张晓风散文读后感800字

张晓风散文读后感800字

　　张晓风不仅是一位资深教授，更是一位对万物有情的女子。她不仅有秀健的笔风，更有一颗热爱身边事物的心灵。张晓风散文读后感800字怎么写?小编已经为你整理好范文了，一起来看看吧!

　　篇一：

　　如果不是学校的推荐，还真难遇上张晓风这样的奇女子，读到她这样有才情的文章。这一回，我真算得上是孤陋寡闻了。作为台湾女作家，张晓风的名声绝不局限于岛内。张晓风的散文，实在值得我细细品味。

　　这本集子令我心有触动的，如《平视，也有美景》、《生命，以什么单位计量》、《许士林的对白》等篇章，令我心生怅惘的，却是那篇：《不识》。

　　文中写道：两个人坐着谈话，其中一个是高僧，另一个是皇帝，皇帝说，你认得我是谁吗?……

　　不，不识。在高僧看来，人与人其实都是不识的。谁又曾真正认识过一个人呢?张晓风继而想到，就连我们自己，也未必识得自己吧!

　　几年前，一位长着曾对我说：“夫与妻之间，朝夕相处，日夜相伴。在离婚那一天，才发现，许久以来，他们并不认识对方，所谓的结婚、生子，原来也是一场错误。”

　　一个人，走在人生的路上，经历曲折、起伏、欢笑和泪水。多少年后蓦然回首，那个不谙世事铸下错事的少年是我吗，那个在池塘边凝视水面的孩子是我吗，那个追逐妈妈直到将鞋子跑掉的人是我吗?是你，不是你;你知道，你不知道。

　　人生的河流，就这样流淌，顺势而下，激起水花时，被石块绊住脚步的我们会思考：我认识我吗?将这样的困惑拿来纠缠自己，真是幸也不幸。

　　张晓风这样思考：从宗教意义言，肉体只是暂时居住的房子，屋主终有搬迁之日。回族有这样的生死观：生是死的起点，死是生的结果。而苏轼说，人生如梦。讨论“识”与“不识”，想想“死生一矣”，的确有些宗教哲学的意味。

　　阅读使人思考，思考促人参悟。如果悟不透，那也是参悟的前兆，抱着这样的信念，自然更有兴致将这本书读下去。

　　篇二：

　　张晓风的散文也许算不上是最好的，但是却带给了我许多与众不同的感悟，令我至今记忆犹新。现在，就让我带着你，一起走进张晓风的散文世界吧。

　　读张晓风的书，让我感到十分惬意、轻松。她的景物描写虽然精致，却并不繁杂，只是几笔简单的描写，便能勾勒出一幅幅温馨的画面。我想她一定是位田园诗人吧，即使全篇都在写景，也能让读者明白她的心思，带给我们发人深省的思考。

　　你能想象吗?当流苏那纤细的香气伴随着纤细的风拂过脸颊，当栀子花香的河川从身边流过，此刻的心境，无可比拟。但，花落瞬间虽然美丽，过后便不见踪迹。这告诉我，美，就像一则爱情故事，也许结局并不是最好的，但只要过程是美的，就已足够。人生也是如此，它不能用长短来衡量价值，重要的是内容。我们不求它像爱情故事那样幽美、惆怅，但是过程的精彩是一样的。或许我们无法延长生命的长度，那就试着去拓宽生命的宽度。只要我们奋斗过、拼搏过，向着梦想努力过，等到年老时再回忆曾经走过的路，就会觉得这是人生中一大珍宝。

　　《画晴》告诉我，人生的意义并不在于达成某个目的，沿途的风景其实更加美好。我们可以在闲暇的时刻驻足凝思，体味人生的另一重意义。

　　《念你的名字》告诉我，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。我们要有奉献精神，对别人怀有绝对的诚意和爱心，才能修炼成一个真真正正的“人”。

　　走进张晓风的散文世界，总能带给我许多非凡的感受。你是否愿意独自走进她所创造的唯美世界呢?

　　篇三：

　　读了张晓风的散文《行道树》，印象最深的一段话是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业?应该是社会需要、人们需要的事业吧。如文中习惯于污浊的居民需要新鲜空气，燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫，城市需要阳光，需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。为此他们忍受着“常树”难以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身抖不落的烟尘，在充满车辆与烟囱的城市里，存在只是一种悲凉的点缀;跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比，他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊，尤其是人们似乎早已习惯于污浊而忧愁着，大有屈原“世人皆醉吾独醒”的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲，牺牲并快乐着，因牺牲而深沉，因牺牲而神圣。

　　1981年，当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。如楼肇明所说：“中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草凄凄的阴柔之美。”而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里，我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木，对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感;感受到了作者“那涵天负地般的广阔的胸襟，以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。”(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里，忧愁而又快乐的行道树，痛苦而又神圣的行道树，让我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔，他们所从事的就是神圣的事业：革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻，但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光，在现实的水面沉浮激荡，在人心的神龛备受膜拜!

　　篇四：

　　半个学期已经过去，手中的这本散文集也已大致读完，约有两百页的一本书籍却是收录了作者辛勤笔耕挥洒的数十篇散文经典。而我从初读时的柔情有感，也演变到了最后的铿锵怀思。

　　她总是极为乐观的，说的出：“日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。’”这样的话。或许她研读过道家的着作，又或许是她生来便有感于相对，用巧思辩解着无奈的生活。

　　听闻她近年来罹患肠癌，却仍能以孙悟空自比：“当孙悟空和妖精打架时，如果大叫妖精的名字，妖精便会自卑地逃走。当知道身体的对手是谁，对手也会逃走。”这是怎样的豁达，让那些身心俱受限于病痛的人们情何以堪。张晓风的面容也给予我了一种沧桑磨砺之后看遍万物的洒脱，书卷的沉淀会有一种质的改变，和蔼而又亲近。

　　她是柔情的。在徐学先生为她撰写的序中不乏有对万物怀思怀情的句子。她似乎柔的似水，一点一滴的渗入生活的每处细节，期冀于为生活中的点点滴滴编篡自传，赞美与万物，专为那些被人所忽视的鸣屈叫冤，却从没有无病呻吟，矫揉造作。那只是一种有感而发。

　　她是豪迈的。在我所读的这本书中最偏爱的是那篇《杜鹃之笺注》，其他的文章皆好，却独独这篇带给了我凄烈之感。从那之后刺目的明红带给我的便是一种凄艳与不屈。张晓风专擅于以小见大，可隐于其后的却是一种大的构思。她能够用短短百字便从风衣写到了浩瀚的风，乃至天地，却又能够在最后不着痕迹的回到风衣，不得不说这是一种我无法企及的功力，以至她的自信与遣文造字。

　　她的文章给予了我她内心的缩影。她文章中的话，有我曾经想到过的，也有没想过的，可她却一一罗列出来供我们思考，有时候我钦服于她的大方，给予了我许多的收获。用她的乐观，柔情，豪迈乃至包容去接受这个世界如何?这个世界需要礼赞，人生需要希冀，让这本书成为我的晨曦，带着无尽的感怀去迎面明天吧。

　　

　　

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