古典诗歌鉴赏方法

中国古典诗歌鉴赏

鉴赏古诗的有关知识

• （一）关于古诗的题材：

• 1、交游诗：包括送别诗、怀人诗、寻访诗等，常常表现友人之间的深厚情谊，或依依不舍、或切切思念、或安慰勉励、或相逢之喜、或离别之愁。

• 2、怀古诗：此类诗或缅怀古人，或追思古事，多借古讽今，抒发壮志难酬的抑郁，不胜昔盛今衰的悲凉，总结历史教训，讽喻当朝天子。

• 3、边塞诗和闺怨诗：二者在主题上多有一致，只是表现角度不一样。前者多写边塞荒凉，总有千嶂狼烟、山月羌笛、或抒发爱国情感受，或倾吐思家盼夫情绪，或抨击不义战争，后者多写闺中少妇孤单寂寞、思夫心切，借此传达厌恶战争、企盼和平的主题。

• 4、咏物诗：常常抓住某物写其内在的精神，以物相象征人格，托物言志，寄寓诗人的情操人格追求。

• 5、哲理诗：此类诗寓情于景，由景悟理，因事见理，传达出启人深思的哲理。

• 6、羁旅行役诗：常写旅途所见所感，借此抒发漂泊无依的孤苦，思念故土家园的心情，怀才不遇、天涯沦落的哀伤。

• 7、山水田园诗：山水诗模山范水，见山水精神，歌赞祖国大好河山，抒发个人胸襟抱负；田园诗写村居田园生活，透露出隐逸思想，抒发闲适心态。二才都要即景即事抒情，都讲究情景交融，情在景中。

• （二）关于诗歌的语言：

• 1、诗歌语言的特征

• （1）抒情性：诗歌语言往往景染情色，情由景出，好的诗歌更是“一切景语皆情语”

• （2）形象性：诗歌传情达意不是直接告白，而要借助意象、营造意境来意境传达。

• （3）凝炼性：往往是几个字或几十个字，在极短的篇幅内传达出丰厚的意蕴，诗歌的语言必须以一当十，高度浓缩。由于诗歌语言的凝炼性，所以诗歌中往往有一些空白，要由读者去想象、补充。

• （4）含蓄性：诗歌的语言往往是意在言外，由读者去思索。

• （5）音乐性：诗歌讲究对仗平仄押韵等，具有明显的音乐美，古诗中常常采用倒装句，既有合韵的考虑，又有强调的作用。

• （6）多义性：诗歌语言由于人物的心境不同，阅历不同，对诗歌的解读大同小异。

• （三）关于诗歌的形象：

• 1、诗歌中的诗人形象。在自述胸怀抱负中，总有一个“我”的形象，如杜甫《登高》一诗中塑造的年老多病，世事艰难，襟抱难开的潦倒的诗人形象，令人仰慕和心酸。鉴赏诗人自身形象，要准备地抓住其人格内涵，指出其社会意义。

• 2、象征形象。在托物言志的诗中，所咏之物就是一个象征形象。如于谦《石灰吟》中的石灰形象，不怕考验，勇于牺牲，气节清白，象征了具有石灰精神的伟大人格。鉴赏这类形象，要提示其精神风貌，指出其象征意义。

• 3、诗中的人物形象。在叙写人物的诗中有一定的人物形象。鉴赏这类形象要概括其事迹和精神，判断作者塑造形象的深层用意。

• 4、诗中的景物形象。诗中的景物形象指的是诗人所写的意象构成的意境。如陶渊明的《饮酒》通过一些意象，组成了一幅幅闲适、恬静的农村生活画面，构画出一个厌恶官场，安贫乐道的隐士形象。鉴赏这类诗，要指出诗人用了那些意象，营造了怎样的意境，并分析其中包含的作者的思想感情。

古典诗歌浅析

一、 诗歌的意象

什么是意象？

简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托“主观情思”的“客观物象”。

中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景”的关系。

意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽，春风吹又生”、“秋风吹不尽，落叶满长安”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，其中的意象，都是自然意象。

有时，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象，即相对于自然意象的社会意象。如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”，就是社会意象。

二、 古诗中常见的诗歌意象

1．月——思乡，怀人

在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡、怀人的代名词。

如李白的《静夜思》、苏轼的《水调歌头·明月几时有》等。

2．菊花——清高人格的写照

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

如陶渊明的《饮酒》、黄巢的《菊花》。

3．梅花——高洁人格的写照

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。如王安石的《梅花》、陆游的《卜算子·咏梅》。

4．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思

相传，杜宇（即望帝）因被蜀王胁迫让位给他的臣子，之后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。

如李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 ”，李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”

5．柳絮 ——又叫杨花，漂泊之意，离愁别绪之情

隋代民歌《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 再如郑谷《柳》：“会得离人无限意，千丝万絮惹春风。”

6. 松——傲霜斗雪，孤直傲岸，岁寒三友之一

如毛泽东的《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫

看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险

峰。” 陈毅的《咏松》:“大雪压青松，青松挺且直。要知松高

洁，待到雪化时。”

7．莲——爱的象征

由于“莲”与“怜”音同，故借以表达爱情。如“采莲南塘秋，莲花

过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。”（《 西洲曲》）

8．梧桐——凄凉悲伤

如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）、“梧

桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等，以

雨打梧桐叶写尽愁思。

9. 秋蝉——高洁，悲凉

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声

若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同

义词。如虞世南的《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居

高声自远，非是藉秋风。”再如骆宾王的《在狱咏蝉》：“西

陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重

飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”

10. 鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲，传书信使

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之

情和羁旅伤感，也是古代诗歌中传书的信使。如“云中谁寄

锦书来，雁字回时，月满西楼。”（李清照《一剪梅》）

11.柳——依依惜别

“柳”、“留”谐音，古人在送别时，往往折柳相送，以表达依

依惜别的深情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表

达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去

离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就

成了古人折柳送别的著名的地方。如李白的《春夜洛城闻

笛》:“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折

柳，何人不起故园情？”再如：“年年柳色，灞陵伤别。”

（李白《忆秦娥》）

12.红豆——爱情或相思

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化红

豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王

维的《相思子》。

13．芭蕉——孤独与忧愁

芭蕉和梧桐意象的意蕴差不多，常常是离情别绪、孤独忧愁

的象征。如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归

梦三更后。”（元人徐再思《双调水仙子·夜雨》）

14．羌笛——凄切之声

是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆

然泪下。胡笳的作用与此相同。如范仲淹《渔家傲》： “塞

下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。

长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌

管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

15．乌鸦——衰败荒凉之兆

按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒

凉之处，中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

如元人马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流

水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”再如

张继的《枫桥夜泊》。

16.芳草——离恨、思念

漫漫无边际的离离芳草寄托着别情离绪、思旧念旧之情。如

白居易的《赋得古草原送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城，又送

王孙去，萋萋满别情。” 再如王维《山中送别》：“山中相送

罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？”

17.青鸟——传书信使。

传说西王母有三只青鸟为使者。西王母会汉武帝时，青鸟先往

报信。后来青鸟就作为信使的代称。如“青鸟不传云外信，丁

香空结雨中愁。”（南唐李璟《浣溪沙》）

18.鱼——传书信使。

唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”，因捎

带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，鱼被看作传递书信

的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信

的代称。如秦观的《踏莎行·郴州旅舍》中有“驿寄梅花，鱼传

尺素”的名句子。

三． 意境

• 何为意境？

意境即诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

• 意境与意象的区别和联系：

1.意境的范围比较大，通常指整首诗；而意象不过是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。简而言之，意象与意境是点与面的关系。

2.意象是一个个表意的典型物象，是可以感知的，具体的；意境是一种境界和情调，是要体悟的、抽象的 。

如果意象是花朵，意境就是春日；

如果意象是落叶，意境就是秋天；

如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；

如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。

• 分析意境型题型答题步骤：

一般来说，诗的基础是意象，意象构成意境，意境表情达意。因此对诗歌意境的鉴赏应遵循意象（诗的基础）、意境（诗的画面）、诗情

（诗的内涵）的思维流程进行。即鉴赏流程：意象—意境特点—思想情感

1、描绘诗中展现的图景画面（提取意象）。即分析诗歌描写了哪些主要景物：

①用自己的语言。

②描绘出主要景物。

③描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

2、概括景物所营造的氛围特点（分析意境）。

一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

3、分析作者的思想情感。

要答出具体的情感，切忌空洞。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

• 分析意境特点常用术语：

寥廓、雄奇、开阔、旷远、悲壮、悲凉、凄清、阴冷、幽静、萧条、荒凉、冷落、衰败、孤寂、恬静、闲适、缠绵、清新、明丽、绚丽、壮丽、秀美、恬淡、朦胧、淡雅。

• 抒情方法：

借景抒情、情景交融、寓情于景、触景生情

• 作者的感情类别：

愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤、惆怅、寂寞、孤独、烦闷、积极向上、消极颓废、坚守节操、赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情、思乡之情、思友之情、忧国忧民之情、关心人民疾苦、壮志未酬的愤激等

三、 古代诗歌语言鉴赏

常见的诗歌语言特色

• 1、豪迈雄奇：多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如李白的《望庐山瀑布》、《将进酒》等。

• 2、沉郁顿挫：诗人似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如杜甫的《春望》、《登高》。

• 3、悲壮慷慨：含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或时感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如陈子昂《登幽州台歌》、刘邦《大风歌》、陆游的《十一月四日风雨大作》等。

• 4、朴素自然：语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”(陶渊明《饮酒》)　

5、婉约细腻：具有“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照《武陵春》) 

6、含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如如李商隐的《夜雨寄北》本意在于表达作者对妻子的怀念，但是没有直接写出，而写了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

7、清新明丽：用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠如杜甫《绝句》： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。再如王维的诗。 

• 8、幽默讽刺：在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如李商隐的《贾生》:“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

• 9、生动形象： 诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（《浪淘沙·赤壁怀古》），既是诗又是画，有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔；王安石“春风又绿江南岸”之“绿”。动词使用得恰当通常具备这样的效果。

• 10、绚丽飘逸：绚丽飘逸即色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测。如李白的《望庐山瀑布》、杜牧的《山行》呈现出俊逸秀美的特色。     

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