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学弈

发布时间：2018-09-20 14:17:42 来源：文档文库

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《学弈》　　选自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人（现在的山东邹县）。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为 “孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇　　详细原文　　弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与（yú）？,曰：“非然也。”

读法

　　弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若/之矣。为是其智/弗若与？曰：“非/然也。”

译文

学弈　　

弈秋，是全国之中善于下棋的人。有人让他教两个人下棋，其中一人专心致志地，只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着有天鹅将要飞来，拉弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，第二个人的成绩却不如第一个人的。难道因为后者的智力不如前者吗？答：不是这样的。

字词解释

　　（01）弈：下棋。　　（02）弈秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。　　（03）通国：全国。　　（04）善：擅长，善于。　　（05）弗若：不如。　　（06）诲：教诲。　　（07）惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。　　（08）之：指弈秋的教导。　　（09）鸿鹄：天鹅。　　（10）援：引，拉。　　（11）缴：古时指带有丝绳的箭。　　（12）之：他，指前一个人。　　（13）俱：一起。　　（14）弗：不。　　（15）矣：了。　　（16）为：因为。　　　（17）其：他的，指后一个人。　　（18）辩斗：辩论

感悟

学习不可一心二用，必须专心致志，做事要一心一意，方可成功！　　或（若三心二意，将一事无成。）

作者简介

　孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

《两小儿辩日》

《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》，相传是战国时郑国人列御寇所著。文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

译文

　　孔子到东方游说讲学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。　　第一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。　　第一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘子，这不是远小近大的道理吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时十分凉爽，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 　　孔子听了不能判断他们谁对谁错，　　两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

读法

　　孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。　　一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 　　一儿以/日初出/远，而日中时/近也。　　一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此不为(wéi)/远者小/而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为(wéi)/近者热/而远者凉乎？” 　　孔子/不能决也。　　两小儿笑曰：“孰为(wéi)/汝(rǔ)多知乎! ”

辩日启示

　　.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。　　.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。　　.知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。　　.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。　　.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。　　.知识是不分年龄，不分界限的。　　我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。