又有天鼋氏，以龟蛙为图腾，姬、、熙、黄是其裔支。燧人氏弇兹神鸟鲲鹏，与雷泽氏合婚，名大鹏雷音鸟，又名雷鸟，九天灵应长生大帝，佛教界称其为钦琼鸟，列为天龙八部之一，其龙子龙女即伏羲女娲，藏传佛教的至上

护法神，印度教毗湿奴，坐骑戛娄达，原是中华始祖母的灵界神格化。故雷姓渊源极古老，有1.5万年以上。
郡望探流：翎郡。汉武帝太初元年(公元前104年设置“左翎”的行政区，与“右扶风”、“京兆”合称“京畿三辅”。三国(公元三世纪将左翎改为翎郡。相当于今省城以南、白水以东、渭河以北-带地区。
人文景观：
1、嵩山是上古时期方雷的封地，是雷姓的发源地2、晋中市平遥古城的雷履泰故居3、扶顺市的雷锋纪念馆
家风家规：学精易理，忠播睢阳。——唐·雷万春姓氏对联：雨打芭蕉听绿韵；田收稻麦舞香风
黎
得姓始祖：颛顼帝地官黎。
图腾释义：黎是九黎氏姓。由黑牛、耒、禾、黍合成。黑牛或杂色牛为，又为农具，黍禾为九黎民族图腾，是其社会的经济特征，又是牛耕、耒耜、黍稷发明的集合。九黎民族的另一图腾是虎，黎通虎通狸，又讹转为、厘、雷、厉，是因釐是九黎的又一发明，所以黎至少有上述几种写法。又颛顼时代的黎为祝融，在帝喾时代极其发达兴旺，有八姓分支。所以祝融的黎多从牛作犂，从釐从黍作黎或厘；而三苗九黎的黎则从虎作狸、、俚等，又混作黎。黎的始祖是合黎山的弇兹氏，所以犁(黎与同音相假。氏即犁氏。湿、漯、漯皆音雷，同

黎。
郡望探流：京兆郡。即首都长安直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年将掌治京师的右史改名为京兆，下辖十二县。相当于今省市以东至华县-带地区。人文景观：
1、黄帝曾北正黎建立的黎国在市黎城县，是黎姓发源地2、市的黎兆堂家庙
3、思平市的石头村，是黎氏宗族村
家风家规：堂称载酒，亭号众香。——宋·黎子云姓氏对联：彦晦相邀诗酒客；美周即赋牡丹诗。
赖
得姓始祖：东周春秋时，赖国国君赖负连。
图腾释义：赖是神农氏姓，由俞表、贝、刀组成，合为贝氏立俞表观天之地，占卜契刻纪历，为图腾徽铭。赖姓是厉、釐、厘姓分支。束从风从莱，是神农氏裔支。
郡望探流：颖川郡。王政十七年(公元前230年初置。以颖水得名。相当于今省一带地区。治所在阳翟(今省禹县。人文景观：
1、市息县是古赖国的国都，是赖姓发源地2、市的赖思爵墓、将军第
家风家规：秘书归里，御史敢言。——唐·赖辈姓氏对联：先人爱习武；后代能从文。

来
得姓始祖：春秋时期，莱国的子民。
图腾释义：来是以培育来麦这种功绩作为图腾。现在称野生麦，藏族称它为青稞，种植来的这一支称为莱夷，是东夷九族之一，居住在蓬莱地区。莱夷的后裔以“来”为姓，是以栽培引种来为世职功德命氏的例证。来图腾左边是在山上山下种“来”，右边是手里拿着一根木棍，表示收割的意思。伏羲炎帝乐皆名《风来》、《扶来》，莱夷受姓为釐，简作来。郡望探流：
琅岈郡。今日兖、青、沂、莱四府及莱州之地。后汉为琅岈国，治所在开阳。南朝宋复为郡，移治即丘，唐以后废。人文景观：
1、来氏老祠堂位于萧山长河镇2、建于明代九厅十三堂遗址位于萧山
家风家规：书则必读，田则必耕。唯此二者，可以为生，家因可富，身因可荣，绝胜他务。——元·来思名《四训八戒》姓氏对联：一事生平堪慰籍；囊诗赢得数千篇。
柳
图腾释义：柳姓是共工相柳氏族姓，由建木、卯、肥遗龙、九蛇组成。“木”为建木（天竿）；卯为春门，相柳氏主春风秋分观测；肥遗龙一头双身，是共工氏与蚩尤氏的共同图腾标志，相柳氏是同族，又为共工臣属；相柳氏共九个胞族，以小蛇（小龙）标示，构成柳姓

图腾，纪其族源与功德职司。天界星为朱雀座柳星宿。
郡望探流：河东郡。朝初年(公元前221年置。相当于今省黄河以东地区。鲁国被楚国灭亡后，柳氏子迁居楚地；朝统一中国后，柳氏又迁至解县(在今省境属河东郡。1、仆县柳下屯为柳姓发祥地
家风家规：立身以孝悌为基，以慕默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以弃义为凶人。——唐·大夫柳玭《家训》姓氏对联：五马参差，河东众称有子；二龙腾秋，山南人谓难兄。3、牛皋墓在岳飞庙的西侧4、市高坝乡同益村是牛鉴故居
家风家规：应贞女诗文应梦，寄章公邂逅奇缘。——唐·牛肃姓氏对联：好学博文，史称大雅君子；清操正气，人号廉洁自将。
欧阳
得姓始祖：东周时期，越王勾践的后代欧阳蹄。
图腾释义：欧阳是古代东夷阳鸟夷的族称，欧阳由“欧”和“太阳”组成。“欧”是古长江流域的追随太阳的鸟，也就是鸟，它们落在沼泽地和多水的稻田，用鸟爪走来走去，所以有鸟田耕耘的说法。大禹葬在会稽，守陵人就以当地这种景观命姓氏，得姓欧阳，欧阳图腾的左边是太阳，右边是追随太阳的鸟正落向农田之中。或言夏少康裔越王无疆次子蹄受封乌程欧余山阳，得姓欧阳。
郡望探流：渤海郡。现在沧县一带。汉高帝五年（前202年）置，东又移治东光县（今东光县东）。隋开皇初废，大业初又改为渤海郡。

人文景观：1、吴兴县的南部为欧阳姓氏发源地。
家风家规：玉不琢，不成器。人不学，不知义。——北宋·欧阳修《诲学说》
姓氏对联：输墨流香，佥信九成佳体；文章擅类，并传八大名家。
得姓始祖：商朝中期，国国君铿。
图腾释义：是炎帝第五世祝融氏八姓之一殳鼓族的族称，鼓族是发明乐器鼓的氏族。敲鼓发出的声音为，由和敲鼓的人击鼓发出的声音组成。下面跪着的女人代表女姓的祖先安登，所以姓又是安登的后代，在姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。始祖祖钱铿。郡望探流：陇西郡。战国时昭襄王二十七年(公无前280年设置，因在陇山之西得名。相当于今省东乡县以东及陇西一带。人文景观：
1、市是氏主要发源地2、眉山市山县的祖故里3、市番纸沟的氏宗祠4、永顺县的氏土司遗迹5、揭阳市榕城区厚洋村的园
家风家规：贫不足羞，可羞是贫而无志。治家贵严，严父常多孝子。——清代玉麟家训选录
姓氏对联：不欺为本践行要；豪放雄奇读史亭。


得姓始祖：东周春秋时，国太子，楚国太师崇。
图腾释义：是燧人氏一支的族称。由“风”和“番”（读播）组成，燧人氏首创中国第一姓——风，风的上半部“几”为天穹盖天，里面的一横代表祭天的灵台，下面虫字代表燧人氏的氏族分支。总分为红虫和黑虫部。主要以龙蛇为主，龙生长水中，所以从水，代表水龙，番就是余、重、甾、甫、，讹作“米”，首先由燧人氏发明，最初作，是遂的初文，也是最早的天文仪器，用来辨方正位。建在水泽、汤谷中的番（读播）为。其邑名鄱，即鄱阳湖，其裔吐番等。>郡望探流：荥阳郡。“荥”一作“荧”。三国正始三年(公元242年分郡一部设置荥阳郡。相当于今省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即地区。人文景观：
1、市固始县是姓发源地2、巩义市的岳墓（即安）3、市歙县的氏宗祠
4、氏宗祠石碑位于市仙居县田市镇
家风家规：三中省试，七秉文衡。——元·伯修，明·文奎姓氏对联：两河经略印川见；大乐元音龙庵文。
1.我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、、公冶、太叔、申屠、公、慕容、仲、钟离、长、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛、壤

驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭2.中国古代复姓大全a安陵安平安期
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皇父
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吾丘无庸无钩五鹿
x息夫西陵西乞西钥西乡西门西周西郭西方西野西宫戏阳瑕吕霞露夏侯鲜虞鲜于鲜阳咸丘相里解枇丘新垣辛垣信都信平修鱼徐吾宣于轩辕轩丘阏氏
y延陵罔法铅陵羊角耶律叶阳伊祁伊耆猗卢义渠邑由因银齿文雍门游水由吾右师宥连於陵虞丘盂丘宇文尉迟乐羊乐正运奄运期
z宰父辗迟湛卢章仇仉督长长儿真鄂正令执头中央中长中行中野中英中梁中垒钟离钟吾终黎终葵仲仲长周阳周氏周生朱阳诸主父颛颛顼訾辱淄丘子言子人子服子家子桑子叔子车子阳宗伯宗正宗政尊卢昨和左人左丘左师左行文额尔达力蔡斯浩赏斛斯夹谷揭阳

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