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发布时间:2024-01-06 03:50:16 来源:
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曹植诗歌简介
曹植自幼聪明,才华出众,一度受到曹操的偏爱,因此引起他和曹丕围绕继承权的一场明争暗夺。
最终,由于曹植放纵不羁,缺乏政治家所需的成熟与老练,而归于失败。曹操死后,曹植受到曹丕的严厉迫
害,他名为王侯,行动却不得自由,动辄获咎,如同囚徒。明帝曹叡继位后,曹植的处境有所改善,但仍然
得不到信任,空怀壮志,无从施展,终于郁郁而死。
曹植的生活和创作,可以公元二二○年曹丕称帝为界,分为两个时期。其前后期的作品,内容与风格均
有明显不同。
在曹植前期作品中,更多地抒写了个人的志趣与抱负。如《白马篇》
,虽是游侠题材,诗中那一位英勇
少年,实际也是作者自我的化身。
“名在壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。
”表达了作者对壮
丽人生的追求。
《鰕鲌篇》则直抒胸臆:
“驾言登五岳,然后小陵丘。俯视上路人,势利唯是谋。
”
“抚剑而雷
音,猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷,谁知壮士忧!
”呈现出一片豪迈气概。这些诗大多情调开朗,富于进取精神,
同时洋溢着自信自负的少年意气。
此外,因为曹植前期生活在优裕的环境中,与曹丕一起,以贵公子的身份与曹操属下的文人交往,所以
也写下不少记叙宴游及唱和赠答之作,如《公宴》
、
《侍太子坐》
、
《斗鸡》等,大抵情调平和,辞采华丽,很
有些贵气。
这里有的作品是用比兴、象征的手法写成的,曲折地反映了内心的不平与哀怨。如《美女篇》
,形式模
仿汉乐府民歌《陌上桑》
,但主旨改变了。诗中逐一铺写女主人公的美丽、高贵之后,这样结束:
“佳人慕高
义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜起长叹!
”透露了怀才不遇、有志难伸的痛
苦。又如《吁嗟篇》
,以蓬草为风所吹,四处飘荡的形象,象征自己屡被迁徙,不能与亲人相聚的命运,表
达“愿与根荄连”的愿望。另有一些作品,则用激切的语言表现内心的愤慨。其中最有代表性的是《赠白马
王彪》
。这首诗作于黄初四年(223)
,当时诸王循例入朝,曹彰暴死京城,曹植与曹彪返回封地,途中又
被强令分道而行。全诗分七章,感情丰富复杂。旅途的艰辛,骨肉分离的悲伤,对人生的失望,对曹丕不敢
明言的愤恨,对监视者的诅咒,兄弟之间强作豁达的慰勉,层出迭出,真切感人。
在曹植后期的诗中,还出现一种从根本上对人生表示怀疑、否定的倾向。这是因为他既不能放弃对于人
生价值的追求,又看不到现实矛盾有任何解决的可能。
《赠白马王彪》末章说:
苦辛何虑思?天命信可疑。虚无求列仙,松子久吾欺。变故在斯须,百年谁能持?
天命可疑,神仙虚妄,人寿不永,现实世界只是一片黑暗。本来,建安文学具有一种开朗亢奋的基调。
但这种基调是建立在对追求人生价值的自信的基础上的,当严酷的权力斗争破坏了这种自信以后,诗歌的格
调就随之改变。由此开启了正始文学的风气。但从根本上说,曹植早期诗歌的激昂之气与后期诗歌的悲哀情
调,
有其相通之处。
正是因为建安文人对于自由意志和生命的价值有着热烈的追求,
当这一追求受到抑制时,
他们的悲哀才如此强烈。从这一点来理解正始文学,也是同样道理。
曹植前后期的诗篇,在内容上虽有上述明显的不同,但都感情充沛,具有鲜明的个性特征;而尤其重要
的是,通过他一生的创作实践,他把文人的艺术修养、文人文学的传统与乐府民歌的特点结合了起来,既吸
取了民歌的长处,又改变了民歌单纯朴素的面貌。
《诗品》评他的诗是“骨气奇高,词采华茂”
,黄侃《诗品
讲疏》又加上“不离闾里歌谣之质”
,曹植的诗歌确实兼具这两个方面。具体地说,以下五点很值得注意:
第一,曹植现存诗作中,乐府诗占有近半数。但这些诗基本上都不是配乐演唱的。刘勰《文心雕龙》谓
之“无召伶人,事谢弦管”
。这是乐府歌辞文人化的明显标志。
第二,和建安时代其他诗人一样,曹植也写了不少沿用民歌题材,模仿民歌风格的诗。但他并不是单纯
的模仿,而是加以适当改造,有时结合骚体的象征手法,在那些游子思妇的形象中注入纯属于个人的思想感
情。前面提及的《美女篇》
、
《吁嗟篇》
,以及《七哀》和《杂诗》中的几篇,都是如此。如《杂诗》之四:
南国有佳人,容华若桃李。朝游江北岸,夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。
这里把《九歌》中所谓“美人迟暮”的哀怨与汉乐府民歌的风格相结合,抒发自己怀才不遇的苦闷和对
有限生命的惋惜,浅显而雅丽。较之曹丕比较单纯地模仿民歌的《燕歌行》一类,更富于个性,内涵也更为
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